لقصص الحب الواقعية الحزينة عشاقها ومحبيها في مختلف الأعمار خاصة قصص الحب الحزينة المبكية التي تجبرك أحداثها على التأثر بها والحزن على أبطالها، واختار لكم موقع مخطوطة اليوم قصة حب حزينة واقعية من ضمن مجموعة قصص الحب الحزينة. قصص حب حزينة جدا
محمد شاب في العشرينات من عمره عُرف بين من حوله بالخلق الكريم والمظهر الجميل، وذات يوم أراد أن يتجوز ليجد من تشاركه حياته ويكمل نصف دينه، فطلب من والدته وأخواته البنات أن يبحثن له عن زوجة مناسبة تكون ذات خلق ودين، فوقع الاختيار على ابنة العمة، سارة فتاة جميلة وعلى قدر عالي من العقل والتدين، وبالفعل تقدم محمد لخطبتها و وافق أهل سارة عليه فهو نعم الزوج المناسب لأبنتهم. وبعد فترة ليست بطويلة تم عقد قرانهما وتزوجا، وبعد زواجهما ببضع شهور ولدت بينهما مشاعر حب عميقة جعلتهما أشد ارتباطاً ببعض وهو الأمر الذي لفت انتباه جميع المحيطين من الأهل خاصة وأن محمد لم يكن ينتهي من الحديث عن سارة وعن جمالها وعقلها وحبه لها رغم أنه لم يمر على زاجهما سوى بضعة أشهر، وذات يوم سألت أحدى صديقات سارة عن سر هذا الحب رغم أن الجواز تم بشكل تقليدي دون حب، فقالت لها سارة: ان السر هو تقوى الله والمعاملة الحسنة فمن خلالهما يولد الحب والود.
قصص حب واقعية حزينة
مر على زواجهما ما يزيد عن ثلاثة سنوات لكن لم يشأ الله أن يتم فرحتهما بمولود يمليء البيت سعادة وبهجة، فبدأ الأهل بالإلحاح عليهما لشدة رغبتهما في الإنجاب ورؤية حفيد العائلة، وبالفعل ضغطت سارة على زوجها للذهاب الى الطبيبة لعمل الفحوصات الطبية اللازمة على أمل أن يكون المانع أمر بسيط يس
حزنت سارة شديداً وهي ترى جميع أحلامها تنهار أمام عينيها، فحبها الكبير لزوجها وحبه لها قد يتأثرا بمثل هذه المشكلة، فكرت سارة كيف تسعد محمد ولكنها لم تكن تستطيع قبول فكرة ان يتزوج عليها. قصص واقعية حزينة ومؤثر
وبعد أيام حدث ما كانت تتخوف منه سارة، فقط ضغطت والدة محمد وأخوته عليه للتزوج بفتاة أخرى ينجب منها طفل ثم يطلقها أو يبقيها على ذمته ان أراد بعد أن تمنحه الطفل الذي ينتظره كل فرد في العائلة، إلا أن محمد أعلن رفضه التام لهذا الامر وقام بجمعهم واخبارهم بأنه لن يفكر أبداً في الزواج مرة أخرى بعد سارة، فهو يعشقها ويحمل لها كل احترام وتقدير، وأنه لايراها عقيمة كما يظنون هم فهي تنجب له كل يوم سعادة وبهجة من نوع آخر.
تفاجأ الزوج بعد ذلك أنه تزوج من امرأة لا تهتم إلا بنفسها فقط فقد انصبت كل اهتماماتها على شراء الملابس ومستحضرات التجميل، ولم ينل نصيبًا من اهتماماتها. كثرت المشكلات والأزمات بينه وبين زوجته فقرر الانفصال عنها، وبعد مرور فترة بدأ يفكر في الفتاة التي أحبته وقد تمنى لو أن يعود به الزمن من جديد فيتزوجها. لم يتمكن من الوصول إلى الفتاة التي أحبته فاتصل بها مرارًا وتكرارًا ولكن لم يتلقَ أي رد، ذهب إلى منزلها فاكتشف أنها ماتت في يوم زفافه حيث تعرضت لحادث سيارة، فحزن بشدة وندم على ما فعله مسبقًا. وفي ختام هذا المقال نكون قد قدمنا لك أجمل قصص حب حزينة عن الفراق ، إلى جانب أبرز قصص الحب الحزينة الواقعية، وأفضل قصص حب من طرف واحد. وللمزيد يمكنك متابعة ما يلي من الموسوعة العربية الشاملة:
احلى قصص حب رومانسية مكتوبة في العالم
قصص حب واقعيه قصيره
قرر البطل أن يسعى وراء حلمه بالزواج من حبيبته القديمة حيث تقدم لها. ولكنه تفاجأ من قرار البطلة التي رفضت زواجها منه، ليدرك البطل أن الفراق هي النهاية الحاسمة بينه وبين البطلة. قصص حب حزينة واقعية
تدور أحداث القصة حول شاب أحب فتاة من أقاربه فتقدم لطلب الزواج منها فوافقت وعاشا معًا قصة حب رائعة. على الرغم من قصة الحب الرائعة بينه وبين زوجته إلا أنه تأخر الإنجاب كان من بين المشكلات التي تهدد حياتهما الزوجية. حيث عانا الزوجان من ضغوط الأهل لإنجاب طفل، مما دفعهما إلى إجراء الفحص الطبي الذي كشف عن إصابة الزوجة بالعقم. حالة من الحزن الشديدة سيطرت على الزوجة حيث أنهارت وأصيبت بالاكتئاب، وبعد مرور فترة طلبت من زوجها أن يتزوج من امرأة أخرى لكي يقر عينه بطفل. رفض الزوج طلب زوجته حيث أخبرها أنه يحبها بشدة ولا يمكنه تركها وأنه راضي بما قسمه الله له. استمر زواج الزوجين في سعادة انستهما همومهما لعدة سنوات، ولكن ما هدد استقرار حياتهما الزوجية من جديد إصابة الزوجة بمرض نادر. كرس الزوج وقته بالكامل لرعاية زوجته طوال فترة المرض، ولكن ساءت حالتها الصحية وتوفيت. ساءت حالة الزوج بعد فراق زوجته وعانى من حزن شديد، وقد عثر على رسالة لها تركته قبل وفاتهما تطلب منه أن يتزوج من سيدة أخرى ليحقق رغبته في الإنجاب.
اقرأ ايضا: قصص حب ثم زواج قصص رومانسية وجميلة الوفاء في أجمل صوره
استمرار الحب
على الرغم من زواج بثينة الا ان علاقة حب لم تنقطع ، فقد كان جميل يرى بثينة سرا اثناء غياب زوجها ، وعلم الزوج بامر هذه العلاقة العاطفية فشكا الى اهل بثينة ذلك ، فاتفق اهل بثينة على قتل جميل حتى ينهوا هذه العلاقة بين بثينة و جميل ، ولكن جميل تمكن من الهرب نحو اليمن حيث كان يعيش بها اخواله ، وبعد مدة من الزمن عاد جميل مرة اخرى و لكنه وجد ان اهل بثينة قد رحلوا الى الشام. و يمكنكم ايضا قراءة: 3 قصص حب حقيقية حزينة قصص مؤلمة للغاية
النهاية المؤلمة
بسبب الحب و العشق الذي كان في قلب جميل نحو بثينة قرر الذهاب الى الشام للبحث عنها حيث ان حجم الاشتياق نحو بثينة لم تكن عادية فقد كان يفكر بها دون انقطاع ، و لكنه اكتشف بعد ذلك ان بثينة فارقت الحياة و هي بعيدة كل البعد عن جميل ذلك الرجل الذي احبته حبا لا حدود له ، فحزن جميل حزنا كبيرا وشعر بان قلبه سوف يتوقف عن النبض من شدة الحزن و ودعها جميل آملا ان يلقاها بعد مماته.
صدر أمر بنفي قيس عن قبيلته، وقد عاش وحيدًا يحدث نفسه عن ليلى إلى أن مات. قصص حزينة فراق
تدور أحداث القصة حول شاب أحب فتاة في الجامعة وعاشا قصة حبهما إلى انتهاء مرحلة الجامعة، وقد كان البطل يرغب في الزواج من الفتاة إلا أنه لم الظروف لم تكن في صالحه. تحولت حياة البطل من السعادة إلى الحزن والألم بعد أن علم أن حبيبته تزوجت رغمًا عنها ابن عمها، ولكن الفتاة لم تستطع أن تتقبل استمرار حياتها مع زوجها الجديد. قررت البطلة أن تترك بيت زوجها وتعود إلى بيت أهلها طالبة الانفصال من زوجها بعد زواج دام لمدة 3 سنوات. في الوقت الذي تمكنت فيه البطلة من الانفصال عن زوجها كان البطل قد قرر الزواج من فتاة أخرى، وبعد مرور فترة من زواجه علم بخبر انفصاله حبيبته القديمة. بعد مرور فترة من زواج البطل رأى حبيبته القديمة صدفة في مركز تجاري وقد كان بصحبة زوجته وطفله، شعرت البطلة بغيرة شديدة عندما رأت زوجته معه. على الجانب الآخر لاحظت زوجة البطل النظرات المتبادلة بين زوجه وبين الفتاة التي رآها فقررت ألا تتحدث معه في هذا الأمر. لم يستطع البطل أن يتجاهل مشاعره التي لم تتغير إزاء حبيبته القديمة فقرر أن يصارح زوجته بحقيقة الأمر التي غضبت منه بشدة واتهمته بالخيانة وطلبت منه الانفصال.
حيا الله الملك وكل عربي ومسلم وإنسان ينتصر للحق في القدس وسائر فلسطين, والخزي والعار للمعتدي وكل متخاذل عن هذا الواجب المقدس الشريف. الله القائل عز من قائل " سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله ", من أمام قصدي, ولا نامت أعين الجبناء.
الراوي:
عبدالله بن عمر
| المحدث:
مسلم
| المصدر:
صحيح مسلم
| الصفحة أو الرقم:
1342
| خلاصة حكم المحدث:
[صحيح]
| التخريج:
من أفراد مسلم على البخاري
السَّفَرُ فيه المَشقَّةُ والعَناءُ، ومِن رَحمةِ اللهِ سُبحانَه أنْ خلَقَ لعِبادِه وممَّا وفَّقَهم لصُنعِه: ما يَركَبونَه في البَحرِ مِنَ السُّفُنِ، وفي البَرِّ مِنَ الإبلِ والخيلِ والسَّيَّاراتِ، وفي الجَوِّ مِنَ الطَّائراتِ، فتَحمِلُهم على ظُهورِها للوُصولِ إلى غاياتِهم بلا عَناءٍ ومَشَقَّةٍ، فإذا استَقَرُّوا عليها تَذكَّروا نِعمةَ اللهِ تعالَى عليهم بتَيسيرِه وتَذليلِه لهم تلك المراكِبَ. وفي هَذا الحَديثِ يُعلِّمُ عبْدُ اللهِ بنُ عُمرَ رَضيَ اللهُ عنهُما بعضَ أَصْحابِه دُعاءَ السَّفرِ؛ فأخبَرَهم أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا رَكِبَ واستَقرَّ عَلى ظَهرِ بَعيرِه -وهو الجمَلُ، ويدخُلُ فيه كلُّ أنْواعِ الدوابِّ الَّتي تُركَبُ والوَسائلُ الحَديثةُ- خارجًا مِنَ المَدينةِ إِلى سَفرٍ ما، يذكُرُ اللهَ ويَقولُ: «اللهُ أَكبرُ»، ثَلاثَ مرَّاتٍ، وتَكبيرُه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عندَ الاسْتِواءِ والارْتفاعِ فوقَ الدابَّةِ استِشْعارٌ لكِبرياءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأنَّه أكبَرُ من كلِّ شيءٍ، فيُكبِّرُه ليَشكُرَ له ذلك، فيَزيدَه من فَضلِه.
وفي الحديثِ: بيانٌ لأهمِّيَّةِ استِغْفارِ اللهِ عزَّ وجلَّ. وفيه: فيه إثباتُ صِفةِ العَجَب للهِ عزَّ وجلَّ، وهو عَجبٌ يليقُ بذاتِه وكمالِه وجلالِه سبحانَه، وليس كعجبِ المخلوقين.
الملك.. إذ ينتفض من أجل الأقصى
ناكر للحق ظالم للحقيقة من لا يحيي الحملة الفاعلة التي نظمها وقادها جلالة الملك عبدالله الثاني بن الحسين وما زال إنتصارا قويا صادقا لا مواربا ولا مجاملا وحسب دفاعا عن أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين في مواجهة المخطط الظالم. سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين. تصدى " الملك " صاحب الوصاية الشرعية حتى وهو على سرير الشفاء وخاطب وبجرأة رجولية العالم النافذ كله, وحرك الماء الراكد محذرا ومنذرا من التمادي المعادي الذي توهم إمكانية الإستفراد بأهلنا في بيت المقدس, وتجريب إمكانية تنفيذ خطة التقاسم الزماني والمكاني للحرم القدسي الشريف. سخر الملك شافاه الله وعافاه, كل الإمكانات الأردنية في مواجهة العدوان, ووضع العرب جميعا أمام مسؤولياتهم الدينية والقومية ضد الخطر الذي يتهدد موضع سجودهم في القدس الشريف, وأنذر قوى العالم ذات الصلة كلها بأن "إلى هنا وكفى". أوصل الملك رسائل واضحة للجميع بأن القدس والمقدسات ليست خطا أحمرا فقط, بل هي جمر لاهب يحرق أقدام كل من يحاول الإمعان في تدنيسها, مهما كان الثمن, وأيا كانت النتائج على المحتل وأعوانه, وعلى المنطقة بأسرها. إنتفاضة الملك, ومعه حكومته الذكية القوية في خطابها, وشعبه الواحد البطل في وجه المخطط العدواني الأسود, فاقت توقعات العدو والصديق معا وأثمرت نتائجها الطيبة التي سترغم المعتدي على التفكير مطولا إن هو حاول التمادي واللعب بالنار.
ثُمَّ يَقولُ: «سُبحانَ الَّذي سخَّر لَنا هَذا» فَجَعلَه مُنقادًا لَنا، والإشارةُ إلى المركوبِ، «وَما كنَّا له مُقْرِنينَ»، فَما كنَّا نُطيقُ قَهرَه واستِعمالَه لوْلا تَسخيرُ اللهِ سُبحانَه وتعالَى إيَّاه لَنا، «وَإنَّا إِلى ربِّنا لَمُنقلِبونَ»، أي: وإنَّا إلى رَبِّنا من بعدِ مماتِنا لصائرونَ إليه راجِعونَ، فإنَّ الإنْسانَ لَمَّا رَكِبَ مُسافرًا عَلى ما ذَلَّلَه اللهُ له، كأنَّه يَتذكَّرُ السَّفرَ الأَخيرَ مِن هَذه الدُّنيا، وَهوَ سَفرُ الإنْسانِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ إذا ماتَ، وحَمَلتْه النَّاسُ على أَعناقِهم. ثُمَّ بَعدَ ذَلك أَثنَى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَلى اللهِ ودَعاهُ؛ فقالَ: «اللَّهمَّ إِنَّا نَسْألُكَ في سَفرِنا هَذا البِرَّ والتَّقْوى»، والبِرُّ: هو الْتِزامُ الطَّاعةِ، والتَّقْوى: البُعدُ عنِ المَعصيةِ، فيَمْتثِلُ الأَوامرَ ويَجتنِبُ النَّواهيَ، ثُمَّ سَألَ ربَّه أنْ يَرزُقَه مِنَ العَملِ ما يَرضَى بِه عنْهُ، ثُمَّ سأَلَه تَهوينَ السَّفرِ وهوَ تَيسيرُه، وأنْ يُقرِّبَ لَه مَسافةَ ذَلك السَّفرِ. ثُمَّ أتْبَعَ دُعاءَه بقولِه: «اللَّهُمَّ أَنتَ الصَّاحبُ في السَّفرِ»، يَعني تَصحَبُني في سَفَري، فتُيسِّرُه وتُسهِّلُه عليَّ، «والخَليفةُ في الأَهلِ» مِن بَعْدي، فتَحوطُهم بِرعايتِكَ وعِنايتِكَ؛ فهوَ جلَّ وعَلا معَ الإِنسانِ في سَفرِه، وخَليفتُه في أَهلِه؛ لأنَّه جلَّ وعَلا بكُلِّ شَيءٍ مُحيطٌ.
ثُمَّ استَعاذَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بعضِ ما يُصيبُ الإِنسانَ في السَّفرِ، وَمِنها «وَعْثاءُ السَّفرِ»، وهيَ شِدَّتُه ومَشقَّتُه وتَعَبُه، «وكآبةُ المَنظَرِ»، وهيَ تَغيُّرُ الوجهِ كأنَّه مَرضٌ، والنَّفسِ بالانْكسارِ ممَّا يَعرِضُ لها فيما يُحِبُّه ممَّا يُورِثُ الهَمَّ والحُزنَ، وقيلَ: المُرادُ مِنه الاستِعاذةُ مِن كلِّ مَنظرٍ يَعقُبُ الكآبةَ عندَ النَّظرِ إِليهِ، «وسُوءُ المُنقلَبِ»؛ وَذلكَ أنْ يَرجِعَ فَيَرى في أَهلِه وَمالِه ما يَسوؤُه. وفي حَديثِ عبدِ اللهِ بنِ سَرجِسَ رَضيَ اللهُ عنه -في صَحيحِ مُسلمٍ ومُسنَدِ أحمَدَ- أنَّه كان يَبدأُ بالأهْلِ إذا رجَعَ فيقولُ: «وَسُوءِ الْمَنْظَرِ فِي الْأَهْلِ وَالْمَالِ»، بدَلَ «الْمَالِ والْأَهْلِ». وفيه أيضًا: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استَعاذَ مِنَ الحَوْرِ بعدَ الكَوْرِ، يَعني: مِنَ النُّقصانِ بعدَ الزِّيادةِ وتَغيُّرِ الحالِ مِنَ الطَّاعةِ إلى المَعصيةِ، وتَعوَّذَ أيضًا مِن دَعوةِ المَظلومِ، أي: أَعوذُ بكَ مِنَ الظُّلمِ؛ فإنَّه يَترتَّبُ عَليه دُعاءُ المَظلومِ؛ فإنَّه ليس بينَه وبينَ اللهِ حِجابٌ، كما في الصَّحيحَينِ. وَكان إذا رجَعَ قالَ تلكَ الجُمَلَ المَذكورةَ، وقالَ بعدَهنَّ: «آيِبونَ»، أي: نحنُ راجِعونَ مِنَ السَّفرِ بالسَّلامةِ، «تائِبونَ» مِنَ المَعصيةِ إلى الطَّاعةِ، «عابِدونَ، لربِّنا حامِدونَ»، أي: مُثْنونَ عليه تعالَى بصِفاتِ كَمالِه وجَلالِه، وشاكِرونَ له على نِعَمِه وأفْضالِه.