علاج مرض السكر - تجربة الشيخ عبدالله الخليفة أنقلها لكم للفائدة من منتديات الشيخ عبدالله الخليفة بقلم الأخت الصامدة - جزاهما الله خيرا
ما هو مرض السكر ؟
مرض السكر حالة مرضية تتميز بارتفاع مفرط في مستوى السكر في الدم وظهور السكر في البول مع أعراض وعلامات أخرى مميزه يخضع مستوى السكر في الدم الى تحكم جيد من قبل الجسم حيث يبقى بين 4 الى 6 ملي مول. ويقوم هرمون الانسولين الذي تفرزه غده البنكرياس بالمحافظه على هذا المستوى وفي حالة مرض السكر فان مقدار الانسولين الموجود في الجسم لا يكفي لحاجة الجسم وهذا يؤدي الي ارتفاع مستوى السكر في الدم. للسكري أنواع وتصنيفات عديدة باختلاف الاعتبارات وجهات التقسيم، ونذكر هنا أشهر هذه التقسيمات؛ يقسم إلى:
1- (مرض السكر المعتمدعلى الأنسولين):
وهذا النوع يصيب الأطفال و المراهقين، والشباب، يصيب 1 من 200 من أفراد المجتمع، وينتج عن عوامل جينية تجعل المصاب يتأثر بعوامل بيئية (إلتهابات فيروسية) تؤدي إلى مرض مناعي ذاتي، بحيث يقوم جهاز المناعة بإنتاج أجسام مضادة موجهة ضد خلايا البنكرياس المسؤولة عن إفراز الأنسولين وتحفيز خلايا الدم البيضاء اللمفاوية لتهاجم هذه الخلايا فتدمرها فلا تعود تفرز الأنسولين.
الفحيحيل والنصر إلى نصف نهائي كأس الأمير .. اخبار كورونا الان
قد يكفي التنظيم الغذائي وحده للمحافظة على مستوى السكر في الدم وفي المدى الطبيعي ولكن الرياضهةالمنظمة وانقاص الوزن سوف يساعدك على تحقيق هذا. بالاضافه الي التنظيم الغذائي قد تحتاج الى العلاج بالأقراص, أو بعض الانسولين عن طريق الحقن. أعراض مرض السكر ؟
1 - العطش وجفاف الفم. 2 - كثرة إدرار البول. 3 - نقص الوزن. الفحيحيل والنصر إلى نصف نهائي كأس الأمير .. اخبار كورونا الان. 4 - الاجهاد والتعب. 5 - حكه او التهاب في الاعضاء التناسليه. قد لا تحدث كل هذه الاعراض معا وقد تختلف فيما بينها في الشده. ولكن كل هذه الاعراض تختفي بسرعه عند بدء العلاج
العلاج ؟
يعتمد علاج النوع الأول من مرض السكر على الانسولين أما النوع الثاني فيعتمد على التنظيم الغذائي أولا ولكنه قد يحتاج الى استعمال الأدويه أو الانسولين
التنظيم الغذائي هو أهم عناصر علاج مرض السكر. ولعل أهم جانب في التنظيم الغذائي هو أنقاص الوزن وتجنب البدانه.
الفزعة عنوان الشيخ عبدالله الخليفة بالرياض - مودرن
- هل هو حالة سهلة أم حالة صعبة أم متوسطة ؟! - ما هي نوعية العلاج الذي يستعملها هل يستعمل إبر أم أقراص وهل هي من النوع الخافض أم المنظم ؟! - وقبل أن نبدأ الخطة العلاجية نعمل له اختبار بسيط نطالب المريض أن يحلل السكر قبل الرقية الشرعية وبعد الرقية الشرعية صائما مرة ومفطرا مرة. د. الشيخ عبد الله بن أحمد آل خليفة | Derasat. _ هل انخفض السكر لدية إذا كان عالي بعد الرقية أم لا ؟
_ هل هو مصاب بمرض عضوي واستخدم الرقية الشرعية وتحسن
_ لابد إن يكون التشخيص دقيق
_ إذا كان مريض روحي نطالبه بالتحليل قبل الرقية الشرعية وبعد الرقية وبعد التأكدمن قياس السكرلابد أن نحدد درجة الاستجابة للرقية فإذا تحسن بشكل كبير نركز عليه بالرقية حتى يشفيه الله عز وجل
الطريقة التي ابتكرها الشيخ لعلاج مرض السكر ؟! القراءة على زيت الزيتون بنية توازن (تنظيم)السكر ليس بطريقة نية انخفاض السكر فقد يكون منخفض لدية قبل استعمال الزيت0 أو قد يسبب له انخفاضا حادا_ لاقدر الله_.
د. الشيخ عبد الله بن أحمد آل خليفة | Derasat
مشاهدة الموضوع التالي من اخبار كورونا الان.. الفحيحيل والنصر إلى نصف نهائي كأس الأمير والان إلى التفاصيل: بفوزهما على اليرموك والشباب تأهل الفحيحيل إلى الدور نصف النهائي لبطولة كأس سمو الأمير لكرة القدم، بفوزه على التضامن بنتيجة 2-1، في المباراة التي جمعتهما اليوم، على استاد ناصر العصيمي. ويواجه الفحيحيل الفائز من لقاء الكويت وكاظمة في الدور نصف النهائي. كما تأهل الفريق النصر إلى الدور نصف بفوزه على الشباب بالنتيجة ذاتها، في المباراة التي جمعتهما اليوم على استاد عبدالله الخليفة. ويلتقي النصر مع الفائز من مواجهة العربي والسالمية غداً. جاء الشوط الأول للقاء الفحيحيل واليرموك دون المستوى، ولم يقدم الفريقان المستوى المنتظر منهما دون مبرر. وإحتاج الفحيحيل 4 دقائق فقط، لإعلان تقدمه بالهدف الأول، عبر بتسديدة قوية لمحترفه البرازيلي لويز فرناندو فشل الحارس فيصل المكيمي في التعامل معها لتسكن الكرة شباكه. بعد الهدف انحصر اللعب في منتصف الملعب، مع هجمات للفحيحيل جاءت على إستحياء، فيما هاجم اليرموك في الدقائق الأخيرة، وكاد الكولومبي كارلوس أن يدرك التعديل حينما حول تمريرة عرضية تصدى لها القائم الأيسر لخالد عجاجي.
Skip to content
الصدى_و م أ /
أشرف وزير الشؤون الإسلامية والتعليم الأصلي السيد الداه ولد سيدي ولد أعمر طالب، مساء أمس الجمعة بقرية النمجاط، على تخليد الذكرى ال 76 لأتباع الطريقة القادرية في غرب إفريقيا. وتقدم معالي الوزير في بداية كلمته بالترحم على روح فقيد الدولة والأمة الاسلامية المرحوم الشيخ آياه ولد الشيخ الطالب بوي تغمده الله برحمته الواسعة واسكنه فسيح جناته. وقال إن هذا النوع من الأنشطة الموسمية يحظى بعناية خاصة من طرف فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، حيث تعول عليه الدولة في نشر ثقافة الأخوة وإحياء الأواصر الدينية والاجتماعية بين المجتمع وداخل المنطقة بأسرها وإحياء السنة النبوية وأن يكون فرصة لإيصال الخطاب الخالي من الغلو والتطرف والكراهية. ورحب بأتباع الطريقة القادرية الوافدين من الدول المجاورة، موضحا أن هذا اللقاء الجامع لعدد كبير من الموريتانيين والدول المجاورة يشكل فرصة لحمل رسائل كبيرة ذات أبعاد متعددة دينيا وسياسيا وثقافيا واجتماعيا، معبرا عن ثقته في أن ابناء الشيخ وأسرته الكريمة وطلابه ومريديه سيكون لهم دور كبيرفي ذلك وسيوفقون في ذلك حتى يكون مهرجانا ناجحا على جميع المقاييس والاعتبارات التي تتوخاها الدولة.
[6] وفي رواية أخرى تجب إعادة الصلاة مع التيمم، لأنه صلى بنجاسة ولكن المعتمد الأول. شروطه [ عدل]
أن يكون غسل العضو المريض ضاراً به كزيادة ألم أو تأخر شفاء. تعميم الجبيرة بالمسح بأن يغسل الجسم السليم من العضو ثم يمسح عن الجزء المريض جميعه. الفرق بين المسح على الخفين والمسح على الجبيرة [ عدل]
يجب مسح جميعها لأنه مسح للضرورة أشبه بالتيمم، ولأن استيعابها بالمسح لا يضر بخلاف الخف. لا تحدد مدة للمسح لأنه جاز بالضرورة فيبقى ببقائه. أنها تجوز بالطهارة الكبرى، لأنه مسح أجيز للضرورة. تقدم الطهارة لها، فيها روايتان: إحداهما: يشترط تقدم الطهارة، والثانية: لا يشترط. مدة الجبيرة للاطفال بالصور. وضع الجبيرة مخصوص بحال الضرورة، أما الخفان فيلبسان بضرورة أو بغير ضرورة. مسألة في كيفية طهارة لابس الجبيرة إن كانت في رأسه:
إن عمت الجراحة كل الرأس: مسح على العصابة التي عليها وعممها بالمسح، وتيمم إن شدها على غير طهارة. إن لم تعلم الجراحة الرأس: مسح على الصحيح من الرأس وأكمل على العصابة، لأنها تنوب عن الرأس في المريض. انظر أيضًا [ عدل]
هوامش [ عدل]
ملاحظات [ عدل]
مراجع [ عدل]
مدة الجبيرة للاطفال المنشاوي
أكد الدكتور عمرو عزام أستاذ جراحة العظام بالمعهد القومى للجهاز الحركى العصبى عن إمكانية إصلاح تشوهات القدم المخلبية لدى الأطفال باستخدام طريقة "بونستى". أو بواسطة التنبيه العصبى الحركى الكهربائى مع طريقة "بونستى" لتصحيح القدم. ويقول إنه قد أجرى بحث على الأطفال المصابين بالقدم المخلبية حوالى 33 طفلا من عمر يوم: 6 أشهر بواسطة الإصلاح التدريجى الأسبوعى لأن التشوه مركب ويتم إصلاحه بطريقة متدرجة خوفا من حدوث قصور بالدورة الدموية بالقدم مع التنبيه الحركى العصبى على مدى ثلاث جلسات أسبوعيا بمعدل 15 دقيقة، لكل جلسة وكانت النتائج خلال 3 أسابيع مشجعة من ناحية تحسن طول القدم وتحسن قوة عضلات الساق. درس المسح على الخفين والجبيرة - شرح وحدة في التربية الاسلامية. كما أن حالات القدم المخلبية تحدث بنسبة واحد فى الألف من كل طفل مولود. حيث تظهر شكل القدم مشوهة بحيث تظهر بجانب آخر غير مستو وقد أجريت دراسة مقارنة حيث تم تقسيم المرضى الأطفال إلى مجموعتين المجموعة الأولى باستخدام طريقة "بونستى "فقط والمجموعة الثانية باستخدام كل من التنبيه العصبى الحركى الكهربائى مع طريقة "بونسيتى" وتم ذلك بالتعاون مع كل من المعهد القومى للجهاز الحركى العصبى مع كلية العلاج الطبيعى بجامعة القاهرة.
ما هي مدة المسح على الجبيرة ؟ قد يتعرض الإنسان للأذى من الكسر أو الجراح، فيضطر أن يضع عليها جبيرة أو ضمادًا يحفظها، وبالتالي يصبح وصول الماء إلى العضو المضمد أمرًا صعبًا، فشرع الله سبحانه وتعالى في هذه الحالة المسح على الجبيرة لكن وفق ضوابط معينة، ولو ترك المسلم المسح على الجبيرة بلا عذر فوضوؤه باطل. المسح على الجبيرة
إن وضع المسلم على جراحه نوع من الجبائر أو الضماد للعلاج، وكان هذا المسلم يتأذى إذا مسح العضو المصاب، عند ذلك يجوز له أن يمسح على الجبيرة أو الضماد، ويكون مسحه لها صحيحًا ومجزئًا، حتى إن كان مسح العصابة يؤدي إلى فسادها أو الإضرار بها، للمسلم أن يترك المسح وتعد صلاته صحيحة؛ وهذا هو مذهب السادة الحنفية، وهو أرفق بالناس، [1] فقد قال الله سبحانه وتعالى: "وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ". مسطرة تثبيت الفخذين للأطفال Hip Abduction Bar| الفضل ميديكال لجميع منتجات الأطراف الصناعية. [2]
مدة المسح على الجبيرة
إذا تعذر على المسلم أن يغسل عضوًا من أعضائه لعذر مثل أن يكون العضو مكسورًا أو مجروحًا ومنعه الأطباء من استخدام الماء، فإنه يشرع له أن يمسح عليه دون الغسل، وهذا ما يسميه العلماء المسح على الجبيرة. والجبائر قد تحتاج مدة لإزالتها حسب حالة الجراح أو الكسر، وخلال هذه المدة يحتاج المسلم إلى الطهارة ، سواء كان عن طريق الوضوء أو الغسل، والإسلام جاء بالتسهيل على العباد؛ فشرع المسح على الجبائر من أجل إزالة المشقة عن الناس، ففي إزالة العصائب وضررًا يمكن أن يلحق بالمرضى.