17 فبراير 2021 8:14 للأمانه اليوم كنت عند الدكتور بدر ربي يحفظه ويزيده من الخير ويبارك له بصراحه ونعم الأخلاق العاليه ونعم التعامل الراقي ونعم الأدب والذوق تسلم اياديه ماقصر وانتهت مشكلتي في الأسنان وأنصح فيه بدون اي مجاملات واثق ومتمكن ربنا يوفقك ويبارك لك يا دكتور فعلا أنصح فيه أطباء مخلصين انا دخلت عند دكتور بدر أبوحسن يده خفيفه خلعت عنده سنين ماحسيت أبدا بألم و رجعت تعالجت عنده خلوق 30 ديسمبر 2020 9:45 من أسوأ ما يتوقع الانسان من سوء المعاملة. بدائي جدا. لا حجز مواعيد. ولا شبكة. ولا حتى انسانية. بعد معاناة شديدة حصلت على موعد. واتيت فيه بالضبط. وبعد انتظار ساعة كاملة اخبروني ان الدكتور غضب والغى جلستي. لان الممرضة نادت ولم استجب. حاولت جاهزة ان اشرح له انني لم اسمع. ولكنه لم يعرني اهتماما. رغم توسلاتي ورغم اكمالي للدفع! مع انها كانت اخر حالة لديه. ولكن ليكن عقابا لي لذنب لم أقصده. كانت فعلا تجربة سيئة جدا. مجمع الكعكية لطب وجراحة الأسنان المتخصص, Makkah (+966 12 536 6220). بئست المادة التي تدوس بأهدافها النتنة على الاخلاق والانسانية وتمضي.
مجمع الكعكية لطب وجراحة الأسنان المتخصص - طبيب أسنان في مكة
أحمد أبو شادي أخصائي أمراض الجهاز الهضمي والباطنية والكبد د. سيف الدين عزت أخصائي جلدية وتجميل د. رضوى خيري أخصائية أطفال د. عبدالهادي صبح أخصائي طب وجراحة العيون د. وليد محمود أخصائي أنف وأذن وحنجرة د. حسين عبدالمنعم المرهون أخصائي في طب الأسنان المتقدم د. أحمد الشامي طبيب أسنان د. محمود الحسن طبيب عام وطوارئ د. مجمع الكعكية لطب وجراحة الأسنان المتخصص - طبيب أسنان في مكة. شيماء فوزي أخصائية مختبر العروض يوفر دار عافية بالدمام العديد من العروض والتخفيضات والخدمات المجانية في أوقات مختلفة، مثل عروض تبييض الأسنان والتنظيف وتجميل اللثة، والعروض على جلسات الليزر، وباقات النضارة، وتحديد الذقن للرجال. مواعيد العمل مفتوحة يوميًا وعلى مدار 24 ساعة لمدة 7 أيام في الأسبوع
العنوان
4232 طريق الخليج، وحدة 1 حي الجوهرة، الدمام المملكة العربية السعودية
اتصل الآن
عيادات مشابهه في السعودية
التقييم
دكتوره رشا عبد الهادي دكتوره النساء و الولادة افضل دكتوره نساء تابعت معاها في الرياض ما شاء الله فهمه و مريحه في التعامل
السيد بوسلمان
المجمع مريح وخدمات ممتازة وعلى مستوى عالي من الاحترافية بالاضافة إلى الأسعار المتاحة في يد الجميع. فهد الملحم
من افضل المستشفيات التي تعاملت معها، الأطباء ماهرين وعلى قدر عالي من الاحترافية
حان ناذر
مجمع متميز وراقي الكل يقدم المساعدة سواء الطاقم الطبي والاداري
مجمع الكعكية لطب وجراحة الأسنان المتخصص, Makkah (+966 12 536 6220)
15 سبتمبر 2019 21:03 كادر طبي متميز من طب أسنان إلى التركيبات و التقويم وتعامل راقي جدا د. بدر أبو حسن ، د. محمد السوادي ، د. مضر بركات جميعهم ذو خبرة و تعامل و حرفية في العلاج و غيره. افضل دكتور أسنان في مكه المكرمة 2021 برقم الهاتف والعنوان - سعودية نيوز. دكتور بدر ممتاز جدا للأمانة جربت كثير وكنت اكره الأسنان عنده انقتل الخوف الحمدلله ماتحس بشي والشغل بأمانه وإتقان فاشل جدا وموظفة الاستقبال كلامها غير لايق وتعاملها فاشل مع المراجعين انا زرتهم اليوم وندمت اني جيت اسوء من سئ تعامل الدكتورة السوريه مها إدريس ابشع مايكون تتأفف وطول الوقت انا ماصليت انا عندي زباين خلصونا وكأننا نرجوها صدقه. لن اسامحها اذا تقابلنا امام الله 05 فبراير 2019 13:41 تجربه ممتازة يوجد تعليقات غير صحيح وهذا الظلم واجروا من اصحاب الموقع عدم ادراج تعليقات بدون التاكد منها
افضل دكتور أسنان في مكه المكرمة 2021 برقم الهاتف والعنوان - سعودية نيوز
تستخدم جراحة الفك التقويمية في علاج بعض حالات التشوهات الخلقية مثل الشفة المشقوقة Cleft palate. تحسين كفاءة المضغ والقضم والكلام. الحفاظ على الأسنان من التآكل أو الكسر في المستقبل نتيجة الضغط عليها أثناء النوم. علاج بعض مشكلات التنفس مثل صعوبة التنفس أثناء النوم. علاج بعض التشوهات الناتجة عن الحروق أو الحوادث. ويعتمد تشخيص وعلاج هذه الحالات في السعودية باستخدام التقنيات الدقيقة المعتمدة على التكنولوجيا الحديثة، وذلك لضمان الدقة في العمليات وضمان نجاحها. أنواع جراحة الفك التقويمية في المملكة جراحة الفك العلوي. جراحة الفك السفلي التقويمية. جراحة الفكين معاً. ويعتمد ذلك على وجود انحراف أو تشوه في أحد الفكين أو كليهما، ودرجة الانحراف ومدى حاجته إلى إجراء تعديلات به. مميزات جراحة الفكين في السعودية هناك العديد من المميزات لإجراء جراحة الفك التقويمية من أهمها: التعقيم الجيد للأدوات المستخدمة، والاهتمام بتطبيق الجودة في المنشآت الصحية في السعودية، واتباع طرق مكافحة انتقال العدوى. تعتمد المستشفيات وعيادات الأسنان على استخدام الأجهزة الحديثة في جراحة الفك التقويمية، وعمليات تجميل و زراعة الأسنان.
شهد القطاع الطبي بالمملكة العربية السعودية تطوراً ملحوظاً خلال السنوات الأخيرة، ومن أمثلة هذا التطور جراحة الفك التقويمية في السعودية. شمل التطور في المجال الطبي إدخال التقنيات الحديثة المستخدمة في دول العالم المختلفة إلى المستشفيات والعيادات بالمملكة، ومن القطاعات التي شهدت تطوراً ملحوظاً طب وجراحة الفم والأسنان، وفي السطور القادمة سنتحدث عن جراحة الفك التقويمية ، وعن أهم مميزات وعيوب إجراء هذه العملية بالمملكة، وعن أفضل الأسعار ومراكز إجرائها أيضاً. نبذة عن جراحة الفك التقويمية بالسعودية جراحة ترميم وتقويم الفك أصبحت أحد فروع طب الأسنان؛ وذلك لما لها من أهمية واستخدامات عديدة في علاج الكثير من الحالات، وانتشرت جراحة الفك التقويمية في المدن المختلفة، كما أن هناك العديد من أطباء الأسنان أصحاب الخبرة في هذا المجال. متى تحتاج لجراحة الفك التقويمية؟ تستخدم جراحة الفك التقويمية في علاج الكثير من الحالات منها: تصحيح وضعية الفكين معاً عند إغلاق الفم، وذلك لضبط قضمة الأسنان. علاج حالات عدم تماثل جانبي الوجه. علاج بعض الأمراض المرتبطة بمفصل الفك والمتسببة في الألم عند المضغ مثل اضطرابات المفصل الصدغي أو TMJ.
وفي قول الله تبارك وتعالى: (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا) ، قال العلماء: أي: لا يكلف الله أحدًا من عباده فوق طاقته، فالله لم يكلف عباده إلا ما يستطيعون، كما قال الله تعالى: ( يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ) {البقرة: 185}. وقال القرطبي رحمه الله تعالى: (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا) ،هذا خَبَرٌ جَزْمٌ، نصّ الله تعالى على أنه لا يكلف العباد من وقت نزول الآية عبادة من أعمال القلب أو الجوارح إلا وهي في وُسع المكلَّف وفي مقتضى إدراكه وبِنْيَته.
ان الله لا يكلف نفسا الا وسعها
تاريخ النشر: الأربعاء 11 ذو القعدة 1433 هـ - 26-9-2012 م
التقييم:
رقم الفتوى: 187339
105840
0
382
السؤال
ما معنى ياشيخ: أن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها؟ وهل معناه أن شيئا فوق طاقة الإنسان لا يعمله؟ وهل يسقط التكليف عنه؟ فأنا مريضة بسلس البول، وفي كل يوم أغسل النصف الأسفل من جسمي وأستنجي، ومع ذلك أحس أنه نزل مني بول، ثم ألبس ملابسي وأتوضأ وأصلي الظهر والعصر، وأستنجي وأتوضأ للمغرب والعشاء دون أن أغسل جسمي، لأنني لا أستطيع أن أغتسل عند كل وضوء، فذلك فوق طاقتي واستطاعتي النفسية والبدنية، فهل صلاتي صحيحة؟ أم لابد أن أغسل جسمي كله، مع أن الذي ينزل مني نقطة أو اثنتان؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد:
فمعنى قول الله تبارك وتعالى: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ـ أي: لا يكلف أحدًا فوق طاقته، فالله لم يكلف عباده إلا ما يستطيعون، كما قال الله تعالى: يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ {البقرة:185}. قال القرطبي رحمه الله تعالى: وهذا خَبَرٌ جَزْمٌ، نصّ الله تعالى على أنه لا يكلف العباد من وقت نزول الآية عبادة من أعمال القلب أو الجوارح إلا وهي في وُسع المكلَّف وفي مقتضى إدراكه وبِنْيَته.
قال تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها
وما عليك إلا أن ترتقي في سعيك لتقوى الله حتى تلقى الله تعالى. ﴿ وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ ﴾ [الحجر: 99]
أيها المسلم، دقِّق في الآية، لم يحدِّد الله في الآية درجة اليقين التي يجب أن تصلَ إليها أنت، بل ترَكها غير محددة رحمةً بك؛ لتجتهد أنت للوصول إلى ما تَصبو إليه. قال تعالى لا يكلف الله نفسا الا وسعها. فاليقين أيها المسلم درجات، كلما تطور المسلم في عباداته وعلمه، انتقل إلى درجةٍ أفضل في اليقين، ومن هذه الدرجات:
علم اليقين: هو العلم والمعرفة بالشيء دون شك. عين اليقين: هو مرحلة متطورة عن علم اليقين، وفيها يكون تشكُّل اليقين نتيجة المشاهدة والاكتشاف. حق اليقين: هو أتَمُّ اليقين، وفيه ينتج اليقين من المخالطة والتمييز.
لا يكلف الله نفسا الا وسعها Wall
إن تدرُّجَ المسلم في درجات اليقين لا يكون إلا بجهاد النفس وأشواقها، والحياة وأشواكها؛ مما يستلزم معه الصبر: ﴿ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ ﴾ [آل عمران: 142]. وهكذا يكون تصوُّر المسلمِ رحمةَ ربِّه وعدلَه في التكاليف التي يفرضها الله عليه، وفي ابتلائه في خلافته في الأرض، وفي جزاء ربه على عمله في نهاية المطاف. خطبة عن قوله تعالى (لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. فمن شأن هذا الاعتقاد واليقين فيه أن يَستجيش عزيمةَ المسلم للنهوض بتكاليفه، فإذا ضعُف مرة أو تعِب مرة، أو ثَقُلَ العبءُ عليه، أدرَك أنه الضَّعف، واستجاش عزيمتَه ونفَض الضَّعف عن نفسه، وهمَّ هِمَّةً جديدة للوفاء، ولاستنهاض الهِمَّة كلما ضعُفت على طول الطريق! وعلى كل مسلم أن يدرِّب نفسه على عُلو الهمة وعدم اليأس، فيخوضَ معركته في هذه الأمواج واثقًا من ربه، ومن نهاية الطريق، في جنات النعيم في مَقعد صدقٍ عند مليك مقتدر. ربُّوا أولادَكم على هذه الهِمَّة، وهذه الغاية. ﴿ وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ﴾ [آل عمران: 139].
لا يكلف الله نفسا الا وسعها Meaning
تفسير القرآن الكريم
مرحباً بالضيف
معنى لا يكلف الله نفسا الا وسعها
أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين: وفيها اعتراف بالعبودية لله وحده لا شريك له، فهو من يتولى أمورنا ومن ينصرنا، فهو ناصرنا على الكافرين {الم ذَلِكَ الكتاب لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ الذين يُؤْمِنُونَ بالغيب وَيُقِيمُونَ الصلاة وَممَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [٦] ، فالله في أولها ضرب مثلًا بالكافرين والمنافقين، وفي نهايتها يقول الله "فانصرنا على القوم الكافرين"، الأمر الذي يدل على استمرار المعركة بين الكفر والإيمان.
أيها المسلم، إن ربَّك بك رحيم، ورحمته واسعة رغم ما نشعُر به هذه الأيام من ضيق يدٍ، وقلة الحيلة والوسيلة، وزَهو الباطل وأهله الذين يظنون أنهم قادرون على فعل كل شيء في الأرض، ﴿ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا ﴾ [يونس: 24]. ومع ذلك فإن ربك يقول: ﴿ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ﴾ [الأعراف: 156]. فالإسلام يعترف بالإنسان إنسانًا، ويَفرِض عليه من التكاليف ما يُطيق، ويراعي التنسيق بين التكليف والطاقة بلا مَشقة ولا عناءٍ لا يتحمَّله. تفسير اية لا يكلف الله نفسا الا وسعها - حياتكَ. ﴿ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنتَ مَوْلَانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴾ [البقرة: 286]. فيا أيها المسلم، لا يَضيق صدرُك، ولا تستثقل ما أنت فيه، واطمئنَّ إلى رحمة ربك وعدله في هذا الكون، ولا تتبرَّم من قدر الله، وكونه يضعك في هذه الحياة التي تَموج بهذا الموج من المشكلات، فأنت قادرٌ على أن تسير فيها، وإلا ما وضَعك الله فيها، ولو لم تكن في طاقتك، ما فرَضها عليك.