حبيبتي لو تبغي تحطي رابط الفيديو بعد ما تحمليه لموقع تحميل انسخي الرابط المباشر ثم الصقيه في مربع الرسالة
ولو تبغي الفيديو يظهر بمجرد الدخول للموضوع اختاري من الايقونتين الموجوده في الصوره التاليه اللي في المربع الاحمر على حسب صيغه الفيديو انسخي الرابط المباشر ثم الصقيه في الايقونه المناسبه له
كيف اسوي رابط لمقطع فيديو
أربع بلايين فيديو يتم مشاهدتها يومياً عبر موقع اليوتيوب. نسبة متابعي اليوتيوب من خارج الولايات المتحدة الأمريكية تصل إلى 80%. المراجع
↑ Jennifer Kyrnin (24-4-2018), "How To Create a Download Link" ، lifewire, Retrieved 16-7-2018. Edited. ↑ Liza Brown (27-4-2018), "Top 10 Best Online Video Editors for Video Editing Online" ، wondershare, Retrieved 16-7-2018. Edited. كيف اسوي رابط لمقطع فيديو يسجل. ↑ Kathleen Maloney (2-6-2017), "7 Astonishing Facts About YouTube That You've Never Heard" ، huffingtonpost, Retrieved 16-7-2018. Edited.
كيف اسوي رابط لمقطع فيديو من
إن عملية تحويل الفيديو الخاص بك أو الصورة الخاصة بك إلي رابط من الأمور التي تشغل بال الكثير من المتابعين ولقد تحدثت معكم في العديد من المقالات السابقة حول كيفية القيام بهذا الأمر عل الصور ومن خلال مقال اليوم سنتعرف على طريقة تحويل الفيديو الى رابط في الكمبيوتر بدون برامج من خلال خطوات سهلة وسريعة وفي تلك الحالة ما سنقوم باللجوء إليه بشكل تلقائي هي مواقع الإنترنت لإنها الطريقة الأسهل والأسرع على الإطلاق للقيام بأي شيء تريده ومن الجدير بالذكر أنه هناك الكثير من المواقع الموجودة على شبكة الإنترنت ويمكنك من خلالها تحويل مقطع الفيديو الخاص بك إلي رابط وسنتعرف عليهم سوياً. في حالة قيامك برفع الفيديو الخاص بك على أي من مواقع رفع الفيديوهات مثل موقع يوتيوب أنت بتلك الطريقة قمت بتحويل الفيديو الخاص بك إلي رابط ولكن المشكلة الوحيدة التي قد تواجهك هو أن الفيديو سيصبح متاح للمشاهدة اون لاين من قبل الكثير من المستخدمين في جميع أنحاء العالم ولهذا لا يمكنك تحويل الفيديو الى رابط في الكمبيوتر من خلال تلك الطريقة في حالة إن كان مقطع فيديو خاص بك أو بعائلتك ولا تريد لأي شخص مشاهدته ومن خلال الفقرات القادمة سنتعرف على أكثر الطرق شهرة وأكثرها استخدامًا من أجل القيام بهذا الأمر دون أي مشاكل على الإطلاق.
تحويل الفيديو إلى رابط
تمتلأ هواتفنا بالكثير من مقاطع الفيديو الخاصة بنا ونرغب في كثير من الأحيان في مشاركة بعض هذه المقاطع مع أصدقاؤنا أو على مواقع التواصل الاجتماعي ،ويتعين على المستخدم إرسال مقطع الفيديو أو رفعه في كل مرة يريد مشاركته مما يستهلك الكثير من الوقت كما يستهلك ذلك سرعة الانترنت بشكل كبير خاصة عند استخدام بيانات الهاتف ،لذلك سوف نوفر عليك عناء ذلك من خلال طريقة تحويل الفيديو إلى رابط للاندرويد والايفون والكمبيوتر التي سوف نتعلمها من خلال موضوع اليوم وباستخدام برنامج صغير الحجم وموثوق تماماً. هناك الكثير من المواقع التي تقدم خدمة تحويل الملفات إلي روابط ،ولكن من يضمن هذه المواقع ؟ كما تقدم هذه المواقع خدمات محدودة ولا يمكنها الاحتفاظ بالملفات لفترة طويلة ،لذلك الأمر يحتاج إلي برنامج موثوق وهذا ما سوف نقدمه لك في موضوع اليوم حيث سنعتمد في طريقة اليوم على برنامج جوجل درايف الرسمي والذي يمكن تحميله على جميع الهواتف الذكية مثل اندرويد وايفون بالإضافة إلي الأجهزة اللوحية مثل الايباد بالإضافة إلي أجهزة الكمبيوتر ،ومن خلال السطور القادمة سوف نتعرف على الطريقة بالصور والشرح. تحويل الفيديو الى روابط مباشره
في البداية عليك بتحميل برنامج جوجل درايف على جهازك ،وإذا كنت تستخدم هاتف اندرويد فسوف تجده بشكل افتراضي على الهاتف ولتحميله على الأجهزة المختلفة إتبع الروابط التالية:
تحميل جوجل درايف على الكمبيوتر
تحميل جوجل درايف على الاندرويد
تحميل جوجل درايف على الايفون
بعد تحميل البرنامج على جهازك قم بتسجيل دخول بحساب جوجل الخاص بك ،ثم قم بالضغط على علامة + لرفع مقطع فيديو من على هاتفك ثم اضغط على Upload وقم بتحديد ملف الفيديو ليتم رفعه على البرنامج في الحال.
فإذا تاب صاحبك توبة نصوحاً، فإن الله تعالى يتجاوز عنه، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: التائب من الذنب كمن لا ذنب له. رواه ابن ماجه وحسنه ابن حجر والألباني. ثم إننا ننبه صديقك إلى أن يستر على نفسه، وأن لا يحدث بمعصيته أحداً، لقوله صلى الله عليه وسلم: اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله تعالى عنها، فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله وليتب إلى الله تعالى. رواه الحاكم والبيهقي وبنحوه مالك في الموطأ، وصححه الحاكم وابن السكن والألباني. عقوبة الزاني في الدنيا والقبر والآخرة » مجلتك. وللمزيد من الفائدة راجع الفتاوى ذات الأرقام التالية: 60222 ، 1106 ، 1095. والله أعلم.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النور - الآية 2
وقوله: ( إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر) أي: فافعلوا ذلك: أقيموا الحدود على من زنى ، وشددوا عليه الضرب ، ولكن ليس مبرحا; ليرتدع هو ومن يصنع مثله بذلك. وقد جاء في المسند عن بعض الصحابة أنه قال: يا رسول الله ، إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها ، فقال: " ولك في ذلك أجر ". وقوله: ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين): هذا فيه تنكيل للزانيين إذا جلدا بحضرة الناس ، فإن ذلك يكون أبلغ في زجرهما ، وأنجع في ردعهما ، فإن في ذلك تقريعا وتوبيخا وفضيحة إذا كان الناس حضورا. قال الحسن البصري في قوله: ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) يعني: علانية. ثم قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس: ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) الطائفة: الرجل فما فوقه. وقال مجاهد: الطائفة: رجل إلى الألف. وكذا قال عكرمة; ولهذا قال أحمد: إن الطائفة تصدق على واحد. وقال عطاء بن أبي رباح: اثنان. وبه قال إسحاق بن راهويه. وكذا قال سعيد بن جبير: ( طائفة من المؤمنين) قال: يعني: رجلين فصاعدا. وقال الزهري: ثلاثة نفر فصاعدا. يرجى للتائب من الزنا الأمن من عقاب الله - إسلام ويب - مركز الفتوى. وقال عبد الرزاق: حدثني ابن وهب ، عن الإمام مالك في قوله: ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) قال: الطائفة: أربعة نفر فصاعدا; لأنه لا يكون شهادة في الزنى دون أربعة شهداء فصاعدا.
الزاني الذي رأى إنتقام الله منه ثلاث مرات
الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (2) ثم قال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة) هذه الآية الكريمة فيها حكم الزاني في الحد ، وللعلماء فيه تفصيل ونزاع; فإن الزاني لا يخلو إما أن يكون بكرا ، وهو الذي لم يتزوج ، أو محصنا ، وهو الذي قد وطئ في نكاح صحيح ، وهو حر بالغ عاقل. فأما إذا كان بكرا لم يتزوج ، فإن حده مائة جلدة كما في الآية ويزاد على ذلك أن يغرب عاما [ عن بلده] عند جمهور العلماء ، خلافا لأبي حنيفة ، رحمه الله; فإن عنده أن التغريب إلى رأي الإمام ، إن شاء غرب وإن شاء لم يغرب. وحجة الجمهور في ذلك ما ثبت في الصحيحين ، من رواية الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ، عن أبي هريرة وزيد بن خالد الجهني ، في الأعرابيين اللذين أتيا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال أحدهما: يا رسول الله ، إن ابني كان عسيفا - يعني أجيرا - على هذا فزنى بامرأته ، فافتديت [ ابني [ منه بمائة شاة ووليدة ، فسألت أهل العلم ، فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام ، وأن على امرأة هذا الرجم.
عقوبة الزاني في الدنيا والقبر والآخرة &Raquo; مجلتك
وبه قال الشافعي. وقال ربيعة: خمسة. وقال الحسن البصري: عشرة. وقال قتادة: أمر الله أن يشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ، أي: نفر من المسلمين; ليكون ذلك موعظة وعبرة ونكالا. وقال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا يحيى بن عثمان ، حدثنا بقية قال: سمعت نصر بن علقمة في قوله: ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين) قال: ليس ذلك للفضيحة ، إنما ذلك ليدعى الله تعالى لهما بالتوبة والرحمة.
يرجى للتائب من الزنا الأمن من عقاب الله - إسلام ويب - مركز الفتوى
وإنما وردت الأحاديث الصحاح المتعددة الطرق والألفاظ ، بالاقتصار على رجمهم ، وليس فيها ذكر الجلد; ولهذا كان هذا مذهب جمهور العلماء ، وإليه ذهب أبو حنيفة ، ومالك ، والشافعي ، رحمهم الله. وذهب الإمام أحمد ، رحمه الله ، إلى أنه يجب أن يجمع على الزاني المحصن بين الجلد للآية والرجم للسنة ، كما روي ، عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ، أنه لما أتي بشراحة وكانت قد زنت وهي محصنة ، فجلدها يوم الخميس ، ورجمها يوم الجمعة ، ثم قال: جلدتها بكتاب الله ، ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقد روى الإمام أحمد ومسلم ، وأهل السنن الأربعة ، من حديث قتادة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذوا عني ، خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر ، جلد مائة وتغريب سنة والثيب بالثيب ، جلد مائة والرجم ". وقوله: ( ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله) أي: في حكم الله. لا ترجموهما وترأفوا بهما في شرع الله ، وليس المنهي عنه الرأفة الطبيعية [ ألا تكون حاصلة] على ترك الحد ، [ وإنما هي الرأفة التي تحمل الحاكم على ترك الحد] فلا يجوز ذلك.
لاتأسوا على أطفال اصبحوا جوعا خائفين ثم أمسوا بإذن الله في الجنة ؛ المسكين من أصبح شبعانا في قصره وأمسى خائنا لدينه وأمته د. عبدالمحسن الأحمد
06-06-11, 07:12 PM
المشاركة رقم: 7
3192
101 [ +]
0. 03 يوميا
12
10
نسأل الله العافيه
06-06-11, 11:58 PM
المشاركة رقم: 8
اللهم امين واياك اخي الاسيف شكرا لتواجدك
06-06-11, 11:59 PM
المشاركة رقم: 9
بآرك الله فيكم على هذا الموضوع الرائع نفع الله بكم الإسلام والمسلمين
اللهم امين واياك اختي الكريمة شكرا لك
المشاركة رقم: 10
والســـــلامة
شكرا لك
07-06-11, 12:27 AM
المشاركة رقم: 12
امين واياك اخي شكرا لتواجدك
10-06-11, 04:25 PM
المشاركة رقم: 13
Mar 2011
2376
العمر:
50
403 [ +]
0. 10 يوميا
95
بارك الله بك واحفظ الاسلام مما يعمل المفسدون
الزنا الأكبر والزنا الأصغر والفرق بينهما
ولا ينحصر الزنا بالعلاقة غير الشرعية بين الرجل والمرأة فقط، بل هناك ما يسمى الزنا الأصغر والذي يشمل مقدمات الزنا ابتداء بالنظرة الحرام، وانتهاء بسلوكيات تسبق الزنا الأكبر. إذن فالأولى بالإنسان المسلم الابتعاد عن الاختلاط المحرم والخلوة بين المرأة والرجل الأجنبي ففي الحديث (لا يخلون أحدكم بامرأة فإن الشيطان ثالثهما) رواه الحاكم وصححه ووافقه الذهبي. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (العين تزني وزناها النظر والأذن تزني وزناها السمع واليد تزني وزناها البطش) متفق عليه. فسماع الحرام والنظر الحرام واللمس الحرام كلها من مقدمات الزنا، وقد نهانا الله عنها في محكم التنزيل: "وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا" الإسراء (32) وقال أيضاً: "وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ" الأنعام (151). كفارة الزنا الأصغر
فمن شرع بالفاحشة ثم تنبه وعاد لرشده وخاف مقام ربه فعليه أن يبادر بالتوبة؛ فالتوبة الصادقة تمحي ما قبلها "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ" آل عمران (135).