ويجوز أن ينتصب باعملوا مفعولا به. ومعناه: إنا سخرنا لكم الجن يعملون لكم ما شئتم ، فاعملوا أنتم شكرا على طريق المشاكلة و "الشكور " المتوفر على أداء الشكر ، الباذل وسعه فيه: قد شغل به قلبه ولسانه وجوارحه ، اعتقادا واعترافا وكدحا ، وأكثر أوقاته. وعن ابن عباس -رضي الله عنهما -: من يشكر على أحواله كلها. وعن السدي: من يشكر على الشكر. وقيل: من يرى عجزه عن الشكر. تفسير: ولقد آتينا داوود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد - شبكة الوثقى. وعن داود أنه جزأ ساعات الليل والنهار على أهله ، فلم تكن تأتي ساعة من الساعات إلا وإنسان من آل داود قائم يصلي. وعن عمر -رضي الله عنه - أنه سمع رجلا يقول: اللهم اجعلني من القليل ، فقال عمر: ما هذا الدعاء ؟ فقال الرجل: إني سمعت الله يقول: وقليل من عبادي الشكور فأنا أدعوه أن يجعلني من ذلك القليل ، فقال عمر: كل [ ص: 113] الناس أعلم من عمر.
تفسير: ولقد آتينا داوود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد - شبكة الوثقى
وَلَقَدْ آَتَيْنَا دَاوُودَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ
ولقدْ آتَينا عَبدَنا داودَ النبوَّة، والزَّبورَ، والمُلْكَ، والصَّوتَ الحسَنَ المؤثِّر، فهوَ نِعمَةٌ إذا وُجِّهَ إلى طاعَةِ الله، وأمَرنا الجِبالَ أنْ سَبِّحي معَهُ إذا سَبَّح، وكذلكَ الطَّير، وألَنَّا لهُ الحَديد، يَتصَرَّفُ فيهِ بينَ يَدَيهِ كالعَجين، مُعجِزَةً له. { ولقد آتينا داود منا فضلا} ثم بين ذلك فقال: { يا جبال} أي: قلنا يا جبال { أوبي معه} سبحي معه { والطير} كان إذا سبح جاوبته الجبال بالتسبيح وعكفت عليه الطير من فوقه تسعده على ذلك { وألنا له الحديد} جعلناه لينا في يده كالطين المبلول والعجين. ولقد آتينا داود نبوة وكتابًا وعلمًا، وقلنا للجبال والطير: سبِّحي معه وألنَّا له الحديد فكان كالعجين يتصرف فيه كيف يشاء.
والأمر في ( أوبي معه) أمر تكوين وتسخير. والتأويب: الترجيع ، أي ترجيع الصوت ، وقيل التأويب بمعنى التسبيح لغة حبشية فهو من المعرب باللغة العربية ، وتقدم ذكر تسبيح الجبال مع داود في سورة الأنبياء. و ( الطير) منصوب بالعطف على المنادى لأن المعطوف المعرف على المنادى يجوز نصبه ورفعه والنصب أرجح عند يونس ، وأبي عمرو ، وعيسى بن عمر ، والجرمي وهو أوجه ، وجوز أن يكون ( والطير) مفعولا معه لـ ( أوبي) ، والتقدير: أوبي معه ومع الطير ، فيفيد أن الطير تأوب معه أيضا. وإلانة الحديد: تسخيره لأصابعه حينما يلوي حلق الدروع ويغمز المسامير. و ( أن) تفسيرية لما في ( ألنا له) من معنى: أشعرناه بتسخير الحديد ليقدم على صنعه فكان في ( ألنا) معنى: وأوحينا إليه: أن اعمل سابغات. والحديد: تراب معدني إذا صهر بالنار امتزج بعضه ببعض ولان وأمكن تطريقه وتشكيله فإذا برد تصلب. وتقدم عند قوله تعالى قل كونوا حجارة أو حديدا في سورة الإسراء. و ( سابغات) صفة لموصوف محذوف لظهوره من المقام إذ شاع وصف [ ص: 157] الدروع بالسابغات والسوابغ حتى استغنوا عند ذكر هذا الوصف عن ذكر الموصوف. ومعنى ( قدر) اجعله على تقدير والتقدير: جعل الشيء على مقدار مخصوص.
أكد الألماني يورغن كلوب مدرب ليفربول قبل مواجهة إيفرتون يوم الأحد المقبل في الدوري الإنجليزي الممتاز لكرة القدم إنه سيفتقد خوض قمة "مرسيسايد" في حال ودع منافسه المحلي المسابقة. ويحتل إيفرتون المهدد بالهبوط المركز 17 برصيد 29 نقطة وخاض مباراة أقل من بيرنلي صاحب المركز 18 الذي يملك 28 نقطة من 32 مباراة. وقال كلوب للصحافيين يوم الجمعة: بالطبع سأفتقد مباراة القمة. تقرير تركي: ما رأي اللاجئين السوريين في العودة إلى بلادهم؟. أعتقد أننا جميعا اعتدنا على وجود ناديين بالمدينة يلعبان في الدوري الممتاز. الأمر مختلف بعض الشيء هذا الأسبوع لأننا واجهنا مانشستر يونايتد قبل أيام، لكن عادة ما يكون هناك أسبوع كامل للحديث عن مواجهة إيفرتون في القمة. ويخوض ليفربول صاحب المركز الثاني منافسة شرسة على لقب الدوري مع مانشستر سيتي فريق المدرب بيب غوارديولا المتصدر بفارق نقطة واحدة فقط. ويواصل ليفربول سعيه للفوز بأربعة ألقاب غير مسبوقة هذا الموسم، بعد حصده بالفعل لقب كأس رابطة الأندية وبلوغ نهائي كأس الاتحاد الإنجليزي وكذلك قبل نهائي دوري أبطال أوروبا، وقال كلوب إن لاعبيه يستمتعون بالضغط. وأضاف: إنه موقف صعب للغاية ونلعب بشكل كبير طوال الوقت. نحن نحب الوضع الذي نحن فيه.
الحمدلله على كل حال وفي كل حين يراقصني
في ما مرَّ من أحداث في العام الماضي، لبرهة كدتُ أن أتصلَ بك لأسمعَ رأيك، وللحظة كدتُ أفتحُ صفحتك على الفيس بوك لأقرأ تعليقك السريع على الأحداث، أو أنتظرَ شيئا منك على الإيميل، مقالاً أو دراسةً عن هذا الحدث أو ذاك، لكني سرعان ما أتذكر أنك رحلتَ عن دنيانا فأتحسر وتخنقني العبرة…! ما مرَّ، يا أبا خالد، خلال عامٍ كاملٍ مُحبِطٌ ومؤلم، ولكني أزفُّ لك البشارة والأمل بفتية آمنوا بعدالة قضيتهم في قلب فلسطين المحتلة أوجعوا الاحتلال باستشهادهم، ورجالٍ لم تَهنْ عزيمتُهم في مواجهة نظام الإجرامِ الكوني القابع في دمشق، ولا في مواجهة المحتلين…
كما أني عند حسنِ ظنِّك بي، وفياً لك، مخلصاً لما تعلمته منك، أحاول أن أوفيَك بعضَ حقِّك عليّ، أجمع ما استطعت من أرشيفك وكتاباتك، على أنها ذاكرةٌ وطنيةٌ تستحق الحفظ والنشر… كلُّ ذلك بما مكنني ربي وساعدتني به الظروف…
يبقى لي أن أقولَ لك:
أمَا وقد رحلت وتركت كلَّ هذا الوجعِ والألم الذي لا يُطاقُ، فإني قادمٌ إليك… انتظرني…!
الحمدلله على كل حال وفي كل حين تقع في الحب
تقارير تحذر من أن تنظيم الدولة قد يستغل تداعيات الحرب الروسية على أوكرانيا لاستعادة نشاطه في مناطق عديدة من العالم ومنها العراق 22/4/2022 - | آخر تحديث: 22/4/2022 04:47 PM (مكة المكرمة) تواجه القوات العراقية تحديات جدية تتعلق بتأمين قطع الغيار والذخيرة الخاصة بالأسلحة والمعدات الروسية، التي تشكل نحو ثلث ترسانة الجيش العراقي، حيث كشف مصدر مسؤول في وزارة الدفاع -لوسائل إعلام محلية- عن تأجيل خطط شراء أسلحة ومعدات تسليحية من روسيا، بسبب العقوبات الأميركية والغربية على موسكو جراء حربها على أوكرانيا. ويأتي ذلك في حين يشهد العراق عودة نشاط بعض الخلايا المسلحة، حيث شنت القوات العراقية عدة عمليات استباقية ضد عناصر تنظيم الدولة الإسلامية. "مهنيون يرفضون صرامة شروط نقل المسافرين في زمن "كورونا - بالدارجة. البدراني شدد على ضرورة تبني الحكومة العراقية موقف الحياد تجاه هذه الحرب (الجزيرة)
تأثيرات الأزمة
يبيّن الأكاديمي والباحث السياسي الدكتور فاضل البدراني أن الحرب الروسية الأوكرانية لها تأثير واضح على العراق باعتباره جزءا من المنظومة الدولية التي تأثرت من حيث تدفق الأسلحة أو حتى أسعار السلع والبضائع وغيرها. وفي حديثه للجزيرة نت، أكد البدراني أن إثارة هذه الحرب في هذه المنطقة بالذات عليها أكثر من علامة استفهام، وكأن الفاعل الذي قام بالتحريض على هذه الحرب يدرك جيدا أن 40% من واردات الحديد القمح والزيت والمواد الغذائية الأخرى هي كلها من روسيا وأوكرانيا.
الحمدلله على كل حال وفي كل حين الحلقة
أورد موقع "bianet" الإخباري التركي تقريراً رصد من خلاله آراء لاجئين سوريين في تركيا حول مدى تقبّلهم فكرة العودة إلى سوريا، وذلك على خلفية التصريحات التي صدرت خلال الأيام القليلة الماضية عن سياسيين وممثلي أحزاب معارضة في تركيا. الحمدلله على كل حال وفي كل حين تقع في الحب. ويقول التقرير إن أحزاب المعارضة الرئيسية في تركيا عندما قالت: "سوف نعيد ا للاجئين إلى بلادهم عندما نفوز في الانتخابات"، ردّ عليهم الرئيس رجب طيب أردوغان ، منذ وقت ليس ببعيد، قائلاً: "لن نرسلهم". بعد مرور نحو شهر، يضيف التقرير، يأتي رئيس حزب الشعب الجمهوري المعارض كمال كيليجدار أوغلو ليقول: "سوف نعيد السوريين بالطبل والمزامير"، إلا أن الرئيس أردوغان ردّ هذه المرة على كليجدار أوغلو بالقول: "نحن نبذل قصارى جهدنا من أجل العودة الطوعية والمشرفة لإخواننا السوريين". التصريحات لم تقتصر على كيليجدار أوغلو وأردوغان، بل تعدتهما إلى رئيسة حزب "الجيد/ IYI"، وكذلك الـ (MHP) وحزب "الحركة القومية"، وحتى حزب "النصر/ Zafer" أوميت أوزداغ، الذين أعربوا عن رغبتهم أيضاً بشأن عودة السوريين، لتصبح الفكرة الشائعة والعامة للسياسة التركية اليوم هي رحيل السوريين. هل يريد السوريون العودة؟
ويوضح التقرير أن التساؤلات الرئيسة التي تدور الآن تتمحور حول: هل يريد السوريون العودة، وهل سيذهبون إلى سوريا إذا تم إرسالهم؟ وما مدى إمكانية عودة السوريين الذين يعيشون في تركيا منذ سنوات وبدؤوا حياة جديدة، إلى بلادهم؟
وعلى ضوء تلك الأسئلة، رصد التقرير إجابات بعض السوريين الذين التقى بهم في منطقة الفاتح (شارع وطن/ أكسراي) وسط إسطنبول.
وترى أن، خلف ما يبدو حياة طبيعية في موسكو، طرأت الكثير من التغيرات. وتقول "كان الناس يتكلّمون بحريّة. أمّا الآن، فقالت لي صديقة معلّمة +فلننتظر حتى نخرج إلى الشارع لكي نتكلّم+ خوفًا من أن يُسمع كلامها داخل الأماكن المغلقة". وتضيف "لم يعد يرى الناس الذين كانوا يشاركون في التظاهرات أي نفع منها. كلّ شيء ممنوع. رحل الكثير من أصدقائي، لأسباب أخلاقية بشكل أساسي. ولكن أيضًا لحياة أفضل". © 2022 AFP
وهي اعتباراتٌ ما كانت مطروحة عند النزاع على فلسطين في الأربعينات من القرن الماضي، وصارت ممكنة الآن. يومها تصور العالم القضية قضية شعبٍ تعرض للهولوكوست وهو يبحث عن وطن، فجرى تجاهل الحق الفلسطيني لصالح الحق في الإنقاذ من الإبادة! ما كان هناك ضميرٌ عالمي رغم ميثاق الأمم المتحدة، والإعلان العالمي لحقوق الإنسان. واليوم هناك ضميرٌ إنساني يتقدم حتى على اعتبارات الميثاق والإعلان. هل في ذلك عزاء؟ قد لا يتعزى بذلك الأكثرون، لكن هذا هو معنى الاستقلال الأخلاقي، والضمير الأخلاقي، وإنسانية الإنسان. ليكن الأمر واضحاً. ما عاد من الممكن الغفلة أو الاستسلام للعجز وقلة الحيلة. بل هناك خيارٌ واحدٌ ووحيدٌ هو التنبه والتنبيه واليقظة. الحمدلله على كل حال وفي كل حين يراقصني. التنبه الذاتي، واستحثاث الآخرين على الانتباه. هناك كما قال ماكس فيبر: أخلاق الالتزام، وأخلاق المسؤولية. وقِدماً ضرب لنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مثل السفينة الواحدة للمصير الإنساني الواحد. وهي سفينة ذات طبقتين. فإن لم يتنبه الذين في أعلاها إلى ما يفعله الذين في أسفلها هلكوا وهلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً... وتلا رسول الله بعد هذا المثل قوله تعالى: «واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب».