تعتبر اربعينية الثراء نقلة في عالم الوعي ،تصحبنا برحلة تمتد الى 40 يوم لتحقيق التوازن و الوعي لتطرح سؤال لماذا بعضنا اثرياء و البعض منا فقراء. لتجعلنا ندرك بان هذا اختيار ومن هنا تنطلق الرحلة 40 يوم من الوعي 40 يوم من التدريبات المختلفة و المتنوعة. في اربعينية مريم الدخيل حلقت في عدة مواضيع مهمه في مجال الوعي ليس المالي فحسب ولكن الوعي لذواتنا. 💖💖 كيف تكتشف معتقداتك المالية المعرقلة وتبدلها؟ 💖💖 - موقع العالم الأكبر. تحدثت عن الماضي و تأثير الوالدين على برمجتنا حاليا وتمرين الحلقة يجعلك تعود للماضي و تستغرب بان كل هذه الذكريات مازالت موجودة وذلك يعني انها تأثر بوعيك الحالي. كما تحدثت عن العقل الواعي و الا واعي و العالي الخارق واهميه استخدام كل عقلك في تحقيق هدفك و كيف تطوعة لخدمتك. و تحدثت عن الافكار مستشهدة بقصة الصحابي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه عندما هاجر إلى المدينة وليس معه من أمواله وتجارته إلا بضع دريهمات، فقد ترك كل شيء خلفه في مكة المكرمة، وآخى النبي ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ بينه وبين سعد بن الربيع، فقال له سعد: أنا أكثر أهل المدينة مالا، فانظر شطر مالي فخذه، فقال له: بارك الله لك في أهلك ومالك، دلوني على السوق. وفعلااستطاع ان يعوض خسارته اضعاف مضاعفة.
Pdf File [ كراسة التمارين ] | 40Dayswealth
* تعديل
يجب أيضا تبني معتقدات جديده داعمه بشرط الإيمان بها
كل ما أنفقه يترد بأضعاف
كل قرش أستثمره يتضاعف
أنا أعيش من وفره وليس من نقص
أنا أعيش بمبادئ الغني
أنا لا أخاف من فقد المال لأني أنا من يصنعه. اقرأ أيضا ل " عمرو أبو مازن ": 💖💖 تطبيق آليه الوفره والإدارة بدلا من النقص 💖💖
******
فلو شاهدت الاحداث دائما او غالبا تسير عكس ماتريد من نواياك. فلا تلوم الحياة. بل التفت لمعتقداتك فهي مصدر تجليات عالمك نفسك تستحق جدا ان تكرمها بمعتقد يليق بمكانتها. لما كل هذه الخوف من الحياة. الحياة لن تأذيك! مايؤذيك هو صوت معتقد بداخلك. افرح لمجرد الفرح هذه كل مافي الامر. PDF file [ كراسة التمارين ] | 40dayswealth. اقرأ أيضا ل " سعود الحمدان ": 💧💧 وجه الحياة الماء 💧💧
عندما يسألنا الناس كم من الوقت يستغرق للأمر لكي يتحقّق؟ نقول ، "يستغرق الأمر وقتاً بالقدر الذي يتخذه التخلي عن مقاومة الفكرة فيك. يمكن للفترة أن تكون 30 سنة ، يمكنها أن تكون 40 سنة، أو 50 سنة ، كما ويمكنها أن تكون أسبوع واحد، يمكن أن يكون لبعد ظهر الغد. فالأمر يعود لك.
زهرة الخليج - 8 مزايا لجواز سفر &Quot;إكسبو 2020 دبي&Quot;.. تعرفوا إليها
🦋 معتقداتك المالية:
كيف تكتشف معتقداتك المالية المعرقلة وتبدلها ؟
…………………………. ليس عندي أدنى شك بأن السبب الرئيسي للفقر هو المعتقدات
ملاحظة أقول السبب الرئيسي وليس الوحيد. تعريف المعتقد او القناعه
هي فكره سمعتها او فكرت فيها ثم تبنيتها وكلما تكرر الموقف تذكرتها ومازلت متبنيها
ثم لاحقا يقوم العقل الباطن بتشغيلها تلقائيا كلما تكرر الموقف. فمثلا
تجد شخص عندما يأكل لا يقوم حتى ينهي طبقه تماما
هو لم يكن يلاحظ ذلك ولكن عندما تسأله يقول لك انه سمع جدته تقول أن من ينهي طبقة تدعو له الملائكه. وهاهو قد كبر ولا يدرك كيف ولماذا عليه انهاء طبقه ولم يتذكر الا عندما سألته! زهرة الخليج - 8 مزايا لجواز سفر "إكسبو 2020 دبي".. تعرفوا إليها. لقد قام بتبني فكره ثم قامت الفكره بإعاده تشغيل نفسها
إذا الطريقة بسيطة
الان فهمت المعتقد وأنه فكره تبنيتها وان كانت خاطئة فكل ما عليك هو تغييرها
الأمر فعلا كذلك ولكن ليس بهذه البساطة
فالتحدي الأكبر ليس في تغيير القناعه رغم انه يحتاج جهد جبار
ولكن التحدي الأكبر في إكتشاف القناعه أصلا
فكثير من القناعات تشكلت في طفولتنا ولم نعد نتذكرها
ولا أنكر أني حتى الآن أفتش داخل قناعاتي
وافترض كل القناعات المحتملة بطريقة المحاكاه لشخص آخر حتى أفهم القناعه المعرقلة.
💖💖 كيف تكتشف معتقداتك المالية المعرقلة وتبدلها؟ 💖💖 - موقع العالم الأكبر
كيف تعرف أصلا أن ما يحدث لك سببه قناعه وليس سوء سلوك منك يرتد في شكل كارما. عندما تبدأ في تغيير حياتك ومراقبة كل السلبيات وتقوم بتقليلها ثم عدم فعلها
وتلاحظ حياتك
اذا كان يحدث فيها امر عظيم صعب مثل العسر المادي، تعب جسماني قوي معين، فقدان متكرر فإعلم أنها قناعه معرقله. سألقي الضوء على بعض القناعات الماليه
أولا
من واقع الدين.
أربعينية الثراء - أ مريم الدخيل - خلينا نيسرها-أ ياسر الجمعة الحلقة13 - توقع الرفض عند الطلب عائق - Youtube
ومن المهتمين في هذا الموضوع السير جيه آرثر طومسون(الجمعية الطبية البريطانية ، 1914)اكد على ان للانسان علاقة بعيد المدى مع الطبيعة ولا يمكن تجاهل تلك العلاقة ولايمكن التخلي عنها دون ان يكون هناك خسائر على الصحة النفسية و قدم تفسيرا للمداوة الطبية عرّفها على أنها البيئة المادية الطبيعية غير المبنية التي يعيش فيها البشر حياتهم – أي قوة الشفاء من الطبيعة هي أيضًا تلك المرتبطة بالانغماس الواعي والاتصال مع الأجزاء الطبيعية الحية وغير الحية من عالمنا الخارجي ويمتد ذلك الى مجال الصحة العقلية. وفي دراسة التي اجرها العالم روجر س. أولريش لملاحظة التغيرات النفسية-الفسيولوجية التي تحدثها مشاهدة الطبيعة الخضراء لمدة ساعه واحدة على طلاب الجامعة وجد لديهم تحسن سريع في القدرة العقلية الإيجابية و انخفض الخوف لديهم
كما استخدم العالم كان أولريش مخطط كهربية الدماغ(EEG) لتقييم نشاط موجة الدماغ أثناء مشاهدة الطبيعة وجد لمن اجريت عليهم الدراسة حالة من الراحة و انخفاض في مستويات القلق لديهم. فالأدلة تشير إلى أن الطبيعة خادم للانسان باعثة على هدوء العقل وهي السبيل للتخلص من الفوضى المشاعرية القلق ،الخوف وتحقق الاستدامة النفسية و الرفاهية الشخصية
ختاما …
فنحن في ذهابنا الى الصحراء فجريات الشتاء و في تأمل تلاطم امواج البحر في ليالي الصيف و في سماع اصوات العصافير و حركة اوراق الاشجار وفي تنفس رائحة المطر وعندما نستشعر حركة الهواء من حولنا، ندرك ماتفعلة الطبيعة و قدرتها على الشفاء.
فتأمل الطبيعة سنة الانبياء في التفكر في التوازن في السكينة. فلقد تأمل سيدنا ابراهيم عليه السلام في ملكوت السموات و الارض و تأمل محمد صلى الله عليه وسلم في الغار
المراجع:
file/C:/Users/HP/Downloads/
قلت: وقد ثبت أن زيد بن عمرو بن نُفَيل كان يفعل ذلك، فيحتمل أَوَّلِيَّة صعصعة على خصوص تميم ونحوهم، وأولية زيد على خصوص قريش. وكان صعْصَعَةُ من أشراف بني مجاشع في الجاهليَّة والإسلام، وهو ابن [[عم]] الأقرع بن حابس. صعصعة بن ناجية. وروى ابْنُ الأَعْرَابِيُّ في معجمه، من طريق عِقَال بن شَبّة بن عقال بن صعصعة بن ناجية، عن أبيه، عن جدّه، عن النّبي صَلَّى الله عليه وسلم، قال: "مَنْ ضَمِنَ ليِ مَا بَيْنَ لَحَييْهِ وَرِجْلَيْهِ أَضْمَنُ لَهُ الجَنَّةَ" (*). وروى أبُو يَعْلَى والطَّبَرَانِيُّ بهذا الإسناد، وقال: دخلْتُ على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ـــ يعني بمن أبدأ؟ قال: "أُمَّكَ وأَبَاكَ وأُخْتَكَ وَأَخَاكَ وَأَدْنَاكَ أَدْنَاكَ". (*) وذكر الزّبير بن بكار في الموفقيات، عن المدائني، عن عرابة بن الحكم، قال: دخل صعصعة بن ناجية المجاشعيّ جَدّ الفرزدق على رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فقال: "كيف عِلْمُكَ بمضر؟" قال: يا رسول الله، أنا أعلم النَّاس بهم، تميم هامتها، وكاهلها الشّديد الذي يوثَقُ به ويحمل عليه؛ وكِنَانَة وَجْهها الذي فيه السَّمعُ والبصر؛ وقيس فرسانها ونجومها؛ وأَسَد لسانها.
صعصعة بن ناجية
وذكر ابن إسحاق عن أبي جعفر محمد بن علي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لصفوان بن أمية: «يا أبا أمية». وقتل أبوه أمية بن خلف ببدر كافرًا وقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم عمه أبي بن خلف بأحد كافرًا طعنه فصرعه فمات من جرحه ذلك وهرب صفوان بن أمية يوم الفتح.
وقيل اسم البيضاء دعد بنت جحدر بن عمرو بن عايش بن غوث ابن فهر. وأما سهل ابن بيضاء فشهد مع المشركين بدرًا في قصة سنذكرها في بابه إن شاء الله ثم أسلم بعد. وأما سهيل وصفوان فشهدا جميعًا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرًا وقتل صفوان يومئذ ببدر شهيدًا قتله طعيمة بن عدي فيما قال ابن إسحاق. وقد قيل: إنه لم يقتل ببدر وإنه مات في شهر رمضان سنة ثمان وثلاثين. ويقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم آخى بين صفوان بن بيضاء ورافع ابن عجلان وقتلا جميعًا ببدر.. صفوان بن عبد الرحمن: بن صفوان القرشي الجمحي أتى به أبوه إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم الفتح ليبايعه على الهجرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح». وشفع له العباس فبايعه ونذكر خبره في باب أبيه عبد الرحمن.. صفوان بن عسال: من بني الربض بن زاهر المرادي سكن الكوفة يقال: إنه روى عنه من الصحابة عبد الله بن مسعود. وأما الذين يروون عنه فزر بن حبيش وعبد الله بن سلمة وأبو العريف يقولون إنه من بني جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد.