» اين اعضاء المنتدي 19th نوفمبر 2020, 3:12 pm من طرف معتز اللورد » الـجـرافكــس على الـقـــمـــر 4th ديسمبر 2015, 5:57 pm من طرف معتز اللورد » أمثال كمبيوترية لذيذه 4th ديسمبر 2015, 5:49 pm من طرف معتز اللورد » قائمة أمثال مصرية 4th ديسمبر 2015, 5:40 pm من طرف معتز اللورد » (^. ^) فـــرااخـه مـشــووويــه {~_~} 25th يونيو 2015, 3:18 pm من طرف معتز اللورد » الفرموزه الشهيه 25th يونيو 2015, 3:13 pm من طرف معتز اللورد » الاعضاء الجدد ارجوا تفاعلكم هنا!!! 25th يونيو 2015, 3:09 pm من طرف معتز اللورد » امساكية رمضان 2015 24th يونيو 2015, 1:21 pm من طرف معتز اللورد » بـــحــــبــــكـــ يـــــا ســاره ههههه 4th أبريل 2015, 6:43 pm من طرف معتز اللورد » افيشات الافلام المصرية القديمة 3rd أبريل 2015, 6:39 pm من طرف معتز اللورد » حـــــــصــــــريـــااا فيلم الرعب الشيد جدااا Res 17th مارس 2015, 6:56 pm من طرف معتز اللورد » لعبة امير واميرة المنتدى عند الرقم 7 16th مارس 2015, 5:15 pm من طرف معتز اللورد » الأب يتصل والنمرة خطأ - ماذا يحدث 9th مارس 2015, 6:28 pm من طرف معتز اللورد » هل حققت ثورة 25 يناير أهدافها؟!
Watch الصندوق الأسود – الصندوق الأسود لطيف يحيى الحلقة 25
أعلنت لجنة التحقيق في حادث سقوط الطائرة المنكوبة، أن تمكنت السفينة Lethbridge John المؤجرة من الحكومة المصرية للمشاركة في أعمال البحث من انتشال الصندوق الأسود الثاني الخاص بمسجل بيانات الطائرة ( Flight data recorder). وجاء ذلك عقب انتشال جهاز مسجل محادثات كابينة قيادة الطائرة ( Cockpit voice recorder) الخاص بالطائرة A320 المنكوبة، ونجحت أجهزة السفينة من انتشال الجزء الذي يحتوى على وحدة الذاكرة، والتي تعتبر أهم جزء في جهاز المسجل. وعلى الفور أخطرت النيابة العامة، بالعثور على الصندوق الثاني والتي أصدرت قرارها بتسليم الصندوقين إلى لجنة التحقيق الفني في الحادث لاتخاذ إجراءات فحص وتفريغ البيانات والمحادثات. لماذا سمي الصندوق الأسود بهذا الاسم - موقع محتويات. وجاري ترتيبات عملية نقل الصندوقين من السفينة إلى الإسكندرية وسيكون في استقبالهما مسؤولي النيابة العامة وأعضاء لجنة التحقيق. وقالت لجنة التحقيق المصرية في تحطم طائرة إيرباص إيه 320 التابعة لشركة مصر للطيران، في بيان لها، الجمعة، إن السفينة جون ليثبريدج التي تستأجرها الحكومة المصرية للمشاركة في عمليات البحث في البحر المتوسط تمكنت من العثور على الصندوق الأسود الثاني الخاص بمسجل بيانات الطائرة ومن انتشال الجزء الذي يحتوي على وحدة الذاكرة التي تعتبر أهم جزء في جهاز المسجل.
لماذا سمي الصندوق الأسود بهذا الاسم - موقع محتويات
وبعد توجهها إلى ميناء الإسكندرية لتسليم البقايا ستعود السفينة إلى موقع الحادث "لعمل مسح جديد لقاع البحر بحثا عن أي أشلاء" أخرى بحسب اللجنة.
إذاَ لماذا سمِّي بالصندوق الأسود ؟ هناك قصتان حول سبب تسمية الصندوقين بهذا الاسم. الأولى تقول أن السبب هو أن الصناديق في البداية كانت تطلى باللون الأسود بينما الثانية تقول أن السبب يرجع إلى اللون الأسود الذي يغطي كل شيء بسبب الحرائق التي تنجم عن كوارث سقوط الطائرات ما هي طرق تسجيل المعلومات ؟ أغلب الصناديق السوداء المستخدمة اليوم كانت تعتمد على شريط مغناطيسي يشبه شريط الكاسيت وقد استخدم لأول مرة في ستينيات القرن الماضي وتعمل الشرائط المغناطيسية كأي شريط تسجيل حيث يتم لف رأس مغناطيسية حول الشريط ذاته وبالتالي يمكن حفظ المعلومات على تلك الرأس.
دعيني أحبك لا أستطيع زماني
ولا أسال الأرض منذ متى حملتني
ولا أستزيد
سأبقى على شرفة الروح إن تدركيني وقعتُ
وإن تبعديني.. رجعتُ
وإن تمنعيني...
سأفعل مالًا.. أريد..! «الخميس»
مسافرةٌ أنتِ.. بين حكايات شعري
تقيمين في قصةٍ ليلتينِ.. وفي غصّةٍ دمعتين..
وتمضين بين حديث الرواةْ
لك الوقتُ مني.. احتمالي..
ولي منك أنك.. في الغيب ما أبتغيه وما لا أراه! بعيدين في الحلم حتى اقتربنا
وجارينِ في الأرض.. حتى اغتربنا..
مسافاتنا كلها من صلاة..! هبيني.. عشقتك فوق انتظاري..
هبيني.. ترجّلتُ.. عن ظهر أمسي
وعدتُ أغازل ظلّي.. بأنفاس شمسي
فهل سوف ألقاكِ.. إلا.. للحياةْ..! «الجمعة»
أواعدُ وعدي.. أحاور عهدي
فألقاك في آخر البحر ترمين سنّارةً للخيال
ونمضي معًا.. لرؤانا الجليلة
أنا من ربيع الصحارى.. وأنتِ من البحرِ
ما قدّرته القبيلة..! كلانا فضاء الأغاني.. كلام جميل عن الغروب. طقوس التعبّد بالشعرِ
للأمنيات الصبايا.. وللحب في قصةٍ مستحيلة..! «السبت»
لأنك أقدر
أرى اليوم أنك تنهى عن الحب.. ثم أحبك أكثر
وأقدر مني على النهي كي لا تراني أقدر
أنا الآن أخبر
أحبّك والآه.. أكبر
أحبك تمضي مع الشعر.. والوقت ما بيننا خطوتان ووهمٌ
وعمرٌ تأخّر
أنا الطفلة الأم
ما عاد يعني لعمري الزمانُ
سآتي إليك كما أنتَ.. شيخًا كبيرًا كما أنت
لااا.. بل كما أقتفيكَ لأكبر...
قس: قداس خميس العهد هو أصغر قداس في «الأرثوذكسية»
هذا حديث موجز رأيت نشره لأنني رأيت نفرًا من الشباب الإسلامي متأثرًا ببحوث استشراقية عن الصيام الإسلامي. ومما أعرف أن من أكثر الموضوعات الدينية التي تعرضت لعدم فهم من قِبل المستشرقين والمستعربين موضوع الصوم أو الصيام وهما بمعنى واحد. والصدق أنه موضوع على درجة كبيرة من الأهمية. ولا أظن أن الصيام في الإسلام يوجد له شبيه في كل الأديان المعروفة الآن. وأنا هنا لا أقصد بمفردة الصيام: الامتناع عن الأكل أو الشرب أو غير ذلك من ملذات حسية وحسب، فهذا معروف في كل الأديان بدرجات متفاوتة. قس: قداس خميس العهد هو أصغر قداس في «الأرثوذكسية». ولكني أقصد المعنى الجامع لمفردة الصيام مثل: اللغو وقول الزور والكذب إلى غير ذلك. أو كما قال بعض الفقهاء صوم العين والأذن والمعدة والفرج. مهما يكن من أمر فإن موضوع الصوم في الدراسات الغربية لا زال يحتاج إلى تفكيك وبيان وجه الحق فيه. ولو قام علماء المسلمين بترجمة كل ما كتبه المستشرقون عن الصيام الإسلامي ونقدوه نقدا موضوعيا لخدموا بذلك الجيل الإسلامي المعاصر
ولعل عدم الإحاطة الدقيقة بمعاني مفردة الصوم في اللغة العربية الإسلامية شكل سبباً لتخبط أولئك العلماء الذين تعرضوا لدراسة الصوم في الإسلام. فمفردة صوم في لغة العرب قبل الإسلام قد تحمل دلالات لا تحملها المفردة نفسها بعد الإسلام، ومثلها كلمة الصلاة التي كانت تعني مجرد الدعاء أو الذكر.
عطلة عيد الفطر 2022 الإمارات من العطل الرسمية في الإمارات العربية المتحدة التي يحصل عليها العاملون والموظفون في القطاعات المختلفة في البلاد بأجر كامل، حيث لا ينتقص من أجورهم شيء، كما تحدد الحكومة رسميًا مدة إجازة عيد الفطر المبارك حسب القطاع الذي يعمل به الموظف، فمن الممكن أن تختلف العطلة في القطاع الخاص عن القطاع العام، وفيما يأتي نتعرف على موعد عطلة عيد الفطر في القطاعين.
قارب الموت يصب الزيت على غضب اللبنانيين
تمنى وزير الإعلام زياد مكاري "على اللبنانيين ان يصوتوا لاصحاب المشاريع الوطنية لا لاصحاب المشاريع التقسيمية وأن يعطوا صوتهم التفضيلي للمشاريع المشروعة لا للمال غير المشروع". غروب وبهجة وهواء البحر.. أحلى فطار على شاطئ بورسعيد.. فيديو. جاء كلام مكاري خلال تكريم أقامته بلدية ايعال بافطار أقيم بدعوة من السيد حسين عبد الغني غروب اليوم في مطعم الفيصل في القلمون بحضور رئيس بلدية ايعال صالح ديب وإمام مسجد ايعال الشيخ حبيب عبد الغني ورئيس مجلس أمناء جامعة الجنان الدكتور سالم يكن. وقال مكاري: "اسمحوا لي أن اعبر عن فرحي لوجودي معكم وبينكم في هذه الليلة الرمضانية الجميلة والمباركة"، مضيفًا "انه لغنى لي أن أكون في ضيافة السيد حسين عبد الغني وأهالي ايعال الذين تميزوا تاريخيا في قضاء زغرتا بسياسة اليد الممدودة والقلب المفتوح، كما اعرب عن سعادتي لأنني افطر الليلة بين اهلي بزغرتا، وهذه هي الروح الوطنية المتسامية فوق خطايا الطائفية حيث هي من شيم كل ابناء مدينة زغرتا والجارة ايعال". وتابع "لقد حكت علاقتي بهذه البلدة العزيزة خيطا خيطا الى أن بات حبل الود بيننا عصيا على محاولات قطعه، فضيلة الشيخ المرحوم يحيى عبد الغني كان له الفضل في تعليمي أصول الحياكة، وإنني ادعي أني كنت تلميذا نجيبا. "
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
غروب وبهجة وهواء البحر.. أحلى فطار على شاطئ بورسعيد.. فيديو
«الأحد»
مع الظلّ عند الغروب..
أعود إليه! أقبِّل خطوتَه في التراب
وأبقى لديه..! تزورين عمري.. لأولد تمرًا وتينًا.. ومتسعًا للزيارة
والأغنيات..! تزورينه.. حيث كنت هناك أعدّ لك الحلم والذكريات! أعود إلى الظلّ..
هل وسعنا الآن أن نتهجّى الحكاية ظلاًّ بريئًا وراء الجدارْ؟! وهل كل هذا المدى بالجوار...
قريب أنا من ثرى نخلتي.. فازرعيني
بعيد أنا عن ضحى قريتي.. قرّبيني..
وكوني أنا..! «الاثنين»
دقائقنا ما انتهى حزننا
وابتدأنا
نحضّرُ للغيب.. قارب الموت يصب الزيت على غضب اللبنانيين. مأدبةً من خيال..
هنا نترك العمر خلف الحديقة يلعب
بالظلِّ...
في شرفةٍ للقصيدة ِنترك شَعر الحقيقة للريح
وما بين هذي الدقائقُ.. نترك أسماءنا للسؤال..
أليس الهوى فضله أن نجنَّ
وأعذبه غاية لا تُطال.. ؟! «الثلاثاء»
انعزلنا لنا
أو علينا
سنضحك منا لدينا
ونمضي بصمت إلينا
ونخلق في الوقت.. ما ليس فيه! هل الغيب إلا انتظارًا لما ليس ندرك
هل آخر العمر إلا الذي جاء
لا نبتغيه! سلامًا على عاشقين يقيمان في وطنٍ
يغدق الوقت فيه صباحًا.. على ساكنيه
سلامًا عليك هناك.. تعدين للبحر شمس الغروب
وللحلم ما يشتهيه! «الأربعاء»
تضيئين في الغيب
لا نجمة في سماء الأغاني
تغيبين حتى تعودي! ولا نعمة في خواتيم عمري
أناديك.. جودي
ولا قصةً للبعيد
تشعّينَ فجرًا وعيدْ
تجئين من آخر الذكريات انتظارًا
ومن أول الأمنيات احتمالًا
ومن دهشة الشعر.. ما لا أعيد!
وقد وجد أولئك الدارسون مشكلات في تتبع فريضة الصوم لأنهم ينطلقون من فرضيات غير منطقية. من ذلك قولهم أن الصيام كان اختياريا في بداية الأمر. ثم في مكة والمدينة واجه المسلمون نوعين من الصيام: صيام النصارى وهو الإمساك عن الكلام، وصيام اليهود وهو الإمساك عن الأكل والشراب. نجد مصداق ذلك أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يأمر بصيام الامتناع عن الأكل والشرب مثل صيام يوم عاشوراء إلاّ بعد الهجرة ورؤيته اليهود يصومونه. وقد تطور الأمر في السنة الثانية للهجرة وأُنزل تشريع ملزم بصيام شهر قمري، ما جعل بقية أصناف الصوم اختيارية. وهنا يرى سبرنجر Sprenger أن هذا التطور في مفهوم الصوم الإسلامي إنما هو تقليد للصوم الأربعيني عند النصارى. ويذهب شفالي Schwally إلى أنه مأخوذ من الديانة المانوية. بينما يرى نولدكه أن مجيء ليلة القدر في شهر الصوم دليل على أن الصيام تقليد عربي قديم، لأن العرب يعرفون ليلة القدر في أدبياتهم الدينية. ويستمر الدارسون الغربيون في البحث فيما يسمونه مشكلة الصوم الإسلامي. ويرون أن المسلمين كانوا يصومون من الغروب إلى الغروب، وهو صيام الوصال المعروف عند اليهود، حتى نزل الوحي بقصر الصيام على النهار.