الأمر بالعدل والإحسان
والنهي عن الفحشاء والمنكر والبغي
الحمد لله الذي أمر عباده بكل خير ونهاهم عن كل شر، وأشهد أن لا إله إلا الله المتفرد بالكمال والجلال العزيز المتعال، له الحمد والشكر في الأولى والآخرة وإليه المآل. وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، فأدى الرسالة وبلغ الأمانة ورأف بالأمة، وجعل كلمة الله هي العليا، قال تعالى: ﴿ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ [التوبة: ١٢٨]، صلى الله عليه وعلى آله وصحابته ومن سلك نهجهم إلى يوم الدين. وقفات مع القاعدة القرآنية: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان...). أما بعد:
اعلموا أيها المسلمون: أن الله جل وعلا يقول: ﴿ إ ِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي القُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الفَحْشَاءِ وَالمُنْكَرِ وَالبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ﴾ [النحل: ٩٠]. فالله جل وعلا يأمركم بالفضائل وينهاكم عن الرذائل، وما من أحد أحرص على نفع عباده من الله جل وعلا، فهو يحب عباده المؤمنين ويدعوهم إلى مكارم الأخلاق، وينهاهم عن سفاسفها، كما جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " إن الله يحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها ".
- ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء
- إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
- معني ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء
- إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي
- إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة
- معهد نسما للتدريب - YouTube
- اعلان بدء التقديم على برامج التدريب المنتهية بالتوظيف لحملة الثانوية لدى معهد نسما العالي للتدريب - إعلانات الوظائف
- شركة نسما للمقاولات | برنامج تدريب منتهي بالتوظيف للرجال بالمنطقة الشرقية - أي وظيفة
- مركز نسما للتدريب يعلن برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة الثانوية العامة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء
وقفات مع قوله تعالى: (إن الله يأمر بالعدل والإحسان... )
تقييم المادة:
أحمد حطيبة
معلومات: ---
ملحوظة: ---
المستمعين: 3116
التنزيل: 6689
قراءة: 9320 الرسائل: 0
المقيميّن: 4
في خزائن: 4
المحاضرة مجزأة
المزيد من الفعاليات والمحاضرات الأرشيفية من خدمة البث المباشر
الأكثر استماعا لهذا الشهر
عدد مرات الاستماع
3038269177
عدد مرات الحفظ
728599770
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى
قال ابن كثير: إسناده لا بأس به. وهذه الرواية توافق سابقتها من حيث المعنى، والاختلاف بينهما من جهة الراوي. وقد ذكر الرازي في "تفسيره" رواية ثالثة، يوافق مضمونها مضمون الروايتين السابقتين مع زيادة معنى، تقول الرواية: إن عثمان بن مظعون رضي الله عنه، قال: ما أسلمت أولاً إلا حياء من محمد عليه السلام، ولم يتقرر الإسلام في قلبي، فحضرته ذات يوم، فبينما هو يحدثني إذ رأيت بصره شَخَصَ إلى السماء، ثم خفضه عن يمينه، ثم عاد لمثل ذلك، فسألته فقال: ( بينما أنا أحدثك إذا ب جبريل نزل عن يميني، فقال: يا محمد! { إن الله يأمر بالعدل والإحسان}، العدل: شهادة أن لا إله إلا الله، والإحسان: القيام بالفرائض ، { وإيتاء ذي القربى}: صلة ذي القرابة ، { وينهى عن الفحشاء}: الزنا ، { والمنكر}: ما لا يُعرف في شريعة ولا سنة ، { والبغي}: الاستطالة)، قال عثمان: فوقع الإيمان في قلبي، فأتيت أبا طالب فأخبرته، فقال: يا معشر قريش! معني ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء. اتبعوا ابن أخي ترشدوا، ولئن كان صادقاً أو كاذباً فإنه ما يأمركم إلا بمكارم الأخلاق. هذا حاصل ما ورد من روايات تتعلق بسبب نزول هذا الآية، وهي في المحصلة تدور حول صحابي كان قد أسلم بداية؛ حياء من رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم بعد أن سمع هذه الآية استقر الإيمان في قلبه.
معني ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء
إخوة الإسلام:
لقد تضمَّنت هذه الآية: الأمرَ بقاعدة العدل الذي يعني: القيام بحقوق الخالق وافيةً، وذلك بإخلاص التوحيد له، وبإفراده بالعبادة والطاعة والخضوع والإنابة، والقيام بشرعه وفق الوسطية التي جاء بها الإسلام من غير تفريطٍ ولا إفراطٍ، وهكذا العدل مع المخلوق الذي يكفَلُ قاعدةً ثابتةً للتعامُل، مبنيةً على المُساواة والإنصاف، بمُختلف صُوره، والبُعد عن الظلم والعدوان بشتَّى أشكاله. إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي. عدلٌ لا يُؤثِّرُ فيه الهوى، ولا يتأثَّر بالمودَّة والبغضاء، عدلٌ لا يتبدَّلُ مُجاراةً للصِّهر والنسب، والغِنى والفقر، والقوة والضعف، يقول ربُّنا - جل وعلا -: ﴿ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى ﴾ [المائدة: 8]. إنه العدل الواجبُ على الحُكَّام والوُلاة والقُضاة، والأزواج والآباء والأمهات، وعلى الأفراد والمُجتمعات، يقول - صلى الله عليه وسلم -: «إن المُقسِطين عند الله على منابر من نورٍ يوم القيامة: الذي يعدِلون في حُكمهم وأهليهم وما وَلُوا» ؛ رواه مسلم. معاشر المؤمنين:
والأمرُ بالإحسان مبدأٌ عامٌّ يشمل علاقةَ العبد بربِّه، فيُحسِنُ في طاعة ربه إخلاصًا ومحبةً ورجاءً وخوفًا وطمعًا، ويشملُ أيضًا: التقرُّب بالمندوبات، والمُسابقة إلى نوافل العبادات، ويشملُ أيضًا: مُحيط الحياة كلها في علاقات الإنسان بالبشرية جمعاء، ﴿ وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ﴾ [البقرة: 83].
إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي
ولهذا قال جمهور العلماء إن أجمع آية في القرآن هي هذه الآية: ﴿ إ ِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالعَدْلِ وَالإِحْسَانِ ﴾ [النحل: ٩٠]، وكانت هذه الآية سبب إسلام بعض المشركين؛ لأنهم لما سمعوها كما قال عثمان بن عفان رضي الله عنه قالوا: "إن هذا الدين أمر بجميع المكارم، ونهى عن جميع الآثام"، فما بقي من الأفعال الحسنة التي كان المشركون يفعلونها إلا أمر بها وحضهم عليها، ولا ترك من المساوئ والآثام والرذائل والسفاسف شيئًا إلا حذر عنها ونفر منها. فالله يأمر بالعدل، والعدل قامت به السماوات والأرض، والعدل هو القسط والموازنة، فيجب على الإنسان أن يعدل في معاملته مع نفسه ومع أبنائه وأسرته وجميع الناس، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل أعطى أحد أولاده أكثر من بقية إخوانه، فقال: " أيها الناس! القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النحل - الآية 90. اتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم "، وردَّ عطيته. وجاءه صلى الله عليه وسلم رجل يُشْهِدُهُ على أنه أعطى ابنه عبدًا، فقال له صلى الله عليه وسلم: "أكل أولادك أعطيتهم مثل ابنك هذا "، فقال الرجل: لا، فقال عليه الصلاة والسلام: "أتُشْهِدُنِي على منكر؟! ". فيجب أن يعدل الإنسان مع نفسه، وأن لا يطلق لها زمامها، فإنها جموحة وتحب الراحة والدعة والكسل والسكون، وتحب السيطرة، فلا بد أن تراقبوا أنفسكم وتعدلوا في أعمالكم جميعًا، فإن الأمانة تحتم عليكم ذلك.
إن الله يأمر بالعدل والإحسان خطبة
وإنما نهى عن سفاسف الأخلاق ومَذامِّها.
أقرأ التالي أكتوبر 29, 2021 اقتباسات عن الغاية أكتوبر 28, 2021 حكم رائعة عن السرور أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن أصحاب المصالح أكتوبر 28, 2021 حكم وأقوال عن النقد أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الغناء أكتوبر 28, 2021 أقوال العظماء عن الغربة أكتوبر 28, 2021 اقتباسات عن الشيء الجديد أكتوبر 27, 2021 أقوال العظماء عن التقوى أكتوبر 27, 2021 حكم وأقوال عن الفراغ أكتوبر 27, 2021 اقتباسات عن الأمر الكبير
معهد نسما برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة الثانوية العامة
أعلن مركز نسما للتدريب عن فتح باب التقديم في برامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة الثانوية العامة في المجالات التالية:
– السلامة المهنية
– الكهرباء الإنشائية
– تركيب الأنابيب
الشروط:
– أن يكون المتقدم سعودي الجنسية. – حاصل على شهادة الثانوية العامة كحد أدنى. – أن لا يقل العمر عن 18 سنة. المميزات:
– مكافأة خلال فترة التدريب 3000 ريال. – راتب بعد التدريب يصل إلى 5900 ريال. – مدة التدريب 9 أشهر (5 أيام في الاسبوع). – تأمين طبي للموظف. – شهادة معتمدة من المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني
التقديم متاح من يوم الأحد 1440/7/3هـ (الموافق 2019/3/10م) حتى الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم في برنامج تدريب معهد نسما:
التقديم في مقر معهد نسما العالي للتدريب (الظهران – الصناعية الثانية – خلف محطة التسهيلات)
العنوان علي خرائط جوجل
الكلمات الدلالية: ksa, Saudi Arabian, مركز نسما للتدريب
معهد نسما للتدريب - Youtube
تؤمن شركة نسما وشركاهم بأن التدريب هو الأساس للحفاظ على المواهب السعودية ورعايتها، ولا يتحقق ذلك إلا من خلال إعدادهم للنجاح المهني. تم إنشاء معهد نسما العالي لتزويد الشباب السعودي بالتطوير والتدريب اللازمين حتى يتمكنوا من مواكبة التقدم التعليمي ومتطلبات العمل ويروج التدريب لثلاث أنواع ، التدريب التنظيمي والمهارات التقنية والشخصية، ويتم في نطاق نسما أو بالتعاون مع مقدمي خدمات تعليمية خارجيين. وهذا ما يجعل نسما وشركاهم من الداعمين الرئيسين لمشروع السعودة الذي يسمح للشباب السعودي بأن يصبحوا أعضاء قيّمين في مجتمعهم وساعدهم في بناء وطنهم.
اعلان بدء التقديم على برامج التدريب المنتهية بالتوظيف لحملة الثانوية لدى معهد نسما العالي للتدريب - إعلانات الوظائف
16-03-2012, 05:18 PM
عضو متواصل
معهد نسما / تدريب منتهي بالتوظيف
نسما تحقق لك ما تسمى) وتعلن عن توفر 30 فرصة متبقية من برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لـ ( 220) شاب سوف ينضموا للبرنامج بعد أيام. من لديه الرغبة مراجعة معهد نسما للتدريب مقابل الصناعية الثانية طريق بقيق خلف محطة التسهيلات هاتف رقم 8344912
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موفقين بآذن الواحد الاحد
16-03-2012, 05:35 PM
مراقب عام
__________________
سَيَجْعَـلُ اللَّهُ بَعْـدَ عُسْـرٍ يُسْرا
16-03-2012, 06:06 PM
16-03-2012, 07:26 PM
شـكرا لك وبارك الله فيك... لك مني أجمل تحية. 16-03-2012, 11:18 PM
18-03-2012, 08:35 AM
موفق بإذن الله... لك مني أجمل تحية. 18-03-2012, 11:44 PM
يعطيك العافيه ع مجهودك
تحياتي لك
26-05-2013, 05:32 PM
اليوم جتني رسالة منهم انه تدريب منتهي بالتوظيف
* وش طبيعة الوظائف والتدريب في مصانع ؟
* هل فيه نسسسساء
ووششكرا
شركة نسما للمقاولات | برنامج تدريب منتهي بالتوظيف للرجال بالمنطقة الشرقية - أي وظيفة
وظائف قطاع خاص
شركة نسما وشركاهم إقامة ملتقى التوظيف والذي سيقام في معهد نسما العالي للتدريب بمدينة الدمام ويستهدف حملة دبلوم السلامة والصحة المهنية للتقديم على العديد من الفرص الوظيفية في مجال السلامة المهنية في (كافة مناطق المملكة)
أنتهي التقديم
منذ 217 يوم
المنطقه الشرقيه
رجال
أهداف الملتقى:
– توفير العديد من الفرص الوظيفية في مجال السلامة المهنية في ( كافة مناطق المملكة). الشروط:
– شهادة دبلوم السلامة والصحة المهنية. – خبرة (3) سنوات فأكثر. – إتقان اللغة الإنجليزية. التعليمات:
– احضار السيرة الذاتية وشهادة المؤهل والخبرات. – احضار الهوية. – الالتزام بالإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية. موعد الملتقى:
– من الإثنين إلى الخميس (27 – 30 سبتمبر 2021م). – من 9 صباحاً لـ 2 مساءً. مكان الملتقى:
– معهد نسما العالي للتدريب بمدينة الدمام.
مركز نسما للتدريب يعلن برنامج التدريب المنتهي بالتوظيف لحملة الثانوية العامة - وظيفة دوت كوم - وظائف اليوم
لذلك فإن لديهم دورًا سفاريًا مهمًا في الترويج لمعهد التدريب الخاص بنا إلى المجتمع الأوسع. مسؤول عن تنسيق وإدارة جميع برامج التعليم والتدريب المهني التي يتم تشغيلها داخل المعهد. مسؤول عن التنسيق والإدارة لمقدمي التدريب الخارجيين الذين يديرون الكفاءات المتضمنة في المعهد. مسؤول عن جميع عمليات حفظ السجلات التي يتطلبها منهج المعهد المساهمة في تطوير معهد التدريب وفق السياسات والإجراءات الاتصال بفريق الإدارة العليا والإدارة وفرق القيادة الأخرى ، عند الاقتضاء ، من أجل ضمان حسن سير البرامج ذات الصلة بالتعليم والتدريب التقني والمهني.
٤
عقود من النمو المطرد
١٩٧٩
بدأت عام
شركة نسما قصة مستمرة من التقدم والنمو بدأت عام ١٩٧٩. كل عقدٍ في تاريخها هو مرحلةٌ تتميز بالنجاح والإنجازات.