ويُعتبر المتحف أحد العديد من اماكن السياحة في البحر الميت التي تبرز تاريخه بشكلٍ مُفصّل، ويضم الموقع متجرًا للهدايا ومقهى. مقالات قد تهمك ايضاً في البحر الميت:
افضل 5 من منتجعات البحر الميت الموصى بها
افضل 7 من فنادق البحر الميت الموصى بها
افضل 8 اماكن سياحية في البحر الميت
طقس العرب الاردن البحر الميت
سرايا - تسربت مياه حمراء اللون مجهولة المصدر إلى مياه البحر الميت في منطقة غور الحديثة بالأغوار الجنوبية صباح اليوم السبت وفقا لمواطنين بالغور الجنوبي. وقال رئيس لجنة المياه والزراعة بمجلس محافظة الكرك فتحي الهويمل، إن السكان وجدوا مياه احد الجداول الذي يتغذى من عيون المياه أعلى الجبال بغور الحديثة وقد صبغت كاملة باللون الأحمر مما أثار مخاوفهم. ولفت الهويمل إلى انه تم التواصل مع الجهات الرسمية للعمل على التعرف على مصدر المياه. مدير زراعة الأغوار الجنوبية المهندس ياسين الكساسبة أكد بأن البحث جار للكشف عن الحادثة، وأضاف "أن هذه الحفرة تقع تحت سد الحديثة تحت الانشاء، وهذه الظاهرة تتواجد في البرك المحاذية للبحر بسبب وجود البكتيريا والطحالب الحمراء المحبة للملوحه والتي يتغير لونها مع وجود أشعة الشمس". من جهته أعلن مدير بيئة الكرك راشد المعايطه عن تشكيل فريق من المديرية لبزيارة الموقع ومعرفة سبب وجود المياه باللون الأحمر. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
فنادق البحر الميت الاردن
السياحة في البحر الميت شاطئ عمان
شاطئ عمان هو شاطئ عام يقع على بُعد 2 كيلومتر جنوب منطقة المُنتجعات الرئيسة، ويعتبر من أهم شواطئ البحر الميت السياحية، حيث يتميّز بحدائق ذات مناظر طبيعية جذّابة وشاطئ نظيف يتضمن مظلات شمسية، أماكن استحمام بالمياه العذبة، عدد من حمامات السباحة، مطعم، وبعض أكشاك المشروبات، إلى جانب ملاعب كرة السلة، ومدينة ملاهي صغيرة. ويُعتبر الشاطئ ملاذ سكان المنطقة والسواح على حدٍّ سواء، ويكون مزدحمًا للغاية في نهاية الأسبوع، خاصةً ظهر الجمعة وصباح السبت. حمّامات ماعين
تقع حمّامات ماعين، أو ينابيع حمامات ماعين الساخنة، ما بين مدينة مادبا ومنطقة البحر الميت، وتعتبر منطقة هامة، وواحدة من عدة اماكن سياحية في البحر الميت التي تستحق الزيارة، وهي عبارة عن سلسلة من الينابيع والشلالات الساخنة، يصل ارتفاعها إلى 120 متر تحت مُستوى سطح البحر، وتحتوي المنطقة على ما مجموعه 63 ينبوعًا، تتضمن العديد من المُركّبات الكيميائية العلاجية، وقد تصل درجة حرارة بعض الينابيع إلى ما يزيد عن 60 درجة مئوية، وتُعد من اماكن السياحة في البحر الميت الهامة في فصل الشتاء. ويرتاد الزوّار الحمامات عادةً بغرض العلاج والترفيه، حيث تحتوي المياه على مركبات علاجية للعديد من الأمراض الجلدية والتنفسية والآلام العضلية.
منتجات البحر الميت في الاردن
محمية سد وادي الموجب
تم إنشاء محمية سد وادي الموجب في عام 1987م من قِبل الجمعية الملكية لحماية الطبيعة، ويتراوح ارتفاع المحمية ما بين 900 متر فوق مُستوى سطح البحر إلى 400 متر أدناه، وتحتوي على العديد من الحيوانات البريّة، مثل الذئب السوري والضبع المخطط وغيرها، وهي نقطة انطلاق مُهمّة للطيور المهاجرة ما بين إفريقيا وأوروبا. وقد تم إعلان المحمية من قِبل منظمة اليونيسكو كمحمية للمحيط الحيوي في عام 2011م، وذلك لما تتضمنه من تنوّع بيولوجي. السياحة في البحر الميت شاطئ أوه
يُعد هذا الشاطئ الخاص الواقع على جانب التل أهم الشواطئ السياحية التي يتوجب زيارتها ضمن رحلات البحر الميت لما يُوّفره من أماكن رائعة للاسترخاء والاستمتاع بالمناظر الجميلة للبحر، ويمكن القول بأنه شاطئ البحر الميت الرئيس، حيث يوجد فيه العديد من المطاعم والمقاهي التي تُقدّم بوفيهات مُميّزة خلال عطلة نهاية الأسبوع، إلى جانب برك السباحة وأماكن مُميّزة للإقامة. ولا يزال شاطئ أوه في مرحلة التطوير وإعادة التشكيل ضمن المنطقة الصخرية التي يتضمنها، وتتوّفر فيه مجموعة من علاجات السبا. مجمع البحر الميت البانورامي
مجمع البحر الميت البانورامي هو مُجمّع جديد للمتحف الإقليمي حول البحر الميت، والذي يُوّفر نقطة مراقبة بانورامية مُميّزة، ويتضمن مطعم وقاعة مؤتمرات، ويقع على جرف شديد الانحدار فوق البحر الميت، وبالقُرب من حمامات ماعين، يُديره الجمعية الملكية لحماية الطبيعة، ويحتوي على بعض المعلومات الرائعة عن الجيولوجيا والبيئة والآثار والتاريخ الخاص بالبحر الميت والمنطقة المحيطة به.
البحر الميت في الاردن
ويضيف أن المناخ في البحر الميت شتاء يكون رائعا، فدرجة الحرارة لا تتجاوز 25 درجة مئوية وأمطاره قليلة، وإذا تساقط المطر يكون فرصة للسائح للتمتع بالرذاذ الناعم في الجو الدافئ برائحة الهواء المشبع بالهواء المليء بالأكسجين. ملوحة البحر الميت تعادل تسعة أضعاف ملوحة البحار الأخرى(الجزيرة)
بحر الملح حمل البحر الميت الكثير من الأسماء التي تتصل بالتاريخ، منها: بحيرة لوط وبحر الملح، وجاء مصدر تسميته من خلوه من الكائنات الحية وكثرة ملوحته التي تبلغ 34% وتعادل تسعة أضعاف ملوحة البحار الأخرى. كما ذكره فلاسفة ومؤرخون (منهم أرسطو وهيونيموس الكاردي) وجغرافيون ورحالة عرب منهم: اليعقوبي وابن خرداذبه والزهري وياقوت الحموي قالوا إن فيه معدن (الحمر) العلاجي. ونظرا لانخفاض المنطقة عن سطح البحر نحو أربعمئة متر، فإن عمود الضغط يكون كبيرا ويغلف بطبقة من الأوزون التي تعمل على فلترة الأشعة فوق البنفسجية التي لها خصائص علاجية للجلد والتنفس، بحسب اختصاصية الأمراض الجلدية الدكتورة هدى القضاة التي تؤكد أن الشمس والأكسجين أو المناخ والهواء هما الأمران المهمان في علاج الجهاز التنفسي والقصبات والربو، وأن طبيعة الشمس وتركيبة الماء وتشبعه بالمعادن يعالج الأمراض الجلدية والصدفية والأزمة، وقالت إن هذه التدابير ينبغي أن تتم تحت إشراف الطبيب.
يرجى إدخال تاريخ إقامتكم ومراجعة شروط الغرفة المطلوبة. أطفال وأسرّة أخرى
جميع الأطفال هم على الرحب والسعة. يُرحب مكان الإقامة بهذه البطاقات
يقبل فندق البحر الميت العلاجي هذه البطاقات ويحتفظ بالحق في احتجاز مبلغ بشكل مؤقت قبل الوصول. لاعتبار
يقبل مكان الإقامة الأزواج والأسر فقط. كيف يعمل ضمان أفضل الأسعار؟
إذا وجدت سعرًا أقل لهذه المؤسسة على موقع ويب آخر ، فسرع واتصل بفريق خدمة العملاء ، من خلال الاتصال من. هل شبكة WiFi متاحة؟
هل يوجد موقف سيارات مجاني متاح؟
ما هي الأنشطة في الهواء الطلق؟
ما هي الخدمات العامة المقدمة؟
هل مسموح بالحيوانات الأليفة؟
ما بطاقات الائتمان مقبولة؟
ما هو وقت تسجيل الوصول؟
ما هو وقت المغادرة؟
مراجعات حقيقية
scription
الهدف من الرحلة:
Leisure trip
What was the highlight of فندق البحر الميت العلاجي
هدوء المكان وموقعه الجميل وتنوع افطاره
الراحه والاسترخاء والاجواء الجميلة
فندق البحر الميت العلاجي بالقرب من
الأردن / سويمة (البحر الميت)
الأماكن القريبة ذات الأهمية
Dead Sea Panoramic Complex & Museum
5. 8 miles
National Park Qumran
7. 6 miles
Ma'in Hot Springs
8. 1 miles
Baptism Site
8.
ومنذ سنوات، تنحسر مياه البحر الميت بشكل متسارع ويحطم أرقاما قياسية عالمية في معدل انخفاض مستوى مياهه المقدر بنحو 102 متر سنويا، نتيجة لارتفاع معدل التبخر وانخفاض معدلات هطول الأمطار بالإضافة لتراجع كمية المياه التي كانت تصل للبحر الميت من نهر الأردن، نتيجة إقامة السدود والتجمعات المائية والمشاريع على منابع أنهار بحيرة طبريا الواقعة ضمن مسار نهر الأردن الذي كان يغذي البحر الميت.
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
نص حديث من اقتطع شبراً من الأرض ظلماً
أخرج مسلم في صحيحه عن سعيد بن زيد -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأرْضِ ظُلمًا، طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَومَ القِيَامَةِ مِن سَبْعِ أَرَضِينَ) ، [١] وفي روايةٍ أخرى للحديث أخرجها الهيثمي: (من أخذَ شبرًا من الأرضِ بغيرِ حقِّهِ طُوِّقَهُ من سبعِ أَرَضِينَ ومَنْ تَوَلَّى قومًا بغيرِ إِذْنِهم فعليه لعنَةُ اللهِ ومنِ اقْتَطَعَ مال امرئٍ مسلمٍ بيمينٍ فلا باركَ اللهُ له فيه). [٢]
معاني مفردات الحديث
اقْتَطَعَ: أخذ جزءاً من شيءٍ ما. [٣]
شِبْراً: الشِّبْر ما بين رأسي الخنصر والإبهام من الكف المفتوح. [٤]
ظُلماً: تعدياً وجوراً. [٥]
طَوَّقَهُ: جعله الله حملاً في عُنقه. [٦]
المعنى الإجمالي للحديث
يرشد النبيّ -عليه الصلاة والسلام- إلى ضرورة تجنّب الظلم والاعتداء على حقوق الآخرين؛ للعواقب الوخيمة المترتبّة على ذلك والآثار السلبية التي تتعدّى إلى المجتمع، فقال: "مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأرْضِ ظُلمًا" أي من الأرض وليس المقصود المقدار من الأرض وإنّما قصد النبيّ -عليه السلام- التحذير من قليل الظلم، فعقوبة ذلك جَعْل قدر ظلمه كطوقٍ يحيط برقبته يوم القيامة، وقيل إنّه يحمل مثقال ظلمه على رقبته، ويبقى على ذلك الحال حتى يفرغ الناس من الحساب.
حديث: (لَمْ يَزَلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُنَقِّلُنِي مِنْ أَصْلَابٍ طَيِّبَةٍ إِلَى أَرْحَامٍ طَاهِرَةٍ) هل يدل على إيمان أبوي النبي صلى الله عليه وسلم؟ - الإسلام سؤال وجواب
الحمد لله. أولا:
لا يجوز الاعتداء على حق الغير ، أرضا كانت أو غيرها ، لقوله تعالى: ( يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ
إِلا أَنْ تَكُونَ تِجَارَةً عَنْ تَرَاضٍ مِنْكُمْ) النساء/29. ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا يحل مال امرئ مسلم إلا
بطيب نفس منه) رواه أحمد ( 20172) وصححه الألباني في "إرواء الغليل" (
1459). وقد جاء في شأن الأرض وعيد شديد لمن اقتطع منها شيئا بغير حق ، فقد روى البخاري
(3198) ومسلم (1610) واللفظ له عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ رضي الله عنه أَنَّ
رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( مَنْ اقْتَطَعَ
شِبْرًا مِنْ الْأَرْضِ ظُلْمًا طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
مِنْ سَبْعِ أَرَضِينَ). وروى أحمد عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ( أَيُّمَا رَجُلٍ ظَلَمَ شِبْرًا
مِنْ الْأَرْضِ كَلَّفَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَحْفِرَهُ حَتَّى يَبْلُغَ
آخِرَ سَبْعِ أَرَضِينَ ، ثُمَّ يُطَوَّقَهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حَتَّى
يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ) وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (240).
شرح حديث (من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا) - موضوع
المباحث العربية (سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل) القرشي، أحد العشرة المبشرين بالجنة، أسلم قديمًا، وكان مجاب الدعوة. (من اقتطع شبرًا من الأرض ظلمًا) وفي الرواية الثانية من أخذ شبرًا من الأرض بغير حقه وفي الرواية الثالثة من أخذ شبرًا من الأرض ظلمًا وفي الرواية السادسة من ظلم قيد شبر من الأرض والشبر في هذه الأحاديث ليس مقصودًا كمقدار، بل المقصود التقليل، فيشمل ما فوقه وما دونه، ولفظ قيد شبر بكسر القاف وسكون الياء، ومعناه قدر شبر. (طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين) في الرواية الثانية طوقه - بالبناء للمجهول - في سبع أرضين يوم القيامة وفي هذه الرواية الثالثة طوقه إلى سبع أرضين قال أهل اللغة: الأرضون بفتح الراء، وفيها لغة قليلة بإسكانها. وفي معنى تطويقه إياه من سبع أرضين قال العلماء أقوالاً: منها أن معناه أنه يكلف حمل وإطاقة تراب ما ظلم، بعد أن يعمق هذا المقدار إلى سبع طبقات من الأرض، على معنى أنه إذا غصب مترًا مربعًا من سطح الأرض من طبقتها العليا كلف أن يحمل سبعة أمتار مكعبة يوم القيامة في أرض المحشر، كالذي يغل من الغنيمة بعيرًا يكلف أن يحمله على رقبته يوم القيامة، فمعنى طوقه كلف إطاقته.
إسلام ويب - شرح النووي على مسلم - كتاب المساقاة - باب غرز الخشب في جدار الجار- الجزء رقم3
عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «مَنْ ظَلَم قِيدَ شِبْرٍ مِن الأرْضِ؛ طُوِّقَهُ مِن سَبْعِ أَرَضِين». [ صحيح. ] - [متفق عليه. ] الشرح
مال الإنسان على الإنسان حرام، فلا يحل لأحد أخذ شيء من حق أحد، إلا بطيبة نفسه، وأشد ما يكون ذلك ظلم الأرض، لطول مدة استمرار الاستيلاء عليها ظلماً. ولذا فإن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن من ظلم قليلا أو كثيراً من الأرض جاء يوم القيامة بعذاب شديد، بحيث تغلظ رقبته، وتطول، ثم يطوق الأرض التي غصبها وما تحتها، إلى سبع أرضين، جزاء له على ظلمه صاحب الأرض بالاستيلاء عليها. ولا يدخل في الوعيد استعمال الأراضي العامة دون تملك واستيلاء. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
الصينية
الفارسية
الهندية
السنهالية
الأيغورية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
عرض الترجمات
أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( من اقتطع شبرا من الأرض بغير حقه ، طوقه يوم ... ) من مسند أحمد بن حنبل
وقوله: ( يوم القيامة) يعني: يوم الجزاء والحساب، وهذا اليوم له أسماء كثيرة: اسمه اليوم الآخر، ويوم القيامة، ويوم الحساب، ويوم الحشر، ويوم المآل، وأسماء كثيرة، وذلك لأنه يتضمن هذه الأوصاف التي سُمي بها، فهو يوم قيامة، ويوم حساب، ويوم مآب، ويوم حشر، فلذلك يسمى بهذه الأسماء كلها. ويوم القيامة سمي بهذا الاسم، لأنه يقوم فيه الناس من قبورهم لرب العالمين، كما قال تعالى: (( ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون * ليومٍ عظيمٍ يوم يقوم الناس لرب العلمين)). ولأنه يقوم فيه الأشهاد كما قال تعالى: (( إنا لننصر رسلنا والذين ءامنوا في الحيوة الدنيا ويوم يقوم الأشهد)). ويقام فيه العدل كما قال الله تعالى: (( ونضع الموزين القسط ليوم القيمة فلا تظلم نفس شيئًا)): إذن سُمي يوم القيامة لهذه الوجوه الثلاثة. ( من سبع أراضين) متعلق بـ ( طوق) يعني: يطوقه الله إياه من سبع أرضين، وذلك لأن الإنسان إذا ملك شيئًا من الأرض ملكه وما تحته إلى الأرض السابعة، فإذا ظلم أحدٌ شبرًا من الأرض العليا صار كأنه ظالمٌ من كل أرض مقدار شبر، مقدار ما ظلم من الأرض العليا.
نعم لم يتفرد به ، فقد رواه سعدان بن الوليد عن عطاء عن ابن عباس به. أخرجه أبو نعيم (1/12) ، وابن عساكر (1/267/2). لكن سعدان هذا لم أعرفه ، والله أعلم" انتهى. ومعنى الآية، ففيها أقوال ذكرها الطبري رحمه الله في تفسيره، وهي:
1- تقلبك في صلاتك حين تقوم ، ثم تركع ، وحين تسجد. ورواه بإسناده إلى ابن عباس وعكرمة. 2- تقلبك في المصلين، وإبصارك منهم من هو خلفك، كما تبصر من هو بين يديك منهم. ورواه عن مجاهد. 3- وتقلبك مع الساجدين: أي تصرفك معهم في الجلوس والقيام والقعود. ورواه عن ابن عباس وقتادة ، وابن زيد ، ورجحه. 4-أي تصرّفك في الناس. ورواه عن الحسن. 5- تصرفك في أحوالك كما كانت الأنبياء من قبلك تفعله، والساجدون في قول قائل هذا القول: الأنبياء. ورواه عن سعيد بن جبير. قال الطبري رحمه الله: " وأولى الأقوال في ذلك بتأويله قول من قال تأويله: ويرى تقلبك مع الساجدين في صلاتهم معك، حين تقوم معهم وتركع وتسجد، لأن ذلك هو الظاهر من معناه" انتهى من "تفسير الطبري" (19/ 411- 413). والله أعلم.