ومن العلماء من منع دلالته على ذلك، وقال: إنما خرج الكلام لبيان أن هذه الأمة خُصَّت عن الأمم بأنهم يصلون في غير المساجد المبنية للصلاة فيها، فيصلون حيث أدركتهم الصلاة من الأرض، في مسجد مبني وغير مبني، فالأرض كلها لهم مسجد ما بني للصلاة فيه وما لم يُبْنَ، وهذا لا يمنع أن ينهى عن الصلاة في أماكن خاصة من الأرض؛ لمعنى يختص بها، غير كونها غير مسجد مبني للصلاة فيه. ومن وجوه الجمع التي ذهب إليها بعض شراح الحديث: إبقاء حديث جابر على عمومه، ويحمل النهي في الحديثين الآخرين على الكراهة، أي كراهية الصلاة في الحمَّام والمَقبُرة. ومن ذهب مذهب الترجيح والنسخ أخذ بالحديث المشهور، وهو قوله عليه الصلاة والسلام: "جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا" وقال هذا ناسخ لغيره؛ لأن هذه هي فضائل له عليه الصلاة والسلام، وذلك مما لا يجوز نسخه، لكن ما دام الجمع ممكناً فلا سبيل إلى القول بالنسخ. منتديات أنا شيعـي العالمية - اختر جوابا صحيحا صريحا بدون لف ودوران .... )))))))))). ولا يخفى أن أعدل الأقوال في توجيه التعارض بين ظواهر هذه الأحاديث هو بناء الخاص على العام، كما قال ابن رشد: حديث الإباحة عام، وحديث النهي خاص، فيجب أن يبنى الخاص على العام، فمن العلماء من استثنى مواضع متعددة، ومنهم من استثنى الحمام والمقبرة وقال: هذا هو الثابت عنه عليه الصلاة والسلام؛ لأنه قد روي أيضاً النهي عنهما مفردين، ومنهم من استثنى المقبرة فقط للحديث المتقدم.
- منتديات أنا شيعـي العالمية - اختر جوابا صحيحا صريحا بدون لف ودوران .... ))))))))))
- جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا - منتديات ال باسودان
- الأرض مسجد وطهور
- حلقة جديدة من برنامج محمد رسول الله "جعلت لي الارض مسجدا وطهورا" - YouTube
- الرسوب في امتحان الهيئة السعودية للتخصصات الطبية بالداخلية تحتفي باليوم
منتديات أنا شيعـي العالمية - اختر جوابا صحيحا صريحا بدون لف ودوران .... ))))))))))
متفق عليه, وهذا لفظ البخاري. وفي رواية: ''ثم الأرض بعد ذلك لك مسجدا''. وفي أخرى: ''وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا'', رواه مسلم، وفي رواية ''جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا أينما أدركتني الصلاة، تمسحت وصليت''. وفي رواية: ''وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا''. جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا - منتديات ال باسودان. وفي رواية: ''وجعلت لي الأرض طيبة طهورا ومسجدا'', ولأحمد: ''فعنده طهوره ومسجده''. ولابن خزيمة نحوه، ولأبي داود عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: ''جعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وللترمذي عن أبي سعيد: ''الأرض كلها مسجد إلا المقبرة والحمام''، وأبان فضيلته أن هذا الحديث برواياته المختلفة يدل على ما يلي:
أولا: أن الأصل في الأرض الطهارة، حتى تعلم نجاستها بيقين، وأن كل أرض طاهرة طيبة تصلح للصلاة وللتيمم من صعيدها بدلا من الوضوء، حال مشروعيته، على أن هناك أحاديث تخصص عموم هذا الحديث، وتمنع الصلاة في مواقع معينة لعلل مختلفة. وثانيها: كون الأرض كلها مسجدا وطهورا صالحة للصلاة وللتيمم إذا سلمت من الموانع خصوصية من الخصوصيات التي اختص الله بها أمة محمد ـ صلى الله عليه وسلم. ثالثا: كل فراش طاهر أو مكان من الأرض طاهر وإن كان مزروعا بنبات ونحوه، كالجزر والبصل والكراث وغيرها.
جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا - منتديات ال باسودان
الأرض مسجد وطهور ونعمة الله للأمة - صحيفة الاتحاد
الأرض مسجد وطهور ونعمة الله للأمة
26 يوليو 2014 06:50
فضل الله عز وجل هذه الأمة على سائر الأمم، واختصها بخصائص وكرامات كثيرة في الدنيا والآخرة ليست لغيرها، وذلك إكراما وتشريفا لنبيها محمد صلى الله عليه وسلم، ومن هذه الخصائص العظيمة، أن جعل لها الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما مسلم أدركته الصلاة، فلم يجد ماء ولا مسجداً، فعنده طهوره ومسجده، بخلاف الأمم السابقة. قال صلى الله عليه وسلم: «أعطيت خمسا لم يعطهن نبي قبلي، نصرت بالرعب مسيرة شهر، وجعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً، فأيما رجل من أمتي أدركته الصلاة فليصل، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي، وأعطيت الشفاعة، وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة، وبعثت إلى الناس عامة»، وفي رواية: «جعلت لي الأرض كلها مسجداً وطهوراً».
الأرض مسجد وطهور
فالصلاة يا عزيزي واجبة بكل اجزائها وشروطها وكما فعل رسول صلى الله عليه واله فيلزمك هنا ان تصف لنا صلاة النبي صلى الله عليه واله والا فلا صلاة لك يا اخي باجتهادك ولا تخالف المشهور فهل انت ابو حنيفة ام احمد بن حنبل او غيرهم من علمائكم فارجوا ان تجيب جوابا واضحا صريحا!!!! ثالثا
في مسند البزار: أن الله تعالى أمر العنكبوت فنسجت على وجه الغار وأرسل حمامتين وخشيتين فوقعتا على وجه الغار وأن ذلك مما صد المشركين عنه وأن حمام الحرم من نسل تينك الحمامتين واما جوابك هذا فيدل على عدم التزامك بالشروط: فانت يا اخي في وادي والسؤال في وادي اخر... قلنا لك: قال تعالى: (( ثاني اثنين)) أي لا احد غيرهما في الغار فكيف تثبت ان ابو بكر كان حزنه على النبي صلى الله عليه واله, فهل البزار كان معهم وهل انس كان معهم ولنفرض انهم كانوا معهم فهل يعلم بالقلوب وما تخفي الصدور الا الله. ألا ترى كيف قال لا تحزن ولم يقل لا تخف...........
وأما الخوف فقد كان عنده من اليقين بوعد الله بالنصر لنبيه. ك المجال لمن له القدرة العلمية وفعلا انه باحث عن الحقيقة وليس باحثا عن المراوغة ما هذا التناقض الذي لا يخفى الا على الاغبياء الذين هرعوا لك... حديث جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا. فنلزمك هنا ونقول: 1- مالفرق بين الحزن والخوف ؟
2- هلا تفضلت علينا بتعريف العبارة: ((خوف اليقين)).
حلقة جديدة من برنامج محمد رسول الله &Quot;جعلت لي الارض مسجدا وطهورا&Quot; - Youtube
وهكذا إن كان فيه ثلج أو قطن وهو مستقر، فإنه من الأرض صالح للصلاة عليه (12) لعدم النجاسة، ولإمكان الصلاة عليه.
جميع الحقوق محفوظة © 2022 الإعلام الرقمي – الهيئة العامة للإذاعة والتلفزيون الفلسطينية نأخذ فلسطين إلى العالم ونأتي بالعالم إلى فلسطين
أحمد ماهر
الثامن من يونيو 2011
وقال الطلاب لـ"سبق": "هناك تضييق في الهيئة على كبار الاستشاريين ممن هم أكبر سنًا وأكثر حرصاً وأعمق علمًا، حيث تم استبعادهم تدريجياً وبعضهم اعتذر عن المشاركة لعدم اقتناعهم بما تقوم به الهيئة من تخبطات واضحة، فكيف تستهتر الهيئة بالأطباء المتدربين وتجعل حديثي التخرج هم من يضع الاختبار لأعلى شهادة تمنحها الهيئة! ؟" وأضاف الأطباء أن المستشفيات مليئة بالأطباء الأجانب ممن هم دون مستوى الطبيب السعودي بمراحل قائلين: "نحن أطباء سعوديون أبناء بلد الخير وبعضنا شارك في خدمة قواتنا في "عاصفة الحزم" وهذا دليل كفاءتنا وكلنا طموح بأن نقدم لبلدنا كل ما بوسعنا بأفضل وجه وأمانة وإخلاص لنرتقي به لأعلى المراتب لكن هذه اللجنة الجديدة وباختبارها الظالم قتلت طموحنا وأضرت بنا اجتماعياً وأثرت على رواتبنا والتزاماتنا الأسرية وغيرها من الأضرار ناهيك عن فوات الالتحاق بزمالات التخصص الدقيق التي يحتاجها بالمجتمع. " وقدم الأطباء خطاب تظلم لرئيس الهيئة السعودية للتخصصات الصحية والتقوا بنائبه دون الحصول على تجاوب إيجابي حسب وصفهم، معربين عن نيتهم الجادة للتصعيد لأعلى المستويات والتوجه بكامل الوثائق والمستندات إلى ديوان المظالم وهيئة مكافحة الفساد.
الرسوب في امتحان الهيئة السعودية للتخصصات الطبية بالداخلية تحتفي باليوم
أعلنت الهيئة السعودية للتخصصات الصحية عن نسب النجاح في اختبار الرخصة السعودية لممارسة المهنة لطلاب وخريجي الجامعات السعودية الحكومية والخاصة، وذلك في تخصصات الطب البشري، وطب الأسنان، والصيدلة، والتمريض خلال الفترة من يونيو 2017 وحتى ديسمبر 2019 م. وأوضح مدير إدارة الإعلام والمتحدث الرسمي للهيئة فهد القثامي أن النتائج أظهرت تحسناً في نسب النجاح خاصة في تخصص التمريض والذي حقق ارتفاعاً ملحوظاً في نسب الاجتياز من ٢٦ ٪ إلى ٨٣ ٪ خلال السنوات الخمس الماضية، وفي تخصص طب الأسنان والذي تحسنت نسب الاجتياز فيه من 64% إلى 81%، مع استمرار تخصص الطب البشري على تحقيق نسب اجتياز جيدة، مشيراً إلى أن ذلك يأتي تزامناً مع استمرار الهيئة في نشر نسب ومعدلات النجاح في اختباراتها بشكل علني تحقيقاً للشفافية، وترسيخاً لمبدأ التنافس، وتوثيقاً للجهود الكبيرة التي بذلتها الجامعات الحكومية والخاصة لرفع مستوى مخرجات الكليات الصحية وإعداد الكوادر للمستقبل. وأضاف أن نسبة الاجتياز الإجمالية في تخصص الصيدلة هي 84% وهي من الاختبارات الوطنية الجديدة. الرسوب في امتحان الهيئة السعودية للتخصصات الطبية للقوات المسلحة. وقال القثامي: إن هيئة التخصصات الصحية تقدم شكرها وتقديرها للجهود الكبيرة التي تقوم بها الجامعات السعودية الحكومية والخاصة في إعداد الكوادر الصحية للمستقبل، وتثمن ما بذلته لرفع مستوى التعليم والتدريب لهذه الكوادر للوصول إلى ممارسة صحية آمنة تسهم في تحقيق رؤية المملكة وتحسين جودة الرعاية الصحية بها.
قالت الهيئة السعودية للتخصّصات الصحية، على لسان متحدثها الرسمي، عبدالله بن سعيد الزهيان؛ إن اختبارات "الهيئة" محكومة بقواعد وإجراءات منظمة، وفق لائحة "القواعد العامة والنظم للتقييم"؛ حيث تستخدم الهيئة خريطة للاختبار (Blueprint) حتى توائم اختباراتها مع مناهجها المبنية على أساس معتمد، موضحة أن هذه الخريطة موجودة على موقع الهيئة الإلكتروني على الشبكة العالمية، ويمكن مشاركتها مع جميع المتدربين من قِبل منسق التخصُّص. وبيّنت تجاوباً مع ما نشرته "سبق"، تحت عنوان: ("التخصّصات الصحية" تُرسب 47 طبيباً سعودياً.. وترفض مراجعة اختبارهم)، أن أيّ ملاحظات أو تحديات تواجه المختبرين فيما يخصُّ إجراءات تنفيذ الاختبار يجب أن ترفع كتابةً إلى إدارة خدمات الاختبارات بالهيئة، ونسخة منها إلى مكتب المدير التنفيذي للتقييم؛ ذلك في مدة أقصاها أسبوعان من تاريخ انعقاد الاختبار، كما أن جميع اختبارات الهيئة السعودية للتخصّصات الصحية يتم إعدادها من قِبل لجان ذات خبرة في مجال التخصُّص، وفي مجال التعليم الطبي والتقييم. تعلن هيئة التخصصات الصحية عن نسب النجاح لاختبار الرخصة السعودية في الجامعات. وأشارت إلى أن الاختبار يُبنى بحسب خريطة يتم الاتفاق عليها من قِبل لجنة مختصّة في التخصُّص الصحي، وتُنشر على موقع الهيئة، وتتم مشاركتها مع جميع المتدربين من قِبل منسق التخصُّص، وبعد الانتهاء من الاختبار يتم تحليل النتائج وفق الأسس العلمية للتقييم المتعارف عليها، بعد ذلك تُنشر النتائج، وتُستقبل طلبات إعادة التصحيح لمَن أراد من الممارسين الصحيين.