إخوة الإيمان: في مجلس رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم- والصحابة ملتفُّون حول حبيبهم -صلَّى الله عليه وسلَّم- تَمُرُّ جنازة، فيَرْمقها الناس بأبصارهم، وإذا الألسُن تُثني على صاحبها خيرًا، فقال النبِيُّ -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "وجبَتْ، وجبتْ، وجبت" ، ثم مُرَّ بِجنازة أخرى، فإذا ألسن الناس تثني عليها شرًّا، فقال رسول الْهُدى: "وجبتْ، وجبت، وجبت" ، وأمامَ هذا الاستغراب والاستفهام من الناس، يأتي التَّعليق النبويُّ بقوله: "مَن أثنيتم عليه خيرًا، وجبتْ له الجنَّة، ومن أثنيتم عليه شرًّا، وجبت له النار، أنتم شُهَداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض". إنَّها حقيقة قرَّرها الواحد الأحد، ومُسلَّمةٌ لا يُماري فيها أحد، (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ) [آل عمران: 185]، (ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ) [الأنعام: 62]، (أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ) [المؤمنون: 115]، فالكلُّ راحِلٌ عن هذه الدار، ولكن الشأن كيف سيكون هذا الرحيل؟! وماذا سيُقال عن هذا الراحل؟! أنتم شهداء الله في الأرض. إخوة الإيمان: إن ثناء الناس على العبد بِخَير من علامات التوفيق والمبشِّرات العاجلة، وفي مُحكم التنْزيل سأل إبراهيمُ الخليل أن يَبقى ذِكْرُه متردِّدًا عبْر كلِّ جيل، فنادى ربَّه: (وَاجْعَلْ لِي لِسَانَ صِدْقٍ فِي الْآخِرِينَ) [الشعراء: 84]، فأجاب الله سؤْله: (وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ) [الصافات: 108]، قال جمهور المفسرين: "وتركنا ثناءً حسنًا عليه" ، ثم عمَّم فضل الله على خليله، فكان له الذِّكر الطيِّب، ولذرِّيته معه؛ إسحاق ويعقوب، قال سبحانه: (وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيًّا) [مريم: 50]، قال القرطبي: "أيْ: أثنينا عليهم ثناء حسنًا".
التذرع بحديث «أنتم شهداء الله في أرضه» للطعن في أعراض الناس | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
وقال ابن حجر: " قوله: ( أنتم شهداء الله في الأرض) أي المخاطبون بذلك من الصحابة ومن كان على صفتهم من الإيمان، وحكى ابن التين أن ذلك مخصوص بالصحابة لأنهم كانوا ينطقون بالحكمة بخلاف من بعدهم، قال: والصواب أن ذلك يختص بالثقات والمتقين". وقال العيني: "وحاصل المعنى أن ثناءهم عليه بالخير يدل على أن أفعاله كانت خيراً فوجبت له الجنة، وثناءهم عليه بالشر يدل على أن أفعاله كانت شراً فوجبت له النار، وذلك لأن المؤمنين شهداء بعضهم على بعض". التذرع بحديث «أنتم شهداء الله في أرضه» للطعن في أعراض الناس | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. وقال ابن عثيمين: "وفي هذا دليل على أن المسلمين إذا أثنوا على الميت خيراً دلَّ ذلك على أنه من أهل الجنة فوجبت له الجنة، وإذا أثنوا عليه شراً دل ذلك على أنه من أهل النار فوجبت له النار، ولا فرق في هذا بين أن تكون الشهادة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم أو بعده لأن حديث أبي الأسود مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان بعد النبي صلى الله عليه وسلم.. ومن عقيدة أهل السنة والجماعة أننا لا نشهد لأحدٍ بجنة أو نار إلا من يشهد له النبي صلى الله عليه وسلم، فنشهد لمن شهد له الرسول صلى الله عليه وسلم بالجنة، ونشهد بالنار لمن شهد له بالنار".
الشهادة بخير يسعد بها من وصل الأرحام، وأطاب الكلام، وأطعم الطَّعام، وصلَّى بالليل والناس نيام. المشهود لهم بخير باختصارٍ: هم مَن عملوا في دنياهم بأوامر الله، على نورٍ من الله، يرجون ثواب الله، وهم من اتَّقوا محارم الله، على نورٍ من الله، يخشون عقاب الله، فإن كنت - يا عبد الله - من هذا الصِّنف، فاستمسك بما أنت عليه، وأبشرْ بثناءٍ يَبقى لك، والناس شهداء الله في أرضه. إخوة الإيمان: ومن علامات الشَّقاء والنكد والبلاء، أن تُلاحق العبدَ شتائمُ شهداءِ الله في أرضه في حياته وبعد مَماته، فالشرُّ والتَّشاؤم لا يفترقان عن اسمه ورسمه. أنتم شهداء الله في أرضه. من يُثنَى عليهم شرًّا - نعوذ بالله منهم - هم الذين غلبَتْ عليهم شقوتُهم، وأحاطت بهم خطيئتهم، وهم أصنافٌ شتَّى، تفرَّقت فعالهم، وتلوَّنت قبائحهم، ولكن جمعَتْهم خصلة واحدة؛ أنَّهم سبب كل بلاء، وشرارة كل مصيبة. الثناء بالشر ينتظر كلَّ مستبِدٍّ وطاغية، ظلَم العباد، وأفسد البلاد، وللخزائن أباد. الشهادة بالشر، ستلاحق المُجرمين، الذين يعيثون في الأرض فسادًا؛ قتلاً للآمِنين، وترويعًا للمؤمنين. الشهادة بالسُّوء، متَّصلة لكلِّ صاحب سوء، يأمر بالمنكر ويَنهى عن المعروف، يشمئِزُّ إذا ذُكِر الله وحده، ويستبشر إذا ذُكِر الذين مِن دونه.
أنتم شهداء الله في أرضه
هذا المحتوى من
محتوي مدفوع
ما أعظم هذا الحديث وكيف لا يكون عظيما وقد نطق به من لا ينطق عن الهوى ـ إن هو إلا وحي يوحى ، إن ثناء الناس على العبد بِخَير من علامات التوفيق والمبشِّرات العاجلة، وحُسْن الثناء - هو من جملة الآثار الحسَنة التي تبْقى للمرء بعد مماته ، فالناس شهداء الله في أرضه... فابشر بهذه البشارة ايها الشيخ الجليل صباح الأحمد الجابر الصباح رحمة الله عليك.. وانت اليوم بين يد رب رحيم.. كريم جواد.
من هم شهداء الله في الأرض.. ولماذا؟ | مصراوى
عمر بن عبد العزيز، الإمام العادل الزَّاهد، ومن مِنَّا يَجهل عمر؟! توفِّي ولَما يبلغِ الأربعين. عملاق النَّحو سيبويه، توفِّي وعمره ثلاثٌ وثلاثون. ومات النوويُّ وهو ابن أربع وأربعين، ولكنْ كتَب الله لمؤلَّفاته من القبول والخلود ما جعل ذِكْره يسطَّر في كل زمان ومكان. فالناس شهداء الله في أرضه، وقد جعل الله لكلِّ شيء سببًا، فمن اتبع مرضاةَ ربِّه وعمل عملاً صالِحًا، فهنيئًا له الذِّكر الجميل. سيشهد العباد بالخير لِمن كان في دنياه من أهل الخير. الشهادة بالخير هي لِمن كان في دنياه من عُمَّار المساجد، المذكورين بالصَّلاح والإصلاح. انتم شهداء الله في الارض بافضل من جبر الخواطر. الشهادة بالخير هي لمن رحل عن هذه الدار بعد أن أسَّس بيتًا من التَّقوى، وخلّف وراءه أثرًا له؛ من صدقة جارية، أو علمٍ ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له. الشهادة بالخير مستحَقَّة لرجالٍ سَنُّوا في الإسلام سُنَّة حسنة، فكان لَهم أجرها، وأجْرُ من عمل بِها إلى يوم القيامة. الشَّهادة بالخير تُزَفُّ لِمن نشأ في طاعة الله، وتربَّى في بيوت الله، مع كتاب الله؛ حفظًا وتلاوة وتدبُّرًا. الشهادة بالخير يستحِقُّها مَن خالَق الناس بخُلق حسن، فعاش سعيدًا، ومات حميدًا. الشهادة بخير يُبشر بها من كان عفيفَ اللِّسان، سمْحَ النفس، دمث المعاملة، باذلاً للخير، سبَّاقًا إلى المعروف.
الراوي:
أنس بن مالك
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
949
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
أخرجه البخاري (1367)، ومسلم (949). مَرُّوا بجَنَازَةٍ، فأثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا، فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وجَبَتْ ثُمَّ مَرُّوا بأُخْرَى فأثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا، فَقَالَ: وجَبَتْ فَقَالَ عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عنْه: ما وجَبَتْ؟ قَالَ: هذا أثْنَيْتُمْ عليه خَيْرًا، فَوَجَبَتْ له الجَنَّةُ، وهذا أثْنَيْتُمْ عليه شَرًّا، فَوَجَبَتْ له النَّارُ، أنتُمْ شُهَدَاءُ اللَّهِ في الأرْضِ. أنس بن مالك | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 1367 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
التخريج:
أخرجه البخاري (1367) واللفظ له، ومسلم (949)
اصطَفَى اللهُ تعالَى هذه الأُمَّةَ بِأنْ أرسلَ إليها خاتَمَ الْمُرسَلِينَ وسيِّدَ النبيِّينَ مُحمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وجعَلَهم -وخُصوصًا صَحابتَه الكِرامَ- شُهداءَه في الأرضِ، كما جعَلَهم يومَ القِيامةِ شُهداءَ على الناسِ؛ فيَشهَدونَ للأنبياءِ إذا ادَّعتْ أُممُهم أنَّهم لم يَقوموا بِتبليغِ رِسالاتِ رَبِّهم.
ُتسجيل دخول بلاك بورد جامعة الحدود الشمالية لإدارة التعلم الإلكتروني، النظام الذي ساهم في ربط الكادر التعليمي والطلاب عبر نظام إفتراضي ساهم في إستمرار العملية التعليمية في المملكة العربية السعودية في الفترة الأخيرة، حيث أصبحت الدراسة في هذه الأيام عن بعد، لذا سوف نتعرف على كيفية تسجيل دخول بلاك بورد جامعة الحدود الشمالية. جامعه الحدود الشمالية
الجامعة السعودية التي تتواجد في شمال المملكة العربية السعودية في منطقة الحدود الشمالية والتي أسسها الملك عبدالله في زيارته عام 1428 هجري لشمال السعودية، حيث تقع جامعة الحدود الشمالية وعماداتها في مدينة عرعر على طريق المطار، ولها العديد من الكليات التي تتوزع في أنحاء المنطقة الشمالية مثل مدينة عرعر وطريف ورفحاء، وتحتوي جامعة الحدود الشمالية على العديد من الكليات التي تقدم تخصصات عديدة سواء للطلاب أو الطالبات، ومن أهم كليات جامعة الحدود الشمالية ما يلي:
كلية الهندسة (بنين). كلية الطب (بنين – بنات). كلية الصيدلة برفحاء (بنين – بنات). كلية العلوم الطبية التطبيقية (بنين – بنات). كلية التمريض (بنات). كلية الحاسبات وتقنية المعلومات برفحاء (بنين – بنات).
تسجيل دخول جامعة الحدود الشمالية بلاك بورد التقنيه
بتلك الخطوات يسجل الطلاب دخولهم بشكل رسمي علي موقع جامعة الحدود الشمالية لمتابعة سير الدراسة. إنشاء حساب بلاك بورد الحدود الشمالية لأول مرة
بعد تناولنا بلاك بورد جامعة الحدود الشمالية ووضحنا نظام الجامعة وتسجيل الدخول علي المنصة في بداية المقال، نسرد لكم في تلك الفقرة خطوات إنشاء حساب بلاك بورد الحدود الشمالية لأول مرة فيما يلي:
يبدأ الطالب بالدخول علي موقع جامعة الحدود الشمالية الرسمي لإنشاء حساب جديد، من خلال الضغط علي كلمة هنا. بمجرد الدخول يتم فتح استمارة بيانات، يقوم الطالب بكتابة الاسم الأول واسم العائلة باللغة الانجليزية ثم الضغط علي أيقونة اختر لتحديد نوع الطالب. يجد المستخدم في الخانة التالية، تسجيل لرقم البطاقة أو رقم الإقامة أو الرقم الجامعي، يتم كتابته بطريقة صحيح في المكان المخصص له. يُكمل الطالب باقي البيانات ويسجل رقم الهاتف أو الجوال، مع تحميل صورة للبطاقة أو الهوية الوطنية. بعد ذلك يتم الضغط علي أيقونة اختر لتحديد مدينة الطالب، ثم الضغط علي الأيقونة التالية لها لاختيار نوع المستخدم من حيث طالب أو من هيئة التدريس أو موظف. في نهاية الاستمارة يوجد كود التحقق، يتم كتابة الرموز الموجودة داخل الخانة المخصصة لها.
تسجيل دخول جامعة الحدود الشمالية بلاك بورد جامعه
برق
الهاتف الشبكي
تغيير كلمة المرور
مجالس الشمالية
البريد الإلكتروني الجديد
البريد الالكتروني
الدعم الفني
طلبات الصيانة
بوابة الخدمة الذاتية لمنسوبي الجامعة
المزيد
البرامج المجانية
طور
حساب المعدل
بلاك بورد
Office 365
بانر
البرامج الدراسية
التقويم الأكاديمي
المزيد
بوابة الدخول الموحد للأنظمة والخدمات
الالكترونية بجامعة الحدود الشمالية