2- مدينة تبوك ذات كثافه سكانيه عاليه فوق 600 الف نسمه. 3- القوه الشرائيه لسكان تبوك خاصة ميزت وجود عدة الويه عسكريه بالمدينه. 4- واجهة ارض تبوك الزراعيه تقع بطول 10 كم على طريق تبوك عمان الدولي. للبيع اراضي حدايد شمال الجامعه. 5- في حالة السماح بتغيير النشاط الى نشاط غير زراعي ولو جزئي ( تجزأ الى استراحات - تجاري على الواجهه - تأجير مستودعات) سيرفع تقييم سعر المتر المربع 6 - 8 ريال للمتر على اقل تقديروحسب ما تملك من مساحه. 6- مدينة نيوم في المستقبل سيكون لها تأثير كبير جداً في تقييم سعر المتر. 26-02-2019, 12:10 AM
المشاركه # 8
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسكات
يعطيك العافيه عزيزي سكات على المعلومات القيمه
معناته فرضا 8 ريال * 350000000 =!!!!!
حراج الاراضي تبوك جامعة
للبيع ارض حي شمال الجامعه مخطط (570)
رقم الارض
501مساحه 510 الاطوال 30/17
499مساحه 510 الاطوال 30/17
497مساحه 510 الاطوال 30/17
495مساحه 510 الاطوال 30/17
شارع 20 حدايد مقابل حديقه 🕌
يوجد لدينا اراضي شمال الجامعه
( رقم الجوال يظهر في الخانة المخصصة)
——————————-
مفوض من المالك
رقم المعلن
7671110
ً
السعر:1000000 92938485 تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
قبل يوم و 5 ساعة قبل يوم و 6 ساعة قبل يوم و 8 ساعة قبل يوم و 8 ساعة قبل يوم و 9 ساعة قبل يوم و 10 ساعة قبل يوم و 12 ساعة قبل يوم و 12 ساعة قبل يوم و 12 ساعة قبل 10 ساعة و 56 دقيقة قبل 12 ساعة و دقيقتين قبل يوم و 13 ساعة قبل يوم و 14 ساعة قبل يوم و 14 ساعة قبل يوم و 14 ساعة قبل يوم و 15 ساعة قبل يوم و 15 ساعة قبل يوم و 19 ساعة قبل يوم و 20 ساعة قبل يوم و 21 ساعة قبل يوم و 22 ساعة
حراج الاراضي تبوك المفضل
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول O omatntf قبل 20 ساعة و 52 دقيقة تبوك دفايات زيتية عدد 5 السعر قابل للتفاوض 92966355 حراج العقار اراضي للبيع اراضي للبيع في تبوك اراضي للبيع في حي المهرجان في تبوك حراج العقار في تبوك تجنب قبول الشيكات والمبالغ النقدية واحرص على التحويل البنكي المحلي. إعلانات مشابهة
الموقع الثاني: القرار رقم: 693167/1057/440 بتاريخ 17/09/1441هـ: تمليك شركة تبوك للتنمية الزراعية قطعة الأرض رقم (2) من الأرض الواقعة على بعد 53 كم شمال تبوك شرق سكة الحديد وغرب أسفلت تبوك – حالة عمار والبالغة مساحتها 2259, 580 دونم (مليونان ومائتان وتسعة وخمسون ألفا وخمسمائة وثمانون متر مربع). وأن قرار وزارة البيئة والمياه والزراعة اشترط مصادقة المقام السامي للقرار أعلاه ليعتبر نافذا. حراج الاراضي تبوك بلاك بورد. والتزاماً من الشركة بلوائح الحوكمة وأنظمة هيئة السوق المالية والتي تفيد بضرورة الإفصاح والاعلان عن أي خبر جوهري، فقد تم الافصاح عن هذا الخبر الجوهري وستقوم الشركة بالإعلان في وقت لاحق عن الأثر المالي الناجم عن قرار التمليك الموضح أعلاه. خبر قوي للشركة... مبرووووووك لملاكها.... بشرك الله بالخير
حراج الاراضي تبوك بلاك بورد
قبل يوم و 22 ساعة قبل يومين و 3 ساعة قبل يومين و 5 ساعة قبل 8 ساعة و 50 دقيقة قبل يومين و 5 ساعة قبل يومين و 5 ساعة قبل يومين و 7 ساعة قبل يومين و 8 ساعة قبل يومين و 10 ساعة قبل يومين و 10 ساعة قبل يومين و 11 ساعة قبل يومين و 11 ساعة قبل يومين و 12 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 14 ساعة قبل يومين و 15 ساعة قبل 15 ساعة و 23 دقيقة قبل 7 ساعة و 48 دقيقة قبل يومين و 17 ساعة قبل يومين و 17 ساعة قبل يومين و 20 ساعة
#1
1/أرض زراعيه رقم 1306 من مخطط رقم 9 الواقع في حي ضواحي تبوك القطعه رقم 2 شمال طريقه مدينه تبوك
ارض خاليه من الكهرباء او اي زراعات اخري ولا يوجد بئر
50000 م² المساحة
13 ريال سعر المتر
شمال الواجهة
الغرض
30م عرض الشارع
650, 000 صافي للمالك
كود/9655
*************
2/أرض للبيع في حي منطقة الزراعية ، تبوك
ملاحظه يوجد داخل العقد عدم بناء استراحات داخل المخطط الماء متوفر ولا يوجد استراحات بالمخطط
1800 م² المساحة
225 ريال سعر المتر
جنوب الواجهة
سكني الغرض
15 م عرض الشارع
405. 000 ريال صافي للمالك
كود/9656
**************
0555449606
0552892241
[٤]
حكم النِّقاب
اختلف علماء الفقه في حكم النِّقاب، فمنهم من ذهب إلى القول بوجوبه، ومنهم من ذهب إلى أنَّه سنَّة، وهناك من فصَّل وفرَّق، فذهب إلى القول بأنَّه واجبٌ للشَّابات من النِّساء في حال الفتنة وعدم أمنها، وخلاف هذا الحال فلا يكون واجباً، ولعلَّ مَردَّ اختلاف الفقهاء في حكم النِّقاب راجعٌ إلى تحديد عورة المرأة، فمن الفقهاء من عدَّ وجه المرأة وكفَّيها عورةً كسائر جسدها، وبالتالي يجب تغطيتهما وسترهما، وذهب جمهور الفقهاء إلى أنَّ عورة المرأة كلُّ جسدها في ما عدا الوجه والكفَّين؛ أي أنَّ الوجه والكفَّين ليسا عورةً ويجوز كشفهما. [٥]
يمكن تلخيص مذهب العلماء في حكم النِّقاب على النحو الآتي: [٥]
قول جمهور العلماء من الحنفيَّة والمالكيَّة والشَّافعيَّة والحنابلة في رواية أنَّ الوجه والكفين ليسا عورة فيجوز كشفهما، واشترطوا للفتاة الشَّابَّة أَمْن الفتنة، وهو قول عددٍ من الصحابة -رضي الله عنهم- كعبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وهو قول سعيد بن جبير وعطاء والأوزاعي من التَّابعين، وهو رأي شريحة من العلماء المعاصرين، وفسَّروا قول الله تعالى: (وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ۖ) [٦] بأنَّ الظاهر من الزينة المسموح به الوجه والكفين، وابن عباس قال: الخاتم والكحل؛ مما يوحي ويدلِّل على جواز كشف الوجه والكفين.
ما هو حكم لبس النقاب في الإسلام؟ – E3Arabi – إي عربي
وقد أجمع المسلمون على حل الذهب للنساء، وتحريمه على الرجال، فلا حرج في ذلك، والحمد لله.
ما حكم النقاب - ووردز
ولا يقال: إن الكتفين لا فتنة فيهما، لأن هذا خلاف ما أمر الله تعالى من كون الخمار يضرب على الجيوب، والجيب فتحة الصدر. ما حكم لبس النقابة. ثم إن المرأة ممنوعة من لبس ما يبدي حجم عظامها، كما روى أحمد (21786) والضياء المقدسي في " الأحاديث المختارة" (1/ 441)، والبيهقي عن أُسَامَةَ بن زيد، قَالَ: كَسَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُبْطِيَّةً كَثِيفَةً ، كَانَتْ مِمَّا أَهْدَاهَا دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ، فَكَسَوْتُهَا امْرَأَتِي، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا لَكَ لَمْ تَلْبَسِ الْقُبْطِيَّةَ؟ " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، كَسَوْتُهَا امْرَأَتِي. فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مُرْهَا فَلْتَجْعَلْ تَحْتَهَا غِلَالَةً، إِنِّي أَخَافُ أَنْ تَصِفَ حَجْمَ عِظَامِهَا) وحسنه الألباني في "جلباب المرأة المسلمة" (ص 131). فالحجاب يراد للستر، ومنع الفتنة، لا يراد للزينة حتى يتفنن النساء في اختيار أنواعه، وتثبيت أطرافه، وإبداء أعلى البدن ظاهرا ملفتا. ثالثا:
إذا لبست المرأة خمارًا واسعا يغطي رأسها ، وأعلى بدنها من النحر والصدر، فلا حرج أن تربط النقاب فوق الخمار، والأولى أن يربط تحت الخمار، لكن لا يظهر مانع من الأول، لأن وجود الخمار الواسع يمنع إبداء حجم الكتفين والصدر ، وإن كان يبدي حجم الرأس، وهذا يمكن أن يتسامح فيه.
[4]
شروط حجاب المرأة المسلمة
بعد الإجابة عن السؤال: هل النقاب واجب؟ من الجيد أن نعرف الشروط العامّة لحجاب المسلمة سواء كان مع ستر الوجه أو بدونه، وهي كما يأتي: [5]
أن يكون حجابًا ساترًا لكلّ البدن، وما اختلف في ستره هو الوجه والكفين فقط، وجاء في ذلك قوله الله تعالى: " يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ ۚ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ". [6]
أن لا يكون الحجاب في نفسه زينة إلّا ما لا يمكن إخفاؤه، وذلك لما جاء في قوله تعالى: " وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا ". [7]
أن يكون اللباس ثخينًا وليس شفافًا يصف ما تحته، فالأثواب الشفافة في ذاتها فتنة، وجاء في حديث رسول الله: " سيكونُ في آخرِ أمتي نساءٌ كاسياتٌ عارياتٌ، على رؤوسِهن كأسنمةِ البُخْتِ، العنُوهن فإنهن ملعوناتٌ " [8]
أن يكون اللباس فضفاضًا لا ضيقًا بحيث لا يمكن رؤية ما تحته، فضيق الثياب لا يستر إلّا لون البشرة وبالمقابل فهو يكشف شكل جسد المرأة وحجمه، وقد جاء في قول الصحابي أسامة بن زيد: " كَساني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ قبطيَّةً كَثيفةً ممَّا أَهْداها لهُ دِحيةُ الكلبيُّ، فَكَسوتُها امرأتي فقالَ: ما لَكَ لم تَلبسِ القبطيَّةَ قلتُ: كسوتُها امرَأَتي.