كما من الضروري أن يقرأها على أهله ، وأحباءه ليمنع عنهم أي أذى أو ضرر ، قد يتعرضون له. كما يمكن أن يقول الإنسان هذا الدعاء عند النوم، حيث يسأل الله تعالى أن يحفظه خلال نومه، وأن يرحمه إذا قبض روحه وهو نائم. يقوله الإنسان عند الامتحان، حيث يستودع الله ما قرأ وما فهم وما حفظ، ويرجوه أن يرده إليه عند حاجته. اللهم إني استودعتك الذي لا تضيع ودائعه | معلومة. فضل قول دعاء استودعك الله
هناك العديد من الفوائد التي تعود على الإنسان عند ترديده لهذا الدعاء ومنها:
من خلال هذا الدعاء يُظهر الإنسان مدى حاجته إلى خالقه في جميع أمور حياته. من يستودع الله في شيئًا ما سواء كان نفسه أو أولاده أو أمواله، حفظ الله له ما يستودعه دون حراسة. عندما يردد الإنسان هذا الدعاء عند سفره، فإن الله تعالى يسهل له طريقه وأمره ويحفظه من أي شر. إذا استودع الإنسان الله في نفسه، يحفظه الله من كل سوء ومن شرور الإنس والجن. قصص عن دعاء "استودعك الله"
عندما تحدثنا عن فضل هذا الدعاء مع العديد ممن يملكون تجارب معه ، فقد ذكرت لنا سيدة في الثلاثينات من عمرها أنها كانت تحرص على توصيل طفلها للمدرسة صباح كل يوم ، وقبل أن تتركه وتذهب تقول له "استودعك الله الذي لا تضيع ودائعه" ، وفي يوم من الأيام جاءتها مكالمة تليفونية هامة من مدرسة طفلها تُخبرها أنه كان يفصله عن الموت لحظات ، إذا سقط عمود إنارة أثناء مروره في فناء المدرسة وكاد أن يُصيبه ، وحينها لم تتذكر الأم سوى هذا الدعاء الذي تؤمن كثيراً بفضله.
- اللهم إني استودعتك الذي لا تضيع ودائعه | معلومة
- وما محمد الا رسول - علوم
- (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ) - هوامير البورصة السعودية
- تفسير قول الله تعالى: (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ...)
اللهم إني استودعتك الذي لا تضيع ودائعه | معلومة
مشروعية الدعاء يقول المسلم هذا الدعاء لينال الحفظ الصون من الله عز وجل فقد شرع الله سبحانه وتعالى هذا الدعاء لما ثبت في الصحيح ما روي عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال"إنَّ اللهَ إذا استُودِعَ شيئًا حفِظَه", إذا دعا المسلم بهذا الدعاء أو زاد عليه أو نقص عنه فلا يضر سواء كان الدعاء لنفسه أو في إخوانه من المسلمين. كان النبيصلى الله عليه وسلميستودع الله بقوله"أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه" وهذا يدل على مشروعية هذا الدعاء اقتداءً بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم كما يجوز للمسلم أن يدعو هذا الدعاء بصفة مطلقة ولا يشترط وقت السفر فإن الله تعالى يحفظ ما استودعه. خلاصة: ختامًا عزيزي القاري فقد تعددت الصيغ لدعاء "اللهم إني استودعتك الذي لا تضيع ودائعه" لذا حاولت أن أجمع لك في هذا المقال مجموعة من الصيغ التي يمكنك استخدامها في هذا الدعاء، منها صيغ قصيرة سهلة جدا ومنها صيغ أخرى طويلة، يمكنك اختيار الصيغة التي تناسبك. انتهى.
أدعية مهمة تقال بالدعاء لأولادي
وهنا مجموعة من الأدعية التى تقال للأولاد وخاصة أن الأمهات والآباء كثيرا ما يدعون لابناءهم وان يرزقهم ويبعد عنهم سوء الدنيا وشرورها ومن هذه الأدعية:
اللهم ارني بأعمال اولادي مايرضيك… واسمعني بهم ما يرضيك وأنطقني بهم ما يرضيك. اللهم افتح لأولادي أبواب رحمتك وارزقهم من حيث لا يحتسبون رزقا حلالا يرضيهم. اللهم استودعك اولادي وبيتي عن الكذب والزنا والفساد. اللهم حصن اولادي وبيتي من أعلاه لأسفله وأوله لأخره. اللهم ابعد عن اولادي الحرام بأنواعه اللهم أخرجهم منه عزيزين ورده إليهم عز الله واجعلهم سعادة الدين والدنيا. اللهم إني استودعت اولادي وقلبي إليك. اللهم اني استودعتك اولادي وبناتي وذريتي فأحفظهم يا الله بما تحفظ به عبادك المخلصين الصالحين. استوعكم الله بناتي
استودعكم الله اولادي
استودعكم الله عائلتي
استودعكم الله اهلى
استوجدعكم الله والدي
وهذه الأدعية مهمة لصلاح العباد وحتي يهديهم الله الى بر الأمان يكونوا على الصراط المستقيم انه الله الذي لا يخيب دعوة الداعي وان كان يؤجلها إلا انه يحققها لعبادة الصالحين، وعلى كل الاباء والأمهات دوما الدعاء بهذه الأدعية والاستيداع لله التى يحفظ ما يودع الى الله سبحانه وتعالي.
وفي الاحتجاج في خطبة الغدير: معاشر الناس انذركم إني رسول الله إليكم قد خلت من قبلي الرسل افان مت أو قتلت انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئاً وسيجزي الله الشاكرين، الا وان علياً هو الموصوف بالصبر والشكر ثم من بعدي ولدي من صلبه. وفي الكافي في خطبة الوسيلة لأمير المؤمنين عليه السلام حتى إذا دعا الله نبيه ورفعه إليه لم يك ذلك بعده إلا كلمحة من خفقه أو وميض من برق إلى أن رجعوا على الأعقاب وانتكصوا على الأدبار وطلبوا بالأوتار واظهروا الكتائب وردموا الباب وفلوا الديار وغيروا آثار رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ورغبوا عن أحكامه وبعدوا من أنواره واستبدلوا بمستخلفه بديلاً اتخذوه وكانوا ظالمين وزعموا أن من اختاروا من آل أبي قحافة اولى بمقام رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ممن اختاره الرسول صلّى الله عليه وآله وسلم لمقامه وان مهاجر آل أبي قحافة خير من مهاجري الأنصار. والعياشي عن الباقر عليه الصلاة والسلام قال كان الناس أهل ردة بعد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة قيل ومن الثلاثة قال المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي رحمهم الله ثم عرف أناس بعد يسير فقال هؤلاء الذين دارت عليهم الرحا وأبوا أن يبايعوا حتى جاؤوا بأمير المؤمنين عليه السلام مكرهاً فبايع وذلك قول الله وما محمد الآية.
وما محمد الا رسول - علوم
أخرجه ابن ماجه، كتاب الجنائز، باب ذكر وفاته ودفنه -صلى الله عليه وسلم-، برقم (1627)، وأحمد في مسنده، برقم (25841)، وصححه الألباني في صحيح، وضعيف ابن ماجه، برقم (1627). انظر: منهاج السنة النبوية، (6/323). أخرجه البخاري، كتاب أبواب الاستسقاء، باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا، برقم (1010). انظر: تفسير السعدي، (150).
(وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ) - هوامير البورصة السعودية
قال الشهيد سيد قطب -نحسبه والله حسيبه- في قوله تعالى: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ). "إنّ محمداً ليس إلا رسولاً. سبقته الرسل. وقد مات الرسل. وما محمد الا رسول - علوم. ومحمد سيموت كما مات الرسل قبله..
هذه حقيقة أولية بسيطة. فما بالكم غفلتم عنها حينما واجهتكم في المعركة؟! إنّ محمداً رسولٌ من عند الله، جاء ليبلّغ كلمة الله. والله باقٍ لا يموت، وكلمته باقية لا تموت.. وما ينبغي أن يرتدّ المؤمنون على أعقابهم إذا مات النبي الذي جاء ليبلغهم هذه الكلمة أو قتل..
وهذه كذلك حقيقة أولية بسيطة غفلوا عنها في زحمة الهول. وما ينبغي للمؤمنين أن يغفلوا عن هذه الحقيقة الأولية البسيطة! إنّ البشر إلى فناء، والعقيدة إلى بقاء، ومنهج الله للحياة مستقلٌ في ذاته عن الذين يحملونه ويؤدونه إلى الناس، من الرسل والدعاة على مدار التاريخ..
والمسلم الذي يحب رسول الله- صلى الله عليه وسلم- وقد كان أصحابه يحبونه الحب الذي لم تعرف له النفس البشرية في تاريخها كله نظيراً.
تفسير قول الله تعالى: (وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ...)
وظل يرددها فنظر الناس إلى أبي بكر كيف يقاطع النبي
فأخذ النبي يدافع عن أبي بكر قائلاً "أيها الناس، دعوا أبا بكر، فما منكم من أحد كان له عندنا من فضل إلا كافأناه به، إلا أبا بكر!
فَأَخْبَرَتْ هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ أَنْ يُؤْمِنَ بِهِ جَمِيعُ أَهْلِ الْكِتَابِ حِينَئِذٍ، وَلَا يَتَخَلَّفُ عَنِ التَّصْدِيقِ بِهِ وَاحِدٌ مِنْهُمْ؛ وَلِهَذَا قَالَ: وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ أَيْ: قَبْلَ مَوْتِ عِيسَى، الَّذِي زَعَمَ الْيَهُودُ وَمَنْ وَافَقَهُمْ مِنَ النَّصَارَى أَنَّهُ قُتِلَ وَصُلِبَ. وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا أَيْ: بِأَعْمَالِهِمُ الَّتِي شَاهَدَهَا مِنْهُمْ قَبْلَ رَفْعِهِ إِلَى السَّمَاءِ وَبَعْدَ نُزُولِهِ إِلَى الْأَرْضِ " انتهى. (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ) - هوامير البورصة السعودية. وقد ورد التصريح بوفاته في حديث أبي هريرة: " ثُمَّ يُتَوَفَّى، وَيُصَلِّي عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ "، رواه "أحمد" (9270)، وأبو داود: (4237)، وهذا يتفق مع الآية الكريمة ، وأن أحدًا لن يخلد في هذه الدنيا ، بل كل حي سيموت ، ويبقى الحي الذي لا يموت. فإذا تبين أن عيسى عليه السلام قد رفعه الله إليه، وهو حي عنده في السماء، حتى ينزل في آخر الزمان، فيمكث في الأرض ما شاء الله له أن يمكث، ثم يموت؛ فيكون قوله تعالى: ( قد خلت): خرج مخرج الغالب ؛ فإن سائر الرسل ماتوا ، وعيسى يموت آخر الزمان ، فحكمه حكمهم، فالحكم يعمه ، كما يعم غيره من الأنبياء والرسل.