تكون صلاة الشروق أحد الأسباب التي يتقرب بها العبد إلى ربه. يكفر المسلم ذنوبه بصلاة الشروق، ويجمع العديد من الحسنات. إن صلاة الشروق تجلب البركة والرزق لليوم بالكامل. المسلم الذي يصلي 4 ركعات في الشروق يكفيه الله شرور اليوم إلى آخره. إن صلاة الضحى تعد من أفضل الغنائم التي يجب أن يحرص عليها المسلمين كافة. أنواع صلوات السنن
إن العلماء كانوا قد قسموا صلوات السنن إلى قسمين، ويكون القسم الأول فيهم مقيد بسبب، أما القسم الثاني فإنه يكون مقيد بوقت محدد، وسوف نعرض كلًا منهما بالتفصيل في السطور التالية:
أولًا السنن المقيدة بسبب
إن تلك السنن التي تكون مقيدة بسبب هي:
ركعتين الحاجة: إن صلاة الحاجة تكون عبارة عن ركعتين فقط يقوم المسلم بتأديتهم حتى يطلب حاجته من الله سبحانه وتعالى، ويمكن أن يقوم بتأديتهم في أي وقت ولكن بعيدًا عن أوقات النهي. ركعتين الكسوف والخسوف: إن صلاة الكسوف يؤديها المسلمون حينما تغيب أضواء القمر عن كوكب الأرض. أما صلاة الخسوف فإن المسلمون يقومون بها حينما تغيب أضواء الشمس عن الأرض. تكون تلك السنن عبارة عن ركعتين يبدأ وقتهما مع بداية ظاهرة الخسوف أو ظاهرة الكسوف، وتنتهي الصلاتين مع انتهاء الظاهرة.
وقت صلاة الضحى وقيام الليل
متى تبدأ صلاة الضحى: وقت صلاة الضحى يبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، أي بعد خمس عشرة دقيقة تقريباً، وينتهي قبيل الزوال، وأفضل وقتٍ لأدائها وهو وقت الاستحباب عند علوّ الشمس واشتداد حرّها، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ)، أي حينَ تَحترِقُ أخفافُ الفِصالِ مِن شِدَّة حرِّ الرِّمالِ، فتَبْرُكُ مِن أجلِ ذَلكَ، والفصال هي أولاد الإبل. وقد قدّر بعض العلماء أن وقت صلاة الضحى اليوم بأنه يبدأ من بعد شروق الشمس بعشرين دقيقة وينتهي حتى وقت صلاة الضحى اليوم قبل صلاة الظهر بأربع دقائق. وعليه فإن وقت صلاة الضحى بالساعة فإن وقتها يبدأ في تمام الساعة 7:05 صباحًا، فيما ينتهي في تمام الساعة 12:04 صباحا، أي قبل أذان الظهر بأربع دقائق. عدد ركعات صلاة الضحى: أقل عددٍ لركعات صلاة الضحى ركعتين،أقلها ركعتان، وأوسطها أربع ركعات، وأفضلها ثماني ركعات، وأكثرها اثنتا عشرة ركعة، وفضلها تعد صدقة عن مفاصل الجسم البالغة نحو 360 مفصلًا، وقد ذهب جمهور الفقهاء إلى أنها تؤدى مثنى مثنى؛ والمقصود أي أن يسلّم المصلي بعد كل ركعتين، واستدلوا بذلك لما جاء في حديث أم هانئ -رضي الله عنها- حيث قالت: (يسلّمُ من كل ركعتينِ).
متى تبدأ صلاة الضحى وقتها من الساعة إلى الساعة | المرسال
تكون صلاة الشروق عبارة عن ركعتين مثنى مثنى ويقوم المصلى بالتسليم بعد كل ركعتين. يقوم المسلم بقراءة سورة الفاتحة ومن ثم بعدها يقرأ سورة قصيرة، قد تكون سورة الضحى أو سورة الشمس. لا يجب أن تقل صلاة الشروق عن ركعتين، كما يتم قراءة سورة الفاتحة والسورة التي تليها سرًا. يمكن أن يتم أداء صلاة الشروق في جماعة، ولكن مع تجنب المداومة على ذلك. لا يتم قضاء صلاة الشروق إن فات وقتها، وذلك لأنها ليست من السنن التابعة للفرائض بها إنها محددة بوقت معين وإن فات وقتها لا يمكن قضائها. حكم تأدية صلاة الضحى
هناك بعض الأحكام التي يجب التعرف عليها عن صلاة الضحى، وتلك الأحكام هي:
إن صلاة الشروق هي سنة مؤكدة، ويكون وقتها بداية من شروق الشمس بنسبة رمح وينتهي حينما تقف الشمس قبل الغروب أي قبل صلاة الظهر من 10 إلى 4 دقائق. إن أفضل وقت لصلاة الشروق يكون حينما يشتد حر الشمس، ويُطلق عليها صلاة الأوابين. وذلك لما رواه الإمام مسلم في الصحيح: "أنَّ زَيْدَ بنَ أَرْقَمَ، رَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ مِنَ الضُّحَى. فَقالَ: أَما لقَدْ عَلِمُوا أنَّ الصَّلَاةَ في غيرِ هذِه السَّاعَةِ أَفْضَلُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، قالَ: صَلَاةُ الأوَّابِينَ حِينَ تَرْمَضُ الفِصَالُ"
ما الفرق بين صلاة الضحى وصلاة الشروق؟
بعد أن تعرفنا على وقت صلاة الشروق بالساعة يجب أن نتعرف أيضًا على الفرق بينها وتوقيتها وبين صلاة الضحى، وذلك ما سنوضحه في النقاط التالية:
مقالات قد تعجبك:
إن صلاة الشروق تكون هي نفسها صلاة الضحى، ولكن يطلق عليها اسم صلاة الضحى إن تم تأديتها بعد أن تشرق الشمس وترتفع بقدر رمح.
وقت صلاة الضحى - الإسلام سؤال وجواب
حياك الله وزادك الله حرصًا على طاعته، وحبب إليك التقرب إلى الله بالفرائض والنوافل، صلاة الضحى سنة مؤكدة حافظ على أدائها النبي صلى الله عليه وسلم، ودعا الناس إلى أدائها، ووقت صلاة الضحى بعد أن ترتفع الشمس قدر رمح وتنتهي قبل زوال الشمس؛ أي موعد أذان الظهر بنفس المقدار. وقد قدر العلماء ذلك الوصف للوقت بحوالي ربع ساعة إلى نصف ساعة، فمثلا إذا كان شروق الشمس في بلدكم بحدود الساعة السادسة صباحًا فيجوز لك أن تصلي الضحى الساعة السادسة وربع وما بعدها ويستمر وقتها إلى قبل صلاة الظهر بربع ساعة. وبذلك لك أن تؤدي هذه الصلاة المباركة بين هذين الوقتين، وأفضل أوقات أدائها هو عندما تشتد حرارة الشمس؛ يعني حوالي الساعة العاشرة صباحا، ويكره أن يصلي المسلم قبل دخول وقت الضحى؛ أي أول شروق الشمس.
[9]
متى ينتهي وقت صلاة الظهر بالساعة
إنّ وقت الظهر هو من زوال الشمس والذي يُقصد به زوال الشمس عن وسط السماء إلى جهة الغرب، يكون ظلّ الرجل فيه كطوله وتنتهي بحلول صلاة العصر، ويكون نهاية وقتها بأن يصير ظلّ كلّ شيءٍ مثله بعد الظل الذي زالت عنه الشمس. [10]
متى ينتهي وقت صلاة المغرب بالساعة
إنّ وقت صلاة المغرب يدخل مباشرةً بعد خروج وقت العصر، وهو يكون في وقت غروب الشمس إلى المغيب الشفق الأحمر، فلو غابت الحمرة من السماء خرج وقت المغرب ودخل وقت العشاء، وتحديد وقت المغرب بالسّاعة يختلف من مكانٍ لآخر ويختلف باختلاف فصول السنة، ولو رأى المسلم أنّ الحمرة زالت فهذا دليلٌ على أن وقت المغرب قد انقضى. متى ينتهي وقت صلاة العشاء بالساعة
يبدأ وقت العشاء من خروج وقت المغرب بزوال الحمرة من سماء المغيب، ويستمرّ وقت العشاء حتى منتصف الليل، ولو أراد المسلم أن يحسب متى ينتهي وقت العشاء يمكن أن يحسب الوقت الذي يكون بين مغيب الشمس إلى طلوع الفجر، ونصف ما يكون بينهما تمامًا هو وقت آخر العشاء وهو ما يسمّى نصف الليل. متى ينتهي وقت صلاة الفجر بالساعة
يبدأ وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر الثاني وينتهي بطلوع الشمس، ويمكن تعريف الفجر الثاني أنّه البياض المعترض في الأفق، وذلك من جهة المشرق والذي يمتدّ من الشمال إلى الجنوب، ولا يمكن القول إن دخول وقت الفجر يكون من الفجر الأول والذي يكون قبل الفجر الثاني بساعةٍ تقريبًا.
قال بعض الناس لمالك بن أنس، إمام دار الهجرة في زمانه، الإمام المشهور، والعالم العظيم -رحمه الله- قال له بعض الناس يا أبا عبد الله! يقول الله سبحانه: الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى [طه:5] فأطرق طويلًا، ثم قال: الاستواء معلوم، والكيف مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، يعني السؤال عن الكيفية بدعة. فالاستواء معلوم وهو العلو، الاستواء هو العلو والفوقية فوق العرش، هو العلو فوق العرش، والارتفاع هذا معلوم، والكيف مجهول، كيف استوى؟ ما نعلم كيف استوى، لا نعلم كيف يرضى، كيف يغضب، كيف ينزل لا، لا نعلم، لكن نؤمن بأنه ينزل إلى سماء الدنيا كل ليلة في الثلث الأخير، نعلم أنه استوى على العرش، نعلم أنه يضحك ويرضى ويغضب، لكن لا نعلم كيفية ذلك، بل نقول كما قال سبحانه: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11] فهو سبحانه لا يماثل عباده في صفاتهم، ولا يعلم الناس كيفية صفاته، هذا هو الحق الذي عليه أهل السنة والجماعة، نسأل الله أن يوفق الجميع لما يرضيه، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
[١]
عن أبيّ بن كعبٍ -رضي الله عنه- أنّه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "مَن قرأَها فكأَنَّما تصدّق بكلّ شيء طلعت عليه الشمس والقمر"، وهذا حديثٌ لا يصحّ أن يُنسبَ إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. [٢]
عن عليّ بن أبي طالبٍ -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّمَ- قال: "يا علىّ مَن قرأَ {والشَّمْسِ وَضُحَاهَا} [٣] فكأَنَّما قرأَ الزَّبور، وله بكلّ آية قرأَها ثواب مَن صلَّى بين الرّكن والمقام أَلفَ ركعة"، وهذا حديث مردود لا يصح. [٢] كما يمكنك معرفة ما ورد من سبب نزول لسورة الشمس بالاطلاع على هذا المقال: سبب نزول سورة الشمس
هل ورد فضل مخصوص لسورة الشمس في قضاء الحاجة؟
لم يرد عن النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- حديثٌ صحيحٌ يجعلُ لسورة الشّمسِ أفضليّةً على باقي السّور في مسألة قضاء الحاجة وغيرها، بل هي سورة من سور القرآن الكريمِ ولقارئها من الأجر والمثوبة عند الله -جلّ وعلا- ما لقارئ القرآن الكريم من الأجر والمثوبة، وكلّ ما ورَدَ فيها من أحاديث ضعيف والله -سبحانه- أعلم. فضل سورة الشمس - Layalina. [٢] وللاستزادة حول سورة الشمس وأبرز محاورها يمكنك الاطلاع على هذا المقال: تأملات في سورة الشمس
فضل سورة الشمس في التأثير إيجابًا على حياة المسلم
ما هو أطول قسم في القرآن الكريم؟
إن من شأنِ القرآن الكريمِ أنّه يؤثّر في نفوسِ قارئيه، ويدعوهم إلى البرّ والفضل، وقد دعت سورة الشّمس إلى بعض الفضائل، منها:
التّرغيبُ بتزكية النّفس، فقد اعتنت سورة الشّمس اعتناءً بالغًا بتزكيةِ النّفس، إذ جاء ذلكَ بعدَ أحد عشر قسمًا من الله عزّ وجلّ، ولم يقسِم الله في القرآن الكريمِ قسمًا أطول من هذا القسم ولا يُقسِمُ العَظيم إلا لأجلِ عظيم، وهذا يدلّ المسلم على عِظَمِ فلاحِهِ إن هو زكّى نفسَه كما أرادَ مولاه منه.
سورة الشمس - ويكي شيعة
♦ ولَعَلّ الجمع بين قوله تعالى: ﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ ﴾، وبين قول النبي صلى الله عليه وسلم: (استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان، فإنّ كل ذي نعمةٍ محسود)، أنّ التحدث بالنعمة يكون بعد انتهاء الحاجة أو المَصلحة، ويكون أيضاً أمام مَن تعلم أنه ليس عنده مرض الحسد، بل يقول دائماً إذا رأى أو سمع ما يعجبه: (ما شاء الله لا قوة إلا بالله، اللهم بارِك). ♦ واعلم أنه من الأشياء التي يُبتَلى بها العبد: أن يَعتاد النعمة فلا يؤدي شُكرها، ولا يخافُ أن تُسلَب منه بسبب ذنوبه أو تقصيره في شُكر ربه، ورَحِم اللهُ مَن قال: (إذا كنتَ في نعمةٍ فارعَها، فإنّ الذنوب تُزِيل النعم)، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في دعائه - كما في صحيح مسلم -: (اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك وتحَوُّل عافيتك وفُجاءَة نِقمتك وجميع سَخَطك). [1] وهي سلسلة تفسير لآيات القرآن الكريم، وذلك بأسلوب بسيط جدًّا، وهي مُختصَرة من ( كتاب: "التفسير المُيَسَّر" (بإشراف التركي)، وأيضًا من "تفسير السّعدي " ، وكذلك من كتاب: " أيسر التفاسير" لأبي بكر الجزائري) (بتصرف)، عِلمًا بأنّ ما تحته خط هو نص الآية الكريمة، وأما الكلام الذي ليس تحته خط فهو التفسير.
فضل سورة الشمس - Layalina
الخرمشاهي، بهاء الدين، موسوعة القرآن والدراسات القرآنية ، إيران - طهران، مؤسسة الأصدقاء، 1377 ش. الطباطبائي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن ، قم - إيران، دار المجتبى، ط 1، 1430 هـ. الطبرسي، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي لجماعة المدرسين، ط 2، 1430 هـ. الطوسي، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن ، قم - إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، ط 1، 1431 هـ. العروسي، عبد علي، تفسير نور الثقلين ، قم-إيران، اسماعيليان، ط 4، 1415 هـ. سبب نزول سورة الشمس | المرسال. الموسوي، عباس، الواضح في التفسير ، بيروت- لبنان، مركز الغدير، ط 1، 1433 هـ. اليزدي، محمد، العروة الوثقى ، قم-إيران، الناشر: آيين دانش، ط 1، 1437 هـ. معرفة، محمد هادي، التمهيد في علوم القرآن ، قم-إيران، ذوي القربى، ط 1، 1428 هـ. مغنية، محمد جواد، تفسير الكاشف ، بيروت- لبنان، دار الأنوار، ط 4، د. ت. مكارم الشيرازي، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل ، بيروت - لبنان، مؤسسة الأميرة، ط 2، 1430 هـ.
سبب نزول سورة الشمس | المرسال
[3] ولا يجب على المسلمين العمل بمثل هذه الأحاديث بسبب عدم ثبوت صحّتها، ولأنّها بلا سندٍ أو أصل، لكنّ سورة الشّمس يبقى لها فضل القراءة والتّدبّر والتّلاوة والعمل بمقتضاها، فقراءة القرآن الكريم من الأعمال الصّالحة الّتي يُكتب فيها أجرٌ عظيمٌ وكبير، قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في فضل قراءة القرآن: " من قرأ حرفًا من القرآنِ فله به حسنةٌ والحسنةُ بعشرِ أمثالِها". [4]
شاهد أيضًا: فضل قراءة سورة يس 7 مرات للرزق والزواج وقضاء الحاجة
مضامين سورة الشمس
تضمّنت سورة الشّمس العديد من الموضوعات والمقاصد والّتي سنذكرها لكم فيما يأتي تباعًا، ومضامين سورة الشّمس هي: [5]
تضمّنت الحديث عن النّفس البشريّة الّتي جعلها الله تعالى اختبارًا للإنسان، والّتي تكون جاهزةً ومستعدّة للتطّبّع إمّا بالخير أو الشّر. تضمّنت الحديث عن المجتمع الفاسد الّذي ينتشر فيه الفساد نتيجة البعد عن الله تعالى والإعراض عن دعوة الرّسل والأنبياء. تضمّنت الحديث عن العقوبة الّتي يكتبها الله تعالى على القوم الفاسدين، والّتي تشمل الصّالحين الّذين غضوا البصر عن الفساد ولم يمنعوه أو يحاولوا الإصلاح والدّعوة لله تعالى. تضمّنت الحديث عن قوم ثمود الّذي عصوا الله تعالى وأعرضوا عن دعوة نبيّهم ومكروا له، فأهلكهم الله تعالى بما ظلموا وكسبوا.
فضل قراءة سورة الشمس - موقع فكرة
[13]
قبلها سورة البلد
سورة الشمس
بعدها سورة الليل
الهوامش
↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 616. ↑ الخرمشاهي، موسوعة القرآن والبحوث، ج 2، ص 1264. ↑ الطوسي، تفسير التبيان، ج 11، ص 615 ؛ الألوسي، روح المعاني، ج 30، ص 499. ↑ معرفة، التمهيد في علوم القرآن، ج 1، ص 168. ↑ الموسوي، الواضح في التفسير، ج 17، ص 286 - 287. ↑ مكارم الشيرازي، تفسير الأمثل، ج 20، ص 148. ↑ الطباطبائي، تفسير الميزان، ج 20، ص 336. ↑ مغنية، تفسير الكاشف، ج 7، ص 609 - 610. ↑ اليزدي، العروة الوثقى، ج 2، ص 332. ↑ العاملي، وسائل الشيعة، ج 7، ص 427 و 434. ↑ الطبرسي، جوامع الجامع، ج 3، ص 791. ↑ البحراني، تفسیر البرهان، ج 10، ص 169. ↑ العروسي، تفسير نور الثقلين، ج 5، ص 585. المصادر والمراجع
القرآن الكريم. الألوسي، محمود بن عبد الله، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1421 هـ. البحراني، هاشم بن سليمان، البرهان في تفسير القرآن ، بيروت - لبنان، دار إحياء التراث العربي، ط 1، 1429 هـ. الحر العاملي، محمد بن الحسن، وسائل الشيعة ، بيروت-لبنان، مؤسسة آل البيت ، ط 2، 1424 هـ.
تضمّنت السّورة الحديث عن أنّ المسلم إن اختار طريق الحقّ كانو له النّجاة من الهلاك، أمّا إن اختار الطّريق والسّبيل الخطأ فإنّ مصيره المحتوم هو الهلاك والعذاب.