الاية رقم 26 في سورة الكهف في موقع ويكيبيديا يوجد بها خطأ مطبعي والايه المكتوبه هي الصحيحه..
الاية 26 من سورة الكهف
(قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا)
صحح الخطأ جزيت خيرا. -- عبيد 04:49، 24 أبريل 2009 (ت. ع. م. ) السلام عليكم:.
- سورة الإسراء - ويكيبيديا
- نقاش:القرآن الكريم/سورة الكهف - ويكي مصدر
- من اول من كتب القران الكريم
- اول من كتب القرآن
- اول من كتب القران
- اول من كتب القران الكريم
- من هو اول من كتب القران بالخط الكوفي
سورة الإسراء - ويكيبيديا
2- أسباب نزول الآية (59): عن ابن عباس قال: «سأل أهل مكة النبي ﷺ أن يجعل لهم الصفا ذهبا، وأن ينحي عنهم الجبل فيزرعوا. قيل له: إن شئت أن تستأني بهم، وإن شئت أن نؤتيهم الذي سألوا، فإن كفروا أهلكوا كما أهلكت من قبلهم من الأمم، فقال: بل أستأني بهم، فأنزل الله الآية» رواه أحمد والنسائي والبزار. [8]
المصادر [ عدل]
مراجع [ عدل]
مقالة شيخ الأقصى
وصلات خارجية [ عدل]
سورة الإسراء: تجويد-تفسير - موقع
نقاش:القرآن الكريم/سورة الكهف - ويكي مصدر
من ويكي مصدر، المكتبة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ (1)
وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ (2)
الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ (3)
وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ (4)
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (5)
إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا (6)
فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ (7)
وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ (8)
الصفحة الرئيسية
عشوائي
دخول
تبرع
حول ويكي مصدر
إخلاء مسؤولية
ويكي مصدر
اللغة
راقب
عدل
< القرآن الكريم
مقفل
→ سورة الماعون
القرآن الكريم سورة الكوثر (3 آيات)
سورة الكافرون ←
النص القرآني بالكتابة العادية؛ للرسم العثماني انظر هذه القائمة. الملاحظات في مشروع القرآن.
المرشد لألفاظ القرآن الكريم
المرشد الشامل والدقيق لألفاظ القرآن الكريم
كتب إلكترونية
فهرسة حاسوبية للألفاظ القرآنية التي ذكرت مرة واحدة حسب الرسم الإملائي (بالتشكيل) بالترتيب الألفبائي. الإصدار الأول: عام 1443هـ (2021م). ( إضغط على صورة الغلاف لتحميل الكتاب بصيغة pdf)
توضيحات حول محتوى هذا الكتاب:
1- هذا الكتاب اعتمد المصحف الشريف بالخط الإملائي (القياسي) الصادر عن موقع تنزيل ، وقد أحصيت مجموع ألفاظ المصحف غير المتكررة فبلغت (10907) لفظة من مجموع ألفاظ المصحف الشريف والتي يبلغ عددها (78245) ، بما فيها (بسم الله الرحمن الرحيم) الواردة في بداية جميع سور القرآن الكريم، عدا سورة (التوبة). أول من كتب القرآن الكريم في مصحف واحد - موقع الامجاد. 2- اعتماد النسخة الإلكترونية لمصحف المدينة النبوية (برواية حفص) الصادرة عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في تحديد: الألفاظ بالرسم القرآني والنص الكامل للآيات وأسماء السور وأرقامها وأرقام الآيات وترتيب الألفاظ في الآيات وأرقام الأجزاء وكذلك أرقام صفحات المصحف (وعددها 604 صفحة). 3- لتسهيل الوصول للفظة المطلوبة عند البحث في هذا الكتاب فقد وضعت بجانب كل لفظة الحروف الأربعة الأولى منها. كما تم وضع فهرس هجائي (ألفبائي) موسع يشتمل على أول حرفين من الألفاظ غير المتكررة في القرآن الكريم، ونظرا لكثرة الألفاظ القرآنية التي تبدأ بحروف: (ال)، (وال) فقد أفرد لكل مجموعة من المجموعتين عمود بالفهرس بحيث يكون البحث عن المجموعة الأولى (ال) بدلالة أول ثلاثة حروف والبحث عن المجموعة الثانية (وال) بدلالة أول أربعة حروف.
من اول من كتب القران الكريم
الامعان في آيات القرآن-الجزء الأول يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "الامعان في آيات القرآن-الجزء الأول" أضف اقتباس من "الامعان في آيات القرآن-الجزء الأول" المؤلف: سامي التميمي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "الامعان في آيات القرآن-الجزء الأول" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
اول من كتب القرآن
مع أطيب التمنيات بالفائدة والمتعة, كتاب أول مرة أتدبر القرآن كتاب إلكتروني من قسم كتب دروس قرآنية للكاتب عادل محمد خليل. بامكانك قراءته اونلاين او تحميله مجاناً على جهازك لتصفحه بدون اتصال بالانترنت
جميع حقوق الملكية الفكرية محفوظة لمؤلف الكتاب, لإجراء أي تعديل الرجاء الإتصال بنا. قد يعجبك ايضا
مشاركات القراء حول كتاب أول مرة أتدبر القرآن من أعمال الكاتب عادل محمد خليل
لكي تعم الفائدة, أي تعليق مفيد حول الكتاب او الرواية مرحب به, شارك برأيك او تجربتك, هل كانت القراءة ممتعة ؟
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
اول من كتب القران
# #أول, #القرآن, #كتب, #من
# قرآن
اول من كتب القران الكريم
أول من كتب القرآن
#أول #من #كتب #القرآن
من هو اول من كتب القران بالخط الكوفي
مصحف فاطمة اول كتاب كتب في الإسلام يُعتبر مصحف السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السلام) من حيث تاريخ كتابته هو أول كتاب ــ حسب المصطلح عليه في العصر الحاضر ، أي ما يشتمل على مجموعة من الأوراق المكتوبة عليها ــ في الإسلام بعد القرآن الكريم ، حيث أن الزهراء ( عليها السلام) توفيت في الثالث من شهر جمادى الأولى عام 11 هجري 1 ، و لم يكتب قبل هذا التاريخ كتاب في عصر الإسلام. و مصحف فاطمة ( عليها السلام) إنما هو مجموع حديث جبرائيل الأمين لفاطمة ( عليها السلام) فهو وحي غير معجز كالحديث القدسي 2 و الحديث النبوي. لأول مرة في تاريخ المكتبة الإسلامية.. كتاب إعراب القرآن الكريم بالقراءات العشر المتواترة - جريدة الأمة الإلكترونية. هل كانت فاطمة الزهراء محدثة ؟
نعم كانت السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام محدثة و لا غرابة في ذلك إذ أن الزهراء ( عليها السلام) كانت محدَّثة، و ليست الزهراء هي الوحيدة التي حدّثتها الملائكة، فقد كانت مريم بنت عمران ( عليها السلام) محدّثة، كما كانت أم موسى بن عمران ( عليه السَّلام) محدّثة، و سارة زوجة النبي إبراهيم ( عليه السَّلام) أيضاً كانت محدّثة، و قد رأت الملائكة فبشروها بإسحاق و يعقوب. هل كانت فاطمة الزهراء نبية ؟
يستغرب البعض من أن تكون فاطمة الزهراء عليها السلام محدثة من قِبَل الملائكة، حيث يظن أن هناك ملازمة بين كونها محدثة و بين كونها نبية، لتصوره بأن استماع حديث الملائكة خاص بالانبياء دون غيرهم.
ذات صلة من هم كتاب الوحي وكم عددهم أول من نسخ القرآن الكريم
أول من كتب القرآن من قريش
كان أوّل من كتب للنبي -صلى الله عليه وسلم- من الوحي في مكة من قريش: عبد الله بن سعد بن أبي سرح العامري ، ولكنه ارتدّ عن الإسلام، وعاد إليه يوم الفتح، فحسن إسلامه، ولم يُشهد له بعدها إلا بالخير، حتى أن عثمان -رضي الله عنه- ولّاه مصر، ففتحت على يديه إفريقية فتحاً عزيزاً عظيماً، وقد انتقل إلى فلسطين ومات فيها. [١]
فقد جاء الإسلام لِيَرقى بجميع جوانب الحياة، حتى أنه جاء ليرقى بجانب الكتابة عند العرب، وللنهوض بها، فقد كان للكتابة دور عظيم في حفظ الوحي، وتبليغ الرسالة إلى الملوك والأمم، وقد اعتنى النبي -صلى الله عليه وسلم- بذلك يوم جعل فدية الأسرى يوم بدر تعليم الصبيان الكتابة، فكانت فرصة جديرة بالذكر في انتهاز الفرصة للتعليم، ونشر الكتابة. [٢]
أول من كتب القرآن من الأنصار
روى أنس بن مالك -رضي الله عنه-: (أنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ لِأُبَيٍّ: إنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَنِي أَنْ أَقْرَأَ عَلَيْكَ قالَ: آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قالَ: اللَّهُ سَمَّاكَ لي، قالَ: فَجَعَلَ أُبَيٌّ يَبْكِي)، [٣] فقد كان أبي بن كعب -رضي الله عنه- أول من كتب للنبي -صلى الله عليه وسلم- في المدينة، وكان هذا قبل كتابة زيد بن ثابت، ثم كان إذا انشغل أُبيّ أو لم يَحضر دعا النبي -صلى الله عليه وسلم- زيداً، وقد كانا -رضي الله عنهما- يكتبان الوحي بين يدي النبي ويكتبان رسائله إلى الملوك والوفود.