﴿ فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ﴾ [ الأنبياء: 88]
سورة: الأنبياء - Al-Anbiyā'
- الجزء: ( 17)
-
الصفحة: ( 329) ﴿ So We answered his call, and delivered him from the distress. And thus We do deliver the believers (who believe in the Oneness of Allah, abstain from evil and work righteousness). ﴾
فاستجبنا له دعاءه، وخلَّصناه مِن غَم هذه الشدة، وكذلك ننجي المصدِّقين العاملين بشرعنا. فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين . [ الأنبياء: 88]. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة الأنبياء Al-Anbiyā' الآية رقم 88, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي: الآية رقم 88 من سورة الأنبياء
الآية 88 من سورة الأنبياء مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ فَٱسۡتَجَبۡنَا لَهُۥ وَنَجَّيۡنَٰهُ مِنَ ٱلۡغَمِّۚ وَكَذَٰلِكَ نُـۨجِي ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ﴾ [ الأنبياء: 88]
﴿ فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين ﴾ [ الأنبياء: 88]
تفسير الآية 88 - سورة الأنبياء
ثم بين- سبحانه- أنه قد أجاب ليونس دعاءه فقال: فَاسْتَجَبْنا لَهُ أى: دعاءه وتضرعه وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ أى: من الحزن الذي كان فيه حين التقمه الحوت وصار في بطنه.
فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين . [ الأنبياء: 88]
تفسير القرآن الكريم
موقع تراثي
وسكنت ياؤه على لغة من يقول بقي ورضي فلا يحرك الياء. وقرأ الحسن ( وذروا ما بقي من الربا) استثقالا لتحريك ياء قبلها كسرة. وأنشد:خمر الشيب لمتي تخميرا وحدا بي إلى القبور البعيراليت شعري إذا القيامة قامت ودعي بالحساب أين المصيراسكن الياء في دعي استثقالا لتحريكها وقبلها كسرة ، وفاعل حدا الشيب ؛ أي وحدا الشيب البعير ؛ ليت شعري المصير أين هو. هذا تأويل الفراء وأبي عبيد وثعلب في تصويب هذه القراءة. وخطأها أبو حاتم والزجاج وقالوا: هو لحن ؛ لأنه نصب اسم ما لم يسم فاعله ؛ وإنما يقال: نجي المؤمنون. كما يقال: كرم الصالحون. موقع تراثي. ولا يجوز ضرب زيدا بمعنى ضرب الضرب زيدا ؛ لأنه لا فائدة إذ كان ضرب يدل على الضرب. ولا يجوز أن يحتج بمثل ذلك البيت على كتاب الله تعالى. ولأبي عبيد قول آخر - وقاله القتبي - وهو أنه أدغم النون في الجيم. النحاس: وهذا القول لا يجوز عند أحد من النحويين ؛ لبعد مخرج النون من مخرج الجيم فلا تدغم فيها ، ولا يجوز في من جاء بالحسنة مجاء بالحسنة قال النحاس: ولم أسمع في هذا أحسن من شيء سمعته من علي بن سليمان. قال: الأصل ننجي فحذف إحدى النونين ؛ لاجتماعهما كما تحذف إحدى التاءين ؛ لاجتماعهما نحو قوله - عز وجل -: ولا تفرقوا والأصل تتفرقوا.
رجاء، اكتب كلمة: تعليق في المربع التالي
بين أحد كبار أفراد قبيلة عنزة ألا وهو مجول بن المصرب العنزي الذي ارتبط بجين ديغبي التي كانت زوجة لبعض ملوك أوروبا. وكانت على علاقة رومانسية مع العديد من السياسين واستطاع العربي البدوي من قبيلة العنزي أن يخطف قلبها لتصبح زوجته فيما بعد. والتي عاشت على ذمته حتى أن توفت لأنها لم تلاقي الاستقرار ولا الحب الحقيقي ألا وسط العرب وبيوتهم البسيطة وليس بين القصور الأرستقراطية في أوروبا. قصة ابن مهيد مصوت بالعشا
لما كان العر ب ينقسمون إلى قبائل وأفخاذ بالتأكيد سيكون لكل قبيلة عدة أشخاص. لم يمروا في الحياة دون ترك أي أثر يذكر بل استطاعوا أن يجعلوا التاريخ يحفر أسماءهم ليس في الكتب فقط. بل في أذهان الناس وحديثهم المستمر والمتكرر ومن أشهر الذين حصلوا على تلك الشهرة. هو ابن مهيد العشاء الذي ينحدر نسبه من قبيلة عنزة، اسمه الحقيقي هو مقحم بن تركي ابن مهيد. وقد سمي بهذا اللقب لأنه كان شخص كريم عرف كرمه بأنه كان السبب في انقاذ حياة الكثيرين من الجوع والعطش. مصوت بالعشا ( ابن مهيد ) - موسيقى مجانية mp3. عندما لم يستطع الإنسان أن يتصدى للعوامل الطبيعية التي تحدث ولا يكون له يد فيها. وانتشر في هذا الوقت سيرته الطيبة بين العرب وأنه أحد أكرم رجال العرب الذي لا يمكن منافسته في الكرم والعطاء.
مصوت بالعشا ( ابن مهيد ) - موسيقى مجانية Mp3
العمر: 46
المشاركات: 4, 400
معدل تقييم المستوى: 22
و النعم والله بابن مهيد وبك يا سالم وتسلم على السالفة والابيات الطيبة وبيض الله وجهك يالاجودي. ان جيت أرض المسيله= يجيك روضٍ فيه الحيا سال
مابين ذيك الغصون الجميلة=ربعٍ لهم في جملة الصيد منهال
عندهم شواهين صايدات الفصيلة=اقنص معهم وخص لي يشرح البال
هِضْت بعَرْمك وربوع المسيله=وبسيوحهن يا ما حلى شرب فنجال
12-06-2005, 08:52 AM
الدولة: الـقــروا
المشاركات: 4, 013
12-06-2005, 11:56 AM
الدولة: أبوظبــــي دار الظبــي
العمر: 39
المشاركات: 4, 997
أنــــــــــا العنيـــــــــــــد ولي هـــــــــامه يخضـــع لـــها العــــز ويليـــــن
أعـــــــــرف مواجيبي.. وشرعــــي وأصـــوله... وأحســـــب حسابــــــي
وأدرك الشــــين والزيـــــن
بدك ولا ما بدكيش ولا ما بدكوووش
ناصر أحمد الجربا - الرياض