عندما يبحث الإنسان في أمر ما "يعتقد" أن لا قضية تستحق النقاش في الحياة سوى قضيته، وأنها "أي قضيته" هي الأهم التي تستحق النقاش. ـ في الحوارات والاجتماعات "ثنائية أو متعددة" تجد أن أطرافًا تقف "مع" رأي لأنه يخدم أهدافها أو "ضد" رأي لأنه يعرقل مصالحها. كُلٌّ يُغَنِّي على لَيلَاه - معلومات. ـ الكثير من الناس يضع "مصلحته الشخصية" أولاً ونادرًا أن تجد أطرافًا تبحث أو تهتم "بالمصلحة العامة" وهذه هي سنة الحياة سواء قبلنا بها أو غير ذلك. ـ تذكرت هذا الوضع وأنا أتابع ما يحدث من شد وجذب وأخذ وعطاء حيال مستقبل منافسات كرة القدم السعودية "دوري المحترفين ودوري الأمير محمد بن سلمان لأندية الدرجة الأولى ودوري الدرجة الثانية"، بل إن هناك جزءًا من الإعلاميين "بحكم الميول" انضم لهذه الحوارات ليس من "مهنية" إعلامية إنما بحثًا عن مصالح أندية "كل يغني على ليلاه". ـ أندية "كل" دوري تختلف فيما بينها "منفردة" حول مستقبل الدوري وكذلك الأندية "كمجموعة" تختلف مع اتحاد الكرة، وبالتالي "ومن هذا المنطلق" أصبح هناك "تكتلات" تتعاون من أجل تحقيق مصالحها "كل يغني على ليلاه". ـ بالنسبة لوجهات نظر الأندية فهي تعتمد على "مواقعها" في سلم الترتيب.. مثلاً الهلاليون يتمنون أن يتم تتويجهم باللقب أو أن تستمر منافسات الدوري ويقفون بقوة "وهذا من حقهم" ضد إلغاء الدوري وهو الموقف نفسه للنصراويين الذين يأملون "إذا لم يتم الإلغاء دون تتويج" أن تتواصل المنافسات لأنهم في صميم المنافسة على اللقب.
- كُلّ يغنّي على لَيلاه | LebanonFiles
- كلٌّ يغني على ليلاه - سواليف
- كُلٌّ يُغَنِّي على لَيلَاه - معلومات
- كلٌ يغني على ليلاه وليلى بنا تتربصُ
- العلم الذي يدرس الأدوات و ما خلفته حضارات ان
- العلم الذي يدرس الأدوات و ما خلفته حضارات الإنسان معه مفهوم
كُلّ يغنّي على لَيلاه | Lebanonfiles
فيمَ يضرب مثل كل يغني على ليلاه؟ قصة مثل "كل يغني على ليلاه". كلٌ يغني على ليلاه وليلى بنا تتربصُ. كل الأمم التي تعيش على هذه الأرض تمتلك موروثها الثقافي الخاص بها، والذي تنفرد به عن غيرها من الشعوب، وذلك الموروث يعبّر بدوره ويصور الكثير من الأحداث والمناسبات، والتي حصلت خلال التاريخ، ولعل من أكثر أنواع التراث شهرة " الأمثال الشعبية " والحكم، ويقوم الناس باستخدام هذه الأمثال أو الحكم إذا مرّوا بظرف أو حدث مشابه للحدث الأصلي الذي قيلت فيه تلك الأمثال، فيعبرون عنه بمثل أو حكمة، وهكذا تبقى محفوظة، ويتداولها الناس جيلًا بعد جيل، مع إضافة ما استجد من أمثال تعبر عن أحداث الحاضر. فيم يضرب مثل كل يغني على ليلاه؟ مثل "كلّ يغني على ليلاه"، يُضرب حين يشتكي كل شخص همه، وكأن همه هو أكبر أمر في الدنيا، وفي مقولة أخرى: "كل يبكي ليلاه"، وليلى بالطبع لا يُقصد بها امرأة معينة، بل هي أي شيء يهتم به المرء. قصة مثل "كل يغني على ليلاه": القصة التي قيل فيها مثل "كلّ يغني على ليلاه"، هو أن فتاة تُدعى ليلى بنت عامر، قد عاشت في إحدى القبائل العربية، وهي قبيلة بني عامر، وأما الفتاة فهي: "ليلى بنت مهدي بن سعد بن مهدي بن ربيعة ابن الحريش بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة"، وكان لها ابن عم يُدعى "قيس بن الملوح"، وقد عاشا في عهد الخليفة الأموي الثاني: "مروان بن الحكم وابنه عبد الملك بن مروان".
كلٌّ يغني على ليلاه - سواليف
في ظل استمرار مأساة السوريين، وعدم ظهور أي مسعى دولي ينذر بجدية الاهتمام بالقضية السورية، يراهن كثير من السوريين على ولادة وعي سوري جديد بدأ بالتراكم خلال السنوات الماضية، وأن من شأن هذا التراكم أن يسهم في بلورة رؤية وطنية جامعة، في مواجهة التشظي السياسي والمجتمعي الذي بات سمة واضحة لدى السوريين، إلّا أن هذا الرهان – على وجاهته وأهميته – سرعان ما تنكشف هشاشته وسطحيته، حين نجد أن (الكمّاشة) التي تهصر بين فكيها حياة السوريين، ما تزال تديرها عقول متشابهة.
كُلٌّ يُغَنِّي على لَيلَاه - معلومات
وتابع المصدر: «سبق ذلك تحالف على النار بين «القوات» والاشتراكي، مما يعني ان جنبلاط قادر على القيام بدور الوسيط لاحقاً بين الحريري وجعجع، أي ما لم تفعله الانهيارات ستفعله الانتخابات النيابية، ومن هذا المنطلق، ستظهر قريباً أجواء إيجابية، نتيجة الإتصالات الجارية بعيداً عن الأضواء، لان الواقع المرير الذي نعيشه يتطلب التكاتف باسرع وقت». وختم بالاشارة الى وجود مَن يراهن على موقف يحمل الكثير من الليونة، من قبل المملكة العربية السعودية، مع اقتراب موعد الانتخابات النيابية، في محاولة منها لإعادة إحياء فريق 14 آذار، لان المرحلة تتطلب ذلك.
كلٌ يغني على ليلاه وليلى بنا تتربصُ
ولا نريد أن نلقي التهم هنا وهناك ،تارة على الشعب ،وأخرى على الدور الحكومي ،فكلنا في وطن واحد ،ثباته من ثباتنا ، وبقاؤنا من بقائه ، فربّ رجل إن اشتد ساعده عَمُر بيته ودام ، وإن وهنت قدمه ، تأرجحت أركانه وهوت بلا قيامة أخرى. أقرأ التالي
2022/04/29
رأس معاليه وصداع وصناديق
لا لتشريع ما يسمى (بلطجة)
2022/04/28
عن فاتن أمل حربي و"التريند"
2022/04/27
ثلاثة مشاهد
الأمر الذي سيوفر الكثير من المشقة والمال الذي نرجح أن يذهب في العملية التعليمية، أو بكثير من الأمل سيوفر راتبا للمعلم المساعد! أو سيساهم في تحسين موازنات المدارس! أليس من البؤس أن يذهب الفصل الأول بين تنقلات المعلمين وبين محاولة فهم جديد المناهج! هنالك الكثير من الأشياء التي تتعلق بإدارة الأزمة، والإدارة الناجحة تعفي من صرف الأموال الطائلة بلا نتائج ملموسة، وما أكثر الأشياء التي يمكن أن تصلح بالتخطيط لا بالتخبط.
اما اليوم فلم يبق من تلك الذاكرة سوى مشاهد وصور، تكاد تمحى خصوصاً انّ الانهيارات التي يعاني منها البلد لم تستطع جمع تلك المعارضة في جبهة لغاية اليوم، تحت حجة ردّدها اركانها: «الظروف لا تشجّع ابداً على وجود جبهات مضادة، وخلافات إضافية في ظل كل هذه المآسي، فالناس مستاءة من الوضع ومن كل الاحزاب والتيارات، ولا يهمها سوى تأمين معيشتها والمستلزمات الضرورية، خصوصاً انّ الأولوية اليوم تكمن في معالجة الأوضاع الاجتماعية والاقتصادية»، هذا بإختصار السبب الذي منع تشكيل جبهة معارضة خلال تلك السنوات بحسب قولهم. الى ذلك وتعليقاً على ما يجري في هذا الاطار، ابدى سياسي حزبي عتيق إستياءه مما وصلت اليها قوى المعارضة، بسبب عدم تنسيقها وتشتتها مما أضاع عليها فرصة التغيير، قائلاً: عشت مراحل عدة من السياسة اللبنانية، بكل طلعاتها ونزلاتها، لكني لم اشهد مثل هذه الخيبات التي تعود الى الموالاة والمعارضة، لان الجميع كان ولا زال يتطلّع نحو النتائج الخاصة التي سيُحققها، وليس النتائج الايجابية لمصلحة الوطن اولاً.
العلم الذي يدرس الأدوات وما خلفته حضارات الإنسان، علم الاثار والحضارة والاثار هي التاريخ لكل دولة والحضارة لكل وجود سابق واثارها مستقبلا، وهوما يكون من حضارة انسانية تاريخية بمظاهر البناء والقيمة المعنوية والحضارية والاثار الثقافية السائدة والابنية العملاقة من المعابد والتماثيل والبيوت ل هذا يندرج تحت علم الاثار. العلم الذي يدرس الأدوات وما خلفته حضارات الإنسان الاثار وعلم الاثار هي نتاج الحضارات لكل دولة فالعالم العربي مليئ بالحضارات منها الحضارة الكنعانية في فلسطين ومنها الحضارة الفرعونية المصرية القديمة في مصر التي كان لها تاريخ حافل من المدنية والمعمارية البنائية والثقافة السائدة. اجابة سؤال العلم الذي يدرس الأدوات وما خلفته حضارات الإنسان (علم الاثار)
العلم الذي يدرس الأدوات و ما خلفته حضارات ان
هو العلم الذي يدرس الادوات وما خلفته حضارات الانسان، الاجابة هو علم الاثار
العلم الذي يدرس الأدوات و ما خلفته حضارات الإنسان معه مفهوم
علم الآثار هو العلم الذي يختص بدراسة البقايا لما خلفه الإنسان على مر العصور ليتمكن من من خلالها فهم طبيعة سلوك تلك الحضارات وتكيفها مع من حولها وأساليب العيش فيها وكيف تحصل على الغذاء يوميا سواء كان بالزراعة او بالصيد كما وأن علم الآثار يدرس الأفكار والمعتقدات والاديان التي اعتنقتها كل حضارة وأيضا هوا علم يختص بدراسة البقايا المادية التي خلفها الإنسان ويبدأ تاريخ دراسة هذا العلم عندما بدأ الإنسان بتصنيع أدواته وهم القواطع وأدوات القاطعة وقد سمي هذا العلم بأسم أخر وهو علم العاديات نسبة الي قبيلة عاد البائدة.
[1]
أهمية علم الآثار
علم الآثار له أهمية كبيرة في عصرنا الحالي، ويعد أحد أكثر العلوم التي لا يتم الاستغناء عنها، وأهميته تكمن في:
ربط الماضي بالحاضر، فلا يعيش الإنسان منفصلًا عن ماضيه. تعد هذه الآثار مصدرًا اقتصاديًا مهمًا والذي يكون عن طريق الجذب السياحي من جميع أنحاء العالم لمشاهدة هذه الآثار الخالدة. المحافظة على تراث الأمم والشعوب، وحمايتها من الضياع أو السرقات. توضح التراث الخاص بكل بلد في العالم، فكل شعب من الشعوب يحمل تراثًا وعادات وتقاليد تختلف عن غيرها. معرفة كيف نشأ الإنسان من العدم، واستطاع أن يلبي احتياجاته بنفسه دون مساعدة من أحد. تعرفنا على أجدادنا العظماء. فروع علم الآثار
علم الآثار له العديد من الفروع المختلفة والمتنوعة، ومن هذه الفرع:
علم اليونتولوجي: وهو علم الحفريات، وقد يطلق عليه حفائر، أو مستحثات، أو متحجرات، والذي يدرس بقايا الحيوانات أو النباتات المحفورة في الصخور، أو تحت التربة، أو متحجرات تحولت لأحجار بعد أن تحللت خلال الأحقاب الزمنية التي مرت عليها. علم الإكنولوجيا: هو علم يختص بدراسة آثار الأحياء في الرسوبيات، والمجموعات الأثرية في التكوينات الجيولوجية. علم الإبيجرافيا: وهو علم يختص بدراسة المباني والتماثيل والأدوات والعملة والأواني.