[7] وتشاور أركانُ الحُكم ونصبوا يزدجرد ابن شهريار بن كسرى، وهو يزدجرد الثالث ، وكان عُمره إحدى وعشرين سنة وقيل خمس عشرة سنة، وعزلوا بوراندخت. وعيَّن يزدجرد رُستم فرُّخزاد قائدًا للجيش وكلَّفهُ بأمر المُسلمين في الجنوب، وجدَّد المسالح والثُغور وعيَّن عليها حامياتٍ عسكريَّة، فسمَّى جُند الحيرة والأنبار والمسالح وجُند الأبلة. [8]
مراجع [ عدل]
وصلات خارجية [ عدل]
البويب - قصة الإسلام
البويب الطاحنة - مفكرة الإسلام
عريكة ابو هلال بلاي
وكانت الراية مع عبد الله بن سليم الغامدي وكان يتقدم فقال له أحدهم الا تتأخر قليلا فقال عبد الله:
أقسمت الا ابرحا: فيصنع الله لنا فيفتحا [5]
وقُتل مهران في المعركة وتشتَّت جيشهُ وفرَّ أفراده في فوضى واضطراب، فطاردهم المُسلمون وعلى مقدمتهم عبد الله بن سليم الغامدي [6] طيلة يومين وقتلوا منهم وأسروا الكثير، وسُمي هذا اليوم «يوم الأعشار» لأنَّهم أحصوا مائة رجلٍ قتل كُلٌّ منهم عشرة في المعركة. [4]
ما بعد المعركة [ عدل]
بعد انهيار القوات الفارسية وتشرذمها يأمر «المثنى» بملاحقة فلول الفارين والسيطرة على المزيد من الأراضي الفارسية التي كانت أبرمت مع المسلمين عقوداً ثم نقضتها. بلغ عدد الهالكين قتلاً وغرقاً من الفرس حوالي مائة ألف أي ثلثي الجيش تقريباً. عريكة ابو هلال بلاي. أما المسلمون فاستشهد منهم 4000 مسلم. الجدير بالذكر أن «المثنى» قام أمام جيشه واعترف بخطئه في التفافه خلف الفرس حيث يرى أنه أرغمهم على التهلكة وهذا ليس من أخلاق المسلمين. تولية يزدجرد الثالث السُلطة [ عدل]
جعلت هزيمة البُويب أشراف الفُرس يجتمعون حول تولية ملك عليهم من سُلالة كسرى، فأدركوا خُطورة الموقف، وأنَّ ما بعد سُقوط الحيرة وتكريت وساباط سوى سُقوط المدائن.
عريكة ابو هلال الباحة ينفذ عددا
ومات أبو بكر في الثاني والعشرين من جمادى الآخرة سنة 13 هـ. عريكة ابو هلال وردي. ونفذ عمر وصية الخليفة الراحل أبو بكر، وعين لقيادة النجدات أبا عبيد بن مسعود الثقفي ، وألحق به المثنى. وخاض المسلمون وقائع جديدة لاسترداد ما فقدوا، غير أن الفرس جمعوا لهم قوات كبيرة وفيلة بقيادة بهمن جاذويه ، ونشبت معركة طاحنة عند جسر قس الناطف سنة 13 هـ / 634م ، هُزِم فيها المسلمون، وقتل أبو عبيد، وحمى المثنى الناس حتى عبروا النهر، وقد جرح جراحاً بالغة، وخسر المسلمون أربعة آلاف بين قتيل وغريق، وقد ترتب على موقعة الجسر أن مناطق إقليم الحيرة التي كان قد تم فتحها ومصالحة أهلها على يد خالد بن الوليد في خلافة أبي بكر عادت إلى الخضوع لسلطة الفرس بعد موقعة الجسر. [1]
التعبئة والالتحام [ عدل]
تلقَّى عُمر بن الخطَّاب نبأ هزيمة المُسلمين في موقعة الجسر بِهُدوءٍ لافت، ولم يؤنِّب الفارّين من ساحة القتال، بل نعى من قضى نحبه وراح يواسي النَّاس. [2] وأدرك عُمر أنَّ المُثنّى بحاجةٍ إلى مدد يُرسل إليه على وجه السُرعة كي يُواجه هذا الموقف الدقيق، فقام بتكثيف حملاته التعبويَّة، وأرسل رُسُله إليها يدعوها للسير نحو فارس لِغزوها، فاستجابت لِندائه، وتوافدت على المدينة الحُشود العظيمة من مُختلف أنحاء شبه الجزيرة العربيَّة، فدفع عمر بن الخطاب هذا المدد إلى أرض العراق مددًا للمُثنّى، وكان على رأسها جُرير بن عبدُ الله البجلي وعرفجة بن هرثمة البارقي وغالب بن عبد الله الكناني وغيرهم من الأمراء، وانضمّوا إلى المُثنّى في البُويب على غرب الفُرات.
عريكة ابو هلال وردي
مطبق كرفت لحم، مطبق جبن سائل.
عريكة ابو هلال شهر
SABIC
Dammam
+376
-8
Nigma
EVERYTHING MUST END!! 11 ديسمبر 2009
1, 305
na
nothing at the moment
=[[ Deep In My Mind]]=
احتاج اصلي صلاة الإستسقاء
20 يوليو 2010
83
محتاج شيين
1. محتاج فتحة يو اس بي براسي, مع برنامج الاكروبات والبور بوينت. 2. محتاج " روميته"
مشاركة هذه الصفحة
المعصوب حقه لذذذذيذ و المطبق طبعاً ❤️ لا يُمل 😋.. All Ok# specialy Ma'soup with oil and honey من المطاعم الشعبية الي محافظه على مستواها من زمان وافضل عندهم شكشوكة نص استواء و القلابه Best ma'asob (معصوب) in the Eastern معصوب بالقشطة والعسل عريكة الدخن لاتفوتكم.. جميل جداً واكله لذيذ الذ مطبق وفتة ومعصوب بالشرقية. بس لو يكون عندهم شاهي تلقيمةيصير 💯 احسن معصوب ومطبق في الخبر معصوبهم و العريكة جيدة بس في الذ من حقتهم. المطبق العادي لذيييذ المعصوب هنا كلام كبير المعصوب عندهم مميز معصوب قشطة و عسل 👌🏻 معصوب يُقدم حاراً بطريقةلذيذة! Always better in the morning ☀️ المطبق لذيذ خاصة مطبق اللي فيه جبن كرفت لذيذ ألين أكثر شي يكفي انه متخصص راح تدمنه من اجمل المناظر صباحاً😍 Did you know? موقع حراج | ابو. هلال. : Bananas 🍌 help prevent Coronavirus 🦠🤗 اخيرا صار يمديك تدفع شبكة 💳 يالبى المعصوب! مطبق والفتة مطبق تونه مفروم جنااان سبب تخلف الامه هو استبدالهم للمعصوب بفطائر الكعك المحلاه معصوب زي الناااااسسسسس افضل معصوب ومطبق بالخبر ولاينازع ابدا مطبق بالجبن ساده شي خيالي معصوب قشطه عسل، فته تمر قشطه عسل، يفضل قشطه كامل (دبل قشطه).
فيديو: مع العلم ان النبي محمد "ص" كان خاتم الأنبياء! شاشة نيوز - وكالات - ورد في الأثر أن هناك نبي من أنبياء الله، دفن بعد وفاة النبي محمد خاتم الانبياء و المرسلين عليهم السلام جميعاً. نبي الله "دانيال" - من أنبياء بني إسرائيل - كان ممن تم اسرهم و نقلهم إلى العراق من بيت المقدس و تم تدميرها على زمن نبوخذ نصر (السبي البابلي). ابان الغزو الفارسي. هو النبي الوحيد الذي دفن بعد نبي الإسلام محمد صلى الله عليه و سلم. من النبي الذي دفن بعد الرسول. والسبب في ذلك ان الفرس كانوا يبقون على جسده لانهم كان يتمطرون به إذ انه كلما اخرجوا جسده للعراء تمطر السماء فكانوا يعتبرونها علامه مقدسة شريفة بينهم. عندما تم اسر دانيال ونقلع إلى بلاد فارس هو و رجال بني إسرائيل كان الغرض من ذلك التسلية بهم اذ كان الفرس يحفرون حفرا كبيره و يضعون فيها رجلا من بني إسرائيل و يطلقون عليه اسدين - نمرين - ليأكلانه. وكانت هذه عادة اهل فارس بالتسلية. وهذا ما لم يحدث مع دانيال اذ انهم عندما وضعوه في الحفرة و اطلقوا علية الاسود قام الاسدين باللعب معه و التمسح به و كانما يطلبان العفو منه. وعندما حاول الفرس اعادة الكره حدث نفس الامر فعلموا ان هذا الرجل مقدس وانه نبي و اكرموه و قدسوه.
نبي دفن بعد الرسول للاطفال
يجلب قبر نبي لآخر. وكان القبر – أي قبر رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قبر النبي دانيال على غطاء ظاهر للناس ، وأتى إليه الناس وطلبوا منه الماء واستجوبوه. له عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – كتب إلى أمير الخائن أبو موسى وطلب منه حفر ثلاثة عشر قبراً في النهار واختيار إحداها ليلاً أي دفعه بعيداً. … حجة أن الناس مراوغة. إقرأ أيضا: ماهو الحيوان الذي وصفه القران وصفا دقيقا
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تحوّلوا بيوتكم قبوراً ولا تجعلوا قبري عيداً ، وادعوا لي ذلك. صلاتك تصلني أينما ذهبت. هذا) ، وبالتالي لم تخف قبور الأنبياء ، بل اختفت مع مرور الوقت ، إلا أن عمر بن الخطاب أمر بإخفائها ، أي قبور النبي دانيال. اعتباره نبيا -. من النبي الذي دفن بعد الرسول – كنوز التراث الإسلامي. أما قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضوره واضح ومعروف. بسبب قرب عهده من الأنبياء الآخرين والعناية الشديدة التي تلقاها منذ أيام خلافة الراشدية وما بعدها إلى يومنا هذا. اختار الله – سبحانه – أنبياء بصفات تميزهم عن غيرهم ، منها: أن يمنحهم – المجد له – الاختيار عند موتهم من أجل البقاء ، أو العثور عليه – سبحانه – ليدفنوا فيها. المكان الذي سيأخذهم تعالى. وسمع أبو بكر الصديق – رضي الله عنه – الرسول يقول: "ما لم يُدفن في سجنه".
نبي دفن بعد الرسول في
وأيضاً روى ابن أبي الدنيا بسندٍ صحيح كما في البداية والنهاية عن أبي الزناد قال: رأيت في يد أبي بُردة ابن أبي موسى الأشعري خاتماً ، نَقش فصه أسدان بينهما رجل يلحسان ذلك الرجل ، قال أبو بُردة: هذا خاتم ذلك الرجل الميت الذي زعم أهل هذه البلدة أنه دانيال ، أخذه أبو موسى يوم دفنه. قال أبو بردة: فسأل أبو موسى علماء تلك القرية عن نقش ذلك الخاتم ،
فقالوا: إن الملك الذي كان دانيال في سلطانه جاءه المنجمون وأصحاب العلم
فقالوا له: يولد ليلة كذا وكذا غلام يعور ملكك ويفسده. نبي دفن بعد الرسول مع. فقال الملك: والله لايبقى تلك الليلة غلام إلا قتلته ، وأنهم أخذوا دانيال فألقوه في أجمة الأسد ، فبات الأسد ولبوته يلحسانه ، ولم يضراه فجاءت أمه فوجدتهما يلحسانه ، فنجاه الله حتى بلغ ما بلغ ، فنقش دانيال صورته وصورة الأسدين يلحسانه في فص خاتمه لئلا ينسى نعمة الله عليه في ذلك. " قال ابن كثير رحمه الله:
" وهذا إسناد صحيح إلى أبي العالية ، ولكن إن كان تاريخ وفاته محفوظاً من ثلاثمائة سنة فليس بنبي ، بل هو رجل صالح ، لأن عيسى بن مريم ليس بينه وبين رسول الله -عليهما الصلاة والسلام- نبي بنص الحديث الذي في البخاري ،
والفترة التي كانت بينهما أربعمائة سنة ، وقيل ستمائة سنة ، وقيل ستمائة وعشرون سنة ، وقد يكون تاريخ وفاته من ثمانمائة سنة ، وهو قريب من وقت دانيال ، إن كان كونه دانيال هو المطابق لما في نفس الأمر ،
فإنه قد يكون رجلاً آخر ، وإما من الأنبياء أو الصالحين ، ولكن قربت الظنون أنه دانيال ، لأن دانيال كان قد أخذه ملك الفرس ، فأقام عنده مسجوناً كما تقدم.
[١٤]
____________________________________________
الهامش
* بُختنَصّر: ويُقال له نبوخذ نصّر، ولم يأتِ نصٌّ شرعيّ يبيّن زمنه، لكن ذكره بعض المفسّرين في كُتبهم على أنّه الرجل الذي خرّب بيت المقدس وهاجم بني إسرائيل فيها. [١٥]
المراجع
↑ علي الهندي (1981)، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال (الطبعة الخامسة)، بيروت: مؤسسة الرسالة، صفحة 482، جزء 12. بتصرّف. ↑ أحمد البلاذري (1988)، فتوح البلدان ، بيروت: دار ومكتبة الهلال، صفحة 367. بتصرّف. ↑ إسماعيل بن كثير (1986)، البداية والنهاية ، دمشق: دار الفكر، صفحة 40، جزء 2. بتصرّف. ↑ محمد الأصفهاني (2002)، البستان الجامع لجميع تواريخ أهل الزمان (الطبعة الأولى)، بيروت: المكتبة العصرية، صفحة 75. بتصرّف. ↑ إسماعيل بن كثير (1997)، البداية والنهاية (الطبعة الأولى)، مصر: دار هجر، صفحة 543، جزء 3. بتصرّف. ↑ إسماعيل بن كثير (1988)، قصص الأنبياء (الطبعة الثانية)، مكة المكرمة: مكتبة الطالب الجامعة، صفحة 618-619. بتصرّف. من هو النبي الذي مات ولم يدفن | سواح هوست. ^ أ ب "توضيح حول إخفاء قبور الأنبياء" ، ، 5-1-2003، اطّلع عليه بتاريخ 5-10-2020. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم: 2042، صحيح.