2014-08-30, 04:20 PM #1 حكم صلاة المنفرد خلف الصف. السلام عليكم وجزاكم الله خيراً هل يجوز عمل صف جديد خلف الجماعة لكون الصف الذي أمامه لم يكتمل ولكن يصلون بين السواري، فإن صلى منفرداً نتيجة ذلك فهل تبطل الصلاة؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإذا كان الصف الأول لم يكتمل فلا ينبغي إنشاء صف جديد حتى يكتمل الصف الأول، لما رواه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجه عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتموا الصف الأول ثم الذي يليه، فإن كان نقص فليكن في الصف المؤخر. وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ألا تصفون كما تصف الملائكة عند ربها؟ فقلنا يا رسول الله: كيف تصف الملائكة عند ربها؟ قال: يتمون الصف الأول ويتراصون في الصف. رواه الجماعة إلا البخاري. لا صلاة لمنفرد خلف الصفحة الرئيسية. وأما الصلاة بين السواري فتكره لما رواه ابن ماجه عن معاوية بن قرة عن أبيه قال: كنا نُنهى أن نصف بين السواري على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. رواه الخمسة إلا ابن ماجه. فإذا كان المتقدم مقطوعاً بالسواري فلا حرج -إن شاء الله- في إنشاء صف جديد، ولكن لا يصلي خلف الصف وحده فإن فعل فعليه أن يعيد الصلاة، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمنفرد خلف الصف.
صلاة المنفرد خلف الصف - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام
السؤال:
له سؤالٌ آخر يقول: هل تجوز الصلاة على يسار الإمام من غير عذرٍ إلا أنه يفعل ذلك خشية فوات الركعة، فيركع على يسار الإمام لأنه أقرب مكانٍ له عند دخوله من باب المسجد، والبعض يصلي خلف الصف منفرداً بحجة إدراك الركعة أيضاً، فهل هذه الصلاة صحيحة؟ فقد قرأت حديثاً لرسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صلاة لمنفردٍ خلف الصف. أو ما معناه، فما مدى صحة هذا الحديث؟
الجواب:
الشيخ: سؤال هذا الرجل تضمن مسألتين: المسألة الأولى الصلاة عن يسار الإمام. والصلاة عن يسار الإمام خلاف المشروع، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم لما قام يصلي من الليل فلما جاءه ابن عباس رضي الله عنهما فوقف عن يساره فأخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأسه من ورائه فجعله عن يمينه. فهذا الرجل الذي صلى عن يسار الإمام نقول له: إن فعلك هذا خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم. لا صلاة لمنفرد خلف الصف. وقد اختلف أهل العلم هل وقوفه هذا محرم فتكون صلاته باطلة، أو هو خلاف الأولى فتكون صلاته صحيحة لكنه ترك الأولى؟ وعلى كل حال فالأحوط للمرء ألا يصلي عن يسار الإمام، وأن يكون عن يمينه كما فعل النبي عليه الصلاة والسلام بابن عباسٍ رضي الله عنهما. أما المسألة الثانية فإنها الصلاة خلف الصف منفرداً.
لا صلاة لمنفرد خلف الصف
وأما حديث أبي بكرة فإنه لم ينفرد إلا جزءاً يسيراً وقد قال له النبي صلي الله عليه وسلم: ( لا تعد). وأما حديث ابن عباس فإنه لم يقف خلف الصف ، بل كان ماراً غير مستقر. وأما قولهم: إن المراد بنفي الصلاة نفي الكمال, فدعوى مردودة ؛ لأن الأصل في النفي نفي الوجود, فإن لم يمكن فنفي الصحة, فإن لم يمكن فنفي الكمال ؛ وحديث: ( لا صلاة لمنفرد) يمكن أن يعود النفي فيه إلى نفي الصحة, فيجب أن يحمل عليه. صلاة المنفرد خلف الصف | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -. وأما تنظيرهم بحديث: ( لا صلاة بحضرة طعام) فلا يصح لوجهين:
أحدهما:أن العلة في هذا هو انشغال القلب بحضور الطعام, وانشغال القلب لا يوجب بطلان الصلاة ، كما في حديث الوسوسة أن الشيطان يأتي إلى المصلي: اذكر كذا ، اذكر كذا ، لما لم يكن يذكر ؛ فيظل لا يدري كم صلى [ رواه البخاري 608 ومسلم 389]. الوجه الثاني: أن حديث: ( لا صلاة لمنفرد خلف الصف) قد صرح أن المراد به نفي الصحة ؛ حيث أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يستقبل صلاته ، وعلل ذلك بأنه لا صلاة لمنفرد خلف الصف. وفي حديث وابصة أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلاً يصلي خلف الصف وحده ، فأمره أن يعيد صلاته [ رواه أبو داود 682 والترمذي 230]. وبهذا تبين أن القول الراجح وجوب المصافة, وأن من صلى وحده خلف الصف فصلاته باطلة, وعليه أن يعيدها لتركه واجب المصافة.
صلاة المنفرد خلف الصف | الموقع الرسمي لمعالي الشيخ عبد الكريم بن عبد الله الخضير - حفظه الله تعالى -
الثاني: فتح فرجة في الصف، وهذا قطع للصف، ويخشى أن يكون هذا من باب قطع الصف الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم من قطع صفا قطعه الله. الثالث: أن فيه جناية على المجذوب بنقله من المكان الفاضل إلى المكان المفضول. الرابع: أن فيه جناية على الصف لأن جميع الصف سيتحرك لانفتاح الفرجة من أجل سدها. صلاة المنفرد خلف الصف - خالد عبد المنعم الرفاعي - طريق الإسلام. انتهى. ومن خلال هذا يتبين أن السائل الكريم كان عليه أن يستمر في الصف ولا يرجع، وما فعل لا يبطل صلاته لأن المشي خطوة أو خطوتين لا تبطل الصلاة به مع كراهة ذلك لغير حاجة كما نص عليه النووي وغيره. والله أعلم.
حكم صلاة المنفرد خلف الصف وكيف يفعل لتجنب ذلك - إسلام ويب - مركز الفتوى
وأيضاً فإن أبا بكر لا يمكنه الرجوع إلى الصف. وأيضاً فإن من مصلحة الجماعة أن يكون إلى جنب النبي ليبلغهم تكبيره..
2- وفي تقدم المأموم الذي وجد الصف تاماً إلى جنب الإمام ، إيذاء للجماعة الذين سيتخطاهم ليصل إلى الإمام. 3- وفيه تفويت للمصافة لمن جاء بعده ؛ فإنه لو قام وحده وجاء آخر صار صفاً. وأما جذبه واحداً من المأمومين ليقف معه ففيه ثلاثة محاذير:
أحدها: فتح فرجة في الصف, والنبي صلى الله عليه وسلم قد أمر بالمراصة ونهى أن ندع فرجات للشيطان [ أحمد 5691 وأبو داود 666 ، وصححه الألباني في الصحيحة]. الثاني: أنه ظلم للمجذوب بنقله من المكان الفاضل إلى المكان المفضول. الثالث: أنه يشوش عليه صلاته, وربما ينازعه ويشاتمه إذا فرغ منها. لا صلاة لمنفرد خلف الصفحة. ولا يرد على هذا ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لمن رآه يصلي وحده خلف الصف:
( ألا دخلت معهم أو اجتررت أحداً) فإنه حديث ضعيف لا تقوم به حجة [ رواه الطبراني في الأوسط 8/374 وقال الهيثمي: ضعيف جدا). وأما تركه الجماعة وصلاته منفرداً ، فهو ترك لواجب الجماعة مع القدرة عليه ، فيكون وقوعاً في المعصية. وأما صلاته مع الجماعة خلف الصف فهو قيام بالواجب عليه بقدر المستطاع ؛ فإن المصلي مع الجماعة يلزمه أمران:
أحدهما: الصلاة في الجماعة.
حديث: رأى رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمره أن يعيد الصلاة
الثاني: الاعتداء على حقه بنقله من المكان الفاضل إلى المكان المفضول. والثالث: فتح فرجةٍ في الصف، وهو خلاف ما تقتضيه السنة.
هذه هي الحالة الأولى. أما الحالة الثانية فهي أن يدخل المُصَلِّي المسجد فيجد أن الصفوف كلها تامَّة، وليس له القدرة على الانخراط فيها، وهذا -أيضًا- قد اختلف العلماء فيما يفعله على قولين: أمَّا الأول فقال: يُصَلِّي خلف الصفِّ منفردًا تبعًا للإمام؛ لأنه معذور, ولا واجب مع العجز، وممن قال بهذا القول ابن عثيمين رحمه الله[7]. وأما القول الثاني: فهو أن يجذب واحدًا من الصفِّ الأخير لكي يقف معه ليُكَوِّنا صفًّا جديدًا؛ ولكن عليه أن يُكبِّر تكبيرة الإحرام قبل أن يجذبه، ويستحب هنا للمجذوب موافقته[8]. والأقرب أن الأدعى للخشوع هو ألا يجذب أحدًا؛ بل يُصَلِّي منفردًا ما دام مضطرًّا؛ وذلك لأمور ذكر منها أبو الطيب الطبري رحمه الله: «أنَّه لَوْ جَذَبَ إِلَى نَفْسِهِ وَاحِدًا لَفَوَّتَ عَلَيْهِ فَضِيلَةَ الصَّفِّ الْأَوَّلِ، وَلَأَوْقَعَ الْخَلَلَ فِي الصَّفِّ»[9]. ولهذا اسْتَقْبَحَ ذَلِكَ الجذب أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ، وَكَرِهَهُ الْأَوْزَاعِيُّ وَ مالك ، وأمَّا القائلون بالجواز فقد اسْتَدَلَّوا بأحاديث لا يرقى أحدها إلى الصحَّة[10]، والله أعلم[11]. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الترمذي: أبواب الصلاة، باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده (230).
بجرأة تحسد عليها كشفت الفنانة إلهام شاهين التفاصيل الكاملة لأسرار حياتها الخاصة والفنية، في الجزء الثاني من مشاركتها ببرنامج "السيرة" مع الإعلامية وفاء الكيلاني، وكشفت بالأسماء عن زيجاتها السابقة وأسباب طلاقها، ولماذا ظلت ربع قرن بدون زواج، كما تحدثت عن صراعاتها مع نجوم ونجمات الوسط الفني، وكيف تتغلب على الضغوط النفسية. الهام شاهين من برنامج السيرة
إلهام شاهين أكدت في الحلقة المذاعة مساء أمس إنها تزوجت من رجل الأعمال عادل حسنى، وكان فرق السن كبير بينهما يقرب من 25 عاما، مؤكدة أنها قررت الانفصال عنه بسبب إنتاجه فلمين للفنانة سهير رمزي. «هوَّ لازم نتباس ونتحضن علشان نمثل؟!».. منة عرفة توجِّه رسالة إلى إلهام شاهين (فيديو) - الأسبوع. وتابعت: تزوجت من عادل حسنى وكان فرق السن بيننا ما يقرب من 25 عاما وتزوجته وكان لديه شركة سياحة، وبعد عامين من الزواج أبلغني البعض أن عادل يخوض تجربة إنتاج مع سهير رمزي وسألته حينها فأنكر وقبل نزول الفيلم اعترف لي أن الفيلم من إنتاجه، وأنه اضطر لذلك بسبب ضغط أصدقائه عليه، وأن هذه المرة الأخيرة الذي يقوم فيها بذلك". أضافت إلهام شاهين: بعد فترة وجدت الكثير يخبرني أن عادل خاض تجربة الإنتاج مرة أخرى مع سهير رمزي أيضا، سألته وأنكر وكنت حينها أصور مشاهد باستديو مصر وجاء صحفي لعمل حوار وبالصدفة قال إنه عمل للتو حوارا مع عادل في استديو النحاس فذهبت على الفور هناك لأجده في حجرة سهير رمزي وقال لي "أيوة أنا كداب وشوفى إنتى عايزة إيه".
شاهد: إلهام شاهين تثير الجدل بآخر تصريحات لها | دنيا الوطن
عـاااجل: زواج الفنانة الهام شاهـين ولـن تـصـدق من هـو زوجـهـا المشهور وسـط انـهـيـا ر شـقـيقـها!! - YouTube
«هوَّ لازم نتباس ونتحضن علشان نمثل؟!».. منة عرفة توجِّه رسالة إلى إلهام شاهين (فيديو) - الأسبوع
دخل نقيب المهن التمثيلية في مصر، أشرف زكي، على خط أزمة اتهامات متبادلة بين الممثل المصري، محمود المهدي، والممثلة الشهيرة، إلهام شاهين، كانت قد أثارت جدلا واسعا. وتوعد زكي في تصريحات تلفزيونية، السبت، بمحاسبة كل "من يحاولون النيل" من الممثلين، بعد التصريحات المنسوبة للمهدي، زوج الممثلة منة عرفة. أشرف زكي لزوج منة عرفة: أنت نكرة
كانت شاهين قد انتقدت في مقابلة تلفزيونية إعلان الاثنين عدم الموافقة على تقديم مشاهد تمثيلية "جريئة" في أي عمل فني، تتضمن قبلات، معتبرة أن "من يضع شروطا بالفن لا يعد ممثلا من الأساس، ومن الأفضل أن يترك المهنة". وأثار هذا التعليق حفيظة المهدي الذي رد بالقول: "كان فيه حد من الوسط الحلو ده بيقول اللي مش عاوز (لا يريد) مشاهد البوس (القبلات) مايشتغلش أو الخ.. زوج الهام شاهين الاول. معلش (عفوا) حد يضحي ويتجوزها علشان نخلص (حتى ننتهي من الأمر)". وردت عرفة في مقابلة تلفزيونية على إلهام شاهين بالقول إنها تحترم رأيها "لكن كل فنان عنده مبادئه والحاجات اللي مقتنع بيها ومؤمن بيها، وهي عندها مبادئها واللي مؤمنة بيها، أنا مش بقول قال الله وقال الرسول، ولكن مش لازم أعمل إغراء علشان أبقى فنانة زيها". وأشار زكي في تصريحاته مع برنامج "حضرة المواطن" على قناة "الحدث اليوم" إلى وجود "حملة لتشويه الفنان المصري والقوة الناعمة وأصبحنا مادة ثرية لكل من يبحث عن الشهرة".
فن
إلهام شاهين
الأحد 03/أبريل/2022 - 08:55 م
انفعلت الفنانة إلهام شاهين ، على شيخ العرافين، بعدما زعم أن الفنان الكبير عادل إمام غضب منها بسبب حصولها على جائزة عن فيلم الهلفوت. وقالت شاهين خلال حوارها مع الإعلامية بسمة وهبة، مقدمة برنامج العرافة، المذاع عبر قناة المحور: عادل إمام أكبر من أي جوائز، مزعلش مني، دا إحنا حبايب وبموت فيه. تصريحات إلهام شاهين عن عادل إمام وتابعت إلهام شاهين: الزعيم ده أستاذ الأساتذة، انتو جايين تخرفوا، ده أكبر نجم في مصر، جايزة إيه اللي يزعل منها. وتابعت الفنانة: شاركت مع عادل إمام في فيلم رمضان فوق البركان، وقالي أنتِ ليه قبلتِ الدور ده؟! شاهد: إلهام شاهين تثير الجدل بآخر تصريحات لها | دنيا الوطن. فقلت له لو هعدي قدام الكاميرا عشان أنت فيها، أنا موافقة، فقالي إن إمكانياتي قوية وعملتِ دور قوي في الهلفوت، لكن ده عادل إمام. إلهام شاهين في برنامج العرافة وأردفت إلهام شاهين: أنا بعشق عادل إمام، بس بقالي فترة مبكلمهوش، لأنه مبيردش على حد في التليفونات، وأخر مرة التقينا، كان في سحور، ابنه أو زوج بنته، عمله في رمضان الماضي. وفي سياق آخر، كشفت الفنانة إلهام شاهين، أنها تدعم الكاتب إبراهيم عيسى في محنته، مشيرة إلى أنه شخص مثقف ومستنير، ويخاطب عقلها، حيث قالت: بحب اللي يخاطب عقلي ويقنعني، ميقوليش مسلمات كده وخلاص.