المواضيع الفرق بين المذي والمني! كيفية الاغتسال بعد المذي! كيفية الاغتسال بعد المني! تسالين ما الفرق بين المذي والمني وما حكم وطريقة الاغتسال بعد خروج كل منهما و هل المذي يسبب الحمل ام انه المني وحده هو الذي يؤثر على الحمل والانجاب؟ كل هذه التساؤلات تجيبك عنها عائلتي في هذا الموضوع الذي تكشف لك فيه ايضا عن حكم الاغتسال بعد خروجهما. ما هو الفرق بين المنى والمذى عند المرأة | مجلة البرونزية. غالبا ما تختلط المعلومات بشأن المني والمذي، اذ يعتقد البعض انهما لا يفرقان عن بعضهما كثيرا الا انه في الحقيقة ثمة فرق بين هذين السائلين الذين يخرجان عقب العلاقة الحميمة. فما الفرق بين المذي والمني اذا؟ الفرق بين المذي والمني! في حين ان البعض لا يجد الفرق بين المذي والمني، الا ان الاختلاف بينهما كبير: المني : هو سائل سميك ابيض يميل الى الاصفرار يخرج من الجسم عند اشتداد الشهوة الجنسية ويعقب خروجه فتور في الجسم. عند خروج المني من الجسم تكون رائحته شبيهة برائحة العيجن، لكن اذا يبس فتصبح ارحئته مثل بياض البيض. وفي هذا السياق ندعوك الى اكتشاف سبب خروج المني بعد الجماع. المذي : في المقابل، المذي هو سائل شفاف ورقيق جدا ولزج، يخرج من جسم الانسان بعد المداعبة ويكون خفيفا جدا وذلك على عكس المني الذي يخرج بكميات كبيرة وغالبا ما لا يشعر الانسان بخروجه.
فصل: الفرق بين المني والمذي:|نداء الإيمان
بينما عرّف المني بأنه "الماء
الدافق بمعنى المدفوق الذي يخرج عند اللذة الكبرى، وهو من موجبات الغسل، وذهب بعض
العلماء إلى القول بنجاسته، والظاهر أنه طاهر، ولكن يستحب غسله إذا كان رطبًا
وفركه إن كان يابسًا". ونقل ما رواه عن السيدة عائشة رضي الله
عنها: "كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان
يابسًا وأغسله إذا كان رطبًا" رواه الدارقطني.
الفرق بين المني والمذي - فقه
تاريخ النشر: الأحد 23 ذو القعدة 1436 هـ - 6-9-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 306964
7378
0
95
السؤال
أنا فتاة أعالج من الوسواس، وفي يوم وقف أخي خلفي فشعرت بشهوة، ثم بلل، فاستعذت من الشيطان وتركت الأمر، وبعد ساعتين ذهبت إلى الحمام فوجدت سائلا أصفر خفيفا جدا لا يكاد يرى، وليست له رائحة، فتوضأت وصليت ظنا مني بأنه ليس من المني، فهل هذا صحيح، مع العلم أنني لم أشعر بلذة؟. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فعلاج الوساوس هو تجاهلها، والإعراض عنها، وعدم الالتفات إليها، وانظري الفتوى رقم: 51601. الفرق بين المذي والمني - موضوع. ثم إن كان خروج هذا السائل أمرا مشكوكا فيه، ولم يكن متيقنا يقينا جازما تستطيعين أن تحلفي عليه، فالأصل أنه لم يخرج منك شيء، وإذا تيقنت أنه خرج منك هذا السائل، فلا يلزمك الغسل إلا إذا تيقنت يقينا جازما أنه المني الموجب للغسل، وإذا شككت في كونه منيا أو غيره، فإنك تتخيرين، فتجعلين له حكم ما شئت، وانظري الفتوى رقم: 64005. وبه تعلمين أنه لا حرج عليك فيما فعلته مادمت لم تتيقني يقينا جازما أنه قد خرج منك المني الموجب للغسل، ولبيان الفرق بين مني المرأة ومذيها تنظر الفتوى رقم: 128091.
الفرق بين المذي والمني - موضوع
فإذن ما هو السائل الآخر؟ وما هو حكمه؟ وإذا كان المذي يخرج عند التفكير أو المشاهده أو المداعبة فلماذا أجده في بعض الأحيان ينزل مني بدون التعرض لهذه المواقف؟ وشكرا جزيلا وبارك الله لكم وجعله في ميزان حسناتكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن هناك علامات تستطيع المرأة أن تميز بها ما يخرج منها من مني وغيره، كما قال أهل العلم، فمني المرأة أصفر رقيق، وقد يبيض لزيادة قوتها، وله خاصيتان يعرف بواحدة منهما: إحداهما: أن رائحته كرائحة طلع النخل، ورائحة الطلع قريبة من رائحة العجين، وإذا يبس فإن رائحته تكون كرائحة البيض. والخاصية الثانية: التلذذ بخروجه وفتور شهوتها عقب خروجه. وأما المذي فهو ماء أبيض رقيق لزج يخرج عند الشهوة لا بدفق، ولا يأتي بعده فتور، وربما لا يحس الإنسان بخروجه. إذا عُلِم هذا، فإذا كانت السائلة لا تجد فيما ترى مواصفات المني المذكورة فالظاهرأنه مذي، لا سيما ما يخرج بعد رؤية المثيرات، وهونجس يجب غسل الثياب منه، ويجب غسل المحل من آثاره، وكذلك يجب غسل ما أصاب البدن منه، وهو ناقض للوضوء ولا يوجب الغسل. الفرق بين المني والمذي - فقه. بينما المني طاهر على الراجح، ولكن يستحب غسله من الثوب، وخروجه موجب للغسل، أي غسل الجنابة، وقداستوفينا القول في الفرق بين مني المرأة ومذيها وما يجب بخروج كل منهما في فتاوى كثيرة منها الفتوى رقم: 65593
ولبيان أحوال السوائل التي تراها المرأة وما يجب منها يرجى الاطلاع على الفتوى رقم: 131107 ، والفتوى رقم: 156687.
ما هو الفرق بين المنى والمذى عند المرأة | مجلة البرونزية
الودي
أما عن الإفرازات الوردية فهي تختلف تماما عن المني والمذي، فهي لا ترتبط بأي تخيلات أو ممارسات عند المرأة، أنما ينتج أو يظهر فقط بسبب ممارسة المرأة لأعمال شاقة مثل أعمال المنزل أو أي أعمال مرهقة، والتي تتم بها رفع الأشياء الثقيلة أو بذل مجهود، كما أن الوردي يتصف بأنه يشبه مياه بيضاء تميل إلى اللون الوردي، فهو غير أنها ثخينة ومصاحبة لعملية التّبول، وأيضا تخرج بعد الانتهاء من التبول، ومن الجدير بالذكر أن الودي غير طاهر ويجب الوضوء بعد رؤيته. بعض النّقاط التوضيحية فيما يتعلق بالطهارة والاغتسال
هناك الكثير من السيدات من يختلط عليهم الأمور الخاصة بالطهارة، بحيث لا يستطيع الكثير منهم التميز بين المني والمذي، وذلك بسبب التشابه الكثير بينهم إلى حد كبير، وهذا ما يصبح له خيار متاح أما باعتبار أن ما رأته منيًا وأن عليها الاغتسال لتجديد الطهارة وإمّا أنه مذي ويجب عليها الوضوء فقط ، ومن جهة أخرى، لابد من التعرف لى أن المني يخرج في حالات معينة ومنها ممارسة العلاقة الزوجية، أو الاستمناء، أما بالنسبة إلى المذي فمن الممكن أن يخرج مع مشاهدة بعض المقاطع الإباحية والتي تثير الشهوة، فهذه هي الحالات التي يتم تميز بها المني والمذي.
[٨] واستدل أهل العلم بحديث علي -رضي الله عنه- قال: (سألت النبي -صلى الله عليه وسلم- عن المذي فقال: من المذي الوضوء، ومن المني الغسل) ، [٩] وبالحديث الآخر أيضاً عن علي -رضي الله عنه- قال: (كنت رجلاً مذاء، فأمرت رجلاً أن يسأل النبي -صلى الله عليه وسلم- لمكان ابنته، فسأل فقال: توضأ واغسل ذكرك). [١٠]
المراجع ^ أ ب ت وهبة الزحيلي، الفقه الإسلامي وأدلته (الطبعة 4)، دمشق:الفكر، صفحة 514، جزء 1. بتصرّف. ↑ النووي (1408)، تحرير ألفاظ التنبيه (الطبعة 1)، دمشق:القلم، صفحة 39. ^ أ ب ت مجموعة من المؤلفين (1427)، الموسوعة الكويتية ، الكويت:وزارة أوقاف الكويت، صفحة 141، جزء 39. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:229، صحيح. ↑ رواه أبو داود، في سنن أبي داود، عن عائشة رضي الله عنها، الصفحة أو الرقم:372، صحيح. ↑ رواه البيهقي، في معرفة السنن والآثار، عن ابن عباس رضي الله عنهما، الصفحة أو الرقم:5015، صحيح موقوفا. ↑ عبد الرحمن الجزيري (1424)، الفقه الإسلامي على المذاهب الأربعة (الطبعة 2)، بيروت:العلمية، صفحة 73، جزء 1. بتصرّف. ↑ النووي، المجموع ، دمشق:الفكر، صفحة 144، جزء 2.
كما أنه من أنواع الإفرازات المرتبطة عند المرأة بالاستمتاع الجنسي، حيث إنه يصاحب المرأة عندما تصل إلى أعلى معدلات النشوة، ولكنه لا يخرج دفعة واحدة، فهو يكون سائل ويسيل ويتدفق من منطقة المهبل على دفعات قليلة وبسيطة. يحمل المني أيضًا القوام السائل، ولكنه ليس شبيه بالماء، بل إنه يكون كثيف بعض الشيء في القوام، حيث إنه يسيل من المهبل فتكون درجة سيلانه ليست نفس درجة سيلان الماء، وذلك لقوامه الكثيف. 2- الطهارة
يعتبر المني هو من الأمور التي تصاحب المرأة في اللحظات التي تشعر فيها بالاستمتاع وبالتالي فإنه يعبر عن الشعور بالإثارة الجنسية، ولذلك فإنه في حالة إن صاحب المرأة نزول المني، فإنها في تلك الحالة عليها أن تسرع بالاغتسال، لأنها بذلك لن تكون طاهرة من دون أن تتطهر بالغسل، حتى لو رافق المرأة نزول المني أثناء النوم، وذلك من خلال الاحتلام، فإنه يكون واجب عليها الاغتسال، ولا يصلح لها الصلاة أو الصوم، أو الإمساك بالمصحف، وذلك حتى تطهر من خلال الاغتسال، ولكن في حالة إن احتلمت المرأة، ولكنها لم تشاهد المني في ملابسها، فإنه لا يتوجب عليها الغسل. ثانيًا: المذي
يعتبر المذي هو واحد من بين أنواع الإفرازات المهبلية التي تصاحب المرأة، والتي يكون لها بعض المواصفات المختلفة الأخرى عن المني، ولذلك سوف نشرحه بالتفصيل من خلال النقاط الآتية:
1- شكل المذي
أما عن الشكل الخاص بالمذي فإنه يحمل اللون الأبيض، والذي يكون لونه معروف، وغير متغير.
السقيم – سقيم
السقيم السقيم يقال هو سقيم الصدر على اخية حاقد. وفهم سقيم و كلام سقيم ضعيف سخيف. والجمع سقم. وهي سقيمه. والجمع سقائم. المعجم: المعجم الوسيط
سقيم
1 – سقيم مريض جمع سقم و سقام و سقماء. 2 – سقيم و ج سقم من الكلام الضعيف. 3 – سقيم من الكلام الكاذب. 4 – سقيم « هو سقيم الصدر على اخية »: اي حاقد عليه. 5 – سقيم « مكان سقيم »: به خوف. المعجم: الرائد
سقيم – سقيم
[ س ق م]. ما معنى قول ابراهيم :(فقال إني سقيم) ؟ - منتدى الكفيل. صيغه فعيل. 1. " كلام سقيم " ضعيف مهلهل سخيف. 2. " اسلوب سقيم " تافة ركيك. 3. " رجل سقيم " فيه مرض مزمن. المعجم: الغني
سقم يسقم سقما و سقاما فهو سقيم و سقم:
• سقم الشخص سقم مرض و طال مرضة " كان يكثر من التوابل فسقم – قلب سقيم – فنبذناة بالعراء و هو سقيم ". المعجم: اللغه العربية المعاصر
سقم يسقم سقما و سقاما و سقامه فهو سقيم و سقم:
• سقم الشخص مرض طال مرضة " رجل سقيم ". جمع سقام و سقم و سقماء مؤ سقيمه جمع مؤ سقيمات و سقائم صفه مشبهه تدل على الثبوت من سقم و سقم
• فهم سقيم / كلام سقيم / راى سقيم ضعيف سخيف – هو سقيم الصدر على اخية حاقد عليه. انى سقيم
يريد انه سقيم القلب لكفرهم
سورة الصافات ايه رقم 89
المعجم: عبارات القران – انظر التحليل و التفسير المفصل
معنى سقيم ما معنى سقيم ضد سقيم معنى كلمة سقيم معنى كلمة السقيم سقيم معنى السقيم مامعنى كلمة سقيم معني سقيم ما معني سقيم 7٬052 مشاهدة
ما معنى قول ابراهيم :(فقال إني سقيم) ؟ - منتدى الكفيل
كتاب التعريفات السقيم: في الحديث خلاف الصحيح منه، وعمل الراوي بخلاف ما رواه على سقمه. المغرب في ترتيب المعرب (س ق م): (السَّقَمُونْيَاءُ) بِالْمَدِّ سُرْيَانِيَّةٌ.
معنى شرح تفسير كلمة (سقيم)
فقال من هذه قال أختي، فأتى سارة قال يا سارة، ليس على وجه الأرض مؤمن غيري وغيرك، وإن هذا سألني، فأخبرته أنك أختي فلا تكذبيني. فأرسل إليها، فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده، فأخذ فقال ادعي الله لي ولا أضرك. فدعت الله فأطلق، ثم تناولها الثانية، فأخذ مثلها أو أشد فقال ادعي الله لي ولا أضرك. فدعت فأطلق. فدعا بعض حجبته فقال إنكم لم تأتوني بإنسان، إنما أتيتموني بشيطان. معنى شرح تفسير كلمة (سقيم). فأخدمها هاجر فأتته، وهو قائم يصلي، فأومأ بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر أو الفاجر في نحره، وأخدم هاجر. قال أبو هريرة تلك أمكم يا بني ماء السماء.
أعـبـد ريـان بـمـاء النـعـيـم ألبـسـنـي السـقـمَ بـلحظٍ سقيم
إن هذا العالم - عالمنا - عالم سقيم، وقد وصف تولستوي مرضه منذ أكثر من 100 عام بأنه "جنون الأنانية". هل كانت هذه الصفحة مفيدة
نعم
لا
معنى و ترجمة جملة مريض سقيم في القاموس ومعجم اللغة العربية
التوقيف على مهمات التعاريف-زين الدين محمد المدعو بعبدالرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري-توفي: 1031هـ/1622م 5-المعجم الجغرافي للسعودية (السقيم) السّقيم ـ ضدّ السليم ـ: من أعمال العارضة، بمنطقة جازان. المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 6-المعجم الجغرافي للسعودية (السقيم) ال سقيم: من قرى رجال ألمع، في إمارة بلاد عسير. المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 7-الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة (باب المرض) بَاب الْمَرَض مَرِيض عليل سقيم دنف وجع منهوك عميد وصب وقيذ مدنف الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة-محمد بن عبدالله، ابن مالك الطائي الجياني، أبو عبدالله، جمال الدين-توفي: 672هـ/1273م 8-المعجم الغني (سَقِيمٌ) سَقِيمٌ- [سقم]، (صِيغَةُ فَعِيلٍ): 1- "كَلَامٌ سَقِيمٌ": ضَعِيفٌ مُهَلْهَلٌ، سَخِيفٌ. معنى و ترجمة جملة مريض سقيم في القاموس ومعجم اللغة العربية. 2- "أُسْلُوبٌ سَقِيمٌ": تَافِهٌ، رَكِيكٌ. 3- "رَجُلٌ سَقِيمٌ": بِهِ مَرَضٌ مُزْمِنٌ. الغني-عبدالغني أبوالعزم-صدر: 1421هـ/2001م 9-معجم الرائد (سقيم) سقيم: 1- مريض. 2- والجمع: سقم: من الكلام: الضعيف.
معنى كلمة ضنى - كلام في كلام
التوقيف على مهمات التعاريف-زين الدين محمد المدعو بعبدالرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري-توفي: 1031هـ/1622م 5-المعجم الجغرافي للسعودية (السقيم) السّقيم ـ ضدّ السليم ـ: من أعمال العارضة، بمنطقة جازان. المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 6-المعجم الجغرافي للسعودية (السقيم) السقيم: من قرى رجال ألمع، في إمارة بلاد عسير. المعجم الجغرافي للبلاد العربية السعودية-حمد الجاسر-صدر: 1398هـ/1978م 7-معجم الرائد (سقيم) سقيم: 1- مريض. 2- والجمع: سقم: من الكلام: الضعيف. 3- من الكلام: الكاذب. 4- «هو سقيم الصدر على أخيه»: أي حاقد عليه. 5- «مكان سقيم»: فيه خوف. الرائد-جبران مسعود-صدر: 1384هـ/1965م 8-تعريفات الجرجاني (السقيم) السقيم: في الحديث خلاف الصحيح منه، وعمل الراوي بخلاف ما رواه على سقمه. التعريفات-علي بن محمد الجرجاني-توفي: 816هـ/1413م انتهت النتائج
مشاركات جديدة
عضو ذهبي
تاريخ التسجيل: 04-04-2012
المشاركات: 1070
ما معنى قول ابراهيم:(فقال إني سقيم) ؟
01-06-2014, 08:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
ما معنى قول ابراهيم ( فقال إني سقيم) ؟
الجواب: المعنى اما: سأسقم مستقبلا فان من اشرف على الوقوع في امر كأنه فيه كما هو مقرر في البلاغة وله شاهد قرآني " انك ميت " او ان المقصود هو انه سقيم القلب بسبب كفرهم وثمة احتمال اخر وهو ان يكون المراد من السقم الموت اي سأموت وعلى كل فقد ورد في الحديث: و الله ما كان سقيما و ما كذب. ـ تفسير الصافي 4 / 273: في الكافي عن الباقر عليه السلام والله ماكان سقيما وما كذب وفي المعاني والقمي عن الصادق عليه السلام مثله وزاد وإنما عنى سقيما في دينه مرتادا قال في المعاني وقد روى أنه عني بقوله إنى سقيم أي سأسقم وكل ميت سقيم وقد قال الله عز وجل لنبيه إنك ميت أي ستموت وفي الكافي عن الصاق عليه السلام في هذه الاية قال انه حسب فرأى ما يحل بالحسين عليه السلام فقال إنى سقيم لما يحل بالحسين.