واضاف أن التكوين الثقافي له نشاطه الفكري يتحرك فيما قبل توحيد المملكة العربية السعودية. وأفاد الدكتور المحسني أن قنا المكان فهي ديار تقع جغرافيا كما يقول الدكتور على الحربي على أطراف وادي من أشهر أودية تهامة عسير ومن أكبر روافد وادي حلي ، وينحدر من جبال دموان ووقرة ببادية لتين وفي الشعاف الغربية لجبال رجال ألمع وجبال المعشور ويتجة شمالا مخترقا بلاد ولد أسلم ولتين والرفود حتى يفيض بوادي حلي وترفده شعاب وأودية عديده. وقنا تدخل ضمن الشريط التهامي لحدود منطقة عسير الحديثة التي يحددها الدكتور محمد آل زلفة " من الليث شمالا إلى ميدي جنوبا وإن كانت تقترب من الشرق وتبتعد عن ساحل البحر بحوالي ثمانين كيلا في المتوسط. وفي نهاية المحاضرة كرمت اللجنة الثقافيه الدكتور المحسني بدرع تكريمي. تهنئة صحيفة تهامة قحطان الالكترونية بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك 1432 هـ - تواصل نت - سياحة - معلومات - تسويق - حراج - تقنية - دليل وأكثر. كما كرمت رئيس بلدية قنا ورئيس مركز قنا. شاهد ايضا
2:14 م
أمانة الشرقية: تركيب ٢٧٢ ألف فانوس LED توفر ٧٦٪ من...
11:20 ص
محافظ جدة يرعى حفل جائزة جدة للإبداع
2:46 م
أمانة الشرقية ووزارة التجارة تقومان بحملة تفتيشية بسوق الخضار المركزي...
8:59 م
امير تبوك يثني على تفاعل اهالي المنطقة بالتزامهم بمنع التجول...
التعليقات (٠)
اضف تعليق
بريدك الالكترونى لن نقوم بأستخدامه.
- صحيفة تهامة الدرب القديم
- صحيفة تهامة العرب العرب
- صحيفة تهامة الدرب الصوتيه
- تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
- ص481 - كتاب تفسير العثيمين الأحزاب - الآية - المكتبة الشاملة
- (ياأيها النبي قل لأزواجك)الشيخ محمود نصار - YouTube
صحيفة تهامة الدرب القديم
أعلنت شركة تهامة للإعلان و العلاقات العامة و التسويق اليوم أنه بشأن قيد دعوى المسؤولية و التي تتعلق بالحق الخاص للشركة ضد بعض اعضاء مجلس إدارة الشركة السابق لدى ديوان المظالم بالرياض. توضح الشركة بأنه لاحقاً لقيد الدعوى أمام ديوان المظالم بالرياض، صدر قرار بتاريخ 29-08-1439هـ الموافق 15-05-2018م من قبل المحكمة التجارية بالرياض متضمن عدم قبول الدعوى لعدم وجود رابط بين الطلبات المختلفة فى الدعوى كما سبق و تم الإفصاح عنه بالقوائم المالية للشركة. صحيفة تهامة الدرب الصوتيه. وقد تم رفض دعوى الإستئناف الذى تقدمت به الشركة لدى محكمة الإستئناف و التى قامت المحكمة فيه بتأييد حكم المحكمة التجارية بتاريخ 9-4-1440هـ الموافق 16-12-2018م. و بعد إستنفاذ كافة سبل التقاضى و الإستئناف فى خصوص هذه الدعوة، و قيام الشركة بالنظر فى تقديم دعوى جديدة و فصل الدعاوى، الامر الذي إحتاج إلى مزيد من المشورة القانونية و متطلبات الخبرة المحاسبية، و من ثم واجهت الشركة بعض الأراء المتباينة بشان مسألة المواعيد النظامية، و إختصاص المحاكم ولائياً، و الإجراءات اللاحقة فى هذه الخصوص و التى كانت تحتاج إلى جهد قانونى و محاسبى معقد. و في ضوء ما ذكر أعلاه، تشير الشركة إنها بصدد توكيل محامي لإبداء الرأي حول حيثيات هذه القضية و حول إمكانية إعادة تكييف المخالفات التى قام بها بعض أعضاء مجلس إدارة الشركة السابق و النظر فى المضي قدماً فى رفع دعوى امام الجهات القضائية المختصة بما يكفل مصالح الشركة و المساهمين بها فى حال كان ذلك جائز نظامياً و يحقق مصالح الشركة و المساهمين بها.
صحيفة تهامة العرب العرب
د. عمرو خالد حافظ – فرسان الرياضة
يشارك 28 فريقاً محلياً في منافسات بطولة مونديال محافظة الدرب الرمضاني 2022، في كرة القدم التي تشرف عليها رابطة فرق الأحياء بالمحافظة. وأوضح رئيس اللجنة المنظمة إبراهيم عسيري، أن البطولة الرمضانية التي انطلقت أمس تحظى بمتابعة جماهيرية واسعة، حيث تستمر منافساتها حتى الـ19 من شهر رمضان المبارك، وذلك بهدف استثمار طاقات الشباب، وتنمية قدراتهم واكتشاف المواهب الشابة، وتعزيز التنافس الرياضي الشريف. صحيفة تهامة الدرب القديم. وبيَّن أن الفرق المشاركة في مونديال الدرب الرمضاني لهذا العام تضم 28 فريقاً من داخل وخارج المحافظة مقسمة على سبع مجموعات؛كل مجموعة تضم أربعة فرق. من جهتها،قامت بلدية محافظة الدرب بتجهيز عدد من الملاعب الرياضية، التي تقام عليها الدورات الرمضانية لكرة القدم. وأوضح رئيس البلدية المكلَّف المهندس إسماعيل معدي أن بلدية الدرب قامت بتجهيز عدة ملاعب لإقامة الدورات الرمضانية لكرة القدم، ومنها ملعب البلدية وملعب بحرة وملعب الردحة، من خلال تنفيذ أعمال الصيانة للإنارة وزراعة الملاعب التي تقام عليها المباريات.
صحيفة تهامة الدرب الصوتيه
يسمى السهل السهل الساحلي للبحر الأحمر
السهل الساحلي على طول البحر الأحمر سهل تهامة، والذي يمتد من الشمال إلى الجنوب على أطراف شبه الجزيرة العربية. السهل، في تعريفه العام، هو مساحة على سطح مستو، مع انحدار طفيف مرئي، وتختلف الأحجام بين السهول. من السهول ما تحتل مساحات صغيرة ومتفرقة، بعضها يحتل مساحة أكبر ويحتل مدى أوسع ويصل إلى آلاف الكيلومترات. تصل نسبة السهول على الكرة الأرضية إلى ثلث مساحتها الإجمالية، وتنتشر السهول في جميع القارات باستثناء القارة القطبية الجنوبية. 28 فريقاً تشارك في بطولة ” الدرب ” الرمضانية لكرة القدم – صحيفة فرسان الرياضية. وتتمثل سمة التضاريس السهلة في أنها تنفصل عن المواقع الداخلية لحدود الجبال والتلال، مما يشكل حدًا بين السهل والمنطقة المحيطة. هناك العديد من الظواهر الطبيعية التي أدت إلى تكون السهل الساحلي، منها:
انخفاض مستوى المحيطات والبحار. تشكل الرواسب والغبار الذي تحمله التيارات النهرية طبقات منحدرة طبيعية. يرتفع سطح المملكة العربية السعودية تدريجياً في الاتجاه المعاكس
صعود المملكة العربية السعودية تدريجي نحو الغرب. تعد المملكة العربية السعودية، بسهل تهامة وغيرها من التضاريس الجغرافية المهمة، من أكبر الدول من حيث الموقع. كما أنها من أقدم الدول في الوطن العربي.
الوديان دائما خصبة ومناسبة جدا للزراعة. :
وادي رضوى – شمال وادي الشاقة – جنوب وادي الشاقة. وادي إبراهيم – وادي فاطمة – وادي النعمان – وادي الليث. وادي الأحساء – وادي العقيق – وادي قنونة وغيرها. المدن الشعبية الموجودة في تهامة
بالإضافة إلى الأهمية الكبيرة لتهامة في شمول مكة والمدينة المنورة، فإن منطقة تهامة بها العديد من المدن الشهيرة والبارزة، منها:
جدة – قنا – محايل – القنفذة – المخا. عسير – المجاردة – الليث – البراك – المخواة. ينبع – الحديدة – الهجرة – الشقيق – بريق. الحديدة – الدرب – المخا – عدن – وغيرها. صحيفة تهامة العرب العرب. جوانب السياحة في تهامة
يأتي الكثير من السائحين إلى منطقة تهامة بسبب دفئها ورطوبتها، وهي الآن من أشهر الوجهات السياحية على المستوى المحلي، ويعود سبب مناخها وتضاريسها الجذابة إلى بعض العوامل التي تعزز السياحة هناك، ومنها:
الرحلات البرية: يفضل الكثيرون السفر على الأرض والقيام برحلة إلى تهامة، مما يجعلها منفذًا حقيقيًا وترفيهًا للعائلات ومحبي الأرض، لأنه يتمتع بموقع رائع بين المساحات الخضراء والجبال. الموقع الجغرافي الاستراتيجي: موقع تهامة الاستراتيجي يعزز المناطق الاقتصادية والتجارية والترفيهية.
(ياأيها النبي قل لأزواجك)الشيخ محمود نصار - YouTube
تفسير قول الله عز وجل( ياأيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين - الصفحة 3 - هوامير البورصة السعودية
فوثبوا إليها. وقال مجاهد: يتجلببن فيعلم أنهن حرائر ، فلا يتعرض لهن فاسق بأذى ولا ريبة. وقوله: ( وكان الله غفورا رحيما) أي: لما سلف في أيام الجاهلية حيث لم يكن عندهن علم بذلك. (ياأيها النبي قل لأزواجك)الشيخ محمود نصار - YouTube. ثم قال تعالى متوعدا للمنافقين ، وهم الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر: ( والذين في قلوبهم مرض) قال عكرمة وغيره: هم الزناة هاهنا ( والمرجفون في المدينة) يعني: الذين يقولون: " جاء [ ص: 483] الأعداء " و " جاءت الحروب " ، وهو كذب وافتراء ، لئن لم ينتهوا عن ذلك ويرجعوا إلى الحق ( لنغرينك بهم) قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: أي: لنسلطنك عليهم. وقال قتادة ، رحمه الله: لنحرشنك بهم. وقال السدي: لنعلمنك بهم. ( ثم لا يجاورونك فيها) أي: في المدينة) إلا قليلا ملعونين) حال منهم في مدة إقامتهم في المدينة مدة قريبة مطرودين مبعدين ، ( أين ما ثقفوا) أي: وجدوا ، ( أخذوا) لذلتهم وقلتهم ، ( وقتلوا تقتيلا). ثم قال: ( سنة الله في الذين خلوا من قبل) أي: هذه سنته في المنافقين إذا تمردوا على نفاقهم وكفرهم ولم يرجعوا عما هم فيه ، أن أهل الإيمان يسلطون عليهم ويقهرونهم ، ( ولن تجد لسنة الله تبديلا) أي: وسنة الله في ذلك لا تبدل ولا تغير. تفسير الطبري يقول - تعالى ذكره - لنبيه محمد - صلى الله عليه وسلم -: يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين: لا يتشبهن بالإماء في لباسهن إذا هن خرجن من بيوتهن لحاجتهن ، فكشفن شعورهن ووجوههن.
ص481 - كتاب تفسير العثيمين الأحزاب - الآية - المكتبة الشاملة
والله اعلم واكرم
24-02-2022, 03:11 PM
المشاركه # 29
الجلباب معروف انه يغطي الجسد فطبيعي بيغطي الظهر والساق والفخذ
( يدنين عليهن من جلابيبهن) اي تقرب من اجسادهن
والجلباب او الجلابيه رداء للجسد مثل البشت يعتبر جلباب للرجل لكنه لا يوضع على الراس ابدا
هناك شي اخر اسمه الخمار وهو يوضع على الراس كانت تضعه النساء في الجاهليه يغطين رؤسهن من اشعه الشمس حتى الرجال كانو بلبسون الخمار للحمايه من شمس الجزيره العربيه وهو الغتره الان وتعتبر من الزي العربي
هل رأيت رجلا مختمرا لابس غتره مغطي وجهه!
(ياأيها النبي قل لأزواجك)الشيخ محمود نصار - Youtube
تفسير ابن كثير يقول تعالى آمرا رسوله ، صلى الله عليه وسلم تسليما ، أن يأمر النساء المؤمنات - خاصة أزواجه وبناته لشرفهن - بأن يدنين عليهن من جلابيبهن ، ليتميزن عن سمات نساء الجاهلية وسمات الإماء. والجلباب هو: الرداء فوق الخمار. قاله ابن مسعود ، وعبيدة ، وقتادة ، والحسن البصري ، وسعيد بن جبير ، وإبراهيم النخعي ، وعطاء الخراساني ، وغير واحد. يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن. وهو بمنزلة الإزار اليوم. قاله الجوهري: الجلباب: الملحفة ، قالت امرأة من هذيل ترثي قتيلا لها: تمشي النسور إليه وهي لاهية مشي العذارى عليهن الجلابيب قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في [ ص: 482] حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب ، ويبدين عينا واحدة. وقال محمد بن سيرين: سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى: ( يدنين عليهن من جلابيبهن) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى. وقال عكرمة: تغطي ثغرة نحرها بجلبابها تدنيه عليها. وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا أبو عبد الله الظهراني فيما كتب إلي ، حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن ابن خثيم ، عن صفية بنت شيبة ، عن أم سلمة قالت: لما نزلت هذه الآية: ( يدنين عليهن من جلابيبهن) ، خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من السكينة ، وعليهن أكسية سود يلبسنها.
مشاركات اليوم
قائمة الأعضاء
التقويم
المنتدى
الساحة الاسلامية
قسم القرآن وعلومه
أهلا وسهلا بكم في منتدى الكـــفـيل
إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التفضل بزيارة صفحة
التعليمات
كما يشرفنا أن تقوم
بالتسجيل ،
إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه. لا يوجد إعلان حتى الآن.
[الآية (٥٩)] * قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا} [الأحزاب: ٥٩]. * * * قوله تعالى: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ} الخِطاب بـ {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ} تَقدَّم التَّنبيهُ عليه بأن اللَّه عَزَّ وَجَلَّ نادَى محُمَّدًا -صلى اللَّه عليه وسلم- بوَصْفه نبيًّا، والنبيُّ يُنفِّذ ما أُوحِيَ إليه، ولا يَتَأخَّر عنه، وسَبَق أن النبيَّ مَأخوذ من النَّبأ أو النَّبْوَة أو مِنهما جَميعًا، فإنه مُنْبِئٌ مُنْبَأ، وذو رِفْعة فهو مُشتَقٌّ من النَّبَأ سواء كان واقِعًا منه أو واقِعًا عليه، ومن النَّبْوة وهي الرِّفْعة فالشيء النابِي هو الشيء المُرتَفِع. قوله تعالى: {قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ}: {قُلْ} هذه فِعْل أَمْر ومن المَعلوم أن الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- قد أُمِر أن يَقول جميعَ القُرآن وأن يُبلِّغه، لكن إذا كان الحَكَم مُصدَّرًا بـ (قُلْ) فهو دَليل على العِناية به؛ لأنه أُمِر أن يُبلِّغه بخُصوصه؛ فيَكون في هذا دليل على أنه - أي: هذا الشيءُ الذي أُمِر أن يَقوله الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- أَمْر هامٌّ.