محسن العجيل الياور الجربا
محسن بن عجيل الياور
عندما سألوا الشيخ محسن العجيل لماذا رفضت
عروض كل دول الخليج وبعض الدول العربية للعيش فيها!!
- الملك فاروق يستقبل زعيم قبيلة شمر الشيخ عجيل الياور عام ١٩٣٠م في مصر - YouTube
- الشيخ محسن عجيل الياور - المعرفة
- مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق by ابن النحاس
- قراءة حديثة في "مصارع العشاق" وأثره في كتب العشق العربية | اندبندنت عربية
- مصارع العشاق (كتاب إلكتروني) - أبو محمد السراج | أبجد
الملك فاروق يستقبل زعيم قبيلة شمر الشيخ عجيل الياور عام ١٩٣٠م في مصر - Youtube
…. تحياتي لكم
ويجيك واحد بطران يسألك سؤال غريب ليش شعرك امشيب ؟مايعرف وراء كل شيبة قصة
واخر القصص كانت قضيه الطرد وليس التقاعد بالنسبه للاكثريه غير راضيين اطلاقا.
الشيخ محسن عجيل الياور - المعرفة
ومايحتاج لندن عاصمة الضباب والندى والجو اللي يفتح النفس مو مثل عندنا بالرياض بعز الصيف اتحداك تطلع من بيتكم
يكفيني من قلبك وطن.. لو الزمن ما راق لي..!
لك وافر الموَدة والتقدير..
أخوك / حاتم طي. [/ALIGN]
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
21-09-2003 14:51
#5
[ALIGN=CENTER]اللـــــــه لايهينك
وتسلم على هالنبذه المختصره عن شيخ
من شيوخ شمر
ونحن بانتظار مشاركاتــــــــك
تحياتي [/ALIGN]
كنت اوقع بس انا هالحين ابصم!!!
ورواياته خليط من جاهليٍّ وإسلامي وأُموي وعباسي، وكلها نزيه يسودُه العفاف وخوفُ
الله
وعذاب الآخرة. حتى إن الذي يَحتوي شيئًا من رُوح التراخي الأخلاقي ينتهي بالتوبة إلى
واستغفاره جلَّ جلاله وطلب مراحمه. قراءة حديثة في "مصارع العشاق" وأثره في كتب العشق العربية | اندبندنت عربية. والرُّوح الدينية والنزعة الصوفية مُسيطرتان على كثير من القصص، كشأنهما في مصارع
عُشاق
الله عز وجل، وذكر كراماتهم ومصارع عُشاق الجنان وغيرها. والشعر المَرويُّ نزيهٌ كله
لا
نستثني إلا أربعة أبيات في أحدها وصف يُشبه وصف النابغة للمتجرِّدة. وهذا الكتاب في أصله منسوخ في اثنين وعشرين جزءًا، قدَّم مؤلفها لكل جزء منها بمقطوعة
شعرية غزلية من نظمه، فرأينا أن نجمع الأبيات التي قدَّم بها لأجزائه بعد هذه المقدمة
لئلا
يَضيع شيء مما هو في الأصل. وربما وجد القارئ بعض قصص مكرَّرة أشرنا في الشرح إلى تكرُّرها، وجعلنا لكل رواية
وحكاية
ومقطوعة منفردة عنوانًا مأخوذًا من موضوعها أو منها، وفصَّلنا الإسناد عن القصة لاعتقادنا
أن كثيرين من القراء يَرغبون عن قراءته، ويُهمهم أن يتناولوا القصة رأسًا دون أن يمرُّوا
به. وقصارى القول إن كتاب مصارع العشاق من الكتب التي تستهوي القُراء بما فيها من قصص
ملؤها
المتعة واللذة والسلوى.
مشارع الأشواق إلى مصارع العشاق By ابن النحاس
كتاب بديا أكبر مكتبة عربية حرة
الصفحة الرئيسية الأقسام الحقوق الملكية الفكرية دعم الموقع الأقسام الرئيسية / الآداب / مصارع العشاق
رمز المنتج: bn672
التصنيفات: الآداب, الكتب المطبوعة, اللغة العربية
الوسوم: ابي محمد السراج القارئ, اللغة والادب شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب المؤلف ابي محمد السراج القارئ الناشر دار صادر المؤلف
ابي محمد السراج القارئ
الوصف
مراجعات (0)
المراجعات لا توجد مراجعات بعد. كن أول من يقيم "مصارع العشاق" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * تقييمك * مراجعتك * الاسم * البريد الإلكتروني *
كتب ذات صلة فصول في البلاغة محمد بركات حمدي ابو علي صفحة التحميل صفحة التحميل الامثال السائرة من شعر المتنبي والروزنامجة الصاحب ابي القاسم اسماعيل بن عباد صفحة التحميل صفحة التحميل الحب عند العرب احمد تيمور صفحة التحميل صفحة التحميل الامام الحسين عليه السلام في الشعر النجفي 1301 – 1430هـ الدكتور كامل سلمان الجبوري صفحة التحميل صفحة التحميل
قراءة حديثة في "مصارع العشاق" وأثره في كتب العشق العربية | اندبندنت عربية
[رواية ثانية عن العاشق التقي. ] أنبأنا القاضي أبو القاسم علي بن المحسن قال: أخبرنا أبو عمر محمد بن العباس بن حيويه قراءة عليه قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن خلف بن المرزبان إجازة قال: أخبرني عبد الله بن نصر المروزي قال: أخبرني عبد الله بن سويد عن أبيه قال: سمعت علي بن عاصم يقول: قال لي رجل من أهل الكوفة من بعض إخواني: هل لك في عاشقٍ تراه؟ فمضيت معه، فرأيت فتىً كأنما نزعت الروح من جسده، وهو مؤتزر بإزار ومرتد بآخر، وإذا هو مفكر، وفي ساعده وردة، فذكرنا له بيتاً من الشعر، فتهيج، وقال: وذكر الأبيات المتقدمة الخمسة، ثم أطرق، فقلنا: ما شأنه؟ فقالوا: عاشق جاريةً لبعض أهله فأعطى بها كل ما يملك، وهو سبعمائة دينار، فأبوا أن يبيعوها. فنزل به ما ترى، وفقد عقله. قال: فخرجنا فلبثنا ما شاء الله، ثم مات فحضرت جنازته، فلما سوي عليه، إذا أنا بجارية تسأل عن القبر، فدللتها، فما زالت تبكي وتأخذ التراب فتجعله في شعرها، فبينا هي كذلك إذا قوم يسعون فأقبلوا عليها ضرباً، فقالت: شأنكم، والله لا تنتفقون بي بعده أبداً. مصارع العشاق (كتاب إلكتروني) - أبو محمد السراج | أبجد. [عاتبوه في سفك دمي! ] ولي من أبيات: عاتِبوه اليَوْمَ في سَفكِ دمي... فَعَسى عتبُكم يُحشِمُه. ثمّ قُولوا للّذي لم يُخطِني... إذ رَمى، صَائِبَةً أسهُمُه: أحَلالٌ لكَ في شَرعِ الهَوَى... دمُ مَن ليسَ حلالاً دمَهُ؟ بيَ جرحٌ في فؤادي من هوى... شادنٍ أعوزني مَرْهَمُه.
مصارع العشاق (كتاب إلكتروني) - أبو محمد السراج | أبجد
فالقص، في هذا الكتاب، يختزل في اعتقادنا خصائص السرد العربي وينطوي على مجمل قوانينه. القص ههنا جمع بين قارات معرفية وأدبية، جمع تشابك وتداخل، بحيث أصبحت قراءته سفراً في شبكة من الدلالات المتحركة يسلمنا خلالها الحدث إلى حدث والرمز إلى رمز فتنتهي القراءة تيهاً لا يقف عند مركز محدد أو محور ثابت. كتاب مصارع العشاق pdf. انعطف الباحث على هذه المدونة بالنظر والتأمل مركزاً اهتمامه على عنصرين اثنين:
1- عنصر الزمن باعتباره من أهم مكونات الخطاب القصصي وكيف تم تشكيله لأنه أول ما يصطدم به الرواة وهم يتصدون للرواية، كما أن صياغة الكلام تتم، قبل كل شيء، ضمنه وبه. 2- كيفية صياغة الرواة والشخصيات للقول أو الكلام وطبيعة رؤيتهم وما يكتنف ذلك من ملابسات التلفظ في درجاتها وصولاً إلى التبئير ودوره في تعيين المدركات. بعبارة أخرى، اهتم الباحث بالخطاب لأنه أدرك أن مزية القصص التي أوردها الكاتب في هذه المدونة لا تكمن في مقول القول بل تكمن في طرائق القول، أي بعبارة أخرى إن مزية هذه القصص لا تكمن في الأحداث تتوالى والوقائع تتتابع وإنما تكمن في الطريقة التي توسل بها الراوي في سرد الأحداث ووصف الوقائع حتى ليبدو فن القص فن استحداث أساليب في الأداء جديدة.
وتنوه الدجاني الى ان السراج لم يعمد الى التحليل والتعاليل في تناوله موضوع العشق، وترك للقارئ ان يقوم هو بذلك من خلال قراءة ما في الكتاب مؤكدة ان هذا النهج نجده عند عدد من المؤلفين القدامى الذين اكتفوا بالرواية دون الدخول في فلسفة الموضوع وفقاً لما اعتمده اخرون تأثروا بالفلسفة اليونانية.