4- الدودة المخلية: ليست كل الحيوانات التي لديها أطول فترة حمل هي ثدييات كبيرة، فهناك بعض الحيوانات الشبيهة بالديدان التي تحمل صغارا حية، بما في ذلك الدودة المخملية، ويحمل هذا المخلوق الغريب صغاره لمدة 15 شهرا، وعلى الرغم من الإسم، إلا أنها ليست من الديدان الحقيقية وهي ليست مخلوقة من المخمل، حيث يتم تغطية جسمها بالشعر الحسي، مما يعطيها مظهرا مخمليا، والدودة المخملية تعتبر قريبة جدا من لكل من المفصليات "العناكب والحشرات" والديدان الحقيقية "مثل دودة الأرض"، مما يجعلها مثيرة للإهتمام بشكل خاص لعلماء الحفريات. 5- وحيد القرن: قد لا يكون من المفاجئ أن يكون حيوان وحيد القرن بسبب حجمها الكبير هي التالية في القائمة، فيمكن أن تصل فترة الحمل لدى وحيد القرن حوالي 450 يوما، وفترة الحمل الطويلة هذه هي أيضا عقبة أمام زيادة عدد وحيد القرن، وجميع الأنواع الخمسة لحيوانات وحيد القرن معرضة للخطر أو تعتبر معرضة للخطر، وتعتبر ثلاثة من أصل خمسة من أنواع وحيد القرن مهددة بخطر الإنقراض. 6- حيوان الفظ: حيوان الفظ من الحيوانات التي لديها أطول فترة حمل من بين جميع زعنفيات الأقدام "مجموعة من الثدييات التي تشمل الفقمة وأسود البحر"، وإناث حيوان الفظ تحمل صغارها لمدة تتراوح ما بين (15-16) شهرا، والفقمات وأسد البحر أيضا من الأمهات لديها فترات حمل طويلة أيضا، حيث تحمل نسلها لنحو 330 و 350 يوما على التوالي، وحيوان الفظ أيضا لديه أدنى معدل تكاثر من جميع زعنفيات الأقدام.
اطول مدة حمل عند الحيوانات - Youtube
نحن مدينون بالكثير لأمهاتنا، لقد حملونا لمدة تسعة أشهر قبل الولادة، والأمهات من البشر لديهن فترة حمل طويلة نسبيا مقارنة ببقية المملكة الحيوانية، ولكن عدد قليل من أمهات الحيوانات تصل إلى أكثر من ذلك، وهنا قائمة من الحيوانات التي لديها أطول فترة حمل في المملكة الحيوانية... تابعوا معنا 1- خروف البحر: قد لا تعرف ما إذا كان خروف البحر هذا المخلوق البدين حاملا بمجرد النظر إليه أم لا، ولكن هذا العملاق اللطيف يحمل صغاره لمدة 13 شهرا تقريبا، وإناث خروف البحر الحامل تدور في الماء طوال اليوم حيث يساعدها هذا على تخفيف بعض الوزن الزائد، ولكن مازالت خروف البحر الأم تتحمل الكثير أثناء حملها. مده حمل كل الحيوانات. 2- الجمل: يشتهر الجمل بشخصيته العنيده والمتسلطة، ولكن يجب الأخذ في الاعتبار أن فترة الحمل لدى الجمل تتراوح ما بين (13-14) شهرا، أو حوالي 410 يوما، كما أن الإبل الأخرى مثل اللآما لديها أيضا فترة حمل طويلة تصل إلى حوالي 330 يوما. 3- الزرافة: الزرافة من الحيوانات التي لديها فترة حمل طويلة والتي تصل إلى ما بين (400-460) يوما، وعلى الرغم من كون الزرافة أطول الحيوانات البرية في العالم، إلا أن الأم تلد واقفة، ولذا يحتاج صغير الزرافة أن يكون كبيرا بما فيه الكفاية كي يستعد لسقوط من مسافة كبيرة، "من المثير للإهتمام أن السقوط هو عادة ما يفجر الكيس الجنيني" ومع وجود الأسود والحيوانات المفترسة الأخرى يكون العالم مكانا خطيرا لصغار الزراف عند دخولهم العالم لأول مرة، وهو جزء من سبب التأخير الطويل لفترة الحمل.
10- أسماك القرش: خلافا لمعظم الأسماك، أسماك القرش تنتج عددا صغيرا من الصغار المتقدم النمو في مقابل عدد كبير من الصغار المتطور بشكل ضعيف، ويمكن أن يختلف طول الحمل اختلافا كبيرا حسب الأنواع، فيمكن لسمك قرش كلب البحر الشوكي أن يحمل صغارا لمدة عامين تقريبا، في حين أن سمك القرش المتشمس يمكن أن تصل فترة الحمل لديه إلى ثلاث سنوات، ويمكن لسمك القرش المزركش أن تصل فترة حمله حوالي ثلاث سوات ونصف. 11- حيوان التابير: قد يبدو حيوان التابير وكأنه هجين بين الخنزير وآكل النمل، ولكنه في الواقع أكثر ارتباطا بالخيول ووحيد القرن حيث يتشارك معهم في فترة الحمل المماثلة، وهو من الحيوانات التي لديها أطول فترة حمل، حيث تلد إناث حيوان التابير عجلها بعد 13 شهرا في الرحم، ولدى المواليد الحديثة علامات خاصة باللون البني والبيج تساعد على تمويههم من الحيوانات المفترسة، ولكن هذا النمط يتلاشى بعد بضعة أشهر عندما يصبح صغار التابير أكثر حركة. 12- الحمار: عادة ما تلد أنثى الحمار مهرا واحدا بعد حوالي عام من التزاوج، ولكن بعض فترات الحمل لديها يمكن أن تستمر لمدة 14 شهرا تقريبا.
مع قصة جديدة من قصص القرآن الكريم، واليوم مع قصة مؤمن آل فرعون.. كان من بين الذين آمنوا بموسي عليه السلام من قوم فرعون رجل حكيم قد كتم إيمانه عن قومه ليعين موسي عليه السلام في دعوته ويطلعه علي مكر فرعون وملئه أولًا بأول. فلما علم أن فرعون وهامان وقارون قد عقدوا العزم علي قتل موسي ومن معه من المؤمنين هاله الأمر. وقام بما يحتِّمه عليه إيمانه، ويمليه عليه ضميره، فدعا الناس إلي التريث والتعقل في هذا الأمر الجَلَلْ. وحثهم علي الإيمان به بأسلوب بليغ مقنع قد حكاه الله عنه في ثماني عشرة آية من سورة غافر. قصة الرجل المؤمن وخلاصة قصته أن السحرة لما آمنوا برب العالمين بلغ الغيظ من فرعون غايته، واشتد حرص هامان وقارون علي تذكية نار الغضب في هذا الرجل الطاغية. الذي قال: أنا ربكم الأعلى، فَأشَارَا بقتل أبناء المؤمنين الذين آمنوا مع موسي، واستحياء نسائهم للخدمة في البيوت كما كان الحال في بني إسرائيل. مومن آل فرعون کیست. أما فرعون فقد كان له رأي آخر، وهو أن يقتل موسي أولًا حتى يعلم الناس أنه لو كان له رب سواه لخلصه من يده. فقال كما حكى القرآن: (وَقَالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسَى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسَادَ).
شبكة المعارف الإسلامية :: من هو مؤمن آل فرعون؟
ثم تضيف الآيات:
﴿ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ ﴾. فإذا كان موسى سائراً في طريق الكذب والتجاوز فسوف لن تشمله الهداية الإلهية، وإذا
كنتم أنتم كذلك فستحرمون من هدايته. ولنا أن نلاحظ أنّ العبارة الأخيرة برغم أنّها تحمل معنيين إلاّ أن «مؤمن آل فرعون»
يهدف من خلالها إلى توضيح حال الفراعنة. والتعبير الذي يليه يفيد أنّ فرعون، أو بعض الفراعنة ـ على الأقل ـ كانوا يؤمنون
بالله، وإلاّ فإن تعبير «مؤمن آل فرعون» في خلاف هذا التأويل سيكون دليلا على
إيمانه بإله موسى (ع) وتعاونه مع بني إسرائيل، وهذا ما لا يتطابق مع دوره في تكتمه
على إيمانه، ولا يناسب أيضاً مع أسلوب «التقية» التي كان يعمل بها. و بالنسبة للتعبير الآنف الذكر (و إن يك كاذباً... شبكة المعارف الإسلامية :: من هو مؤمن آل فرعون؟. ) فقد طرح المفسّرون سؤالين:
الأوّل: إذا كان موسى (ع) كاذباً، فإنّ عاقبة كذبه سوف لن تقتصر عليه وحسب، وإنّما
سوف تنعكس العواقب السيئة على المجتمع برمته. الثّاني: أما لو كان صادقاً، فستتحقق كلّ تهديداته ووعيده لا بعض منها، كما في
تعبير «مؤمن آل فرعون»؟
بالنسبة للسؤال الأول، نقول: إنّ المراد هو معاقبة جريمة الكذب التي تشمل شخص
الكذّاب فقط ويكفينا العذاب الالهي لدفع شرّه.
وإلاّ فكيف يمكن لشخص أن يكذب على
الله، ويتركه سبحانه لشأنه كي يكون سبباً لإضلال الناس وإغوائهم؟
وبالنسبة للسؤال الثّاني، من الطبيعي أن يكون قصد موسى (ع) من التهديد بالعذاب، هو
العذاب الدنيوي والأخروي، والتعبير بـ «بعض» إنّما يشير إلى العذاب الدنيوي، وهو
الحد الأدنى المتيقّن حصوله في حالة تكذيبكم إيّاه. وفي كلّ الأحوال تبدو جهود «مؤمن آل فرعون» واضحة في النفود بشتى الوسائل والطرق
إلى أعماق فرعون وجماعته لتثنيهم عن قتل موسى (ع). ونستطيع هنا أن نلخص الوسائل التي اتبعها بما يلي:
أوضح لهم أولا أنّ عمل موسى (ع) لا يحتاج إلى ردّة فعل شديدة كهذه. ثم عليكم أن لا تنسوا أنّ الرجل يملك «بعض» الأدلة، ويظهر أنّها أدلة معتبرة، لذا
فإنّ محاربة مثل هذا الرجل تعتبر خطراً واضحاً. وقال رجل مؤمن من ال فرعون. والموضوع برمته لا يحتاج إلى موقف منكم، فإذا كان كاذباً فسينال جزاءه من قبل الله،
ولكن يحتمل أن يكون صادقاً، وعندها لن يتركنا الله لحالنا. ولم يكتف «مؤمن آل فرعون» بهذا القدر، وإنّما استمرّ يحاول معهم بلين وحكمة، حيث
قال لهم كما يحكي ذلك القرآن من أنّه قال لهم أن بيدكم حكومة مصر الواسعة مع
خيراتها ونعيمها فلا تكفروا بهذه النعم فيصيبكم العذاب الالهي.
مؤمن آل فرعون
من موقعه في بلاط فرعون ـ مكلفاً بحماية موسى (ع) من أي خطر يمكن أن يتهدد من فرعون
أو من جلاوزته. فعندما شاهد أنّ حياة موسى في خطر بسبب غضب فرعون، بادر بأسلوبه المؤثر للقضاء على
هذا المخطط. يقول تعالى:
﴿ وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ
أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ ﴾. أتقتلوه في حين أنّه:
﴿ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ ﴾. هل فيكم من يستطيع أن ينكر معاجزه، مثل معجزة العصا واليد البيضاء؟ ألم تشاهدوا
بأعينكم انتصاره على السحرة، بحيث أن جميعهم استسلموا له وأذعنوا لعقيدته عن قناعة
تامة، ولم يرضخوا لا لتهديدات فرعون ووعيده، ولا لإغراءاته وأمنياته، بل استرخصوا
الأرواح في سبيل الحق; في سبيل دعوة موسى، وإله موسى... هل يمكن أن نسمّي مثل هذا
الشخص بالساحر؟
فكروا جيداً، لا تقوموا بعمل عجول، تحسّبوا لعواقب الأُمور وإلاّ فالندم حليفكم. ثم إنّ للقضية بعد ذلك جانبين:
﴿ وَإِن يَكُ كَاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن
يَكُ صَادِقاً يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ ﴾. مؤمن آل فرعون. إنّ حبل الكذب قصير ـ كما يقولون ـ وسينفضح أمره في النهاية إذا كان كاذباً، وينال
جزاء الكاذبين، وإذا كان صادقاً ومأُموراً من قبل السماء فإنّ توعده لكم بالعذاب
حاصل شئتم أم أبيتم، لذا فإنّ قتله في كلا الحالين أمر بعيد عن المنطق والصواب.
الآن نسأل: هل كان بوسع مؤمن آل فرعون إسداء كلّ هذه الخدمات لدعوة موسى (عليه
السلام) لو لم يستخدم أُسلوب التقية؟
لذلك كلّه ورد في حديث عن الإمام الصادق قوله (عليه السلام): "التقية ديني ودين
آبائي، ولا دين لمن لا تقية له، والتقية ترس الله في الأرض، لأنّ مؤمن آل فرعون لو
أظهر الإسلام لقتل". إنّ فاعلية هذا المبدأ تكتسب أهمية استثنائية في الوقت الذي يكون فيه المؤمنون قلّة
خاضعة للأكثرية التي لا ترحم ولا تتعامل وفق المنطق، فالعقل لا يسمح بإظهار الإيمان
(باستثناء الضرورات) والتفريط بالطاقات الفعّالة، بل الواجب يقضي بكتمان العقيدة
والتخفي على المعتقد في مثل هذا الوضع لكي يصار إلى تجميع الطاقات والقوى والإفادة
منها لتسديد الضربة النهائية والقاصمة في الوقت والظرف المناسبين. شبكة المعارف الإسلامية :: قصة مؤمن آل فرعون. إنّ الرّسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) إلتزم بنفسه هذا المبدأ، حينما أبقى
دعوته سريّة لبضع سنوات، وحينما ازداد أتباعه وتشكّلت النواة الإيمانية القادرة
للحفاظ على الدعوة الجديدة صدع (صلى الله عليه وآله وسلم) بأمره تعالى أمام القوم. ومن بين الأنبياء الآخرين نرى إبراهيم (عليه السلام) الذي استخدم أُسلوب التقية،
ووظّف هذا المبدأ في عمله الشجاع الذي حطّم فيه الأصنام، وإلاّ فلولا التقية لم يكن
بوسعه أن ينجح في عمله أبداً.
شبكة المعارف الإسلامية :: قصة مؤمن آل فرعون
وبعد هذا التدرج في تخذيل قوم فرعون عن القيام بهذه الجريمة؛ لا يجد فرعون من وسيلة لإقناع القوم بارتكابها إلا عبر سلطته وقوته، وأنه في هذا يستند إلى رأيه الذي يجب أن يثقوا فيه لأن رأيه هذا لا يهديهم إلا إلى سبيل الرشاد: ﴿قَالَ فِرْعَوْنُ مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ﴾ [غافر: 29]، وهذا تهافت وضعف شديد في الإقناع، وبهذا يكون هذا الرجل المؤمن قد نجح بشكل كبير في مهمته التي قام بها مع ملأِ فرعون من إثبات أن الإقدام على ارتكاب هذه الجريمة أمر غير مجدٍ ولا مبرِّرَ له، بل إنه محفوف بالمخاطر التي تهدِّدُ مُلْكَهُمْ ومكانتَهم السياسية والاجتماعية والمالية.
تنقل الداعية المؤمن مع قومه مرشداً وموجهاً لهم، متخذاً أساليب عدة في الإقناع وتغيير الأفهام مخاطبا عقولهم تارة وقلوبهم تارة أخرى..
ومن هذه الأساليب:
" الدعوة إلى الله عز وجل لهي من تمام الإيمان، والقيام بها في زمن الطغاة من صفات الرجال الذين يحبون الله ويحبهم "
1- الحوار.. وهي الأداة الأساسية للتفاهم وتغيير القناعات فهو مع الإخلاص والتجرد يحفز العقل على القيام بمهمته بالتفكير والنقد والتأمل وبيان وجوه عدة للمسألة، فاستخدم معهم التشكيك أحياناً والتحييد في مواقف أخرى وبيان جدوى إتباعهم لفرعون من عدمه وبهذا يزلزل قلوبهم وأفكارهم ثم ينتقل إلى وسائل أخرى مكملة للمهمة. 2- ضرب الأمثلة لأقوام كذبوا رسلهم وحاربوهم رغم أنهم كانوا يدعونهم إلى الهدى والرشاد، ولكن هؤلاء الأقوام اتبعوا كبرائهم فأغووهم فأهلكهم الله، أنذرهم مؤمن آل فرعون من سوء العاقبة ودلهم إلى الابتعاد عن تكذيب الرسل ومحاربتهم خوفاً عليهم وانقاذاً لأنفسهم. 3- التودد واللين وذلك في مخاطبته لهم بقوله "يا قوم.. " والتي تكررت خمس مرات، فإن كان الحوار وضرب الأمثلة هما المدخل العقلي فإن التودد واللين هما مدخل القلب ومفتاحه، لذلك قال الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم " وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ ".. فمهمتنا كدعاة هي أن نفتح القلوب لا أن نغلقها.. فننسى ونصفح ونتنازل عن بعض حقوقنا في سبيل كسب القلوب فهو أولى من كسب المواقف كما يقال.