وسوم الصفحة
زواج مسيار نساء نساء الأحساء نساء من الأحساء بنات الأحساء بنات من الأحساء احتاج السكن أرغب بالإنجاب زواج معلن
- زواج مسيار الاحساء الكروي
- زواج مسيار الاحساء تطلق
- أقوال المتنبي - موضوع
- شرح اذا لم يكن صفو الوداد - ووردز
- ’إذا لَم يكُنْ صَفْـوُ الوِدَاد طَـبِـيْعة ,فَـلا خَـيْرَ في وِدٍ يَـجِىُء تَكلف - منتديات همسات الثقافية
زواج مسيار الاحساء الكروي
الأحساء
Eissa1
احتاج السكن لا اريد إنجاب زواج سري
اسمي
Eissa1 ذكر
متزوج ،
عمري
46
سنة جنسيتي
السعودية
وأعيش في
في مدينة جميلة اسمها
الأحساء ،
بشرتي لونها
قمحي
وطولي
170
سم ووزني
80
كجم العمل
في القطاع الحكومي ،
لدي رغبة جادة في
زواج مسيار
زواج سري
و
لا اريد إنجاب
أما السكن
احتاج السكن. علي 38 من أبها رجل اريد زواج مسيار بشروط ميسرة | زواج مسيار السعودية | أكبر موقع زواج المسيار في الوطن العربي. حبوب طيب واعي فاهم قارء احب السفر والرحلات والاطلاع على كل جديد والتواصل الاجتماعيحبوب طيب واعي فاهم قارء احب السفر والرحلات والاطلاع على كل جديد والتواصل الاجتماعي
أكدت العديد من الدراسات الحديثة على أن الزواج يمنح الإنسان قدرة على السعادة والتفكير الإيجابي وبالتالي يمنحه مناعة أكبر من المشكلات والأمراض الصحية الدعاء سلاح المؤمن، أرفع يديك إلى الله تعالى بالدعاء واصدق في نيتك، وما لا ترضاه لأهلك فالناس لاترضاه..! الأمان الزوجي بوابة الأمان الأسري ، فعندما يتمتع الإنسان بالأمن يصبح مؤهلا لتكوين أسرة آمنة نفسيا واجتماعيا وصحيا تسود بينهم المودة والرحمة. وسوم الصفحة
زواج مسيار رجال رجال الأحساء رجال من الأحساء اولاد الأحساء اولاد من الأحساء احتاج السكن لا اريد إنجاب زواج سري
زواج مسيار الاحساء تطلق
الزواج سنة الله فى الكون.. الزواج سكن ومودة ورحمة.. الزواج من سنن الفطرة.. زواج مسيار الأحساء | نساء مسيار | ابحث عن زوجة | زواج مسيار السعودية | أكبر موقع زواج المسيار في الوطن العربي. الزواج طريق الحلال والعفة.. الزواج حماية الاخلاق والابدان.. الزواج بناء مجتمع متماسك متازر.. الزواج دفء وراحة
قال صلى الله عليه وسلم: ان من أشر الناس عند الله منزله يوم القيامة الرجل يفضى الى امرأته وتفضي اليه ثم ينشر سرها. رواه مسلم من آيات الله أن جعل الزوجات من أنفس الأزواج، وفي هذا إشعار بالتوافق النفسي والروحي، وفي كونها سكنا دلالة على معنى الإيواء والستر والوقاية والأمن والهدوء والطمأنينة؛ مما يمهد للمودة والرحمة اللتين هما روابط الإنسانية جميعاً.
الزواج وسيلة لإقامة مجتمع إنساني آمن تسوده القيم المثلى من الحق والخير والعدل وتحقيق العبودية لله وحد، ولا يمكن أن نبني هذا المجتمع بشكل سليم إلا بتكوين لبنة سليمة بالزواج قائمة على أساس صحيح. اليد الواحدة لا تصفق: فالرجل والمرأة لا يمكن لأحدهما العيش بأمان بعيداً بمفردة عن الآخر،فلا غنى للمرأة عن الرجل ، كما لا غنى للرجل عن المرأة ، فكل واحد منهما يكمل الآخر. الزواج قسمة ونصيب، وهو مما قدره الله وقضاه على الإنسان، ويحتاج منك إلى صبر..!
ديسمبر 31, 2013 by -
فَمَا كُلُّ مَنْ تَهْوَاهُ يَهْوَاكَ قلبهُ وَلا كلُّ مَنْ صَافَيْتَه لَكَ قَدْ صَفَا
إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة ً فلا خيرَ في ودٍ يجيءُ تكلُّفا
→ 2 سلسلة كيمياء الصلاة ←
اترك تعليقًا
ضع تعليقك هنا...
إملأ الحقول أدناه بالمعلومات المناسبة أو إضغط على إحدى الأيقونات لتسجيل الدخول:
البريد الإلكتروني (مطلوب) (البريد الإلكتروني لن يتم نشره)
الاسم (مطلوب)
الموقع
أنت تعلق بإستخدام حساب
( تسجيل خروج /
تغيير)
أنت تعلق بإستخدام حساب Twitter. أنت تعلق بإستخدام حساب Facebook. ’إذا لَم يكُنْ صَفْـوُ الوِدَاد طَـبِـيْعة ,فَـلا خَـيْرَ في وِدٍ يَـجِىُء تَكلف - منتديات همسات الثقافية. إلغاء
Connecting to%s
أبلغني بالتعليقات الجديدة عبر البريد الإلكتروني. أعلمني بالمشاركات الجديدة عن طريق بريدي الإلكتروني
أقوال المتنبي - موضوع
؟
وأحِبُ أن أقولَ لهُ ولكلِ منْ هذه حالهُ,
خَسَـرْتَنِي.. فهل ستخسر غيري..! ؟ * فلماذا علاقةُ المجاملاتِ المحمومةِ,, والمَحَبْةِ المَغْلُوطةِ,
والمَودةِ المَزعومةِ, والتّعلقِ بِحبالِ المُجاملةِ الوَاهيةِ.. ؟! * عزيزي..
الناسُ لا تحبُ سوى الصادقينَ في محبتهم..
وللمحبة أبواباً ولها مفاتيحُ مَاسْتَخدمها من كانت محبتهُ صادقةً,
إلا دامتْ مودتهُ بإذن الله..
وياليتَ شِعْري..
من سيكون بعدي أسيراً للمجاملات.. شرح اذا لم يكن صفو الوداد - ووردز. ؟! ومُكلّفُ الأيَـامِ ضِدْ طِبَاعِهَا.. مُتَطَلبٌ فِي المَاءِ جَذوةَ نَارِ الحياة تعاملات.. ولكل تعامل طريقة,
ولكل طريقة اسلوب.. فاختر الأسلوب المناسب..! :) | * | | إنسانٌ جُرِح بدون إعـتذار, فَسَقَتْهُ الدنيا كأسَ إنذار..! فَذَاقَ مِنْ عَلْقَمِهَا المُرْ والأكْدَار..! ؛ *
قال الشافعي رحمه الله:
إذا لَمْ يَكُنْ صَفْـوُ الوِدَادِ طَـبِـيْعَةً
فَـلا خَـيْرَ فِي وِدٍ يَـجِىُء تَكَـلُّفَـا
و يُنْكِرُ عَيْشَاً قَدْ تَقَادَمَ عَـهْــدُهُ
وَ يُظْهِـرُ سِرْاً كَانَ بِالأمْسِ قَدْ خَفَـا
سَـلامٌ عَلَى الدُنْيَا إِذا لَمْ يَـكْنْ بِهَا
صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَا وختاماً:\
لا شك بأنَ لِكُل إنسانٍ عيبًا, وفي كل مخلوقٍ نقصًا,
وأيضاً في أولئك الذين اخترتهم للصحبة واصطفيتهم للرفقة ولكن:
إن تَجِدْ عيبًا فَسُدْ الخَلَلا..
فَجَلْ مَنْ لا عَيِبْ فَيْه وعَلا.., ' سَـلامٌ عَلَى الدُنْيَا إِذا لَمْ يَـكْنْ بِهَا
صَدِيِقٌ صَـدُوقٌ صَادِقَ الوَعْدِ مُنْصِفَا
شرح اذا لم يكن صفو الوداد - ووردز
إذا غامَرْتَ في شرف مروم.. فلا تقنع بما دون النجوم. ومـن صَحِـبَ الدُنيـا طَـويلاً تَقَلَّبَـتْ عـلى عَينِـهِ حـتَّى يَـرَى صِدْقَها كِذْباً. غاضَ الوفاءُ فما تلقاهُ في عدةٍ.. وأعوزَ الصدقُ في الأخبار والقسم. لَيتَ الحَوادِثَ باعَتْنِي الَّذي أَخَذَتْ مِنّي بحلْمي الَّذِي أَعْطَتْ وتَجريبي، فَمـا الحَداثةُ من حِلْمٍ بِمانِعةٍ قد يُوجَدُ الحِلْمُ في الشُبَّانِ والشِيبِ. أَعَزُّ مَكانٍ في الدُنَى سَرجُ سابِحٍ.. وخَيرُ جَليسٍ في الزَمانِ كتابُ. أقوال المتنبي - موضوع. أَرَى كُلَّنا يَبغِي الحَياةَ لِنَفْسِهِ حَرِيصاً عليها مُسْتَهاماً بِها صَبَّا، فحُبُّ الجَبانِ النَفْسَ أَورَدَهُ البَقاء وحُبُّ الشُجاعِ الحَرْبَ أَورَدَهُ الحَرْبا، ويَختَلِفُ الرِزْقانِ والفِعلُ واحدٌ إلى أَنْ تَرَى إِحسانَ هذا لِذا ذَنْباً. وكُلُّ امرِىءٍ يُولي الجَمِيلَ مُحببٌ وكُل مَكانٍ يُنبِتُ العِزَّ طَيبُ. ذريني أنل ما لا ينال من العلا.. فصعب العُلا في الصعب والسهل في السهل. خُذ ما تَراه ودَع شَيئاً سمِعتَ بهِ.. في طَلعة البدرِ ما يُغنِيكَ عن زُحَلِ. تمر بك الأبطال كُلمى هزيمة.. ووجهك وضاح وثغرك باسمٌ. وللسرِّ مِنّي مَوضِعٌ لا يَنالُهُ نَدِيمٌ وَلا يُفضِي إليهِ شَرابُ.
’إذا لَم يكُنْ صَفْـوُ الوِدَاد طَـبِـيْعة ,فَـلا خَـيْرَ في وِدٍ يَـجِىُء تَكلف - منتديات همسات الثقافية
الإرْتِباطُ فِي مَبَاسِمِ شَخْصٍٍ تَرَى فيهِ رُوحَكَ الثَانِيَه ~
وأنْ تَخْتَارَ لِشَبَابِكَ مَنْ يُعِينُكَ عَلَى طَاعَةِ الله و يُبْدِي لَكَ إهتماماً خاصاً,
تَتَميّز فِيهِ أخْلاقٌ جَمِيلَةً, وصِفَاتً عَالِيةً..! وزِدْ عَلَى ذَلِكْ, قَرِيبٌ فِي العُمْرِ تماماً,,
بلْ رُبَمَا يَكُونُ زَمِيلَ دِرَاسة, وزَمِيلَ مَوهِبَة..
وأَفْكَارٌ تَدْورُ فِي مُخَيْلَتِك تَقُودُكَ إلى التَمْسُكِ بِه فِي آخَرِ نَفَسَ في حَيَاتِكْ,, | والحقيقةُ هي غير ذلك,,
حينما تَتَّضِحُ لَكُمْ الرُؤْيَة وتَتَجَلّى,
كان يَعِيْشُ فِي سَرَابٍ يَحْسَبُهُ الظَمْآنُ مَاءاً..
ليَعِيْشَ جَرِيْحَ الهَجْرِ مُنْكَسِرَآ,. وخَفَايَا الدُمُوعِ فِي مَخَدَتِهِ, وكِتْمَانَ البُكَاءِ فِي لِحَافِهِ,
ليَتَبيّن أنْهَا مُجَامَلاتٌ تَوَالَتْ عَلَيْه فِي آخِرِهَـا, ليستَ مَحْمُودَةً البَتْه,,,
لآ بُدّ لَهَا مِنْ يَومٍ وَتَضْمَحِلْ..! فَتأتي صدمة الواقع التي لها وقع أليم.! ~
أتعجّبُ.. و قَلْبِي يَتعصّر ألماًَ عِنْدما تُنتهك أسمى و أغلى
علاقة في هذه الدنيا..
| دون تأنيب للضمير.. بل دون خجل! في هذه الأيام أصبحنا نعرف كيف نكذب ونخفي صراحتنا على أصحابنا
ونجيدها بشكلٍ محترف ،,
غَيْر أنَ المُشكلة منْ يُعلمنا كيَف نَصْدق ونُصارح
في هذا الزمن..!
وَلمّا صَارَ وُدّ النّاسِ خِبّاً.. جَزَيْتُ على ابتسامٍ بابْتِسَام. اتقّ الأحمق أن تصحبه إنما الأحمق كالثوب الخَلقِ، كلما رقّعت منه جانباً خرقته الريح وهنا فانخرق. ولا تطمعنْ من حاسدٍ في مودةٍ.. وإِن كنتَ تبديها له وتنيلُ. حين رأيت الجهل بين الناس متفشياً، تجاهلتُ حتى ظن أني جاهلُ. ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ. تصْفُو الحَياةُ لجَاهِلٍ أوْ غافِلٍ عَمّا مَضَى فيها وَمَا يُتَوَقّعُ، وَلمَنْ يُغالِطُ في الحَقائِقِ نفسَهُ وَيَسومُها طَلَبَ المُحالِ فتطمَعُ. ما كل ما يتمناه المرء يدركه.. تجري الرياح بما لا تشتهي السفن. دونَ الحلاوة في الزمانِ مرارةٌ.. لا تُختطى إِلّا على أهوالهِ. لا خير في خل يخون خليله، ويلقاه من بعد المودة بالجفا، وينكر عيشاً قد تقادم عهده، ويظهر سراً كان بالأمس في خفا. رُبَّ كئيبٍ ليس تنَدى جفونهُ.. وَربَّ كثيرِ الدمعِ غير كئيبِ. يرى الجبناءُ أن العجزَ فخرٌ وتلكَ خديعةُ الطبعِ اللئيمِ.. وكُلُّ شجاعةٍ في المرءِ تُغْنِيْ ولا مثلَ الشجاعةِ في الحكيمِ. من لم يمت بالسيف مات بغيره.. تعددت الأسباب والموت واحد. فما كل من تهواه يهواك قلبه، ولا كل من صافيته لك قد صفا، إذا لم يكن صفو الوداد طبيعة، فلا خير في خل يجيء تكلفاً.