يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "لقاء
الباب المفتوح" (30/14):
" الدعاء بقوله: ( رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي) من دعاء إبراهيم عليه الصلاة
والسلام لا بأس به " انتهىبتصرف. ثالثا:
تنبيه على بدعة منتشرة تتعلق بقراءة هذه الآية بعد إقامة الصلاة.
- اكتشف أشهر فيديوهات رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي | TikTok
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 40
- صوت العراق | مكانة الصلاة وأهمية إقامتها عند خليل الله إبراهيم عليه السلام
- حكم الاكتتاب في شركة النايفات - موقع محتويات
اكتشف أشهر فيديوهات رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي | Tiktok
وفي قوله: {اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ}: يطلب العون من الله على إقامة الصلاة فربه الذي غذّاه في بدنه وعموم أحواله وحاجاته البدنية، وأن يعينه على غذائه الروحي بعد غذائه الجسدي، أي صبرني وحولني ووجهني إلى أن أكون مقيم الصلاة، أي مؤدياً لها أداءً مقوماً مستقيماً كاملاً، بأن تكون أركانها الحسية مستوفاة، ومنها الخشوع والخضوع المطلق والصلاة رمز إلى القيام بحق الدين كاملاً من غير التواء. (زهرة التفاسير، الإمام محمد أبو زهرة، 8/4044)
إنَّ إبراهيم عليه السلام يطلب من المولى عزّ وجل أن يكون مقيماً للصلاة رغم كونه نبياً، وهذا منهج تربوي عالٍ ولا شكَّ، فالمؤمن يجب ألا يغتر بنفسه ويزكيها بل عليه أن يتحرى الدّقة والصّواب في كل أعماله وأقواله. (وجوه البيان في دعاء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، سميرة عدلي محمد رزق، ص241)
وفي قوله: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي}:لم يكتف بالدعاء لنفسه، بل أضاف إلى ذلك الدعاء لذريته، ولكن أشار إلى أنه سيكون من ذريته من لا يشكر الله تعالى ومن يعصيه ولذا قال: {وَمِنْ ذُرِّيَّتِي} و"مِنْ" هنا للتبعيض، أي اجعل من ذريتي مقيم الصلاة؛ ليكون حبل العبادة متصلاً إلى يوم القيامة لا ينقطع التوحيد وإقامة شعائره، بل تتصل إلى يوم القيامة ومن ذريته قائمون على الحق يهتدون بهديه ويسيرون في طريق الحق، وهو الطريق المستقيم.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة ابراهيم - الآية 40
مكانة الصلاة وأهمية إقامتها عند خليل الله إبراهيم عليه السلام
د. علي محمد الصلابي
إنَّ إبراهيم عليه السلام يمثل في شخصه النبويّ، الرجل الفطري المستقيم النفس في كل اتجاهاتها، ومن فطرته أنه جعل للصلاة نصيباً من دعائه وأنه فكر في ذريته كما فكر في نفسه، وكان إبراهيم عليه السلام متجهاً دائماً إلى مقام الربوبية فنادى ربه بالربوبية، فكان يقول في أدعيته (ربِّ/ ربّنا) ولا يخفى ما في هذه اللفظة من ضراعة المؤمن المقدر لنعمة الإيجاد والربوبية والقيام على شؤونه وأنه الحي القيوم القائم على ما أنشأ من خلق، وهو اللطيف الخبير. اكتشف أشهر فيديوهات رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي | TikTok. يبين السّياق القرآني في سورة إبراهيم أهمية إقامة الصلاة، واحتفاء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام بها فيقول:
1. {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي}:
{رَبِّ}: ويكرر هنا الاستعطاف والتذلل لله عزّ وجل للفظة {رَبِّ} هذه اللفظة التي تزيّن بداية كل آية، وكأنها مصباح يضيء الطريق أو يتيح الفرصة للمضيء – فيما سيرد من دعاء بعد ذلك –. (وجوه البيان في دعاء سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، سميرة عدلي محمد رزق، ص241)
إنَّه النداء والدعاء إلى الله تعالى بوصف أنه ربّه الذي كونه وخلقه ورزقه، وهو المتصرف في حياته والمالك له والمدير لشؤونه يستغيث به ليعينه على طاعته.
صوت العراق | مكانة الصلاة وأهمية إقامتها عند خليل الله إبراهيم عليه السلام
اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا، وفتنة الممات، ومن فتنة المسيح الدجال. الصوت الأصلي.
وأما قوله: أقامها الله وأدامها مادامت السماوات والأرض. فإن قوله: ( ما دامت
السماوات والأرض) لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام ، وأما قول: ( أقامها الله
وأدامها) فهذه تقال عند قول: ( قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة) لأن فيها حديثاً
ضعيفاً ، وهذا الحديث الضعيف لا يعمل به عند جماعة من العلماء ، ولهذا فلا يقال:
أقامها الله وأدامها لا بعد قوله: قد قامت الصلاة ، ولا بعد انتهائه من الإقامة. وأما الدعوة بدعوة إبراهيم: ( رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ
ذُرِّيَّتِي) فهذه أيضاً لا أصل لها إطلاقاً ، ولم يرد الدعاء بها عن السلف ،
فتركها أولى وأحسن " انتهى. صوت العراق | مكانة الصلاة وأهمية إقامتها عند خليل الله إبراهيم عليه السلام. والله أعلم.
ما هو حكم اكتتاب النايفات للتمويل؟ هل حلال أم حرام؟ إليكم الإجابة حسب الشريعة الإسلامية
يتسائل الكثير من راغبي الاكتتاب في الشركات عن حكم اكتتاب النايفات للتمويل، وذلك لرغبتهم في الاشتراك في الاكتتابات الذي قامت شركة النايفات السعودية بالإعلان عنه و نتطرق معكم إلى حكمها في الشريعة الإسلامية، وبعض الأمور الأخرى الخاصة بالاكتتاب تابعوا معنا لمعرفة كافة التفاصيل. شركة النايفات
تعتبر شركة النايفات إحدى الشركات التي تمول العملاء كما إنها تقوم بإعطائهم العديد من الحلول التمويلية المختلفة، والتي تتناسب مع قواعد الشريعة والتعاليم الإسلامية،وقد يكون التمويل لفرد من الأفراد أو مؤسسة من المؤسسات سواء كبرى أو صغرى، كما تلتزم شركة النايفات بالقوانين والضوابط التي وضعت من قبل البنك المركزي السعودي. حكم الاكتتاب في شركة النايفات - موقع محتويات. جدير بالذكر أن شركة النايفات قد تم تأسيسها في عام 2002 ميلادياً، والشركة مرخصة من قبل البنك المركزي السعودي، وتقوم بكافة النشاطات الخاصة بها بشكل قانوني ، كما تقوم بتقديم كلاً من التمويل الإيجاري والاستهلاكي، وتمويل البطاقات الائتمانية و تقوم أيضا بتمويل الأنشطة في الشركات الصغرى والكبرى. حكم اكتتاب النايفات للتمويل
رجوعاً إلى أهل العلم تم ذكر حكم الاكتتاب في النايفات جائز ومباح في الشريعة الإسلامية ، وذلك لأن شركة النايفات تعمل في الأمور التي لا تخالف أوامر الله عز وجل ، وأن الأموال التي سيتم الاكتتاب بها لن يتم استثمارها أو دخولها في أمور حرمها الله عزو جل ، ولذلك وافقت الهيئة الشرعية داخل المملكة العربية السعودية على الاكتتاب في النايفات كما اعتبرته أمر مباحا وليس من المحرمات داخل الشرع الإسلامي والله تعالى أعلى وأعلم.
حكم الاكتتاب في شركة النايفات - موقع محتويات
حكم الاكتتاب في النايفات، يتمثل مفهوم الاكتتاب في طرح أسهم الشركة في السوق وتوزيعها لأول مرة في البورصة هذا يسمح للناس بشراء الأسهم وامتلاك أسهم الشركة في هذه المرحلة، لديك ملكية للقطاع الخاص تنتهي بعد أن تكون مملوكة لمالك واحد أو عدة شركاء محددين يقبل العديد من الشركاء المساهمين الصغار، الذين غالبًا ما يمثلون شخصية غير معروفة يمتلك كل منهم جزءًا صغيرًا من الشركة يسمى الأسهم، ويظل المساهمون الرئيسيون يديرون الحصة الأكبر من أسهم الشركة الشخص الذي يدير شركة ويلعب دورًا مهمًا لا غنى عنه في إدارة الشركة واتخاذ القرارات وغير ذلك من الأمور المتعلقة بها. قرار التقدم بطلب للحصول على قرض للنايفات مقبول، وطالما أن الشركة لا تتصرف بما يخالف شريعة الله تعالى، فإن أساس قرار الاكتتاب مقبول، فلا إشكال في المملكه العربيه السعوديه، تعتمد قاعدة الاكتتاب في الإسلام أولاً على منتجات الشركة ووظائفها وأنشطتها، والاكتتاب هو شراء أسهم شركة معينة من أجل تقاسم الأرباح مع تلك الشركة المعينة الشركات التي تقوم بأعمال محظورة، يُسمح لاشتراكاتها بالعمل في المقام الأول، ويسمح لها بالاشتراك في حالة عدم وجود عمل أو نشاط يخالف الشريعة الإسلامية.
الكثير من الناس يكتتب باسم شخص آخر.. ما رأي الفقه حول هذا الموضوع؟
الاكتتاب باسم شخص آخر يختلف بحسب المكتتب والمكتتب باسمه، فحق الاكتتاب من الحقوق التي استجدت في عصرنا الحاضر والأصل في حق الانتفاع أنه يكون الانتفاع به لمن أبيح له، لكن إذا علم أن المملك لهذا الحق يبيح لمن ملكه إياه بذله لغيره بعوض أو بغير عوض جاز للمنتفع به ذلك. هل يجوز استعمال اسم الغير للاكتتاب بعوض؟
هذه المعاملة محرمة شرعا حسب فتوى اللجنة الدائمة للإفتاء في المملكة العربية السعودية وعدد من العلماء المعاصرين، حيث إن المشتري يأخذ بالاسم أكثر مما يستحقه من الأسهم ويضيق بذلك على المساهمين الآخرين، وفي ذلك مخالفة للأنظمة التي وضعت لتحقيق العدالة وتوزيع الأسهم على أكبر عدد ممكن من عامة الناس، وهذا يوافق مقصدا من مقاصد الشريعة التي تحث على جعل المال دُولة بين الناس، وتنهى عن جعل المال دُولة بين الأغنياء. وماذا عن الاكتتاب باسم الزوجة؟
الاكتتاب حق انتفاع، والزوجة تملك هذا الحق ولا سلطان للزوج عليها فيه إلا برضاها قياسا على حرمة أخذ الزوج شيئا من مال الزوجة إلا برضاها؛ وعلى هذا فإن الزوج يحرم عليه الاكتتاب باسم زوجته إلا برضاها سواء كان ذلك بغير عوض أو بالمشاركة؛ لأن حق الزوجة في الاكتتاب هو في حكم الأجنبي بالنسبة للزوج، كما أن مما ينبغي التنبيه عليه في هذا المقام أنه لا يجوز الاكتفاء بسكوت الزوجة في ذلك، بل لا بد أن يكون بذلها هذا الحق لزوجها عن طيب نفس منها.