اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة cool car
ياخوي اذا بيعملوا قطارات والتذكرة اغلى من الطائرة يوفروا قيمته
قطار الحرمين فشل بسبب ارتفاع التذاكر
قطار الحرمين لو احسنوا تشغيله بزيادة عدد الرحلات وتخفيض التذاكر بدل ماياكله الصدى وهو واقف
افا مو شغال ؟
انا مخطط بعد شهر انزل جده واطلع على قطار الحرمين لمكه واعتمر وارجع لجده ضيقت صدري
بسبب تزايد الحجوزات.. 16 رحلة جديدة لقطار الحرمين من جدة
ينطلق قطار الحرمين السريع بين مكة المكرمة والمدينة المنورة في شهر سبتمبر المقبل (نهاية شهر الحج)، بحسب ما أعلنته الشركة التي تتولى تنفيذ المشروع. وفي بيان لـكونسوريوم "الشعلة"، فإن القطار السريع بين الحرمين سينطلق في سبتمبر بواقع أربع رحلات أسبوعياً، وفي سبتمبر 2019 ستنطلق الرحلات اليومية بين المدينتين. وكان من المقرر أن يفتتح الخط الذي يربط بين مكة والمدينة أواخر 2016، وتجاوز المشروع بـ210 ملايين يورو كلفته الأصلية، ووافقت السعودية على تسديدها. بسبب تزايد الحجوزات.. 16 رحلة جديدة لقطار الحرمين من جدة. وكانت السعودية منحت عام 2011 اتحاداً يضم 12 شركة إسبانية وشركتين سعوديتين عقداً بقيمة 6, 7 مليارات يورو (7, 1 مليار دولار) لتنفيذ المشروع الذي يهدف إلى تحسين المواصلات بين مكة والمدينة إبان موسم الحج. وينص العقد على بناء سكك حديد بطول 444 كلم تربط مكة بالمدينة وتسيير 25 قطاراً، وصيانتها على مدى 12 عاماً، وسيكون الخط عند إنجازه قادراً على نقل 166 ألف راكب يومياً. ويعبر الخط الصحراء السعودية حيث تكثر العواصف الرملية واحتمال تشكل الكثبان الكبيرة؛ ما يزيد من الصعوبات التي تواجهه. وكانت زيارة ولي العهد صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن سلمان لإسبانيا الشهر الماضي قد أدت دوراً أساسياً في تذليل الخلافات بشأن تأخر التسليم، بحسب ما أفادت الخميس صحيفة "ال موندو" الإسبانية.
قام خبير ومدرب سلاسل الإمداد والخدمات اللوجستية- المهندس خالد الغامدي، بالتأكيد على أن تقنية الهايبرلوب أسرع بثلاث مرات من القطارات الحديثة، مع العلم أن المملكة السعودية ستكون من أوائل الدول في استخدام التنقل الذكي. أبرز مزايا الهايبرلوب
صرح الغامدي اليوم الجمعة الموافق 12 نوفمبر 2021م عن أبرز مزايا الهايبرلوب، والتي تتمثل في الآتي:
يعتبر الهايبرلوب تقنية نقل حديثة تختلف تمامًا عن وسائل النقل التقليدية. كما تعيد تشكيل الإستراتيجية الوطنية للنقل والخدمات اللوجيستية. بالإضافة إلى أن التقنية كانت من الخيال والآن تحولت إلى واقع أثبتتها الشركات والدراسات. وتعد التقنية عبارة عن أنبوب مفرغ من الهواء، تعتمد في تحركها على الدفع الكهربائي مع وجود وسادة من المغناطيس. تقنية الهايبرلوب السريعة
كما أضاف الغامدي إلى أن تقنية الهايبرلوب أسرع 3 مرات من القطارات الحديثة و10 مرات من القطارات التقليدية، وبالتالي يكون فارق الوقت كبيرًا جدًّا، فالمسافة بين جدة ومكة المكرمة تقطعها في 5 دقائق فقط، بينما تستغرق 50 دقيقة في القطارات التقليدية العادية.
حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قال ابن زيد، في قوله: ( وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأعْلامِ): يعني: السفن. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال، قَال ابن زيد، في قوله: ( وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأعْلامِ) قال: السفن. وقوله: ( كالأعْلام) يقول: كالجبال، شبَّه السفن بالجبال، والعرب تسمي كل جبل طويل علما، ومنه قول جرير: إذا قَطَعْنـــا عَلَمــا بَــدَا عَلَــمُ................... (2) ------------------- الهوامش: (2) البيت من مقطوعة من الرجز لجرير الخطفي ( ديوانه 520) وتمامه: * حـتى تنـاهين بنـا إلـى الحكم * يمدح الحكم بن أيوب الثقفي صهر الحجاج وابن عمه. يصف النوق التي حملته إليه ، ولذلك نرجح روايته " قطعن " بنون جمع النسوة على رواية " قطعنا " بضمير جماعة الذكور ، وإن كانت جائزة في المعنى. والأعلام: جمع علم: وهو الجبل الطويل ، سمي علما ، لأن المسافر يجعله علامة وأمارة على الطريق. وأنشده أبو عبيدة في مجاز القرآن ( الورقة 173 - 1) وقال: كالأعلام: كالجبال ، قال جرير يصف الإبل: " إذ قطعن... فصل: الإعراب:|نداء الإيمان. البيت ".
إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الرحمن - تفسير قوله تعالى وله الجواري المنشآت في البحر كالأعلام- الجزء رقم8
ووُصِفَتِ الجَوارِي بِأنَّها كالأعْلامِ، أيِ الجِبالِ وصْفًا يُفِيدُ تَعْظِيمَ شَأْنِها في صُنْعِها المُقْتَضِي بَداعَةَ إلْهامِ عُقُولِ البَشَرِ لِصُنْعِها، والمُقْتَضِي عِظَمَ المِنَّةِ بِها لِأنَّ السُّفُنَ أمْكَنُ لِحَمْلِ العَدَدِ الكَثِيرِ مِنَ النّاسِ والمَتاعِ.
فصل: الإعراب:|نداء الإيمان
والخفض على أن يتبع آخر الكلام بأوله، وإن لم يحسن في آخره ما حسن في أوله، أنشدني بعض العرب:
إذا ما الغانيات برزن يوما... وزججن الحواجب والعيونا
فالعين لا تزجج، إنما تكحل، فردها على الحواجب، لأن المعنى يعرف. وأنشدني آخر: " ولقيت زوجك في الوغى... البيت "، والرمح لا يتقلد، فرده على السيف. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة الرحمن - تفسير قوله تعالى وله الجواري المنشآت في البحر كالأعلام- الجزء رقم8. اهـ. ]] وليس ذلك كما ذهب إليه، بل ذلك كما وصفت من قبل من أن ذلك يخرج من أصداف البحر، عن قطر السماء، فلذلك قيل: ﴿يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ﴾ يعني بهما: البحران. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ⁕ حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله الرازي، عن سفيان بن جبير، عن ابن عباس، قال: إن السماء إذا أمطرت، فتحت الأصداف أفواهها، فمنها اللؤلؤ. ⁕ حدثني محمد بن إسماعيل الأحمسي، قال: ثنا أبو يحيى الحماني، قال: ثنا الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: إذا نزل القطر من السماء، تفتَّحت الأصداف فكان لؤلؤا. ⁕ حدثني عبد الله بن محمد بن عمرو الغزي، قال: ثنا الفريابي، قال: ذكر سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن عبد الله، عن سعيد بن جَبُيْر، عن ابن عباس، قال: إن السماء إذا أمطرت تفتحت لها الأصداف، فما وقع فيها من مطر فهو لؤلؤ.
(الفخار) الطين المطبوخ بالنار وهو الخزف. {الْجَانَّ} أبو الجن وأل فيه للجنس. {مارِجٍ} المارج: اللهب الصافي الذي لا دخان فيه وقيل هو المختلط بسواد النار من مرج الشيء إذا اضطرب واختلط. {مَرَجَ} خلط ومعنى مرج البحرين خلط البحرين العذب والملح في مرأى العين ومع ذلك لا يتجاوز أحدهما على الآخر، وأصل المرج الإهمال كما تمرج الدابة في المرعى، وفي المصباح: المرج أرض ذات نبات ومرعى والجمع مروج مثل فلس وفلوس ومرجت الدابة تمرج مرجا من باب قتل رعت في المرج ومرجتها مرجا أرسلتها ترعى في المرج يتعدى ولا يتعدى. {بَرْزَخٌ} البرزخ الحاجز بين الشيئين وجمعه برازخ. {اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ} الدرّ والمرجان: هذا الخرز الأحمر، وقال القاضي أبو يعلى: أنه ضرب من اللؤلؤ كالقضبان والمرجان اسم أعجمي معرب. وقال ابن دريد: لم أسمع فيه نقل متصرف. وقال الأعشى: من كل مرجانة في البحر ** أحرزها تيارها ووقاها طينها الصدف وقيل عروق حمر تطلع من البحر كأصابع الكف. {الجواري} السفن وهي جمع جارية قال الترمذي فالفلك أولا ثم السفينة ثم الجارية سمّيت بذلك لأنها تجري في الماء. {كَالْأَعْلامِ} الأعلام: جمع علم وهو الجبل قالت الخنساء: وإن صخرا لتأتم الهداة به ** كأنه علم في رأسه نار.