هنالك أطفال يحفظون ويفهمون جدول الضرب جيدا وهذا يعود إلى طريقة حفظهم السليمة للجدول، أو أن هؤلاء الأطفال أذكياء ولا يحتاجون لبذل مجهود كبير لحفظ جدول الضرب. بعض الأطفال الأخرين يجدون صعوبة في حفظ جدول الضرب وهذا قد يعود إلى قدراتهم العقلية الغير قوية، أو يتم تقديم الجدول لهم بطريقة غير صحية وهذا بالتأكيد يؤثر عليهم في المستقبل، ولا يقدرون على حل المسائل الرياضية المعقدة بسرعة. طريقة سهلة لحفظ جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12
في جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12 سنبدأ بالرقم 9 حيث يمكن أن نحصل على الناتج عبر معرفة أن أي عدد من الرقم 1 إلى الرقم 10 يتم ضربه في 9 فإن الرقمين الموجودان في الناتج جمعهم يساوي الرقم 9. إذا ضربنا الرقم 8 في الرقم 9 فيمكن الحصول على الناتج بطريقة مختلفة تمثل طرح الرقم 1 من الرقم 8 ونضع الناتج في خانة العشرات ثم الناتج نقوم بطرحه من الرقم 9 ونضعه في خانة الأحاد. في جدول الضرب الرقم 10 وعند ضرب أي رقم في العدد 10 فلابد أن يبدأ ناتج حاصل بالرقم 0 وبعد ذلك يكتب الرقم المضروب، وبذلك يستطيع الكفل أن يحفظ جدول الضرب 10 ويعرف الناتج بكل سهولة. جدول ضرب الثلاثة بدون حفظ – lesson.wordpress.com. لحفظ جدول الضرب 11 المضروب في رقم أكبر من 10 وأقل من 99 ينبغي وضع تحديد عدد الأحاد وعدد العشرات ثم كتابتهم مع ترك مسافة بينهم في الوسط، ثم نقوم بجمع عدد الأحاد وعدد العشرات ووضع الناتج في المكان الفارغ.
جدول ضرب الثلاثة بدون حفظ – Lesson.Wordpress.Com
\(100=10×10\)
هذا يعني أنه إذا ضربنا أي عدد فـي 100, سيكون حاصل الضرب هو نفسه ضرب العدد أولاً فـي 10 ثم الضرب فـي 10 مرة أخرى. \(=100×43\)
\(=10×10×43=\)
\(=10×430=\)
\(4300=\)
ضربنا أولاً العدد 43 فـي 10 فحصلنا على 430. ثم ضربنا العدد 430 فـي 10, و هذا يعطينا 4300. الضرب فــي 10, 100 و 1000 (العام الدراسي 7, الأعداد و العمليات الحسابية الأربعة ) – Matteboken. بنفس الطريقة نحصل على حاصل ضرب العدد العشري فـي 100 بتحريك الفاصلة العشرية خطوتين اتجاه اليمين. \(=100×4, 3\)
\(=10×10×4, 3=\)
\(=10×43=\)
\(430=\)
ضربنا أولاً العدد 4, 3 فـي 10, فحصلنا على 43. ثم ضربنا العدد 43 فـي 10 حصلنا علي 430. \(100×68\)
عندما نضرب العدد 68 فـي 100 يكون حاصل الضرب أكبر من العدد 68 بمائة مرة. لذا سنحصل علي
\(6800=100×68\)
يمكننا أيضا حساب حاصل الضرب بضرب 68 فـي 10 مرتين على التوالي:
\(=100×68=\)
\(=10×10×68=\)
\(6800=10×680=\)
الإجابة: 6800
\(0, 017×50×2\)
في هذه المهمة, يمكننا أن نرى أن حاصل ضرب 2 فـي 50 سيكون 100 لذلك يمكننا كتابة المسألة على النحو التالي:
\(0, 017×100=0, 017×50×2\)
إذا ضربنا العدد 0, 017 فـي 100 سنحصل على حاصل الضرب بتحريك الفاصلة العشرية للعدد 0, 017 خطوتين نحو اليمين. هذا يعطينا
\(1, 7=0, 017×100\)
يمكننا أيضا إجراء هذه العملية الحسابية بخطوتين, من خلال ضرب العدد 0.
جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12 - مقال
يساهم حفظ وفهم جدول الضرب في فهم واستيعاب العديد من الإثباتات والنظريات الرياضية بسرعة، ويعزز كذلك فهم باقي المواد الدراسية سواء كانت الفيزياء أو الكيمياء أو باقي العلوم. إتقان الأطفال لجدول الضرب في صغرهم يعزز لديهم القدرة على تنفيذ العمليات الحسابية بسرعة مثل عملية الضرب أو القسمة بدون اللجوء إلى استخدام الآلة الحاسبة، وعندما يصير معلما في المستقبل تصبح قدرته الذهنية عالية. تفقيم القدرة على حل المشاكل حيث يؤدي حفظ جدول الضرب إلى الحل السريع للمسائل الرياضية المعقدة وهذا يؤدي إلى تشغيل العقل وتوسيع أفقه، ويكون لدى المعلم قدرة على حل المشكلات والتفكير. عند الدخول إلى الجامعة أو الارتقاء إلى مستوى تعليمي أعلى فإن الطالب يحتاج أن يكون لديه معرفة بأساسيات الرياضيات والعمليات الرياضية البسيطة، وحتى سوق العمل مثل مجال المحاسبة يتمركز حول الرياضيات. لا تقتصر أهمية جدول الضرب على الأطفال فقط فإن الكبار يحتاجون إليه في حياتهم العملية، ونلاحظ أن العديد من الأشخاص الذين لم ينهوا تعليمهم فإنهم على معرفة بجدول الضرب. جدول ضرب ١٢. مقالات قد تعجبك:
الطلاب وجدول الضرب
يواجه العديد من الطلاب مشكلة حفظ جدول الضرب خاصة جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12 بسبب الأرقام الضخمة الموجودة به والتي عند ضربها تنتج أرقام ضخمة بشكل تلقائي.
صحيفة تواصل الالكترونية
آخر تحديث: نوفمبر 18, 2020
جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12
جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12، جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12 من الجداول التي لا يستطيع الأطفال إتقانها وحفظها بسهولة، ويواجه الأبناء مشاكل لتحفيظ أطفالهم تلك الجداول لكن داخل هذا المقال سنطرح طرق وأساليب مختلفة لتحفيظهم الجدول بكل سهولة. جدول الضرب 9
9×1=9. 9×2=18. 9×3=27. 9×4=36. 9×5=45. 9×6=54. 9×7=63. 9×8=72. 9×9=81. 9×10=90. 9×11=99. 9×12=108. جدول الضرب 10
10×1=10. 10×2=20. 10×3=30. 10×4=40. 10×5=50. 10×6=60. 10×7=70. 10×8=80. 10×9=90. 10×10=100. 10×11=110. 10×12=120. جدول الضرب 11
11×1=11. 11×2=22. 11×3=33. 11×4=44. 11×5=55. 11×6=66. 11×7=77. 11×8=88. 11×9=99. 11×10=110. 11×11=121. 11×12=132. جدول الضرب 12
12×1=12. 12×2=24. 12×3=36. 12×4=48. 12×5=60. 12×6=72. 12×7=84. جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12 - مقال. 12×8=96. 12×9=108. 12×10=120. 12×11=132. 12×12=144. أهمية تعلم جدول الضرب للأطفال
لجدول الضرب ضرورة قصوى للأطفال حيث يستخدم في التعاملات التجارية والمالية والعلوم بمختلف أفرعها، وهو مهم جدا في فهم القواعد المثبتة بطريقة رياضية، ويوجد قاعدة تعتمد على جدول الضرب. يعتبر حفظ جدول الضرب شيء مهم جدا للأطفال خاصة جدول الضرب 9 و 10 و 11 و 12 لأن هذا الجدول يتم نسيانه بسرعة نظرا لصعوبته، ويستفيد الأطفال من حفظ الجدول كاملا في حل المسائل الرياضية بسهولة.
الضرب فــي 10, 100 و 1000 (العام الدراسي 7, الأعداد و العمليات الحسابية الأربعة ) – Matteboken
العدد الثاني الذي نقسم عليه يسمى المقام. البسط و المقام معاً يُشكلان خارج القسمة. يمكننا قسمة
\(5=\frac{35}{7}\)
العدد 35 هو البسط، و العدد 7 هو المقام و العدد 5 هو خارج القسمة (البعض يسميه حاصل القسمة). للتمييز بين البسط و المقام، يمكن أن نتذكر أن البسط دائماً في الأعلى و المقام دائماً في الأسفل. ما تقوم به في القسمة هو ببساطة عدد مرات وجود المقام في البسط، و الإجابة التي تحصل عليها تسمى خارج القسمة. عندما نجري القسمة يجب أن لا نخلط بين عدد البسط و عدد المقام. في المثال التالي سنري أن النتيجة تتغير عندما نغيّر أماكن البسط و المقام، نحصل على خارج قسمة مختلف تماما. \(0, 2=\frac{7}{35}\)
الأسماء القديمة للبسط و المقام هي المقسوم و المقسوم عليه. فيديو الدرس (بالسويدية)
لحفظ جدول الضرب رقم 12 ينبغي أخذ الرقم المضروب في الرقم 12 حيث نضربه مرة في الرقم عشرة ومرة أخرى في الرقم اثنان ثم نقوم بجمع ناتج عمليتي الضرب وهي نفس ناتج عملية ضرب الرقم في العدد 12. حيل سهلة لحفظ جدول الضرب
من المهم جدا في البداية تحديد سن من سيحفظ الجدول، ثم بعد ذلك نقوم بتقسيم الجدل بطريقة تتناسب مع سنه، وينبغي معرفة أن جدول الضرب من 1 إلى 5 جداول بسيطة يمكن حفظها بأكثر من طريقة. ولكن جدول الضرب من 5 إلى 12 أكثر صعوبة ونسيان لذلك يجب الفهم والتركيز واختيار الأساليب التفاعلية والجذابة مع بعض الخدع لكي تسهل عملية الحفظ. يجب البداية بجداول الضرب 0, 1, 2 لأنها تعتبر جداول بسيطة وسهلة للغاية، كما يجب أن نعلم الطفل أنه عند ضرب أي رقم في العدد 0 فإن ناتج حاصل الضرب سوف يكون 0. كما أن الرقم 1 يعتبر محايد ضربي لذلك فإن ضرب أي رقم في الرقم 1 فإننا سوف نحصل على نفس الرقم المطلوب حيث أنه يتم تكرار الرقم مرة واحدة وهو ناتج حاصل الضرب. وضرب أي رقم في العدد 2 فسوف يكون الناتج ضعف الرقم المطلوب، كما أن جدول الضرب 10 يعتبر من الجداول البسيطة جدا والتي يمكن تحفيظها للأطفال بكل سهولة. في جدول الضرب 9 لنحصل على الناتج بسرعة ينبغي ضرب الرقم في عشرة ثم طرح الناتج من هذا الرقم وهذا يعطي نفس نتيجة ضرب الرقم في عدد تسعة.
ردت الفنانة فيفي عبده، على تصريحات كمال أبو رية، حول حزنه من مسلسل طائر الحب، قائلة: "أكبر غلطة إن واحد يقدم مسلسلين في موسم واحد، وكنت في هذا المسلسل رئيس تحرير مجلة رومانسية". وقالت خلال حوارها مع الإعلامية بسمة وهبة، مقدمة برنامج "العرافة"، على قناة "المحور"، إن كمال أبو رية من حقه أن يندم على المسلسل، الذي مثله معي، بسبب مشاركته في عملين فنيين في موسم واحد، ومن حقه أن يعترف بخطئه. وعقبت بسمة وهبة، قائلة إنها ليست متقبلة بعض المشاهد والأداء، لتعقب فيفي عبده: "اللى بيحبك يبلعلك الزلط.. إنتى جايباني على المفرمة إيه كل ده؟ كله ضرب مفيش شتيمة".
يشير الكتاب لتعدّد الأديان وتنظيم العلاقات بين أتباعها "
الكتاب الذي تجاوز ستمئة وأربعين صفحة، يطرح ما قدّمته بعثات المكتشفات الأثرية الأوروبية والعربية المتأخرة، وأحدث الدراسات التي وضعها باحثون متخصّصون في هذا المجال، في محاولة لتفكيك العديد من المفاهيم المغلوطة السائدة التي تتصل بالتجارة وظهور الكتابة والعقائد والديانات والفنون والأوضاع الاجتماعية والثقافية والسياسية في هذه المنطقة. يلفت كفافي في مفتتح حديثه إلى الجهود في جمع وتبويب المعلومات الواردة في كتابه واتبّاعه منهجاً علمياً بحتاً بحيث يساهم في "تبيان الوحدة الحضارية للجزيرة العربية دون التفات للتقسيمات السياسية الحالية"، و"فهم الطبيعة المتنوعة للمكان من سواحل ومرتفعات جبلية وصحارى وواحات والتي كانت عاملاً في تواصل سكّانه وارتباطه مع بعضهم بعضاً"، لكن ذلك لم يمنع من أن تكون "بعض المناطق قد فاقت غيرها حضارياً"، وهو ما يُبقي كثيراً من التساؤلات بلا إجابات محدّدة عنها. أبرز هذه التساؤلات "لماذا سمّيت الجزيرة العربية بهذا الاسم؟"، إذ يشير المحاضر إلى أن "أول ذكر مسجل كتابياً لكلمة (عرب، وعربي) كان في السجلات الآشورية من زمن الملك شلمناصر الثالث في حوالي 853 قبل الميلاد، لكنها لم تكن تعني عندهم من حيث الجنس ما تعنيه في الوقت الحاضر، بل قصدوا بها بداوة ومشيخة حكمت في البادية المتاخمة لحدود دولتهم، وأنها كانت تعني (أعرابا) تمييزاً لها عن القبائل التي استقرّت في البادية".
خريطة شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام على خمس
يحق لك أخى المسلم الإستفادة من محتوى الموقع فى الإستخدام الشخصى غير التجارى
المشاهدات: 322, 192, 502
يخصّص كفافي فصلاً كاملاً يدعّمه بالصور والخرائط لجميع التعبيرات الفنية من عمائر ومنحوتات ورسومات ومجوهرات وجداريات في الجزيرة، ويذهب في فصل آخر لشرح النظم الاجتماعية السائدة قبل الإسلام وكيفية تنظيم العلاقات بين أتباع الديانات المختلفة والتقاويم الزمنية واللغات والأبجديات المستخدمة، ووضع في الفصل الأخير ما يمكن اعتباره رؤية شمولية للوضع السياسي خاصة في الفترة الممتدّة من منتصف الألف الأول قبل الميلاد حتى ظهور الإسلام. تغيّرات مناخية يتكئ كفافي (الصورة) على دراسات ميدانية حديثة تبيّن أن أحوالاً مناخية رطبة سادت بين 6000 و4200 ق. م ساهمت في استقرار الناس في الجزيرة العربية، ثم أعقبتها فترة جفاف حوالي ألف عام أدّت إلى تحوّل الناس إلى الرعي مجدداً مع توطّن في الواحات، لكن المؤكد أنه منذ 2700 ق. خريطة شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام على خمس. م نشأت ممالك ودول شهدت ظهور الأبجدية وتأسيس موانئ وتصنيع المعادن وتصدّي سكانها للاعتداءات الخارجية، ودام استقرارها حتى اليوم.
خريطة شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام على الرابط
يبيّن صاحب كتاب "بلاد الشام في العصور القديمة" (2011) أن الوثائق الآشورية قدّمت وصفاً للإنسان في المنطقة الواقعة بين البحر الأحمر غرباً والخليج العربي في الشرق، والمحيط الهندي وبحر الغرب في الجنوب، كما أنها عُرفت عند اليونان والرومان والفرس باسم "الجزيرة العربية" وأن ساكنيها هم "عرب"، إلا أن استخدام مصطلح "العربي" و"العربية" لدى هؤلاء الأغراب يختلف عن مدلوله لدى المؤرخين المعاصرين؛ ما سبّب إرباكاً وحيرة لدى الناس. هذا الخلط في التسمية كان يحيل إلى فرضيات تنفي الاستقرار عن المجتمعات البشرية في الجزيرة العربية، حتى بدأت المكتشفات الأثرية توضّح حصول تطوّر خلال الفترة ما بين 3500 و3000 ق. خريطة شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام الامام الغزالي. م، بحسب كفافي، قاد إلى تأسيس عدد الممالك، ومنها مملكة مدين خلال النصف الثاني من الألف الثاني قبل الميلاد، والتي تعد نقطة البداية لإنشاء نظام سياسي شمل معظم أنحاء الجزيرة. يمر الكتاب على هذه الممالك بالاعتماد على النقوش المكتشفة فقط، ويفصّل أهمّها ومنها مملكة دادان ولحيان والأنباط ومملكتا كندة الأولى والثانية ودومة الجندل ومدينة تيماء ومملكة الجرهاء (ثاج) والثموديون والصفويون في السعودية، وسبأ ومعين وحضرموت وقتبان وأوسان وحمير، ووجدت كتابات هلنستية وساسانية وفرثية ودلمونية أو تنتمي إلى حضارة العُبيد في قطر وعُمان والإمارات لكنها لم تشهد ممالك مستقلة في الفترة ذاتها.
"
باختصار الحروب وسفك الدماء والعبودية واضطهاد المرأة والمحرومين سادت في كل مكان، كان العالم في محنة رهيبة ولكن لا أحد بدا حوله لينقذه من الظلام لا يمكن لأي دين أو أيديولوجية أو عقيدة أو عبادة أن تقدم أي أمل لآلام واحباطات البشرية. وهكذا كان في مثل هذه الحالة الفوضوية من الكآبة إلى أن أرسل الله تعالى خاتم الأنبياء والمرسلين ، برسالة الإسلام العالمية لإنقاذ البشرية من الكفر والقمع والفساد والجهل والانحلال الأخلاقي الذي كان يجر الإنسانية نحو إبادة الذات وبدء رسم ملامح خريطة العالم الاسلامي.
خريطة شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام الامام الغزالي
[١]
سكان شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
قد لا يصحّ الحديث عن شبه الجزيرة العربية، إن كان قبل الإسلام أو بعده، دون ذكر سكانها، ولذلك فإن سكان شبه الجزيرة العربية قياسًا باسمها، هم العرب، وإليهم تنسب، والعرب أمةٌ ساميةٌ، نسبةً إلى ابن نوح -عليه السلام- سام، ولا يوجد ما يشير إلى موعد أو وقت نزول العرب في شبه الجزيرة، وتأتي لغتهم، وهي اللغة العربية فرعًا من فروع الأرومة السامية، ويشار إلى أن أغلب الروايات التاريخية تقول: بأن تسمية العرب عربًا، هي في الأصل نسبةٌ إلى "يعرب بن قحطان". [٢]
كما ولا بد من الإشارة إلى الاختلاف الجوهري بين كلمتي، العرب والأعراب، تجنبًا للبس، فالعرب هم الأمة التي سبق ذكرها، وهم سكان المدن من الحضر، والأعراب هم البدو، سكان البادية، وقد يكونوا عربًا أو غيرهم. [٢]
شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام
شهدت شبه الجزيرة العربية نزول السكان منذ فجر التاريخ، وكانت حاضنة العرب ولا تزال، غير أنّه -وكما أسلف الذكر- لا يوجد ثابتٌ تاريخيٌ لميقات نزولهم بها، وفي هذا الحديث حول شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام، خاصةً في الجاهلية قبل الإسلام مباشرةً، سيُسلط الضوء على أهم مظاهر الحياة الاجتماعية والدينية في تلك الفترة.
عانى الفرس الذين يعبدون النار بمفهومهم الغريب للازدواجية من خلال عقيدتهم التي لا تزال أغرب العقائد والتي دافعت عن الملكية الجماعية ، وذهبت إلى حد حكم النساء ليكونن ملكية مشتركة لجميع الرجال. في الطرف الآخر كان العالم البيزنطي ، الذي على الرغم من ادعائه اعتناق ديانة إلهية ، إلا أنه في الواقع لوث رسالة التوحيد للنبي عيسى (عليه السلام) برواسب الأفكار الوثنية اليونانية والرومانية القديمة ، مما أدى إلى ولادة عقيدة غريبة تسمى المسيحية. بالعودة إلى عام 381 بعد الميلاد ، أعلن مجلس الكنيسة اليونانية الرومانية الهرطقة وهي عقيدة آريوس الإسكندرية ، التي التزمت بها معظم المقاطعات الشرقية للإمبراطورية، وفي مكانها صاغ المجلس الاعتقاد السخيف بأن الله والمسيح من جوهر واحد وبالتالي فهو موجود، كان آريوس وأتباعه يؤمنون بفرد الله وعظمته ، الذي قال وحده أنه موجود منذ الأبد ، بينما يسوع خلق في الوقت المناسب. خريطة شبه الجزيرة العربية قبل الاسلام على الرابط. طوال القرنين الخامس والسادس ، استمرت الكنيسة في إثارة عدد لا يحصى من الجدل حول محاولاتها غير المنطقية لتعريف الطبيعة المزدوجة المزعومة (الإلهية والبشرية) ليسوع في ضوء الأساطير اليونانية والميثراوية الفارسية ، وتأثير كلاهما كان مرئيًا تمامًا في الكنيسة المسيحية.