نوزع المزيج فوق كاسات الكراميل، ثمّ نصفها في صينية. نسكب كمية قليلة من الماء الساخن في الصينية حتى تصل لنصفها، ثمّ ندخلها إلى الفرن، ونتركها لمدة أربعين دقيقة حتى ينضج حلى كريم الكراميل تماماً. نُخرج الصينية من الفرن، ونترك كاسات الحلى جانباً حتى تبرد، ثمّ ندخلها إلى البراد لمدة ساعتين حتى تتماسك. كريم الكراميل بالبرتقال
ثلاثة أكواب ونصف من الحليب. علبة من الحليب المكثّف المحلى. خمس ملاعق كبيرة من الحليب المجفف. خمس حبات من البيض. نصف ملعقة صغيرة من الخلّ الطبيعي. ملعقة كبيرة من السكر. حلى بالكريم كراميل - يمي ليالينا. عصير حبّة من البرتقال. برش قشور حبّة من البرتقال. ملعقة صغيرة ونصف من الفانيلا. ثلاثة أرباع كوب من السكر للكراميل. نضع في وعاء الخلاط الكهربائي الحليب، والبيض، والحليب المكثّف المحلى، والحليب المجفف، والخلّ، وعصير البرتقال، وملعقة السكر، وبرش قشر البرتقال، والفانيلا. نخفق المكوّنات على فترتين لمدّة دقيقتين في كلّ مرة. نحرق السكر في قالب مرتفع الحواف. نترك السكر جانباً حتى يبرد قليلاً. نسكب الكراميل فوق قالب السكر المحروق. نضع على رف الفرن الأول صينية مليئة بالماء المغلي حتى النصف. ندخل قالب حلى كريم الكراميل إلى رف الفرن الأوسط، ونتركه من ستين دقيقة إلى خمس وسبعين دقيقة.
حلى كريم كراميل باث اند بودي
نصف ملعقة كبيرة من الفانيلا. كوب ونصف من السكر. ثلاثة أكواب من الحليب. نصف كوب من الماء. طريقة التحضير:
ضعي نصف كوب من السكر في وعاء من الماء على النار، واتركيه حتى يغلي مع الاستمرار بالتحريك حتى يذوب السكر، ويصبح ذهبي اللون. صبّي مزيج السكر في قاع ست قوالب. ضعي البيض المخفوق في وعاء، وأضيفي الفانيلا، وما تبقى من السكر، والحليب، وحركيه حتى يتجانس، ثم وزّعيه فوق مزيج السكر في القوالب. ضعي القوالب في صينية الفرن، ثم أضيفي كمية من الماء بجانب القوالب في الصينية، وأدخليها إلى الفرن، واتركيها لمدّة نصف ساعة حتى تنضج، ثم ضعيها جانباً حتى تبرد. أزيلي القوالب من الصينيّة، وضعيها في الثلاجة لحين التقديم. حلى كريم الكراميل باللبن
كوبان من لبن الزبادي. حلى كريم كراميل باث اند بودي. أربع حبات من البيض. أربع مغلفات من الفانيلا. نصف كوب من السكر. مكوّنات الكراميل:
كوب من السكر. أربع ملاعق صغيرة من الماء. طريقة التحضير:
ضعي السكر في وعا على النار، وأضيفي الماء، واتركيه حتى يصبح ذهبي اللون، ويتغيّر لونه. ضعي السكر في قالب، واتركيه جانباً. ضعي السكر في وعاء الخلاط الكهربائي، وأضيفي البيض، والفانيلا، واللبن، واتركيه حتى يتجانس، ويصبح ذا قوام متماسك.
حلى كريم كراميل الحلقة
تقديم حلى بالكريم كراميل
انثري على وجه الصينية البسكويت المطحون، ثم اتركي صينية الكريم كراميل جانباً حتى تبرد على حرارة الغرفة ثم أدخليها إلى الثلاجة حوالي ساعة وقدميها باردة. معلومات التغذية
السعرات الحرارية
518
لان رأيك يهمنا، يرجى تقييم هذه الوصفة
(انقر فوق القبعة للتصويت)
w
اشتركي لتكوني شخصية أكثر إطلاعاً على جديد الموضة والأزياء
سيتم إرسـال النشرة يوميًـا من قِبل خبراء من طاقمنـا التحرير لدينـا
شكراً لاشتراكك، ستصل آخر المقالات قريباً إلى بريدك الإلكتروني
اغلاق
حلى كريم كراميل فيلم
TikTok video from Mohammed Kareem (@mo7kareem): "اغنيتي الجديدة صارت عاليوتيوب (لين كلبك) اسم القناة محمد كريم… كثروبنا لايجات❤️🔥وكتبولي اذا حبيتوها❤️". اغنيتي الجديدة صارت عاليوتيوب (لين كلبك) اسم القناة محمد كريم… كثروبنا لايجات❤️🔥وكتبولي اذا حبيتوها❤️ الصوت الأصلي Get TikTok App Point your camera at the QR code to download TikTok Text yourself a link to download TikTok
حلويات العيد.. حلى الكريم كراميل بالفواكه والبسكوت سريع وسهل ولذيذ.. حلويات الصيف والعيد البارده - YouTube
دين وفتوى
الدكتور علي جمعة
الأحد 10/أبريل/2022 - 07:38 م
قال الدكتور علي جمعة، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، ومفتي الجمهورية السابق، إنه لا بد من أداء زكاة المال، وعدم التراخي فيها؛ وفي هذا يقول الله عز وجل: «والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله، فبشرهم بعذاب أليم»، موضحًا أن لفظ بشرهم هنا تأتي نتيجة اكتناز الذهب والفضة. إكناز الذهب والفضة تعطيل للاستثمار والإنتاج وأوضح عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، خلال برنامج «القرآن العظيم» المذاع عبر قناة صدى البلد، أن إكناز الذهب والفضة تعطيل للاستثمار والإنتاج يؤدي لارتفاع الأسعار ويتميز الغني عن الفقير. زكاة الذهب الفضة - صندوق الزكاة. وأضاف أن هذه الآية تأمر بالزكاة من ناحية، وعدم كنز الذهب والفضة من ناحية أخرى وهذه الأموال لو ذهبت لتدوير عجلة الإنتاج؛ لعدم غلاء الأسعار، وتقلقل الاستيراد من الخارج؛ وكل ذلك في عدم الكنز. وتابع أن هذه الآية عظيمة نقف عندها كمحور من المحاور التي أمرنا بها الله عز وجل لاستقرار المجتمعات، ويجب علينا أن نتدبر فيها أثناء تلاوتنا وسماعنا للجزء العاشر من القرآن الكريم. على جانب آخر، قال الدكتور علي جمعة، إن الله يحب المؤمن القوي أكثر من المؤمن الضعيف؛ لذلك أمرنا الله عز وجل بقوة الإنسان والمجموعة والدولة.
فصل: إعراب الآية رقم (33):|نداء الإيمان
وقد دل القرآن الكريم والسنة المطهرة المتواترة على أن تارك الزكاة يعذب يوم القيامة بأمواله التي ترك زكاتها، ثم يُرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار. وهذا الوعيد في حق من ليس جاحدًا لوجوبها. قال الله سبحانه في سورة التوبة: وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ. المقصود بقوله تعالى: {والذين يكنزون الذهب والفضة}. يَوْمَ يُحْمَى عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ هَذَا مَا كَنَزْتُمْ لأَنفُسِكُمْ فَذُوقُواْ مَا كُنتُمْ تَكْنِزُونَ [التوبة:34-35]. ودلت الأحاديث الصحيحة عن النبي ﷺ على ما دل عليه القرآن الكريم في حق من لم يزك الذهب والفضة، كما دلت على تعذيب من لم يزك ما عنده من بهيمة الأنعام الإبل والبقر والغنم وأنه يعذب بها نفسها يوم القيامة. وحكم من ترك زكاة العملة الورقية وعروض التجارة حكم من ترك زكاة الذهب والفضة؛ لأنها حلَّت محلها وقامت مقامها. أما الجاحدون لوجوب الزكاة فإن حكمهم حكم الكفرة ويحشرون معهم إلى النار وعذابهم مستمر أبد الآباد كسائر الكفرة؛ لقول الله في حقهم وأمثالهم في سورة البقرة: كَذَلِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ [البقرة:167]، وقال في سورة المائدة: يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُواْ مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ [المائدة:37].
المقصود بقوله تعالى: {والذين يكنزون الذهب والفضة}
ما هو مفهوم الحديث: خير متاع الدنيا: المرأة الصالحة ؟ أنه لو كانت عكس ذلك فهي وبال عليه، وسبب من انحرافه وانتكاسه وهبوطه في الدركات. فصل: إعراب الآية رقم (33):|نداء الإيمان. الزوجة التي تعين على أمر الآخرة: العفيفة، الدينة، المصونة، الكريمة، المؤمنة التي تؤدي حق الله، وتشكر نعمة الزوج، وتعرف حرمته، هذه تكاد تكون أطيب حلال الدنيا، الزوجة الصالحة، ولذلك حث عليها، وحرص، وأمر بها، والسعي في اتخاذها. وإذا نظر إليها سرته، وإذا أمرها أطاعته، وإذا غاب عنها حفظته في عرضه وعرضها وماله، وتحفظ عليه نسبه وفراشه. خير متاع الدنيا: المرأة الصالحة التي تحفظ زوجها من الحرام، وتعينه على أمور الدين والدنيا، وكل لذة أعانت على أمور الآخرة فهي محمودة، وهذه لذة، لكن لأنها تعين على أمر الآخرة فصاحبها يتنعم بها في الدنيا، وتكون سببًا في نعيمه في الآخرة، فهي التي تجتنب مساخط ربها، ومكاره زوجها، وتحسن أخلاقها، وتصبر على جفائها، ولا تخونه في ماله، ويطيب عيشه بذلك. وقال القاضي عياض -رحمه الله-: "رغبهم عنه" يعني: عن الذهب والفضة- "رغبهم عنه" يعني: ألا يحرصوا عليه "إلى ما هو خير وأبقى من الذهب والفضة" ألا وهي: المرأة الصالحة الجميلة، ما دامت معه، قال: "تكون رفيقتك تنظر إليها فتسرك، وتشاورها فيما يعن لك فتحفظ عليك سرك، وتستمد منها في حوائجك فتطيع أمرك، وإذا غبت عنها تحامي مالك، وترعى عيالك [عون المعبود: 5/83].
زكاة الذهب الفضة - صندوق الزكاة
وكان العرب سابقا يضعون الفضة في الماء لتنقيته. ووجد ان الفضة تملك اعلى موصلية للحرارة والكهرباء وقابلية عالية للطرق والتشكيل. وهي تدخل في صناعة الخلايا الشمسية والشاشات المرنة حيث قال سبحانه وتعالى "قَوَارِيرَا مِنْ فِضَّةٍ قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا" (الانسان 16)، و "قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ" (النمل 55)، و "إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ" (القمر 49). السنة اوضحت بيع وشراء الذهب حيث جاء في الحديث الشريف (الذهب بالذهب وزنا بوزن مثلا بمثل والفضة بالفضة وزنا بوزن مثلا بمثل فمن زاد أو استزاد فهو ربا)، و (لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا سواء بسواء والفضة بالفضة إلا سواء بسواء وبيعوا الذهب بالفضة والفضة بالذهب كيف شئتم)، و (الذهب بالذهب ، والفضة بالفضة ، والبر بالبر ، والشعير بالشعير). وقد شبه الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم الناس بالذهب والفضة حيث قال (الناس معادن كمعادن الذهب والفضّة). والناس تصف الحاجة النادرة الحصول بالذهب. وعندما يكون الشخص ذات اخلاق عالية فيطلق عليه بانه ذهب. وتطلق تسميات تتضمن الذهب مثل السلسلة الذهبية والرسالة الذهبية لاحتوائها على كنوز علمية او فقهية، والفرصة الذهبية التي لا تتكرر، والكلمة الذهبية المؤثرة، والعصر الذهبي المزدهر، والقاعدة الذهبية.
00:15:33
ومن فوائد الحديث: أن خير ما يتخذ المسلم من الكنوز والذخر هذه الأشياء الثلاثة: قلبًا شاكرًا، ولسانًا ذاكرًا، وزوجة تعينه على أمر الآخرة. وفيه: تنبيه السائل عند جوابه على ما هو أنفع له في دينه ودنياه؛ لأنهم سألوه: ماذا نتخذ من المال؟ نزل في الذهب والفضة ما نزل من التخويف، ماذا نتخذ من المال؟
فلفت نظرهم إلى ما هو أنفع من كل الأموال، الكنز الحقيقي. وكذلك في الحديث: منزلة القلب؛ لأن أول شيء لما قالوا له: ماذا نتخذ من الأموال؟ قال: اتخذ قلبًا شاكرًا فبدأ به، فهذا القلب الذي يتخذه المؤمن، ويجعل هذا القلب شاكرًا لنعمة ربه عليه، بلا شك أنه سيكون نِعم المدخر، نِعم الادخار، ادخر هذا الكنز، هذا القلب الشاكر، واللسان الذاكر، وهذه الزوجة الصالحة، وفعلًا هذه أسباب السعادة في الدنيا والآخرة.