وسيكون أوّل ضيوف البرنامج الفنان القطري علي عبد الستار، في خطوة أولى لعودة ظهور الفنانين القطريين على شاشة "أم بي سي" بعد انتهاء الأزمة القطرية السعودية ، وخصوصاً أنّ الفنان علي عبد الستار كانت له تصريحات وديّة سابقة عن السعودية عندما أطلّ في لقاء على قناة "الجزيرة"، وقال له المذيع مستعيناً بأغنيته الشهيرة "يا ناس أحبه وأحبّ اسمع سواليفه". وسأله: "هل ما زلت تحبّهم وتحبّ تسمع سواليفهم، برغم كلّ ما يحدث؟"، وكان يقصد السعوديين، فردّ الفنان القطري قائلاً: "شاؤوا أم لم يشاؤوا هؤلاء من دمنا". وعندما سأله المذيع من سيشجّع في المباراة التي كانت ستقام ضمن تصفيات كأس العالم بين اليابان والسعودية، قال: السعودية، مضيفاً أنّها "سحابة صيف والأمور سترجع إلى نصابها". ونشر عبدالستار صوراً له مع الشريان من اللقاء الذي تمّ تصويره، وظهر في إحدى الصور وهو غارقٌ في نوبة ضحك، وعلّق عليها قائلاً: "لحظة تجلّي مع داود الشريان". الشريان سجّل أيضاً حلقة مع الممثلة اللبنانية نادين نسيب نجيم ومع مغنّي الراي الجزائري الشاب خالد. ونشر الإعلامي السعودي عثمان العمير صورتين للشريان مع الشاب خالد عبر حسابه في "تويتر" وعلّق عليهما مازحاً: "الشاب داود الشريان في لقاء تلفزيونيّ مع الشاب خالد".
- عثمان العمير | بورتريه - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
- أخبار 24 | فيديو.. الإعلامي عثمان العمير يستضيف داود الشريان في منزله بلندن
- داوود الشريان يثير الجدل بصوره مع الشاب خالد | مجلة الجميلة
- أهمية الصلاة
- خطبة عن الصلاة وأهميتها
- بحث حول التسامح الديني - موضوع
عثمان العمير | بورتريه - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين
وسنرى الشوارعَ في كل مدن العالم تتزينُ برسومِ الفنانين التي تخاطب وجدان الإنسان ، وترتقي بذائقتهِ الفنيةِ والفكريةِ والأدبية ، كي يكون انساناً حقيقياً. وسنشاهد الناس في كل الحدائقِ والمسارحِ والمدارسِ والشوارع ، يرقصون فرحاً.. ويغنون للحياة الجميلة. وأشهد وكلُّ صاحبِ عقلٍ مستنير ، وكلُّ صاحبِ قلبٍ لا تسكنه الكراهية: أن عثمان العمير أحدُ صناعِ الوعي العربي الحديث ، بأفعاله قبل أقواله ، لأن عثمان طاقةٌ فاعلة.. وعاملة ، وله رسالةٌ سامية ؛ جوهرها الحرية والسلام والمحبة. ولو كانت القلوبُ منتجعاً صحياً للشفاء ، لتمنى الناسُ أن يستوطنوا قلبَ عثمان ، كي تعودَ لهم الصحةُ والعافيةُ من جديد. ففي قلبِ عثمان: حياة ومن قلبهِ: تنبعثُ للقلوبِ حياة.. ومن عقلهِ: تنبثق اشراقات جميلة ، تتعانق مع نسائم الصبح العليلة. واذا كان جمال المخلوقات يكمن في ندرتها.. فإن عثمان انسانٌ نادر. هكذا هو عثمان العمير ؛ انسانٌ بقلبِ طائرِ الدَّراء ، وأناقةِ فراشةِ كريسيريديا ريفيوس وله ذكاء الدولفين حين التمتع بالابداع والحركة. لا يتثاءب ابداً في خلق العمل الجديد وصنع اللحظة السعيدة.. وابتكار المكان الذي يشعره بأنه يولد من جديد.
أخبار 24 | فيديو.. الإعلامي عثمان العمير يستضيف داود الشريان في منزله بلندن
في المسألة الإسرائيلية وشؤونها، وعمليات قولبة الوعي التي تجري الآن على قدم وساق لدفع العرب أفواجًا للدوران في فلك التطبيع، هناك دهاقنة للقضية، كهنة تصهينوا حتى أصابتهم متلازمة التطبيع، فباتوا سفراءً للقضية أكثر من أهلها في المنطقة، يحاربون بسلاحها ويوصمون معارضيها، وعلى رأس هؤلاء الصحفي والإعلامي السعودي عثمان العمير. العمير من مواليد 25 من أغسطس/آب 1950 لوالد كان عالمًا في الشريعة الإسلامية، وهو الشيخ موسى بن العمير، كما كانت والدته نورة بنت سليمان الذيّب تعمل في التدريس والقضاء. القراءة الاجتماعية لعثمان، تجعلنا نعرف أن والده كان أهم أعمدة الجامعة الإسلامية التي عرفت بكعبة العلم الديني للمسلمين، من الهند والسند شرقًا، وحتى أفارقة ما بعد إفريقيا غربًا، لكن العمير الصغير "المتمرد" دائمًا، كانت له تصورات أخرى، ضربت مشروع والده في مقتل، بداية من رفض قائمة ممنوعاته الشرعية في منزل الأسرة، كما يؤرخ لذلك صديقه تركي الدخيل خلال محاولته قراءة النخبة السعودية وسر النشأة والتكوين ولماذا انتهت إلى مواقف فكرية متباينة. عمل العمير بالصحافة والنشر، تمركز في إقامته بعيدًا عن السعودية، وتحديدًا بين لندن ومدينة مراكش المغربية، لكن بقي على اتصال بمراكز الفكر في المملكة، خاصة الإعلامي عبد الرحمن الراشد الذي يرتبط معه بصداقة خاصة لاشتراكهما في كثير من الأفكار والقناعات.
داوود الشريان يثير الجدل بصوره مع الشاب خالد | مجلة الجميلة
اختار مجلس إدارة جائزة الصحافة العربية التابع لنادي دبي للصحافة أمس الصحافي عثمان العمير «شخصية العام 2006 العالمية» لدوره البارز والمؤثر عبرعقود ليس في مسيرة الإعلام السعودي فقط ولكن العربي أيضا، وهو صاحب أهم مشروع عربي في الصحافة الإلكترونية المتمثل بموقع «إيلاف». - ولد في مدينة الزلفى بمدينة نجد السعودية في 25 أغسطس/ آب 1950. - بدأ مشواره الصحافي مراسلا رياضيا في عدد من الصحف السعودية، مثل: «المدينة»، «الندوة»، مجلة «اليمامة» و«الرياض». - عمل في صحيفة «الجزيرة» السعودية في مطلع السبعينات من القرن الماضي ليتولى رئاسة القسم الرياضي ثم سكرتارية التحرير، ليترك هذا المنصب ويسافر إلى لندن لدراسة اللغة الإنجليزية ويعمل مراسلا لصحيفته «الجزيرة» من هناك حتى العام 1983. - تولى رئاسة تحرير مجلة «المجلة» في 1984 وفي العام 1987 أصبح رئيس تحرير «الشرق الأوسط»، وعمل في هذا المنصب عشر سنوات. - خلال توليه فترة رئاسة تحرير «الشرق الأوسط»، حازثقة الكثير من قادة العالم وحاورهم وكان من بينهم الملك فهد بن عبدالعزيز والملك الحسن الثاني وزين العابدين بن علي وحسني مبارك ورفسنجاني وغورباتشوف وجاك شيراك ومارغريت ثاتشر وجورج بوش الأب.
يشرف على تحرير موقع وطن نخبة من الصحفيين والإعلاميين والمترجمين. تابع كل جديد لدى محرري وطن
أيها المسلمون، نقف هذا اليوم مع فريضة من فرائض الله، مفروضة على كل مسلم؛ غنيٍ أو فقير، صحيحٍ أو مريض، ذكرٍ أو أنثى، مقيمٍ أو مسافر، في أمنٍ أو في خوف. إنها قرةُ عيونِ المؤمنين، ومعراجُ المتقين، بل إنها قبل ذلك قرةُ عينِ سيد المرسلين نبينا محمد عليه أفضلُ الصلاةِ وأزكى التسليم. إنها الصلاة يا عباد الله، ركنُ الدين وعمودُه، ثانيَ أركان الإسلام، من تركها خرج من الملَّة، قَال اللَّهِ تَعَالَى (مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنْ الْمُشْرِكِينَ) قال ابن حجر رحمه الله:" وهذه الآية مما استدل به من يرى تكفيرَ تارك الصلاة لما يقتضيه مفهومها وهي من أعظم ما ورد في القرآن في فضل الصلاة" اه. وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر))، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)). بحث حول التسامح الديني - موضوع. وقد كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لا يرون شيئاً من الأعمال تركه كفر غير الصلاة. وقال عمر- رضي الله عنه -: لا حظَّ في الإسلام لمن ترك الصلاة، وقال - رضي الله عنه -: ومن ضيع صلاته فهو لما سواها أضيع.. ومن أجل هذا فإنها أولُ ما يُسألُ عنه العبد يوم القيامة؛ فإن قبلت قبل سائر العمل، وإن رُدَّت رُدَّ سائر عمله.
أهمية الصلاة
وإن من إضاعة الصلاة تأخيرها عن وقتها، قال تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ}
قال ابن عباس رضي الله عنهما: هم الذين يؤخرونها عن أوقاتها. أهمية الصلاة. وقد ورد الوعيدُ يا عبادَ الله في حقِّ من ترك صلاةً واحدة، فقال صلى الله عليه وسلم: (من تركَ صلاةَ العصرِ فقد حبِطَ عملُه) رواه البخاري. بارك الله لي ولكم في القرآن، ونفعنا بما فيه من الآياتِ والبيان، أقول هذا القولَ، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كلّ ذنب، فاستغفروه إنّه هو الغفور الرحيم. الخطبة الثانية:
الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه، وأشهد أن لا إله إلاّ الله تعظيمًا لشانه، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله الداعي إلى رضوانه، صلى الله عليه وعلى آله وسلم تسليماً.
خطبة عن الصلاة وأهميتها
2- آثارها:
لكل عبادة من العبادات الإسلامية -وعلى رأسها الشعائر التعبدية- آثارها على مستوى الفرد وآثار على مستوى الجماعة، فمن آثار الصلاة على الفرد:
أ- تعتبر الصلاة معراجاً للروح تذكر النفس بالمقابلة والنظر إلى وجه الكريم يوم القيامة، وشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس بالنهر الجاري الذي يغتسل فيه خمس مرات في اليوم، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرأيتم لو أن نهراً بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا» [6]. خطبة عن الصلاة وأهميتها. ويقول عز من قائل عن أثر الصلاة على الفرد: ﴿ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45]. ب- الصلاة محطات روحية خمس يقف فيها بين يدي الله سبحانه وتعالى، ليتذكر ما فاته من يومه وما عمل فيه ويقدم بياناً بالساعات التي أمضاها، هل كانت في رضا الله سبحانه وتعالى فليستمر على ذلك، أو كانت مما يغضب الله سبحانه وتعالى ليتوب منها، ويعطي العهد على عدم العودة إليها ويشهد الله على ذلك. لذا كانت الصلاة ناهية عن الفحشاء والمنكر، لأن المتيقن بأن الله يراه وسيحاسبه فيخجل منه أن يقابله في الوقت اللاحق أو اليوم التالي وهو على منكره وفحشه.
بحث حول التسامح الديني - موضوع
الصلاة ومكانتها
الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام، قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: ((بُنِي الإسلامُ على خمسٍ: شَهادةِ أن لا إلهَ إلا اللهُ وأنَّ محمداً رسولُ اللهِ، وإقامِ الصلاةِ، وإيتاءِ الزكاةِ، والحجِّ، وصومِ رمضانَ))، فلا يصح إسلام المرء ولا يكتمل إلّا بقيامه بالصلاة المفروضة. الصلوات المفروضة
فرض الله تعالى على المسلم خمس صلواتٍ في اليوم والليلة وجعل لكلٍّ منها وقتاً محدداً يبدأ موعدها به وينتهي ببداية موعد الصلاة الأخرى، وهذه الصلوات هي:
صلاة الفجر: وهي ركعتان، ويبدأ وقتها من طلوع الفجر الثاني وهو البياض المعترض ويستمر وقتها حتى طلوع الشمس، ويمكن تأدية ركعتين قبل الفرض تقرباً إلى الله تعالى، وتنفيذاً لسنة النبي صلى الله عليه وسلّم. صلاة الظهر: وهي أربع ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من زوال الشمس ويستمر إلى أن يصير طول ظل كل شيءٍ مثله، ويمكن تأدية ركعتين قبل الفرض وركعتين بعد الفرض. صلاة العصر: وهي أربع ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من اصفرار الشمس إلى غروبها. صلاة المغرب: وهي ثلاث ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من غروب الشمس إلى غياب الشفق الأحمر، ويمكن تأدية ركعتين تقرباً إلى الله تعالى بعد الفرض. صلاة العشاء: وهي أربع ركعاتٍ، ويبدأ وقتها من غياب الشفق الأحمر إلى منتصف الليل، ويمكن تأدية ركعتين بعد الفرض وعدد فردي من ركعات الوتر.
3 - حضور دروس العلم الشرعي -إن وجدت- أو قراءة سير السلف الصالح والعلماء العاملين. 5 - عليك بالإكثار من قراءة القرآن ومن ذكر الله، والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم، والاستغفار، والدعاء أن يشرح الله صدرك للصلاة. 6- تذكُّر الآخرة باستمرار، والإكثار من فعل الخيرات، والابتعاد عن كلّ ما حرّمه الله، ودوام التوبة إلى الله -عزّ وجلّ-. والله أعلم.
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 30/3/2018 ميلادي - 14/7/1439 هجري
الزيارات: 860164
خطبة عن الصلاة وأهميتها
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ ﴾، ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا ﴾. أما بعد: فَإِنَّ خَيْرَ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ وَخَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ ـ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ ـ وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضلالة وكل ضلالة في النار.