تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1434 هـ - 5-2-2013 م
التقييم:
رقم الفتوى: 197931
11638
0
236
السؤال
أود أن أسأل عن صيغة الدعاء الصحيحة من حيث الدعاء للمسلمين أم للمؤمنين، فلقد كان دعاء إبراهيم عليه السلام: (رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ). ودعاء نوح عليه السلام: (رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ) وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كَتَب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة). أفتونا جزاكم الله كل خير هل أدعو للمسلمين أم للمؤمنين؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فمن المعلوم أن الإسلام، والإيمان لفظان إذا اجتمعا في سياق افترقا في المعنى، وإذا أتى أحدهما في سياق كان دالا على الآخر كذلك. ادعية للمسلمين والمسلمات. وعليه؛ فالدعاء بكلا اللفظين لا حرج فيه، فمن استغفر للمسلمين أو للمؤمنين فقد فعل خيرا يثاب عليه إن شاء الله، وقد روى ابن أبي شيبة عن أبي الدرداء أنه كان يقول في الصلاة على الميت: اللهم اغفر لِأَحْيَائِنَا وَأَمْوَاتِنَا الْمُسْلِمِينَ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَأَصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ، وَأَلِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ، وَاجْعَلْ قُلُوبَهُمْ عَلَى قُلُوبِ خِيَارِهِمْ.
دعاء للمسلمين والمسلمات - Youtube
4 - " اللهم إني أعوذ بك من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء". 5 - " اللهم اجعلنا لك خاشعين، و لحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم تابعين.. اللهم اجعلنا ممن توكل عليك فكفيته، واستهداك فهديته، واستنصرك فنصرته". 6 - "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أستغفرك يارب واتوب إليك". اقرأ أيضا الأرصاد: طقس غير مستقر خلال 72 ساعة المقبلة
ادعية للمسلمين والمسلمات
غير أنه قد ورد عن عبادة بن الصامت قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة. رواه الطبراني وحسنه الشيخ الألباني كما ورد أيضاً أن من دعا لأخيه المسلم بظهر الغيب فإن الملك يؤمن على دعائه ويدعو له بمثله فقد روى مسلم في صحيحه عن أم الدرداء أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه قال الملك الموكل به: آمين، ولك بمثل. فدعاؤك للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات يؤمن عليه الملك ويدعو لك بمثله. دعاء للمسلمين والمسلمات - YouTube. والله أعلم.
ب. وقال إبراهيم عليه السلام: ( رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ) إبراهيم/ 41. ج. وهو فعل عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
روى عبد الرزاق في " المصنف " ( 3 / 111) عن ابن جريج قال: أخبرني عطاء أنه سمع عبيد بن عمير يأثر عن عمر بن الخطاب في القنوت أنه كان يقول: " اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات وألف بين قلوبهم وأصلح ذات بينهم... ". رَوَاهُ البَيْهَقِيّ في " السنن الكبرى " ( 2 / 210) وَقَالَ: صَحِيح مَوْصُول.
" تحفة المحتاج إلى أدلة المنهاج " ( 1 / 410). د. وهو وصية ابن عباس رضي الله عنهما:
ففي " فضل الصلاة على النبي " لإسماعيل القاضي ( ص 67) - وصححه الشيخ الألباني - عن ابن عباس أنه قال: لا تصلوا صلاة على أحد إلا على النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن يدعى للمسلمين والمسلمات بالاستغفار. هـ. وهو قول عموم المؤمنين ، كما أخبر الله عنهم في قوله: ( وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آَمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ) الحشر/ 10.
COVID-19 #خليك_بالبيت العدد الإجمالي 1096955 الزيادة اليوم 101 المتعافون 1081770 للتبليغ عن إصابة 1214 COVID-19 #خليك_بالبيت للتبليغ عن إصابة 1214 العدد الإجمالي 1096955 الزيادة اليوم 101 المتعافون 1081770 الجمعة ٢٢ نيسان ٢٠٢٢ - 19:15 اخبار ليبانون فايلز متوفرة الآن مجاناً عبر خدمة واتساب... اضغط هنا ودّعت طائفة الموحدين الدروز في لبنان الشيخ أبو طاهر علي سليمان العريضي، بمأتم مهيب شارك فيه الشيخ نصر الدين الغريب، رئيس الحزب الديمقراطي اللبناني طلال ارسلان، وزير المهجرين عصام شرف الدين، الوزير السابق غازي العريضي. والمرجعيات الروحية: الشيخ أبو سعيد أنور الصايغ، الشيخ أبو مصطفى حسين الصايغ، الشيخ أكرم الصايغ ممثلاً شقيقه الشيخ أبو يوسف أمين الصايغ، الشيخ أبو مسعود هاني جابر، الشيخ أبو حمزة نعيم الفقيه، الشيخ أبو مهدي سلمان دربية، الشيخ أبو هاني وفيق حيدر، الشيخ أبو سلمان سامي عيد، الشيخ أبو عفيف رفيق أبو غنام، الشيخ أبو صالح رجا شهيب، الشيخ أبو داوود منير القضماني، الشيخ أبو يوسف أمين العريضي، الشيخ أبو محمود سعيد فرج، الشيخ منير بركة، الشيخ عادل النمر، الشيخ مروان فياض، الشيخ حمد برغشي ممثلاً والده الشيخ أبو حمد جميل برغشي والشيخ أبو يوسف جميل قصّاب على رأس وفد من جبل السمّاق-ادلب.
طائفة الموحدين الدروز تودّع الشيخ العريضي | Lebanonfiles
سماحة شيخ
نعيم حسن
معلومات شخصية
الميلاد
3 مايو 1949 (73 سنة) بنيه
مواطنة
لبنان
مناصب
مشيخة عقل طائفة الموحدين الدروز في لبنان
في المنصب 5 نوفمبر 2006 – 10 سبتمبر 2021
بهجت غيث
سامي أبي المُنى
الحياة العملية
المدرسة الأم
الجامعة اللبنانية
تخصص أكاديمي
قانون
المهنة
رجل دين ، وقاضي ، ومدرس
اللغات
العربية
التوقيع
المواقع
الموقع
الموقع الرسمي
تعديل مصدري - تعديل
أبو مهيب نَعيم سعيد حسن (3 مايو 1949) قاضي وعالم دين درزي لبناني الذي تولى مشيخة عقل الطائفة من 5 نوفمبر 2006 [1] [2] وبقي في المنصب حتّى تنصيب الشيخ سامي أبي المنى خلفاً له في 10 سبتمبر 2021. [3] الشيخ نعيم الحسن من بلدة البنية في قضاء عاليه ، حصل على إجازة الحقوق من الجامعة اللبنانية ثم عمل مدرساً في مدرسة التنوخية الوطنية في عبيه، ثم مساعداً قضائياً في وزارة العدل وعين قاضيا للمحكمة الدرزية في عاليه في 26 تشرين الثاني سنة 1984. [4] [5]
سيرته [ عدل]
ولد نعيم بن سعيد بن حمود حسن في 3 أيار 1949 في بلدة البنية ، ينتمي إلى أسرة يزبكية عريقة متدينة. هل الدروز مسلمون، وما هي معتقداتهم؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام. کان والده سعيد حسن من المقربين من الأمير مجيد أرسلان. تلقى علومه الابتدائية في مدرسة البلدة الرسمية ثم في ثانوية بيصور الرسمية، والتحق بالجامعة اللبنانية حيث نال الإجازة في الحقوق.
وحضر المأتم أيضا عضو المجلس السياسي مدير الداخلية في "الحزب الديموقراطي اللبناني" لواء جابر، رئيس دائرة عاليه رامي دليقان على رأس وفد حزبي، وكيل داخلية عاليه في "الحزب التقدمي الاشتراكي" يوسف دعيبس، وفاعليات بلدية واختيارية وأمنية. النشرة أخبار سياسية من لبنان، الشرق الأوسط والعالم - Lebanon & Middle East News - Elnashra. وقد أم الصلاة الشيخ ابو صالح رجا شهيب. وأبرق كل من الشيخ موفق طريف والشيخ علي معدي معزين بإسم الأهل في اسرائيل، ووصلت برقيات تعزية من الجولان وجرمانا وأشرفية صحنايا. وسيقام موقف عزاء للمرحوم الشيخ غدا الجمعة في السويداء. وكان وزير المهجرين الدكتور عصام شرف الدين قدم التعازي أمس على رأس وفد من "الحزب الديموقراطي اللبناني".
النشرة أخبار سياسية من لبنان، الشرق الأوسط والعالم - Lebanon &Amp; Middle East News - Elnashra
الدروز لا يعتقدون بالجنة ولا بالنار ولا باليوم الآخر، ويعتقدون
بتناسخ الأرواح، فأما العابد فروحه تصعد لأعلى أو تنعم في بدن آخر،
وأما العاصي روحه تنتقل إلى الكلاب والخنازير والحمير وما شابه،
ويعتقدون أن دينهم ناسخ لجميع الأديان ولهم كتاب مقدس يسمى عندهم
( المصحف المنفرد)، وهم يظهرون التفاخر بالانتساب إلى حكماء الهند،
والفراعنة، ويعظمون الفراعنة، ويحرمون تعدد الزوجات ويحرمون على الزوج
إن طلق أن يعيد زوجته، ويرون أن الفحشاء والمنكر في كتبهم يراد بهما
أبو بكر وعمر، فهم يبغضون أبا بكر وعمراً بغضاً شديداً. ومجتمعاتهم تنقسم إلى قسمين من ناحية دينية؛ الأول الروحانيون، والقسم
الثاني: الجثمانيون، والروحانيون عندهم منقسمون إلى ثلاثة أقسام،
رؤساء وعقلاء وأجاويد، والجثمانيون ينقسمون عندهم إلى أمراء
وجهلة. ويحكمهم من ناحية دينية رجل يمتثلون لأوامره وتعاليمه يسمى عندهم بشيخ
العقل، وله نواب ومساعدون. ولهم رسائل مقدسة، مئة وإحدى عشرة رسالة، من تأليف حمزة ورجل آخر
عندهم مقدس يسمى بهاء الدين، ولهم كتاب مقدس أيضاً اسمه: (النقاط
والدوائر) ألفه عبد الغفار تقي الدين ت 905هـ. هذه مجمل عقائد الدروز ومن خلالها يتبين لنا أنهم كفار لا يؤمنون
بالأنبياء واليوم الآخر، ويعتقدون ألوهية الحاكم بأمر الله، ولا
يعتقدون بما نعتقد، فهم كفار يحرم تزويجهم أو الزواج منهم، وتحرم
ذبائحهم، ومن أحسن من كتب عنهم دراسة الأستاذ محمد الخطيب ونال بها
درجة الماجستير في الجامعة الإسلامية بالمدينة النبوية سماها: (عقيدة
الدروز عرض ونقد)، وله رسالة أيضاً نال بها الدكتوراة تعرض للدروز في
فصل من دراسته وهي: (الحركات الفاطمية الهدامة في الإسلام) فهاتان
دراستان متخصصتان عن الدروز.
ويفترق في بعض الاجتهادات ؛ إذ تصح الوصية في مذهب الموحّدين لوارث ولغير وارث، ويحرّمون زواج المتعة، ولا يجوّزون تعدّد الزوجات ورجوع المطلّقة، وهم يحرصون كل الحرص على عدم الخوض في الجدل والسجال في الفوارق، بل التأكيد على الكلمة الجامعة للأمّة الإسلامية. بماذا يُؤمن الموحّدون ؟
– يؤمن الموحدون بالله ربًّا، وبالإسلام دينًا، وبالتوحيد مذهبًا. – ويشهدون كما شهد الله في كتابه الكريم فقال عزّ من قائل: ﴿شَهِدَ الله أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ ۚ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(18) إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ الله الْإِسْلَامُ﴾
والتوحيد عندهم اعتقاد الوحدانية لله تعالى والإقرار بهـا، وإثبات ذات غير مشبَّهة بالذوات، ولا معطّلة عن الصفات. ويعبدونه موجودًا منزَّهًا، وجودًا لا يُدخله في التحديد والتجسيم والتشبيه، وتنزيهًا لا يوصله إلى العدم والتعطيل. فاعتقاد الحلولية والاتحاد بالله شرك صريح يتبرّأون منه. ومن أعظم صفات ذاتـه بعد تحقيق وجوده أنّه قبل كل شيء، وبعد كل شيء، وغني عن كل شيء، و لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ، واحد أَحَد، لا يتجزّأ ولا ينقسم ولا يتعدد، ولا شريك له.
هل الدروز مسلمون، وما هي معتقداتهم؟ - مشهور حسن سلمان - طريق الإسلام
هذا إضافة؛ إلى عدة تعديلات فرضها تطورالعصروالمفاهيم ودخول متغيرات على ظروف الحياة الزوجية والعائلية أوجبت إدخال تلك التعديلات ليس لإنصاف المرأة وحدها فحسب، بل لإنصاف كلا الزوجين والأولاد بالدرجة الأولى، فيما بقي الهدف الأول والأخير الحفاظ على الأسرة وقدسية الرباط الزوجي وعدالة الحقوق والواجبات المترتبة على الطرفين بموجبه على أمل المزيد والمزيد من التعديلات للوصول إلى قانون يحقق العدالة الحقيقية، وتبقى العبرة في التطبيق إنسجاماً مع روح وجوهر النص وعدم إلتزام بالتقيد الحرفي للنص.
وبناء على هذا الاعتقاد، ينفي الدروز كل ما يؤخذ على الحاكم بأمر الله، مثل حرق كنيسة القيامة. كما أنهم لا يؤمنون بأن الحاكم بأمر الله قد تم قتله، وإنما يعتقدون بأن الإله قد احتجب فقط. يؤمن الدروز بأن القرآن هو كتاب من عند الله، ولكنهم فسّروا آيات القرآن بطريقة مختلفة عن أهل السنة. ولا يؤمنوا بأن القرآن محفوظ من يوم أنزِل، بل يعتقدون أنه قد تم تحريفه. ولدى الطائفة الدرزية مراجع أخرى للتشريع، مثل مجموعة "كتب الحكمة"، التي ألفها حمزة بن علي. ويذكر أن حمزة بن علي هو ذاته النبي شعيب في اعتقادهم. وهذه الكتب متاحة للاطلاع من جانب شيوخ الدرزية فقط، وغير مسموح لعوام الناس بالاطلاع عليها. كما يعتقد الدروز، أيضًا، أن الأرواح التي خلقها الله محدودة بعدد ثابت، ولكنها تسكن أشخاصًا مختلفة. وتنتقل من بشري إلى آخر. وهذه الظاهرة تعرف لديهم بظاهرة التقمص. ثم إنّ لدى الطائفة الدرزية ظاهرة أخرى تسمى النطقة. وهي عبارة عن أن يتحدث أطفال الدروز عن حياة أشخاص آخرين ويذكرون معلومات عن أشخاص لا يعرفونهم. وربما تكون هذه الظاهرة طبيعية، وتحدث مع العديد من الأطفال، لكن يفسرونها بأن الطفل يذكر هذه المعلومات لكون روحه قد سكنت جسداً آخر فيما مضى.