2- الخدمات التعليمية: تشمل الخدمات المساندة للخدمة
التعليمية مثل الأنشطة الإضافية والبحث عن مصادر جديدة للمحتوي العلمي وروابط
لمصادر إضافية في قواعد البيانات والمجلات الالكترونية. 3- نظام إدارة التعلم: هو نظام متكامل لإدارة العملية التعليمية كليا
أو جزئيا عبر الانترنت ويتعامل مع النظام ثلاث مجموعات رئيسيه وهي:
- مدير النظام: يقوم بوضع الإعدادات وتوفير المقررات وتوزيع الصلاحيات. - المعلم: يقوم
بتأليف ووضع المحتوى والاختبارات, طرح المناقشات. التعليم عن بعد ..أنواعه ..مزاياه وعيوبه. -
الطالب: يقوم بالتفاعل مع المحتوى, الإجابة عن الاختبارات بأنواعها
المختلفة. 4- التطوير والمتابعة: يهتم بقياس وتقييم أداء عمليات التعليم
الإلكتروني ونتائجه.
مقدمة عن التعليم عن بعد في ظل جائحة كورونا
لقد حقق التعليم عن بعد في كبريات الجامعات الأمريكية والأوروبية وفي كل دول العالم المتقدم انتشارا ونجاحا منقطع النظير، وأثبت للإنسان الذي يبحث عن المعرفة والعلوم بأنه في أيد أمينة، وأنه سيحقق مكاسب علمية يصعب تحقيقها في التعليم النظامي. والتعليم عن بعد بهذه المزايا يرسخ مبدأ مجانية التعليم ويحقق توازنات معرفية وثقافية بين كل المجتمعات الإنسانية بحيث تنتشر الثقافة والمعرفة وتصل إلى كل راغبيها بصرف النظر عن العالم الذي يعيش فيه طالب المعرفة أو الدولة التي ينتمي إليها أو الجنسية التي يحملها. إن التجربة التي يخوضها أبناؤنا وبناتنا في هذه الأيام مع التعليم عن بعد تعد من التجارب الثرية التي تتيح للتعليم عن بعد تجارب مهمة للمضي قدما نحو ترسيخ هذا العلم في صلب العملية التعليمية، وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم.
مقدمه عن التعليم عن بعد 2021
فوظيفة التعليم تتضح من خلال تعليم الفرد التفكير بعمق والنقد بذكاء، حتى تتكون شخصية الفرد، وهذا هو الهدف من عملية التعليم كما أنه لا بد من أن تهتم الدولة بالعملية التعليمية وتطورها. وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم يوضح أهمية التعليم: ( طلب العلم فريضة على كل مسلم ومسلمة). أساليب التعليم
ظهرت الحاجة إلى استخدام أساليب مختلفة في التعليم بعد تعدد المجالات العلمية وتنوعها، فلم تعد الأساليب التقليدية قادرة على مواكبة التطور المذهل الذي تشهده الحياه في جميع المجالات، لذلك تنقسم أساليب التعليم إلى تقليدية وأخرى غير تقليدية نشرحهم تفصيليًا على النحو التالي:
أساليب التعليم التقليدية
وهي الأساليب التي كانت ولا يزال يتم الاستعانة بها في التعليم، وهي التي تعتمد على الإلقاء والمحاضرة. وفي تلك الأساليب يعمد المعلمون على مواجهة الطلاب بشكل مباشر والتواصل معهم وجهًا لوجه. مقدمه عن التعليم عن بعد البليده 2. ويُعد هذا الأسلوب من الأساليب ذات الفائدة الكبيرة التي تعود على الطلبة والمعلمين، نظرًا للتفاعل والمناقشة بينهم خلال المحاضرة، فيتمكن المعلمون من الحصول على التغذية الراجعة عنها. كما أن هذا الأسلوب يزيد من نمو الطلاب معرفيًا، وذلك لأن المعلم يستطيع توجيه سلوك الطلاب بما يتناسب مع المادة أو المنهج الدراسي.
مقدمه عن التعليم عن بعد البليده 2
صعوبة البقاء على اتصال مع المعلم، والحصول على تغذية راجعة مباشرة. عدم القدرة على تنويع الاستراتيجيات المستخدمة في التعليم عن بعد مثل استراتيجية التعلم النشط، والتعلم باللعب، والتعلم التعاوني الجماعي، والتعلم بالاكتشاف
عدم توفر الاجهزة ووسائل الاتصال لدى أطراف العملية التعليمية مثل الإنترنت وأجهزة الحاسوب. عدم وجود بنية تحتية متوفرة في بعض المناطق مثل شبكات الاتصال للانخراط في التعلم عن بعد. يشكل عبئ مادي على بعض المتعلمين والمعلمين بشراء الاجهزة الالكترونية وحزم الاتصال. الأمية التكنولوجية، فكثير من المعلمين والطلبة ليس لديهم المعرفة الكافية للتعامل مع التقنية. موضوع تعبير عن شهر رمضان مع مقدمة وخاتمة - موقع فكرة. عوامل تساعد على إنجاح التعلم عن بعد
وفقا لآراء الخبراء التربويين يعتمد نجاح تطبيق نظام التعلم عن بعد بأنواعه المختلفة، وهي: التعلم عن بعد المتزامن، والتعلم عن بعد الغيرمتزامن، والتعلم عن بعد الهجين، والتعلم الألكتروني، والدورات التدريبية الثابتة الوقت عبر الانترنت على عدة عوامل مساعدة. [٦] فيعتقد العالم باركر أن المعلم هو أحد أهم العوامل لنجاح التعلم عن بعد، فيجب أن يمتلك المهارات التقنية حيث يستطيع التعامل مع التكنولوجيا الحديثة من أجهزة الكترونية، ومواقع التواصل الاجتماعي، والبرامج الحاسوبية، والمواد التعليمية المحوسبة؛ مما يصب في مصلحة العملية التعليمية، وهذا يتطلب التدريب الكافي له.
مقدمه عن التعليم عن بعد الاصلاح
– نسبة النفاذ للخادم Band Width – مدى تطور المحتوى لديك -البرامج التي يجب أن ينفذها الخادم، مثل: Perl ،Java Server Pages، Active Server Program. 3- الشبكات حيث يتوافر ثلاثة أنواع من الشبكات في التعليم الالكتروني الشبكة المحلية وهي مجموعة أجهزة حاسب تتصل مع بعضها بعدة طرق، وترتبط مع بعضها باستخدام كرت شبكةEthernet، أوToken Ring، وهي تستخدم لربط الشبكات المرتبطة بشكل دائري أو نجمي. الشبكة الواسعة WAN: وهي ربط شبكة لعدد من أجهزة الحاسب المتباعدة في المواقع، وتقدم شركة الاتصالات خدمة ربط الشبكة باستخدام T-1 and T-3 telecommunication، أو استخدام ISDN شبكة الانترنت. مقدمه عن التعليم عن بعد تمنراست. 4- أدوات الوصول للتعليم الالكتروني: يمكن الوصول للتعليم الالكتروني عن طريق المتصفح، ومشغل وسائط، ويمكن الوصول للتعليم الالكتروني عن طريق المتصفح، ومشغل وسائط وهي على النحو التالي: المتصفح المتصفح يزود واجهه مرسوميه للانترنت ويمكن من العرض، وتشغيل البرامج، وتحميل الملفات، وإرسال الملفات، ودعم التشفير. مشغل الوسائط لملفات الصوت والصورة والنص عدد من الأشكال ولكل منها برنامج تشغيل يجب أن يكون جهاز الحاسب لديك مزود به لتشغيل نمط الملف المطلوب ومن مشغلات الوسائط ما يلي: QuickTime Player، Windows Media Player، RealOne Player، Flash Player، Acrobat Reader، Authorware، Director، Quest، ToolBook اعلانات جوجل 5- أدوات تزويد التعليم الالكتروني يعد الخادم من الأدوات الأساسية في التعليم الالكتروني، ويعرف السيرفر كبرنامج بأنه البرنامج الذي يرسل dispatches صفحات الويب إلى المتصفح Browser.
مقدمه عن التعليم عن بعد تمنراست
الافتقار للأمان الضروري بالمواقع الإلكترونية، وهو ما يترتب عليه التخوف من استعمالها والاعتماد عليها بالتعليم والتعلم، وعلى ذلك تصبح معرضة في أي لحظة للاختراق. عيوب التعليم الإلكتروني
يتضمن اتباع أسلوب التعليم الإلكتروني بعض العيوب ومنها التالي:
الاحتياج الشديد للبنية التحتية، فيما يتعلق بتوفر أجهزة الكمبيوتر، وسرعة الاتصال بالإنترنت الجيدة، والتي تكون تكلفة تطبيقها في بعض الأحيان عالية. ضعف دافعية المتعلمين نحو التعلم، نتيجة ما يتم قضائه من وقت كثير أمام المواقع الإلكترونية وشاشات الحاسوب. صعوبة تطوير وتقييم المعايير الخاصة به، إلى جانب ما يترتب عليه من خفض لمستويات الابتكار والإبداع بالإجابات على الأسئلة المختلفة في الامتحانات، إذ يجب على الطالب أن يجيب بنفس إجابة البرنامج، ولا يوجد مجال لوضع الإجابة من خلال فهم الطالب أو مناقشتها بأسلوب مختلف. "الأتربي": 10 مشكلات للتعليم عن بعد.. وهذه حلولها. الاحتياج للمختصين من أجل إدارة الأنظمة الخاصة بالتعليم الإلكتروني، حيث إنه عبارة عن نظام معقد غير بسيط يتطلب ذكاء ودراسة للتطبيق والتنفيذ، وعلى هذا لا بد من توفر كادر قادر ومؤهل لإدارة ذلك النظام التقني. وجود الكثير من المعلمين الغير قادرين على استخدام هذه التقنية الرقمية بأسلوب يمكنهم من التعامل بها والتدريس عبرها، لذلك يجب أن يتم عقد الكثير من الدورات لمساعدتهم على ذلك.
الخاتمة الثالثة
التعلم عن بعد ليس له حدود اليوم فحتى أصعب المواد الدراسية التي استحال تدريسها في الماضي عن بعد صارت تدرس اليوم بنجاح من برامج التعليم عن بعد مثل الجراحة. ، والدليل على إمكانية وجود جوانب في الجراحة والطب قد تكون ملائمة لتقديمها للطلاب عن بعد هو ما فعله مركز التعليم الطبي في جامعة دندي الواقعة في اسكتنلدا عام 1995. التعليم عن بعد هو وسيلة لمنح البالغين فرصة للتعلم من أي مكان في العالم، فالتكنولوجيا الموجودة اليوم تساعد على جعله نظام تقدم وفعال قادر على تخطي الحواجز الجغرافية وموارد التعليم والوقت وتكاليف التعليم وغيرها التي تمنع العديد من الأشخاص من تحقيق ما يحلمون به عن طريق التعليم.
لقد كان هجومهم على المدينة في أول أيام الحج وذهب ضحيتهم حوالي 30000 شخصًا وسرقوا البيوت ونهبوا بئر زمزم وآبار المدينة الأخرى. لقد أثارت سرقتهم للحجر الأسود غضب المسلمين كما توقف المسلمون عن الحج إلى مكة المكرمة لثمان سنواتٍ بسبب الهجوم المتكرر للقرامطة على طرق الحج، وفي وقتٍ لاحقٍ قدموا للمسلمين شابًا فارسيًا ظنًا منهم أنه المهدي المنتظر الذي عاد إلى العالم ليبدأ عهد ما بعد الإسلام، وبمجرد استلامه موقع السلطة بدأ بنشر المجوسية (ديانةً فارسيةً قديمةً) وأعدم العديد من المسؤولين المحليين وحاول إجبار العرب على عبادة النار والتخلي عن حبهم للنبي محمد وشتمه، الأمر الذي دفع بسكان البحرين لمعارضة القرامطة بشكلٍ كبيرٍ فكانوا بذلك أول من انتفض ضدهم عام 1058م. أثار غزو القرامطة لمكة المكرمة وسرقة الحجر الأسود حفيظة العباسيين الذين كانوا أسياد الخلافة الإسلامية، فقد أشار هذا الانتهاك الكبير لمقدسات المسلمين إلى خروج القرامطة عن الدين الإسلامي، وحسب ما ورد في كتب التاريخ التي تروي قصص تلك الفترة، فقد كانت خاتمة أبوطاهر رهيبة حيث أصيب بمرضٍ جلديٍّ فتاكٍ ويُعتَقد أنه الجدري، وتمكن العباسيون لاحقًا من سحق جمهورية القرامطة وحاول سكانها التأقلم مع مبادئ الإسلام الشيعي الاثنا عشري.
قرامطة - المعرفة
ثم اتجه القرمطى إلى المسجد الحرام فدخله بعساكره، وراحوا يقتلون الناس داخل الحرم وفى طرقات وشوارع مكة المكرمة حتى امتلأ البلد الحرام بالجثث، ولم يكتفِ القرمطى بهذا، بل نزع عن الكعبة ستارها وقلع بابها وأخذه، واقتلع الحجر الأسود وأخذه معه أيضاً. وظل الحجر الأسود في حوزة القرامطة نحو عشرين سنة، بلغوا فيها أوج قوتهم، فقد ضموا إليهم بلاد عُمان وهاجموا الكوفة والبصرة مراراً. ولم يقو العباسيون على فعل شيء أمام جرائم القرمطيين، وقرروا عقد الصلح معهم مقابل دفع فدية سنوية هائلة تقدر بـ 120 ألف دينار ذهبي، وفي العام 337هـ وبعد وساطة شاقة، ودفع أموال هائلة، تسلم العباسيون الحجر الأسود وأرجعوه إلى مكانه مرة أخرى. قرامطة - المعرفة. في نهاية المطاف سقط القرامطة؛ من جراء انكماشهم الداخلي بعد إسناد إمارة البحرين إلى شاب رأى الجنابي أنه المهدي المنتظر، فقام ذاك المهدي المزعوم بإعدام عديد من أعيان الدولة، التي شارفت الانهيار ودخلت في حرب مع الفاطميين، دفعت بعديد من القرامطة إلى الارتحال إلى إيران. وفي منتصف القرن الخامس، استطاع العوينيون وبعض القبائل العربية الموالية للعباسيين والسلاجقة هزيمة القرامطة ودحرهم عن إقليم الأحساء والبحرين، بعد ما يقرب من قرنين، استباح فيهما القرامطة دماء المسلمين وأموالهم وأعراضهم.
كتب والقرامطة - مكتبة نور
9- ويتسللون بأفكارهم الكفرية تحت شعار حب آل البيت وأنهم ظلموا، ويغررون بالدهماء
الذين ينطلي عليهم الأمر. من هم القرامطه والحجر. ثانيا: علاقة القرامطة بالشيعة:
تعتبر القرامطة فرقة شيعية منحرفة
ملحدة من فرق الباطنية التي اتخذت التشيع شعارًا ومنارًا لتجميع الناس على دعوتهم
وضلالهم وأبطنت الكفر والزندقة ، ولقد استغل أحد دعاة المذهب الشيعي الإسماعيلي
الباطني الحقد والنقمة على المجتمع عند [حمدان قرمط مؤسس فرقة القرامطة] ودعاه
للباطنية فاستجاب له ، وصار حمدان بعد ذلك داعية مخلصًا ، فالقرامطة كانوا فريقًا
من المذهب الإسماعيلي الشيعي الذي انقسم إلى ثلاث شعب وفق مخطط مدروس سلفًا لإحداث
فوضى أخلاقية واجتماعية ودينية عارمة بالبلاد المسلمة:
1 ـ بالكوفة وقام به الحسين الأهوازي مع حمدان قرمط. 2 ـ باليمن وقام به ابن حوشب وعلي بن الفضل. 3 ـ بالمغرب وقام به أبو عبد الله الشيعي الذي مهد لقيام الدولة
الفاطمية هناك.
القرامطة وسرقة الحجر الأسود - سطور
· يفرضون الضرائب على أتباعهم إلى حد يكاد يستغرق الدخل الفردي لكل منهم. · يقولون بوجود إلهين قديمين أحدهما علة لوجود الثاني ، وأن السابق خلق العالم بواسطة التالي لا بنفسه ، الأول تام والثاني ناقص ، والأول لا يوصف بوجود ولا عدم فلا هو موصوف ولا غير موصوف. · يدخلون على الناس من جهة ظلم الأمة لعلي بن أبي طالب وقتلهم الحسين. · يقولون بالرحمة وأن علياُ يعلم الغيب فإذا تمكنوا من الشخص أطلعوه على حقيقتهم في إسقاط التكاليف الشرعية وهدم الدين. من هم القرامطه الذين سرقوا الحجر الاسود. · يعتقدون بأن الأئمة والأديان والأخلاق ليست إلا ضلالاً. · يدعون إلى مذهبهم اليهود والصابئة والنصارى والمجوسية والفلاسفة وأصحاب المجون والملاحدة والدهريين ، ويدخلون على كل شخص من الباب الذي يناسبه. الجذور الفكرية والعقائدية:
· فلسفتهم مادية تسربت إليها تعاليم الملاحدة والمتآمرين من أئمة الفرس. · تأثروا بمبادئ الخوارج الكلامية والسياسية ومذاهب الدهرية. · يتعلقون بمذاهب الملحدين من مثل مزدك وزرادشت. · أساس معتقدهم ترك العبادات والمحظورات وإقامة مجتمع يقوم على الإباحية والشيوع في النساء والمال. · فكرتهم الجوهرية هي حشد جمهور كبير من الأنصار ودفعهم إلى العمل لغاية يجهلونها.
وبعد أن اشتد ساعِده سيطر على القطيف، وبدأ منذ تلك اللحظة يستخدم القوة المسلحة في إجبار القرى على الانضمام إلى دعوته. آنذاك أدرك العباسيون ضرورة ردع القرمطيين بالقوة، فأرسل الخليفة المعتضد بالله جيشاً لمواجهتهم، لكن قوات العباسيين بقيادة عباس بن عمرو الغنوي انهزمت بصورة مفجعة. حيث قُتل جُلّ من اشترك في هذه الحملة، حتى إن قائدها الغنوي وقع في الأَسر. بعد ذلك توالت المواجهات بين القوات العباسية والقرامطة، إلا أن العباسيين هُزموا في أكثر من موقعة، ولم يتمكنوا من كسر شوكة القرامطة. أبو طاهر الجنابي وذروة نفوذ القرامطة
تولى أبو طاهر بن أبي سعيد الجنابي الإمامة بعد وفاة أبيه، وفي عهده تعاظم نفوذ القرامطة وبدؤوا بالتمادي والاعتداء على قوافل الحجاج والمعتمرين. حيث خرج ألف راجل وثمانمئة فارس قرمطي من البحرين، متعرضين لأكبر قافلة للمعتمرين حينها، كانت تضم آلافاً من الرجال والنساء والبضائع. القرامطة وسرقة الحجر الأسود - سطور. وقد ذبح القرامطة آنذاك نحو 2200 رجل و500 امرأة، وأخذوا الآخرين أسرى، فضلاً عن الغنائم التي غنموها في ظل وقوف الدولة العباسية عاجزة عن مواجهتهم أو إيقافهم. أرسل أبو طاهر الجنابي القرمطي رسالة إلى الخليفة العباسي المقتدر بالله، يشترط عليه أن تتنازل الخلافة العباسية للقرامطة عن البصرة والأهواز في مقابل كف أيديهم عن الرعايا المسلمين السُّنة، وعن طرقهم ودمائهم وأموالهم.
الأفكار والمعتقدات - حينما قام القرامطة بحركتهم أظهروا بعض الأفكار والآراء التي يزعمون أنهم يقاتلون من أجلها، فقد نادوا بأنهم يقاتلون من أجل آل البيت، وإن لم يكن آل البيت قد سلموا من سيوفهم. - ثم أسسوا دولة شيوعية تقوم على شيوع الثروات وعدم احترام الملكية الشخصية. - يجعلون الناس شركاء في النساء بحجة استئصال أسباب المباغضة، فلا يجوز لأحد أن يحجب امرأته عن إخوانه، وأشاعوا أن ذلك يعمل زيادة الألفة والمحبة (وهذا ما كان عليه المزدكيون الفارسيون من قبل). من هم القرامطه. - إلغاء أحكام الإسلام الأساسية كالصوم والصلاة وسائر الفرائض الأخرى. - استخدام العنف ذريعة لتحقيق الأهداف. - يعتقدون بإبطال القول بالمعاد والعقاب، وأن الجنة هي النعيم في الدنيا، والعذاب هو اشتغال أصحاب الشرائع بالصلاة والصيام والحج والجهاد. - ينشرون معتقداتهم وأفكارهم بين العمال والفلاحين والبدو الجفاة وضعفاء النفوس وبين الذين يميلون إلى عاجل اللذات، وأصبح القرامطة بذلك مجتمع ملاحدة وسفاكين يستحلون النفوس والأموال والأعراض. - يقولون بالعصمة وإنه لا بُدَّ في كل زمان من إمام معصوم يؤوِّل الظاهر ويساوي النبي في العصمة، ومن تأويلاتهم: الصيام: الإمساك عن كشف السر.