ثم وضعتْ خشبًا من منزلها ومنزل عثمان تنقل عليه الماء والطعام، وهكذا وقفت معه في محنته وكانت عونا له. توفيت السيدة صفية بنت حيي رضي الله عنها فى السنة الخمسين من الهجرة زمن معاوية ويروى أنها أوصت بألف دينار للسيدة عائشة، ودفنت في البقيع مع أمهات المؤمنين رضي الله عنهم.
صفية بنت حيى بن أخطب
تدين باليهودية، من أهل المدينة. تزوجها سلام ابن مشكم القرظي، ثم فارقها فتزوجها كنانة ابن الربيع النضري، وقتل عنها يوم خيبر. وأسلمت، فتزوجها رسول الله صلّى الله عليه وسلم. لها في كتب الحديث 10 أحاديث. توفيت في المدينة. -الاعلام للزركلي-
صفية بنت حيّي
بن أخطب بن سعنة بن ثعلبة بن عبيد بن كعب بن أبي حبيب، من بني النضير، وهو من سبط لاوى بن يعقوب، ثم من ذرية هارون بن عمران أخي موسى عليهما السلام. كانت تحت سلام بن مشكم، ثم خلف عليها كنانة بن أبي الحقيق، فقتل كنانة يوم خيبر، فصارت صفية مع السبي، فأخذها دحية ثم استعادها النبيّ صلّى اللَّه عليه وسلّم فأعتقها وتزوجها. ثبت ذلك في الصحيحين من حديث أنس مطولا ومختصرا. وقال ابن إسحاق في رواية يونس بن بكير، عنه: حدثني والدي إسحاق بن يسار، قال: لما فتح رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم الغموص حصن بني أبي الحقيق أتى بصفية بنت حيي ومعها ابنة عم لها جاء بهما بلال، فمرّ بهما على قتلى يهود، فلما رأتهم المرأة التي مع صفية صكّت وجهها، وصاحت وحثت التراب على وجهها فقال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وسلّم: «أغربوا هذه الشّيطانة عنّي». وأمر بصفية فجعلت خلفه وغطّى عليها ثوبه، فعرف الناس أنه اصطفاها لنفسه، وقال لبلال: «أنزعت الرّحمة من قبلك حين تمرّ بالمرأتين على قتلاهما».
(10) صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها - أزواج النبي - الشبكة الإسلامية - طريق الإسلام
ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعتقها وتزوّجها ، وجعل عتقها صداقها ، وكانت ماشطتها أم سليم التي مشطتها ، وعطرتها ، وهيّأتها للقاء النبي صلى الله عليه وسلم. ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بخدها لطمة فقال: ( ما هذه ؟) ، فقالت: إني رأيت كأن القمر أقبل من يثرب ، فسقط في حجري ، فقصصت المنام على ابن عمي ابن أبي حقيق فلطمني ، وقال: تتمنين أن يتزوجك ملك يثرب ، فهذه من لطمته. وكان هدف رسول الله صلى الله عليه وسلم من زواجها إعزازها وإكرامها ورفع مكانتها ، إلى جانب تعويضها خيراً ممن فقدت من أهلها وقومها ، ويضاف إلى ذلك إيجاد رابطة المصاهرة بينه وبين اليهود لعله يخفّف عداءهم ، ويمهد لقبولهم دعوة الحق التي جاء بها. تأثّرت رضي الله عنها بخلق سيد الأنام ، حتى نافس حبّه حب أبيها وذويها والناس أجمعين ، ولما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم تأثّرت رضي الله عنها لمرضه ، وتمنت أن لو كانت هي مكانه ، فقد أورد ابن حجر في الإصابة وابن سعد في الطبقات ، عن زيد بن أسلم رضي الله عنه قال: " اجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه الذي توفى فيه، واجتمع إليه نساؤه، فقالت صفية بنت حيي: إني والله يا نبي الله لوددتُ أنّ الذي بك بي ، فتغامزت زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال صلى الله عليه وسلم: والله إنها لصادقة ".
صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها
[٨]
المراجع ↑ "زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وحكمة تعددهن " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022. بتصرّف. ^ أ ب ت ث "زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم وحكمة تعددهن " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022. بتصرّف. ↑ "السيدة صفية" ، قصة الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022. بتصرّف. ↑ "زوجات النبي صلى الله عليه وسلم (أمهات المؤمنين) " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أنس بن مالك، الصفحة أو الرقم:371، صحيح. ↑ "صفية بنت حيي بن أخطب رضي الله عنها " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022. بتصرّف. ↑ "لمحة عن سبي صفية بنت حيي" ، الإسلام سؤال وجواب ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان، في صحيح ابن حبان، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:5199 ، صحيح.
وفاة صفية:
مَاتَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ رضي الله عنها سَنَةَ خَمْسِينَ فِي خِلافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أبي سُفْيَانَ؛ (الطبقات الكبرى لابن سعد جـ8صـ102). رَحِمَ اللهُ تعالى صَفِيَّةَ بِنْتَ حُيَيِّ رحمةً واسعةً ورضي عنها، وآخر دعوانا أن الحمدُ لله رب العالمين، وصلى اللهُ وسلم على نبينا محمدٍ، وعلى آله، وصحبه، والتابعينَ لهم بإحسان إلى يوم الدين.
قلتُ: فمن يقاتل المهدي بعْد هذا؟ فقـــال: ( إنَّ الشَّيطان يُنادي: إنَّ فُلاناً وشيعتهُ همُ الفائزون - لرجلٍ مِن بني أميَّة-). قلت: فمَن يعرف الصَّادق مِن الكاذب؟ قـــال:
( يعْرفهُ الَّذين كانوا يَروونَ حَديثنا، ويقولون: إنَّهُ يكونُ قبْل أن يكون، ويعلمُون أنَّهم هُم المُحقّون الصَّادقون). معجم أحاديث الامام المهدي
34: ص 457 الحديث 1018 (3 مصدر). وعن امير المؤمنين علي ع في الجفر: ( ألا فأعلموا واكتموا
وعند الوقت أعلنوا على الدنيا الأمارات واستنفروا أهل العلم وصاحب القلم ومن كتم ما علم تُجيّشون الناس). المفاجأة لمحمد عيسى بن داود ص313. ظهور علامات تثبت خروج المهدي المنتظر تحققت كلها | نور الاسلام. البحث في طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج لا يحتاج لأن
تكون عالم بعلوم الدين الفقهية والعقائدية والاحاديث. فهي علامات
احداث مادية ستحصل لتنبيه عامة الناس الى قرب الظهور المرتقب ولن تحتاج لان
تكون عالم دين او اي من علوم الطبيعة لتفهمها. بل لن تحتاج الى عالم دين او اي شخص او أي تقنية لتخبرك بان ما يحدث هو العلامات المقصودة. لقد صمم العزيز القدير سبحانه وتعالى العلامات الرئيسية لتكون واضحة لأبسط الناس ولتهزهم ولتفيقهم من غيبوبتهم الناتجة من أعباء الحياة اليومية وتشويش رجالها.
من هو المهدي المنتظر ومن أين يخرج وأشهر علامات ظهوره؟ | سواح هوست
اضغط على روابط المشاركة ادناه. حقوق
النشر مفتوحة، يمكنك استنساخ اي جزء ونشره اينما تريد. ولكن لنجمع
انفسنا في مكان واحد ونحصر كل النقاشات البناءة في هذا الموقع
لفائدة الجميع. ساهم بالبحث. ابحث في المكتبات والمتاحف وفي اي مكان عن
المصادر والمخطوطات والمراجع القديمة التي تتحدث عن احداث اخر
الزمان مهما كان مصدرها ولأي دين او مذهب او عرق وارسلها لهذا الموقع
لنشرها. ارسل بحوثك حول حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر
عج وترتيب تسلسل حدوثها. ان كنت من المختصين بالحضارات القديمة
كافة ، ساهم برفد الموقع بالحقائق التاريخية ذات العلاقة بالعلامات. ان كنت من المختصين بعلوم الفلك او الطبيعة ، ساهم بتفسير الظواهر
الكونية من العلامات. ان كنت تجيد لغة اخرى ، ترجم لنا ما تجده حول
حقيقة طبيعة علامات ظهور الامام المهدي المنتظر عج وترتيب تسلسل
حدوثها. علامات ظهور الامام المهدي المنتظر. اكتب تعليق او نقد علمي او نتائج بحثك لكل علامة في المكان
المخصص ادناه في الصفحة
المتعلقة بالعلامة لزيادة فعالية النقاش بمناقشة كل علامة على حدة. حمل او اطبع تقويم الترتيب الزمني
لعلامات ظهور المهدي المنتظر عجل الله تعالى فرجه ، وترقب العلامات! Google+
أطبع - شارك - ارسل بأستخدام الشريط أدناه.... أضغط
+ للمزيد من الخيارات
↓
العد التنازلي لعلامات ظهور القائم عج
[١٢]
المراجع [+] ^ أ ب ت ث ج ح ياسر الحمداني، جواهر من أقوال الرسول ، صفحة 1017. بتصرّف. ↑ رواه شعيب الأرناؤوط، في تخريج سنن أبي داود، عن عبد الله بن عمر، الصفحة أو الرقم:4242، حديث رجاله ثقات. ^ أ ب عبد الرزاق البيطار، حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر ، صفحة 804. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:114
↑ أبو جعفر الطبري، تفسير الطبري جامع البيان ، صفحة 525. بتصرّف. ^ أ ب ت ث ابن حجر الهيتمي، القول المختصر في علامات المهدي المنتظر (الطبعة 1)، القاهرة:مكتبة القرآن، صفحة 47. بتصرّف. ^ أ ب ت ناصر الدين الألباني، موسوعة الألباني في العقيدة ، صفحة 233. بتصرّف. ↑ مجموعة من المؤلفين]، فتاوى الشبكة الإسلامية ، صفحة 1856. بتصرّف. ↑ رواه القرطبي المفسر، في التذكرة، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، الصفحة أو الرقم:614، حديث إسناده صحيح. ↑ مجموعة من المؤلفين، الموسوعة العقدية الدرر السنية ، صفحة 225. بتصرّف. ↑ عبد الرزاق البيطار، حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر ، صفحة 804. بتصرّف. ^ أ ب المتقي الهندي، كنز العمال ، صفحة 261. علامات ظهور المهدي المنتظر. بتصرّف. ↑ منشور على موقع وزارة الأوقاف السعودية بدون بيانات، القيم الإسلامية ، صفحة 41.
ظهور علامات تثبت خروج المهدي المنتظر تحققت كلها | نور الاسلام
[٣] [٨]
إخراج الأرض لكنوزها
فعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ النّبي -صلى الله عليه وسلم- قال: (تَقِيءُ الأرْضُ أفْلاذَ كَبِدِها، أمْثالَ الأُسْطُوانِ مِنَ الذَّهَبِ والْفِضَّةِ، فَيَجِيءُ القاتِلُ فيَقولُ: في هذا قَتَلْتُ، ويَجِيءُ القاطِعُ فيَقولُ: في هذا قَطَعْتُ رَحِمِي، ويَجِيءُ السَّارِقُ فيَقولُ: في هذا قُطِعَتْ يَدِي، ثُمَّ يَدَعُونَهُ فلا يَأْخُذُونَ منه شيئًا) ، [٩] ففي آخر الزمان تُخرجُ الأرضُ ما في جوفها من كنوز مدفونة، حتى إنّ الناس يتركون تلك الكنوز من كثرتها وعدم حاجتهم إليها. [١٠]
المراجع ↑ أبو البراء محمد بن عبد المنعم آل علاوة (9/6/2013)، "ما جاء في المهدي" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 7/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح أبي داود، عن عبد الله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:4282، حديث حسن صحيح. ^ أ ب ت خالد الراشد، دروس الشيخ خالد الراشد ، صفحة 10. المهدي المنتظر.. ما هي حقيقته وصفاته؟.. هذه علامة ظهوره. بتصرّف. ↑ رواه ابن حبان ، في صحيح ابن حبان، عن أبي قتادة، الصفحة أو الرقم:6827، الحديث أخرجه في صحيحه. ↑ الموسوعة الحديثية، "شرح حديث يبايع لرجل بين الركن والمقام" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 7/2/2022. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:6496، حديث صحيح.
ضهور المهدي هو من الأحداث العداله على انتهاء الحياه على الأرض حيث ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يكون من نسل فاطمه رضي الله عنها واسمه ك اسم الرسول " محمد بن عبدالله المهدي" وسمي بالمهدي لأن حكمه سيكون حكم رشاد وهدى ومن علامات ضهور المهدي ضهور قوم يأجوج ومأجوج ضهور الرايات السود من المشرق حصار العراق والشام نزول النبي عيسى عليه السلام وقيادته للمؤمنين..
المهدي المنتظر.. ما هي حقيقته وصفاته؟.. هذه علامة ظهوره
وحديث جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ينزل عيسى بن مريم، فيقول أميرهم المهدي: تعال صل بنا، فيقول: لا، إن بعضهم أمير بعض تكرمة الله لهذه الأمة» (رواه الحارث بن أبي أسامة في مسنده بإسناد جيد كما قال ابن القيم في المنار المنيف). وقد ردَّ بعض المعاصرين هذه الأحاديث، وشككوا في نسبتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، واعتبرها البعض خرافة لا تتفق والعقل الصحيح، متعللين ببعض الشبهات.
اعتقادات الناس بالمهدي
ينقسم الناس بالنسبة لاعتقادهم بظهور المهدي إلى
ثلاثة أصناف:
أهل السنة والجماعة: ويعتقد أهل السنة بظهور المهدي المنتظر بحسب ما دلت عليه النصوص الشرعية الثابتة،
والتي بيّنت اسمه واسم أبيه، ونسبه، وصفاته، وأنه خليفة مصلح من آل البيت، وبالتحديد من نسل الحسن بن علي
رضي الله عنه، ويظهر في آخر الزمان وينشر العدل في الأرض بعد أن مُلئت جوراً وظلماً. المنكرون لظهور
المهدي المنتظر: وهم أصحاب مذهب باطل، وليس عندهم علم بالنصوص الشرعية، وأقوال العلماء، فينكرون الأمور
الغيبية التي لا تتوافق مع أهوائهم ولا تدركها عقولهم، ويرون بطلان الأحاديث التي ذكرت المهدي. علامات تسبق ظهور المهدي
أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن عدد من العلامات التي تسبق ظهور المهدي، ومنها تجبّر الملوك والطغاة،
وانتشار الظلم والجور، والحروب، والاعتداءات، والفتن، ومنها استحلال البيت الحرام، مصداقاً لما رواه أبو هريرة
-رضي الله عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (يُبايَعُ لرجُلٍ بينَ الرُّكنِ والمَقامِ ولن يَستَحِلَّ البيتَ إلَّا
أهلُه)، ومنها أن يصبح المسجد النبوي كالقصر الأبيض، مصداقاً لما رُوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أنه
قال: (يجيء الدجالُ فيصعد أُحُدًا فينظر المدينة فيقول لأصحابه: أترون هذا القصرَ الأبيضَ؟ هذا مسجِدُ أحمدَ).