إطلالة على سيرة حياة مولانا الإمام علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام. اسمه ونسبه (1)
الإمام علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب(عليهم السلام). كنيته
أبو محمّد، أبو الحسن، أبو الحسين، أبو القاسم. من ألقابه
زين العابدين، سيّد العابدين، السجّاد، ذو الثفنات، الزاهد، المُتهجّد. أُمّه
شهر بانو بنت يَزدَجُرد بن شهريار بن كسرى. ولادته
ولد في الخامس من شعبان 38ﻫ بالمدينة المنوّرة. عمره وإمامته
عمره 57 عاماً، وإمامته 35 عاماً. حكّام عصره في سِنِي إمامته
يزيد بن معاوية، معاوية بن يزيد، مروان بن الحكم، عبد الملك بن مروان، الوليد بن عبد الملك. من أخلاقه وفضائله
1ـ العلم: كان(ع) أعلم أهل زمانه، فقد روى عنه(ع) الكثير من الفقهاء والعلماء والرواة في مختلف العلوم والمعارف، كما حفظ عنه(ع) تراث ضخم من الأدعية ـ كالصحيفة السجّادية ـ والمواعظ وفضائل القرآن، والأحكام الإسلامية من الحلال والحرام. 2ـ الحلم: عُرف(ع) بحلمه وعفوه وصفحه وتجاوزه عن المسيء، فمن القصص التي تُنقل عنه(ع) في هذا المجال: أنّه كانت جارية للإمام(ع) تسكب الماء له، فسقط من يدها الإبريق على وجهه(ع) فشجّه، فرفع رأسه إليها، فقالت له: إنّ الله يقول: (وَالكَاظِمِينَ الغَيْظَ) ، فأجابها(ع): «قَدْ كَظَمْتُ غَيْظِي»، قالت: (وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ) ، فقال(ع): «عَفَا اللهُ عَنْكِ»، ثمّ قالت: (وَاللهُ يُحِبُّ المُحْسِنِين) ، فقال: «فَاذْهَبِي فَأَنْتِ حُرَّة»(2).
دعاء الإمام زين العابدين عند الشدة وتعسر الأمور - مركز الإسلام الأصيل
11- النووي:
قال النووي: و اجمعوا على جلالته - أي الإمام زين العابدين - في كل شيء. لقد اجمع المسلمون على تعظيم الإمام و إكباره و ذلك لما يتمتع به من الصفات الرفيعة التي هي موضع الاعتزاز و الفخر لجميع المسلمين. 12- عماد الدين:
قال الداعي عماد الدين إدريس القرشي: كان الإمام علي بن الحسين زين العابدين افضل بيت رسول اللّه (صلى الله عليه و آله) و أشرفهم بعد الحسن و الحسين (عليهم جميعا الصلاة و السلام) و أكثرهم ورعا و زهدا و عبادة. 13- ابن عنبة:
قال النسابة الشهير بابن عنبة: و فضائله - أي فضائل الإمام زين العابدين - أكثر من أن تحصى أو يحيط بها الوصف. إن مآثر الإمام زين العابدين و فضائله لا يحيط بها الوصف و لا تحصى فقد كانت مآثره امتدادا ذاتيا لسيرة آبائه الذين أضاءت هذه الدنيا بمآثرهم و فضائلهم. 14- الشيخ المفيد:
قال الشيخ المفيد: كان علي بن الحسين أفضل خلق اللّه بعد أبيه علما و عملا و قد روى عنه فقهاء العامة من العلوم ما لا يحصى كثرة و حفظ عنه من المواعظ و الأدعية و فضائل القرآن و الحلال و الحرام و المغازي و الأيام ما هو مشهور بين العلماء. لقد كان الإمام زين العابدين (عليه السلام) ثروة من ثروات الفكر الإسلامي فأشاع العلوم و المعارف في دنيا الإسلام و قد روى عنه العلماء و الفقهاء احكام الإسلام و آداب الشريعة و غير ذلك من مختلف الفنون.
الإمام زين العابدين .. صوت الثورة الحسينية
* لم تكن ثقة الأمة بالإمام زين العابدين(عليه السلام) ـ على اختلاف اتجاهاتها ومذاهبها ـ مقتصرة على الجانب الفقهي والروحي فحسب، بل كانت تؤمن به مرجعاً وقائداً، ومفزعاً في كلّ مشاكل الحياة وقضاياها، بوصفه امتداداً لآبائه الطاهرين. ومن هنا نجد أنّ عبد الملك بن مروان قد استنجد بالإمام زين العابدين(عليه السلام) لحلّ مشكلة التعامل بالنقود الرومية إبّان تهديد الملك الروماني له بإذلال المسلمين(4). * وقد قدّر للإمام زين العابدين أن يتسلّم مسؤولياته القيادية والروحية بعد استشهاد أبيه (عليه السلام) فمارسها خلال النصف الثاني من القرن الأول، في مرحلة من أدقّ المراحل التي مرّت بها الاُمة وقتئذ، وهي المرحلة التي أعقبت موجة الفتوح الاُولى، فقد امتدّت هذه الموجة بزخمها الروحي وحماسها العسكري والعقائدي، فزلزلت عروش الأكاسرة والقياصرة، وضمّت شعوباً مختلفة وبلاداً واسعة إلى الدعوة الجديدة، وأصبح المسلمون قادة الجزء الأعظم من العالم المتمدّن وقتئذ خلال نصف قرن. * تعرضت الأمة الإسلامية في عصر هذا الإمام (عليه السلام) لخطرين كبيرين:الخطر الأول: هو خطر الانفتاح على الثقافات المتنوعة، والذي قد ينتهي بالأمة إلى التميّع والذوبان وفقدان أصالتها، فكان لابدّ من عمل علمي يؤكّد للمسلمين أصالتهم الفكرية وشخصيّتهم التشريعية المتميّزة المستمدة من الكتاب والسنّة.
الإمام زين العابدين عليه السلام بعد واقعة كربلاء
الإمام زين العابدين عليه السلام: كلمة الحقّ وصوت الحسين عليه السلام
سماحة السيّد حسن نصر الله (حفظه الله)
بعد واقعة كربلاء، أصبح الإمام زين العابدين عليه السلام هو الإمام، والقائد، والمسؤول عن إحياء الإسلام المحمّديّ الأصيل، واستكمال أهداف ثورة أبيه الحسين عليه السلام. وقد استغلّ والسيّدة زينب عليهما السلام جميع الفرص المتاحة لتحقيق هذا الهدف، وفي الأماكن كلّها التي وصلا إليها. وبفضلهما وصلت أصداء كربلاء إلى أصقاع الأرض كلّها، وصولاً إلى يومنا الحاضر. فكيف عمل الإمام عليه السلام على إحياء هذه القضيّة؟
•الإمام عليه السلام في الكوفة
كان أوّل مكان وصل إليه موكب السبايا هو الكوفة، فأُدخل إلى مجلس عبيد الله بن زياد، حيث كان الناس يخافون من هيبة ذلك القاتل المجرم، الذي كان يعتقد أنّه انتصر، وكان يرفض إلّا أن يُقال له: "أيّها الأمير". التفت ابن زياد إلى الإمام عليّ بن الحسين عليهما السلام، وقال: "من هذا؟"، فقيل له: "عليّ بن الحسين"، فقال ابن زياد: "أليس قد قتل الله عليّ بن الحسين؟" -يقصد عليّاً الأكبر- فقال الإمام عليّ زين العابدين عليه السلام: "قد كان لي أخٌ يسمّى عليّ بن الحسين قتله الناس" -أي ليس الله من قتله كما تدّعي، بل الناس- فقال ابن زياد: "بل الله قتله"، فقال الإمام عليّ زين العابدين عليه السلام: ﴿اللهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا﴾ (الزمر: 42)، فقال ابن زياد: "ولك جرأةٌ على جوابي؟!
فلما قال: أشهد أن لا إله إلا الله، قال عليه السلام: نعم، أشهد مع كل شاهد وأحتمل على كل جاحد أن لا إله غيره ولا رب سواه.
هل يوجد في التاريخ مشهد أشجع وأجرأ وأقوى من هذا الموقف؟! •الإمام عليه السلام في المدينة
لو كان الإمام عليه السلام يشعر بالانكسار أو الهزيمة أو الإحباط، لكان دخل المدينة ليلاً دون أن يشعر أحد بوجوده، ولكنّه لم يفعل ذلك، بل طلب من أحدهم، ويُدعى بِشر بن حذلم، أن يدخل المدينة وينعى الإمام الحسين عليه السلام بأبيات من الشعر- لأنّ الشعر آنذاك كان وسيلة استنهاض الناس- وبالفعل، دخل بشر إلى المدينة ناعياً الحسين عليه السلام، ومعرّفاً أهل المدينة بمكان الإمام السجّاد عليه السلام، ومطلعاً إيّاهم أنّه سوف يقدم إليهم، فخرج الناس ليستقبلوه. وقال بِشر: "فما بقيت في المدينة مخدّرةٌ ولا مُحجّبةٌ إلّا برزنَ من خدورهنّ"- لم يبقَ أحد إلا وخرج لاستقباله، من رجال ونساء وكبار وصغار- "فلم أرَ باكياً أكثر من ذلك اليوم ولا يوماً أمرّ على المسلمين منه"، ثمّ قال: "فخرج عليّ بن الحسين، ومعه خُرقةٌ يمسح بها دموعه، وخلفه خادم معه كُرسيّ، فوضعه له وجلس عليه، وهو لا يتمالك عن العبرة". فعندما شاهده الناس وهو يذرف دموعه، ارتفعت أصواتهم بالبكاء والنحيب، وبدأوا يعزّونه من كلّ ناحية، "فضجّت تلك البقعة ضجّةً واحدة، فأومأ بيده أن اسكنوا، فسكنت فورتهم".
لمعرفة الحسابات البنكية للمؤسسة: اضغط هنا
يمكنك التواصل معنا علي الارقام التالية:👇🏻
حل اختبار مقنن فيزياء 2 مقررات شرح
احسب شحنة قطرة الزيت ، واحسب فرق الجهد الكهربائي اللازم لتثبيتها بين لوحين متوازيين و مشحونين البعد بينهما 14. 1 mm ، إذا كان وزنها 6. 12x10-14 N
#حل #اختبار #مقنن #فيزياء #مقررات