"لعن الله النامصة والمتنمصة" تعرف على معنى هذا الحديث مع هالة سمير - YouTube
لمـــاذا لعــــن الله النامـــصة !!!! - منتديات كرم نت
اهـ والقول بنجاسة موضع الوشم، لانحباس الدم فيه غير مسلم، فما أكثر الجراحات التي تحشى ويكتم الدم فيها، ولا يقال عن موضعها نجس، وربما كانت علة النهي أنه نوع من الزينة الظاهرة المتخذة لغير الزوج. ٣ - أما النامصة والمتنمصة فقد قال النووي: النمص حرام، إلا إذا نبتت للمرأة لحية أو شوارب، فلا تحرم إزالتها، بل يستحب عندنا، وقال ابن جرير الطبري: لا يجوز حلق لحيتها، ولا عنفقتها ولا شاربها، ولا تغيير شيء من خلقتها بزيادة ولا نقص، التماس الحسن، لا لزوج ولا لغيره، كمن تكون مقرونة الحاجبين، فتزيل ما بينهما، توهم البلج أو عكسه، فكل ذلك داخل في النهي، وهو من تغيير خلق الله تعالى، قال: ويستثنى من ذلك ما يحصل به الضرر والأذية. اهـ وقال بعض الحنابلة: إن كان النمص قد أصبح شعاراً للفواجر منع، وإلا فيكون تنزيهاً، وفي رواية: يجوز بإذن الزوج، لأنه من الزينة، وقد أخرج الطبري من طريق أبي إسحق، عن امرأته: أنها دخلت على عائشة -وكانت شابة يعجبها الجمال، فقالت: المرأة تحف جبينها لزوجها؟ فقالت: أميطي عنك الأذى ما استطعت. لمـــاذا لعــــن الله النامـــصة !!!! - منتديات كرم نت. اهـ وهذا مذهب قوي، نفتي به إن شاء الله. ٤ - وأما المتفلجات فيقول النووي: هذا الفعل حرام على الفاعلة والمفعول بها، لهذه الأحاديث، ولأنه تغيير لخلق الله تعالى، ولأنه تزوير، ولأنه تدليس.
لماذا لعن الله النامصة؟ - منتديات كرم نت
فكيف ترجو بركة زوجتك وهي ملعونة، وكثير من الناس اليوم لا يجدون الطمأنينة والراحة في البيوت فيقضون أوقاتهم في المقاهي وخارج البيت. والإنسان لن يكون إماماً إلا إن كانت زوجته وأولاده قرة عين له، فتأملوا قول الله: {ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين}، فبعد أن تكون زوجتك وذريتك قرة عين لك، حينئذ: {واجعلنا للمتقين إماماً} فمن لا يظهر خيره على غيره من أهل بيته فمن باب أولى ألا يفيض خيره على غيره من الأبعدين. فالمرأة لماذا تنمص؟ إن النساء ينمصن لبعضهن بعضاً، فعلى الرجل أن يعتني بزوجته، وأن يأمرها إن كانت تنمص ، ويقول لها: اتق الله وكفي عن ذلك، فإن في هذا لعن، وهو كبيرة من الكبائر، والرجل لا ينال بركة الشيء الملعون ، نسأل الله أن يوفقنا لما يحب ويرضى.
الدرر السنية
والله أعلم.
ما المقصود بالحديث الشريف: {لعن الله النامصة والمتنمصة}؟
الشيخ مشهور حسن ال سلمان
السؤال 130: ما المقصود بالحديث الشريف: {لعن الله النامصة والمتنمصة}؟
الجواب: النمص: أخذ الشعر كما في "القاموس" والشعر الذي ينبت على الجسد لا يجوز الأخذ منه إلا بإذن من الله، وقد حدد لنا الشرع مواطن الأخذ رجالاً ونساءاً، فأوجب الشرع حلق العانة كل أربعين يوم، وكذلك نتف الإبط. وأما الأخذ من سائر الجسد فلا يجوز، فلا يجوز مثلاً للرجل أن يحلق شعر صدره، وكذلك المرأة، فالشرع حدد مواطن الأخذ فلا نتعداها. وأخطر ما يمكن أن يتصور في النمص الوجه، والنامصة ملعونة، والتي تنمص للنساء والتي تسمى كوافيرة، فهذه ملعونة، فكيف إذا كان يزيل شعر النساء رجل ، فهذا ملعون من باب أولى. الدرر السنية. وجاءت امرأة إلى ابن مسعود تسأله عن النمص، فقال: (إن الله لعن النامصة في كتابه)، فرجعت وقرأت كتاب الله فلم تجد أية واحدة فيها ذكر للنمص، فرجعت إليه وقالت: يا أبا عبدالرحمن لقد قرأت كتاب الله بين دفتيه ولم أجد واحدة فيها ذكر للنمص، فقال ابن مسعود: (ألم تقرأي قول الله {وما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فاتنهوا} قالت: بلى، قال: (فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يلعن النامصة والمتنمصة، فقالت له: يا أبا عبدالرحمن، إن زوجتك تنمص، فقال لها: (يا أم يعقوب، والله لو كان الأمر كما تقولين ما جامعناهن في البيوت) أي لا أجتمع معها تحت سقف واحد.
[١] وهو حديث موضوع لا تصحّ نسبته إل النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- بحال. [٢]
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- لي: "إذا أخذْتَ مضجعَكَ فاقرأْ سورةَ الحشرِ ، إِنْ مِتَّ مِتَّ شهيدًا". [٣] أورد الإمام الألباني هذا الحديث في كتاب ضعيف الجامع الصّغير وضعّفه. [٤]
عن عليّ بن أبي طالبٍ -رضي الله عنه- أنّ النذبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال له: "يا علِيُّ، إذا صُدِّعَ رأسُكَ فضع يدَكَ عليهِ، واقرَأ آخِرَ سورَةِ الحشرِ". [٥] قال الإمام الذّهبيّ: "هو باطل". [٦]
عن أبي أمامة الباهليّ -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن قرَأَ خاتِمَ سورةِ الحشرِ فمات، أوجَبَ، ومَن قرَأَها حين يصبِحُ فمات، أوجَبَ". حديث ضعيف في فضل قراءة آخر سورة الحشر - الإسلام سؤال وجواب. [٧] ذكره ابن القيسرانيّ في كتابه ذخيرة الحفّاظ، وأنكرَ صحّته. [٨]
عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّ "من قرأ آخرَ سورةَ الحشرِ غُفِرَ لهُ ما تقدّمَ من ذنبهِ وما تأخرَ". [٩] ذكره القابوني وقال: فيه ضعف. [١٠] كما يمكنك معرفة ما ورد من سبب نزول لسورة الحشر بالاطلاع على هذا المقال: سبب نزول سورة الحشر
فضل سورة الحشر في التأثير إيجابًا على حياة المسلم
ما هي القضايا الأساسيّة التي ذُكِرَت في سورة الحشر؟
ذكر الله -سبحانه- كثيرًا مما من شأنه أن يرقى بالنّفس الإنسانيّة المسلمة خلال هذه السّورة، ومن ذلك: [١١]
دعوة عباد الله لكي يذكروا الله سباحانه وينزّهوه عمّا عمَدَ إليه بعضهم، وذِكر أنّ كلّ ما في السّماوات والأرض من أمورٍ دالّ على تنزيه الله جلّ وعلا.
حديث ضعيف في فضل قراءة آخر سورة الحشر - الإسلام سؤال وجواب
الدلائل على فضل سورة الحشر
تتعدد الدلائل التي تدل على فضل سورة الحشر من أحاديث شريفة عديدة والبعض منها أحاديث صحيحة خاصة أواخر تلك السورة، ومن الدلائل ما يلي:
ذكر أنس بن مالك أن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم قال "من قرأ سورة الحشر غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر" صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من قرأ خواتيم سورة الحشر في ليل أو نهار فقبضه الله في تلك الليلة فقد أوجب له الجنة". فضل او اخر سورة الحشر ابن باز ، سورة الحشر هي أحد سور القرآن الكريم المدنية من كلام الله. ولكن يعتبر هذا الحديث من الأحاديث الضعيفة، حيث لم يذكر بأنه صحيح. نظرًا لعدم استنادها بدليل قوي. يقال بأن البراء بن عازب ذهب إلى علي بن أبي طالب وطلب منه بأن يقول له ما خصه به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. فرد عليه وقال بأنه إذا أراد أن ينادي الله بأعظم اسم له أن يقوم بقراءة أول 10 آيات من سورة الحديد بالإضافة إلى آواخر سورة الحشر. ذكر الديلمي وابن المسعود بأن قول الله تعالى في سورة الحشر "لَو أَنزَلْنَا هَذَا القُرآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيُتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِعًا مِنُ خَشُيَةِ الله وَتِلُكَ الأَمُثَالُ نَضرِبُهَا للناس لعلهم يتفكرون هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم".
فضل قراءة سورة الحشر فضائل سورة الحشر من خلال موقع الأحلام نتعرف عبر موضوعنا اليوم على سبب تسمية السورة بهذا الاسم وما هي أهم مضامين ومقاصد السورة كذلك أهم المحاور الأساسية التي ارتكزت عليها السورة ووقت نزولها وترتيب السورة في المصحف الشريف كذلك أهم ما قيل في فضل قراءتها. فضل سورة الحشر
سورة الحشر من السور المدنية التي تنزل الوحي بآياتها في المدينة المنورة على اشرف الخلق سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ، ونزلت بعد سورة البينة وقبل سورة النور وتحمل رقم 101 من حيث ترتيب نزولها بينما هي السورة رقم 59 في المصحف الشريف وتقع بين سورتي المجادلة والممتحنة ويبلغ عدد آياتها 24 آية كما أن السورة من المسبحات لكونها بدأت آياتها بقوله تعالى "سبح" اسم الحشر هو من أحد أسماء يوم القيامة.
فضل او اخر سورة الحشر ابن باز ، سورة الحشر هي أحد سور القرآن الكريم المدنية من كلام الله
وعن أبي أمامة قال: رسول الله صلى الله عليه وآله: من قرء خواتيم الحشر في ليل أو نهار فمات من ليله أو يومه فقد أوجب له الجنة. وعن عقبة قال: حدثنا أصحاب نبينا صلى الله عليه وآله أن من قرأ خواتيم الحشر حين يصبح أدرك ما فاته ليلته وكان محفوظا إلى أن يمسي، ومن قرأها حين يمسي أدرك ما فاته من يومه وكان محفوظا إلى أن يصبح وإن مات أوجب. وعن الحسن بن علي عليهما السلام قال: من قرء ثلاث آيات من آخر سورة الحشر إذا أصبح فمات من يومه ذلك طبع بطابع الشهداء، وإن قرأ إذا أمسى فمات في ليلته طبع بطابع الشهداء ( 6). 1 - ثواب الأعمال ص 106. 2 - جامع الأخبار ص 56. 3 - أحد القراء. 4 - في المصدر المطبوع: فانى قرأت على الأعمش فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك ، فانى قرأت على يحيى بن وثاب ، فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك فانى قرأت على علقمة الخ. 5 - الدر المنثور ج 6 ص 201. 6 - الدر المنثور ج 6 ص 202.
سورة الحشر
سورة الحشر سورة مدنية، أي من السور التي أنزلَها رب العزَّةِ -تبارك وتعالى- على نبيِّه محمد -صلَّى الله عليه وسلَّم- في المدينة المنورة، وهي من سور المفصل، يبلغ عدد آياتها 24 آية، وهي السورة التاسعة والخمسون في ترتيب سور المصحف الشريف حيث تقع في الجزء الثامن والعشرين والحزب الخامس والخمسين، نزلتْ سورة الحشر بعد سورة البينة ، وقد بدأت بفعل التسبيح، قال تعالى: {سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ} [١] ، واسمها هو اسم من أسماء يوم القيامة، وهذا المقال سيتناول الحديث عن مقاصد سورة الحشر وسبب نزولها وفضلها وسبب تسميتها.
فضل سورة الحشر - سطور
فضائل سورة الحشر
إعداد: حوزة الهدى للدراسات الإسلامية - عدد القراءات: 80570 - نشر في: 10-مايو-2008م
وثواب آيات أواخرها أيضا
1 - ثواب الأعمال: بالاسناد عن ابن البطائني، عن علي بن القاسم الكندي، عن محمد ابن عبد الواحد، عن أبي الجليل يرفع الحديث، عن علي بن زيد بن جذعان، عن زر بن حبيش، عن أبي بن كعب، عن النبي صلى الله عليه وآله قال: من قرأ سورة الحشر لم يبق جنة ولا نار، ولا عرش ولا كرسي، ولا الحجب والسماوات السبع، والأرضون السبع، والهوى والريح، والطير، والشجر، والجبال والشمس والقمر، والملائكة إلا صلوا عليه، واستغفروا له، وإن مات في يومه أو ليلته كان شهيدا ( 1). 2 - جامع الأخبار: قال النبي صلى الله عليه وآله: من قال بكرة: أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم، وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة الحشر، وكل الله عليه سبعة آلاف من الملائكة يحافظونه، ويصلون عليه إلى الليل، وإن مات في ذلك اليوم مات شهيدا ( 2). 3 - الدر المنثور: عن ابن مسعود وعلي عليه السلام مرفوعا في قوله " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل " إلى آخر السورة، قال: هي رقية الصداع. وعن إدريس بن عبد الكريم الحداد قال: قرأت على خلف ( 3) فلما بغلت هذه الآية " لو أنزلنا هذا القرآن على جبل " قال: ضع يدك على رأسك فاني قرأت على سليم فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فاني قرأت على حمزة ( 4) فلما بلغت هذه الآية قال: ضع يدك على رأسك، فاني قرأت على علقمة والأسود، فلما بلغت هذه الآية قالا: ضع يدك على رأسك فانا قرأنا على عبد الله فلما بلغنا هذه الآية قال: ضعا أيديكما على رؤوسكما فاني قرأت على النبي صلى الله عليه وآله فلما بلغت هذه الآية قال لي: ضع يدك على رأسك فان جبرئيل لما نزل بها إلي قال لي: ضع يدك على رأسك، فإنها شفاء من كل داء، إلا السام والسام الموت ( 5).
تعرف على فضل آخر سورة الحشر ، تعد سورة الحشر من الصور المدنية التي أنزلت في المدينة المنورة على سيدنا محمد – صلى الله عليه وسلم – وذلك بعد سورة البينة، وتعتبر سورة الحشر من المسبحات أي التي بدأت بفعل "سبح " ثم بدأت في تمجيد الله – سبحانه وتعالى – وتعظيمه، وسميت هذه السورة بسورة الحشر لأن الله – عز وجل – ذكر فيها أنه حشر جميع اليهود خارج المدينة المنورة وكذلك سيتم حشر الخلائق يوم القيامة للحساب، ولسورة الحشر العديد من الأفضال العظيمة فلذلك ينبغي قرائتها وخاصة أخر السورة. فضل آخر سورة الحشر:-
– عن معقل بنِ يسار عن النبيِّ -صلَّى الله عليه وسلم- قال: "من قالَ حين يُصبح ثلاثَ مرَّاتٍ: أعوذُ باللهِ السَّميعِ العليمِ منَ الشيطَانِ الرجيمِ، وقرَأ ثَلاث آياتٍ من آخِرِ سورةِ الحَشرِ، وكَّلَ اللهُ بهِ سَبعينَ أَلفَ مَلكٍ يصلُّونَ عليهِ حتَّى يمسِي، وإنْ ماتَ في ذلك اليوم ماتَ شهيدًا، ومن قالَها حين يُمسي كان بتلكَ المنزلةِ"
– من عبد الله بن عباس -رضي الله عنه- إنَّ رسول الله -عليه الصَّلاة والسَّلام- قال: "اسمُ اللهِ الأَعْظَمُ في سِتِّ آياتٍ من آخِرِ سورةِ الحَشْرِ". – وعن أبي أمامة قال: قال النبيُّ -صلى الله عليه وسلم-: "مَنْ قرأَ خواتيمَ سورةِ الحشرِ في لَيلٍ أو نهَارٍ فمَاتَ من يومهِ أو ليلتهِ فقَد أوجبَ اللهُ لهُ الجنَّةَ"
– قال ابن معين: خلط قبل موته بعشر سنين، وكان قبل ذلك ثقة، وكان في تخليطه كل ما جاؤوا به يُقرُّ به.