كتب- يوسف عفيفي:
أعلن محمد سعفان وزير القوى العاملة، نجاح مكتب التمثيل العمالي التابع للوزارة بالسفارة المصرية ببيروت- لبنان، في استرداد 25 مليون ليرة لبنانية قيمة تنازل عن الكفالة المصرفية لـ12 عاملا مصرياً. وأوضح الوزير في بيان اليوم، أن الكفالة البنكية تفرض على الكفيل في حالة إحضار مواطن أجنبي، يتوجب على صاحب العمل حسب القوانين اللبنانية إيداعها بمصرف الإسكان كضمانة للعامل.
- لك وإليك نموذج شكوى ضد مكتب استقدام حصريًا و بحلة جديدة.
- القوى العاملة: استرداد 25 مليون ليرة لبنانية لـ 12 عاملاً مصريًا ببيروت – اخبارنا اليوم
- هم القوم لا يشقى بهم جليسهم - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
- الدرر السنية
- من القائل : " هم القوم لا يشقى بهم جليسهم " ؟
- هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
- هُمْ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ - طاسيلي الجزائري
لك وإليك نموذج شكوى ضد مكتب استقدام حصريًا و بحلة جديدة.
ومكتب الاستقدام بمجرد قبوله للمهمة، يصبح مسؤولًا رسميًا عن توفير طلب جهة العمل، ومطالب أيضًا أن يطبق شروط الاستقدام المتفق عليها، وأيضًا خلال المدة الزمنية المتفق عليها، فإذا ما سارت الأمور بشكل طبيعي – وهذا هو المطلوب- تكون الأمور جيدة. وفي بعض الحالات تحدث بعض المشكلات بين جهة العمل و مكتب الاستقدام، تتمثل في عدم توفير المكتب للعمالة المطلوبة، وتجاهل شروط العميل واستبدالها بالخيار المتاح والمتوفر لمكتب الاستقدام. وقد يكون المكتب ملتزمًا بتوفير العمالة المتفق عليها، لكنه يخذل عميله في الالتزام بالخطة الزمنية التي اتفقوا على تسليم العمال حينها. تقديم شكوى على مكتب استقدام. هنا ينحرف مسار التعامل من الإيجابية إلى السلبية، و تحل أجواء التوتر والمشاحنات بين العميل ومكتب الاستقدام. ولفض النزاع بطريقة سليمة، يجب أن يتوجه العميل نحو خِيار تدوين نموذج شكوى ضد مكتب استقدام. فهذا هو الحل الأنسب لإعادة الحقوق لأهلها، دون ضرر أو ضرار أو مشاكل، فالشكوى طريقة رسمية، يخول بموجبها المواطن جهة الاختصاص برفع الضرر عنه، والمطالبة بحقه، وبالتأكيد أن مكتب الاستقدام المقصر في عمله سيضع شكوى العميل – حين وصولها للسلطات والجهات الرسمية – نصب عينيه، وسيبدأ في التفكير بإرضاء العميل؛ للتخلص من العقوبة الجزائية المستحقة لتقصيره.
القوى العاملة: استرداد 25 مليون ليرة لبنانية لـ 12 عاملاً مصريًا ببيروت – اخبارنا اليوم
سرايا - تلقت نقابة أصحاب مكاتب استقدام واستخدام العاملات في المنازل من غير الاردنيين، شكوى قدمها أحد اصحاب المكاتب ضد مسؤول في وزارة العمل. وحسب الشكوى فإن مسؤول في وزارة العمل، طلب من صاحب مكتب الاستقدام ان يستقدم له عاملة منزل من الجنسية الإثيوبية بعد ان استطاع المسؤول ان يصدر لها تأشيرة خاصة من وزارة الداخلية،، وذلك حتى يتنصل المسؤول من دفع رسوم تصريح العمل البالغة 620دينارا. وحسب نص الشكوى فان المسؤول يرفض حتى الآن دفع نفقات استقدام عاملة المنزل لمكتب الاستقدام والبالغ الف دينار، ذلك بعد ان كلف المسؤول صاحب المكتب استقدام عاملة المنزل الاثيوبية. القوى العاملة: استرداد 25 مليون ليرة لبنانية لـ 12 عاملاً مصريًا ببيروت – اخبارنا اليوم. وحسب المصادر ان صاحب مكتب الاستقدام تقدم بشكوى لوزارة العمل، كما تقدم بشكوى لدى نقابته،، التي اعتبرت أن استقدام عاملة المنزل بتاشيرة خاصة، هي وسيلة يلجأ لها البعض للتهرب من دفع رسوم التصريح، معتبرة ان ما قام به المسؤول يشكل حرمانا لخزينة الدولة من مستحقاتها. ووفق معلومات تسربت من الشكوى فان صاحب المكتب عندما طلب من المسؤول دفع المبلغ المستحق عليه، وجه له الاخير مجموعة من المخالفات بحقه. فيما قال نقيب اصحاب المكاتب احمد الفاعوري ان مجلس النقابة اطلع على الشكوى وقد أعد مذكرة لغايات متابعتها مع وزير العمل نضال البطاينة قبل اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة.
رقم هاتفي…..
(6)
يسعدني أن أتقدم بجزيل الشكر
فلكم كل الشكر و الاحترام و التقدير والشكر على مساعيكم الطيبة في متابعة مشاكل المواطنين المرتبطة بالعمل والعمالة،
فنحن بحق ندرك جهودكم الملموسة، ونقدرها، ومن مبدأ من لا يشكر الناس لا يشكر الله يصير الشكر حقًا واجبًا منا لكم، والثناء الحق أقل ما يمكن أن نقدمه للتعبير عن امتناننا، فلكم منا كل المحبة والتقدير، وتقبلوا منا أصدق الدعاء بأن يكون الله في عونكم دومًا فيما تطمحون لتحقيقه من تطور نوعي، وتميز في مجال خدمة المجتمع والمواطن. (7)
سيدي مدير مكتب العمل
اسمحوا لي أن أبسط بين يديكم شرحًا مختصرًا ووافيًا عن المشكلة التي سببت تصعيد الأمور بيننا وبين المشتكى عليه بصورة أوصلتنا إلى حد التقدم بنموذج شكوى ضد مكتب استقدام، ونحن طبعًا آسفون لتأزم الوضع، ووصولنا لطريق مسدود. فقبل شهرين عدت إلى أرض الوطن بعد سنوات خلت في الغربة في أوروبا، وجمعت بفضل الله مبلغًا جيدًا فقررت أن أفتتح به مشروعًا يفيدني، ويفيد مجتمعي الذي أحيا فيه. لك وإليك نموذج شكوى ضد مكتب استقدام حصريًا و بحلة جديدة.. ففكرت وابتدأت فعليًا مشروعًا متواضعًا يتمثل في مطعم متخصص في تقديم البيتزا الإيطالية، واحتجت بطبيعة الحال إلى توفير عمالة إيطالية من شيف، وطباخين، وعمال يضفون الطابع الإيطالي على أجواء المطعم؛ ليكون ممثلًا فعليًا للاسم الذي يحمله.
يقول الله تعالى: وهل رأوها ، فطلبوها ؟
تقول الملائكة: لا – يارب – كيف يرونها ، وهم في الدنيا ؟ إنما عرّفهم بها رسولك محمد صلى الله عليه وسلم. يقول الله تعالى: سألونيها ، ولمّا يروها ، فكيف لو رأوها ؟
تقول الملائكة: لو رأَوها كانوا أشد حرصاً عليها ، وأشد لها طلباً ، وأعظم رغبة فيها. يقول الله تعالى: فممّ يتعوّذون ؟ وممّ يخافون ؟. تقول الملائكة: يتعوّذون من النار ، ومنها يخافون ، وإليك – ياربّ- يلجأون. يقول الله تعالى: يتعوّذون بي منها ؟ فهل رأَوها ، فخافوها ؟
تقول الملائكة: لا والله – يارب – ما رأَوها ، لكنّ كتابَك خوّفهم منها ، ورسولك الكريمَ حذ ّرهم منها ومن عذابها. يقول الله تعالى: يسألونني إجارتهم منها ، وإنقاذَهم من حرّها وعذابها ، ولمّا يرَوها ، فكيف لو أنّهم رأَوها ؟. تقول الملائكة: لو رأَوها كانوا أشدّ فِراراً منها ، وأكثر خوفاً وهروباً. الدرر السنية. يقول الله تعالى: إنهم يذكرونني ، ويسبحونني ، ويمجّدونني ، ولسألونني الجنّة ، ولم يروها ، ويتعوّذون من النار ، ولم يرَوها... أشهدُكم - يا ملائكتي – أنني قد غفرت لهم. يقول ملَك منهم: ياربّ إن فيهم رجلاً لم يأتِ إلى حلـْقتهم قاصداً ذكرك وعبادتَك ، إنما كانت له حاجةٌ عند أحدهم ، فهو ينتظره ليقضي له حاجَتَه ، أفـَقـد غفرتَ له؟.
هم القوم لا يشقى بهم جليسهم - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
يامن أتقرب الى الله بحبكم أذكرونى فى دعائكم, وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته
14-08-2006, 09:54 PM
#2
بوركت أخيتي..
وجزاك الله خيرا..
و أسأل الله أن يجعل ما كتبت في ميزان حسناتك..
محبتك في الله..
مريم..
15-08-2006, 05:23 AM
#3
جزاك الله كل خير
وبارك لنا فيك
وزادك من فضله
15-08-2006, 10:39 AM
#4
بارك الله فيك حبيبتي مريم, صرت ما استغنى عن ردودك الحلوة, الله يجزاك كل خير و يحققلك كل ما فيه خير ليكي
أخيتي الغلة جزاك الله خيرا على المرور الكريم و الرد الأكرم, بارك الله فيك
الدرر السنية
يقول الله تعالى: وهل رأوها ، فطلبوها ؟
تقول الملائكة: لا – يارب – كيف يرونها ، وهم في الدنيا ؟ إنما عرّفهم بها رسولك محمد صلى الله عليه وسلم. يقول الله تعالى: سألونيها ، ولمّا يروها ، فكيف لو رأوها ؟
تقول الملائكة: لو رأَوها كانوا أشد حرصاً عليها ، وأشد لها طلباً ، وأعظم رغبة فيها. يقول الله تعالى: فممّ يتعوّذون ؟ وممّ يخافون ؟. هم القوم لا يشقى بهم جليسهم. تقول الملائكة: يتعوّذون من النار ، ومنها يخافون ، وإليك – ياربّ- يلجأون. يقول الله تعالى: يتعوّذون بي منها ؟ فهل رأَوها ، فخافوها ؟
تقول الملائكة: لا والله – يارب – ما رأَوها ، لكنّ كتابَك خوّفهم منها ، ورسولك الكريمَ حذ ّرهم منها ومن عذابها. يقول الله تعالى: يسألونني إجارتهم منها ، وإنقاذَهم من حرّها وعذابها ، ولمّا يرَوها ، فكيف لو أنّهم رأَوها ؟. تقول الملائكة: لو رأَوها كانوا أشدّ فِراراً منها ، وأكثر خوفاً وهروباً. يقول الله تعالى: إنهم يذكرونني ، ويسبحونني ، ويمجّدونني ، ولسألونني الجنّة ، ولم يروها ، ويتعوّذون من النار ، ولم يرَوها … أشهدُكم – يا ملائكتي – أنني قد غفرت لهم. يقول ملَك منهم: ياربّ إن فيهم رجلاً لم يأتِ إلى حلـْقتهم قاصداً ذكرك وعبادتَك ، إنما كانت له حاجةٌ عند أحدهم ، فهو ينتظره ليقضي له حاجَتَه ، أفـَقـد غفرتَ له؟.
من القائل : &Quot; هم القوم لا يشقى بهم جليسهم &Quot; ؟
قال صلى الله عليه وسلم: رضاً عمّا يفعلون ، ورفعاً لدرجاتهم ، وإشهاداً للملائكة بفضلهم. قال أبو عبيدة: هل لنا أن نعرف ما يدور من حوار بين الله تعالى وملائكته الأبرار ؟
قال صلى الله عليه وسلم:
يقول الله تعالى: ما يقول عبادي ؟ وهو أعلم بما يقولون. تقول الملائكة: يسبحونك ، ويكبّرونك ، ويحمدونك ، ويمجّدونك. فأنت المنزّه عن الشبيه والمثيل ، وأنت الكاملُ الكمالَ المطلقَ.. يا ألله.. وأنت الكبير العظيم ، بيدك مقاليد الأمور ، تصرفها كيف تشاء ، لك الحمد ، فأنت صاحب الحمد ، ولك الشكر ، فأنت صاحب الشكر... المجدُ لك ، والشرف والعزّ لك... لا إله إلاّ أنت. يقول الله تعالى: وهل رأَوني ، فعرفوا صفاتي ، فلهجوا بها ذاكرين مسبحين ، مكبرين حامدين ممجدين ؟
تقول الملائكة: لا والله ؛ ما رأوك- يا رب – وهل يُحيط الحقير بالجليل ، والناقص بالكامل ، والصغير بالكبير ؟! سبحانك – يارب –
يقول الله تعالى: إنهم يسبحونني ، ويكبرونني ، ويحمدونني ، ويمجدونني ، ولم يرَوني. فكيف إذا رأوني ؟ ماذا يفعلون ؟. تقول الملائكة: لو رأوك لكانوا أكثر عبادةً، وأشد تمجيداً ، وأطولَ تسبيحاً. يقول الله تعالى: فماذا يسألون ؟
تقول الملائكة: يسألون الجنة التي وعدْتَها عبادَك الصالحين.
هم القوم لا يشقى بهم جليسهم
{واتبع هواه} ، في طلب الشهوات {وكان أمره فرطا} ، أي: ضياعا. عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «إن لله تعالى ملائكة يطوفون في الطرق يلتمسون أهل الذكر، فإذا وجدوا قوما يذكرون الله - عز وجل -، تنادوا: هلموا إلى حاجتكم، فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا، فيسألهم ربهم - وهو أعلم -: ما يقول عبادي؟ قال: يقولون: يسبحونك، ويكبرونك، ويحمدونك، ويمجدونك، فيقول: هل رأوني؟ فيقولون: لا والله ما رأوك. فيقول: كيف لو رأوني؟! قال: يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا. فيقول: فماذا يسألون؟ قال: يقولون: يسألونك الجنة. قال: يقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله يا رب ما رأوها. قال: يقول: فكيف لو رأوها؟ قال: يقولون: لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا، وأشد لها طلبا، وأعظم فيها رغبة. قال: فمم يتعوذون؟ قال: يقولون: يتعوذون من النار؛ قال: فيقول: وهل رأوها؟ قال: يقولون: لا والله ما رأوها. فيقول: كيف لو رأوها؟! قال: يقولون: لو رأوها كانوا أشد منها فرارا، وأشد لها مخافة. قال: فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم، قال: يقول ملك من الملائكة: فيهم فلان ليس منهم، إنما جاء لحاجة، قال: هم الجلساء لا يشقى بهم جليسهم».
هُمْ الْقَوْمُ لَا يَشْقَى بِهِمْ جَلِيسُهُمْ - طاسيلي الجزائري
ويرسل ملائكته تغشى مجالسكم ، فإن وجدوا بعضَكم يذكر الله عزّ وجلّ نادى بعضُهم بعضاً:
هلمّوا ؛ قد وجدنا بُغيَتَنا ، قد وجدنا ما نبحث عنه. قال عثمان: فماذا يفعلون ؛ يا رسول الله إن وصل جمعُهم إلى حِلَق الذاكرين ؟
قال صلى الله عليه وسلم: يطوفون حول الذاكرين ، ويدورون دافعين أجنحتهم مظللة عبادَ الرحمن راضين بما يفعلون ، مُقرّين بما لهم من فضل وزلفى ومكانة عند الله ، ويرفعون إلى الله أعمال عباده. قال علي: يا رسول الله ؛ أفلا يعلم الله ما يفعل عبادُه ؟! فلِمَ ترفع الملائكةُ أعمالهم إليه – سبحانه- وتعالى ؟. قال صلى الله عليه وسلم: إن الله تعالى حين خلق آدم وأخبر ملائكته أن ذريته سيعيشون في الأرض ويعمُرونها قالت الملائكةُ: " يا رب ؛ أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ، ونحن نسبح بحمدك ، ونقدس لك ؟! فأراد المولى سبحانه أن يبيّن لهم أن في الناس من يرقى إلى مكانةٍ عظيمة حين يتصل قلبه بالله ويكون عمله خالصاً لوجهه سبحانه ، وأن الملائكة ليست وحدها تعبد الله وتعرف حقه ، وعلى هذا فهو – سبحانه- يسألهم عما رأوا من عباده مِن ذكر وعبادة ودعاء. قال سعد ابن أبي وقّاص: ولِمَ يسأل الله ملائكتَه عن المؤمنين – يا رسول الله – وهو أعلم بما يفعلون ؟.
باب فضل حلق الذكر
تطريز رياض الصالحين
قال الله تعالى: {واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا}... [الكهف (28)]. ---------------- أي: اجلس مع الذين يذكرون الله ويسألونه بكرة وعشيا من عباد الله، سواء كانوا فقراء أو أغنياء. يقال: إنها نزلت في أشراف قريش حين طلبوا من النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يجلس معهم وحده، ولا يجالسهم بضعفاء أصحابه، فنهاه الله عن ذلك. وعن سعد بن أبي وقاص قال: كنا مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ستة، فقال المشركون للنبي - صلى الله عليه وسلم -: اطرد هؤلاء لا يجترؤون علينا، قال: وكنت أنا وابن مسعود، ورجل من هذيل، وبلال، ورجلان لست أسميهما، فوقع في نفس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ما شاء الله أن يقع، فحدث نفسه، فأنزل الله عز وجل: {ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه} [الأنعام (52)]. أخرجه مسلم. وقوله: {ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا}. قال ابن عباس: ولا تجاوزهم إلى غيرهم، يعني: تطلب بدلهم أصحاب الشرف والثروة. {ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا} ، أي: شغل عن الدين، وعبادة ربه بالدنيا.