الموارد البشرية: تحميل كتاب إدارة الموارد البشرية PDF باللغة العربية
اتقن إدارة الموارد البشرية مع هذا الكتاب الرائع
نوع الملف: PDF
حجم الملف: 1. 26
عدد الصفحات: 148
تأليف: المؤسسة العامة للتعليم الفني والتدريب المهني
هذا الكتاب يمكنك من معرفة مختلف الطرق النظرية والعملية في إدارة الموارد البشريه وتحديد مفهوم وأهمية وأهداف الموارد البشريه وكيفية تحليل وتوصيف الوظائف وطريقة تخطيط الموارد البشرية.
بكالوريوس الموارد البشرية - برامج بكالوريوس الموارد البشرية 2022
وظائف أخرى تتعلق: بالمكافآت أو الرواتب أو إعداد تقارير محددة أو الإجازات أو التعويضات وغيرها من تلك التي تتعلق بالموظفين. كلمة أخيرة
تخصص إدارة الموارد البشرية يعتمد على عقل نشط وصبر عالي، فهي مسؤولية لا يستهان بها، ومعظم المواد التي يتم تدريسها قد تكون تعتمد على الحفظ وبعض الفهم. هذا التخصص يلقى تطور مستمر وطلب متزايد، كما أنَّه يشغل عصب مهم جدًا في الشركة، وإذا تم تطوير هذا المجال فقد تحصل على أجر عالي. بعد جمع كل الأشياء التي تتعلق بهذا الاختصاص يمكنك حينها الاختيار إنْ كنت تريد البدء في دراسة هذا الاختصاص أو لا. اهمية دراسة الموارد البشرية. ننصح بما يلي:
قراءة:
ادارة موارد البشرية مفهومها ووظائفها وتنظيمها – موقع hrdiscussion (المنتدى العربي لادارة موارد البشرية). مشاهدة:
المصدر
مدير الموارد البشرية: الواجبات والإيجابيات والسلبيات – موقع wisestep. ما هي ادارة موارد البشرية؟ – موقع rowadalaamal. ادارة موارد البشرية – Human Resources Management – موقع for9a.
↑ "Career in Human Resources – Top 22 Pros and Cons", content, 15/5/2021. هل كان المقال مفيداً؟ نعم لا لقد قمت بتقييم هذا المقال سابقاً ذات صلة
ما هو تخصص آثار ومتاحف؟
التعريف به: يعمل تخصص الآثار والمتاحف على تزويد الطلبة ببرامج تعليمية حديثة توفر أفضل وسائل التدريب العملية...
مثلاً لو قال قائل: هل فضل الله بني آدم عموماً على جميع المخلوقات؟ قلنا: لا؛ لأن الله تعالى قال: (وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً) الإسراء/70 ، لم يقل: على كل من خلقنا، فمثل هذه الإطلاقات ينبغي على الإنسان أن يتقيد فيها بما جاء به النص فقط ولا يتعدى. والحمد لله ، نحن نعلم أن محمداً صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين ، وأشرف الرسل وأفضلهم وأكرمهم عند الله عز وجل ، وأدلة ذلك من القرآن والسنة الصحيحة معروفة مشهورة ، وأما ما لم يرد به دليل صحيح فإن الاحتياط أن نتورع عنه ، لكنه مشهور عند كثير من العلماء ، تجدهم يقولون: إن محمداً أشرف الخلق" انتهى "لقاءات الباب المفتوح" (53/11).
النبي ﷺ أفضل الناس - الحديث والسيرة - الرابع الابتدائي - Youtube
174- قولهم في القتال بين الصحابة: واختلفوا في قتال علي وطلحة وفي قتال علي ومعاوية: 1- فقالت الروافض والزيدية وبعض المعتزلة إبراهيم النظام وبشر بن المعتمر وبعض المرجئة: إن عليًّا كان مصيبا في حروبه وان من قاتله كان على الخطأ فخطئوا طلحة والزبير وعائشة ومعاوية. 2- وقال ضرار وأبو الهذيل ومعمر: نعلم أن أحدهما مصيب والآخر مخطئ فنحن نتولى كل واحد من الفريقين على الانفراد وأنزلوا الفريقين منزلة المتلاعنين الذين يعلمون أن أحدهما مخطئ ولا يعلمون المخطئ منهما هذا قولهم في علي وطلحة والزبير وعائشة فأما معاوية فهم له مخطئون غير قائلين بإمامته. 3- وقال قائلون: سبيل علي وطلحة والزبير وعائشة في حربهم سبيل الاجتهاد وأنهم جميعًا كانوا مصيبين وكذلك قول هؤلاء في قتال معاوية وعلي وهذا قول حسين الكرابيسي. 4- وقال بكر بن أخت عبد الواحد بن زيد: إن عليًّا وطلحة والزبير مشركون منافقون وهم في الجنة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الله- سبحانه- اطلع إلى أهل بدر فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم». النبي ﷺ أفضل الناس - الحديث والسيرة - الرابع الابتدائي - YouTube. 5- وقالت الخوارج بتصويب علي في قتال طلحة والزبير ومعاوية. 6- وقال الأصم في قتال علي وطلحة والزبير: إن كان قاتلهما ليتكاف الناس حتى يصطلحوا على إمام فقتاله لهما على هذا الوجه صواب وكذلك قال في قتالهما إياه وقال: إن كان معاوية قاتل عليًّا ليحوز الأمر إلى نفسه فهو ظالم وإن كان قاتل ليتكاف الناس حتى يصطلحوا على إمام فقتاله على هذا الوجه صواب وإن كان قتاله لئلا يسلم ما في يديه إليه إذا لم يتفق على إمامته فقتاله على هذا الوجه صواب.
أدعية النبي يرددها دائما ، أفضل دعاء يقوله رسول الله - سيدنا محمد
عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- مرفوعاً: قال رجلٌ: أي الناسِ أفضل يا رسول الله؟ قال: «مؤمنٌ مجاهدٌ بنفسِه ومالِه في سبيل الله» قال: ثم مَن؟ قال: «ثم رجلٌ معتزلٌ في شِعب من الشِّعَاب يعبدُ ربَّه، ويدعُ الناسَ من شره». وفي رواية: «يتقِي اللهَ، ويدعُ الناسَ مِن شَره». شرح حديث (كان الرسول اجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان) - موضوع. [ صحيح. ] - [متفق عليه، والرواية الثانية لفظ البخاري. ] الشرح
سئل النبي -صلى الله عليه وسلم- أي الرجال خير؟ فبين أنه الرجل الذي يجاهد في سبيل الله بماله ونفسه، قيل: ثم أي؟ قال: ورجل مؤمن في شعب من الشعاب يعبد الله ويدع الناس من شره. يعني: أنه قائم بعبادة الله كاف عن الناس ولا يريد أن ينال الناس منه شر. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
البرتغالية
عرض الترجمات
شرح حديث (كان الرسول اجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان) - موضوع
مواقف نبوية
15 سبتمبر 2017
02:29 صباحا
المزاح من الأشياء التي يحبها كثير من الناس، بل هو من أعظم وسائل الدخول على قلوب الناس.. والإنسان يحتاج أحياناً إلى المزاح المعتدل بلا إسراف. وكان النبي صلى الله عليه وسلم أكثر الناس تبسماً وضحكاً في وجوه أصحابه، وتعجباً مما تحدثوا به، وخلطاً لنفسه بهم، ولربما ضحك حتى تبدو نواجذه. وفي حديث ابن عباس رضي الله عنهما: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه دعابة قليلة». أي فيه مزاح يسير. ويذكر مجدي محمد الشهاوي في كتابه «مواقف فرح فيها الرسول صلى الله عليه وسلم»: «عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رجلاً من أهل البادية يقال له زاهر بن حرام، وكان رجلاً بدوياً لا يأتي النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أتاه، إلا بطرفة أو هدية يهديها. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجهزه إذا أراد أن يخرج إلى البادية». فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن زاهراً باديتنا ونحن حاضروه». فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسوق يبيع سلعة - ولم يكن أتاه - فاحتضنه من خلفه بكفيه - والرجل لا يبصره. فقال: أرسلني، من هذا؟ فالتفت إليه، فلما عرف أنه النبي صلى الله عليه وسلم قبل كفيه صلى الله عليه وسلم، وجعل يلصق ظهره بصدره صلى الله عليه وسلم.
فصل: 175- قولهم في أفضل الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم:|نداء الإيمان
دعاء النبي محمد نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم هو خاتم الأنبياء والمرسلين ، وقد كرمه الله تعالى في أكثر من مكان في القرآن الكريم. ودعاء النبي بكثرة الأدعية في حياته منها ما جاء في القرآن وما جاء في السنة. ويحب أن يكون المسلمون على سنته ، فيجب عليك أن تكون مسلماً تؤمن بالنبي صلى الله عليه وسلم. ومن أجمل أدعية الرسول صلى الله عليه وسلم ما يلي -: اللهم إني عبدك ابن عبدك، ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماضي فيّ حكمك، عدل في قضاؤك. أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحداً من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي. افضل الادعية يرددها الرسول صلى عليه وسلم رب أعني ولا تعن علي، وانصرني ولا تنصر علي، وامكر لي ولا تمكر علي، واهدني ويسر الهدى إلي، وانصرني على من بغى علي، رب اجعلني لك شكاراً، لك ذكاراً، لك مطواعاً، إليك مخبتاً أواهاً منيباً، رب تقبل توبتي، واغسل حوبتي، وأجب دعوتي، وثبت حجتي، واهد قلبي، وسدد لساني، واسلل سخيمة قلبي. ادعية سيدنا محمد صلى عليه وسلم اللهم إني أعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار، وفتنة القبر، وعذاب القبر، وشر فتنة الغنى، وشر فتنة الفقر، اللهم إني أعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال، اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد، ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس، وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب.
العلوم الشرعية السيرة الصحابة وآل البيت
مَن أفضل هذه الأمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم بالنص لا بالمزايا كالصلاة بالصحابة وتسلسل الخلافة؟ وقال السائل: إنه يعرف وجه التفضيل بهذه المزايا منذ كان ابن عشر. لا يوجد نص قطعي في القرآن أو حديث متواتر يدل على أن فلانًا أفضل الناس بعد النبيين، وإنما هناك أحاديث آحاد مشتركة، ولا يصح منها شيء قطعي الدلالة، فحديث أبي الدرداء مرفوعًا: «مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلا غَرُبَتْ عَلَى أَحَدٍ بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ أَفْضَلَ مِنْ أَبِي بَكْرٍ» ضعيف أخرجه أبو نعيم في الحلية وفي فضائل الصحابة، وابن النجار وكذا ابن عساكر بالمعنى. وكذلك حديث علي والزبير عند ابن عساكر: «خَيْرُ أُمَّتِي بَعْدِي أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ». وحديث جابر عند الخطيب: «علي خير البشر فمن أبى فقد كفر». قال: إنه حديث منكر، وهناك أحاديث أخرى صحيحة أو حسنة الأسانيد لكنها ليست نصًا في التفضيل كحديث: «أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي». قاله لعلي في صحيح مسلم وغيره، وفي الصحيحين بلفظ آخر وهو بمعنى حديث: «أَنْتَ أَخِي فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ».
7- وقال قائلون: نزعم أن عليًّا وطلحة والزبير لم يكونوا مصيبين في حربهم وأن المصيبين هم القعود ونتولاهم جميعًا ونبرأ من حربهم ونرد أمرهم إلى الله. 8- وقال عباد: لم يكن بين طلحة والزبير وعلي قتال.. 175- قولهم في أفضل الناس بعد الرسول صلى الله عليه وسلم: واختلفوا في التفضيل: 1- فقال قائلون: أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم علي. 2- وقال قائلون: أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر ثم عمر ثم علي ثم عثمان. 3- وقال قائلون: نقول أبو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت بعد ذلك. 4- وقال قائلون: أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم علي ثم بعده أبو بكر. وأجمع من ثبت فضل أبي بكر وعمر أن أبا بكر أفضل من عمر وأجمع من ثبت فضل عمر وعثمان أن عمر أفضل من عثمان. 5- وقال قائلون: لا ندري أبو بكر أفضل أم علي فإن كان أبو بكر أفضل فيجوز أن يكون عمر أفضل من علي ويجوز أن يكون علي أفضل من عمر وإن كان علي أفضل من عمر فهو أفضل من عثمان لأن عمر أفضل من عثمان وإن كان عمر أفضل من علي فيجوز أن يكون علي أفضل من عثمان ويجوز أن يكون عثمان أفضل من علي وهذا قول الجبائي.. 176- اختلافهم في طريق الإمامة: واختلفوا في الإمامة: هل هي بنص أم قد تكون بغير نص؟ 1- فقال قائلون: لا تكون إلا بنص من الله- سبحانه- وتوقيف وكذلك كل إمام ينص على إمام بعده فهو بنص من الله- سبحانه- على ذلك وتوقيف عليه.