انا مشترك في مسابقة مدرسية وابي تساعدوني في حل هالسؤال: ما هو الحيوان المائي الذي له ثلاث قلوب ؟ الي يعرف الاجابة الصحيحة يكتبها بسرعة حتى اسلم اجابة المسابقة قبل موعدها وجزاكم الله كل خير.
- ماهو الحيوان الذي له ثلاث قلوب للجوال
- ما حكم الشرع في القتل العمد والقتل الخطا – المنصة
- القتل العمد، وأركانه، وشروطه – – منصة قلم
ماهو الحيوان الذي له ثلاث قلوب للجوال
الأخطبوط المسمم
يوجد نوع من الأخطبوطات يتميز بمظهر مغطى بالحلقات الزرقاء اللون والصغيرة في حجمها ويعتبر من أكثر المخلوقات سمية حيث يقدر على شل الإنسان خلال دقائق فقط. الأخطبوط يصنع له بيتاً متنقلاً
أجل يوجد بعض الأنواع المتطورة من الأخطبوط والتي تتميز بذكاء حاد حيث تقدر على الاستعانة بالأدوات الموجودة في البيئة واستخدامها لصالحها، كالأخطبوط الهامشي الذي شوهد وهو يصنع لنفسه بيتاً متنقلاً من قشر جوز الهند ويحمله معه أينما ذهب.
خلق الله سبحانه وتعالى للإنسان قلب واحد ولكن هناك مخلوق آخر لافت للأنظار يحتوي على ثلاثة قلوب في جسمه وهو الاخطبوط فهو بالفعل حيوان بحري فريد من نوعه، وشكله حتى مثير للانتباه بأطرافه الثمانية المميزة التي لا تجدها تشبه أي مخلوق مائي آخر، لذلك موضوعنا اليوم سيتكلم عن بعض الصفات الفريدة للأخطبوط الذي يتغذى بصورة غريبة حيث يترك أطرافه الثمانية في كل اتجاه ويلتقط أي من الأسماك، ويأكلها وإذا شعر بالخطر على نفسه يطلق مادة تشبه الحبر من خلال الخلايا الصبغية، والعضلات الخاصة في جلده، لدرجة أن الاخطبوط قادر على تغير ون جلده حسب الطقس المحيط به. ما هو شكل الاخطبوط ؟
الأخطبوط شكله غريب جدًا، وبداية هو حيوان يعيش في الماء وله عيون كبيرة عديدة ورأسه على شكل بصلة، ولديه من الأيادي ثمانية، ويصنف من اللافقاريات وهو من الحيوانات الذكية للغاية ويعيش في المياه المعتدلة والاستوائية في محيطات العالم، ويصل طول الاخطبوط 1. 3 متر، ووزنه 10 كيلوجرام، ووجبته المفضلة الرخويات، وجراد البحر، وسرطان البحر. ماهو الحيوان الذي له ثلاث قلوب جوال. ويوجد حوالي 300 نوع وأكثر من الأخطبوط وبهذا يزيد عن ثلث اجمالي عدد الأنواع الخاصة بالرخويات المعروفة. على عكس ما أظهرته السينما فالاخطبوط حيوان بحري أليف قد تكون شاهدت في السينما فيلمًا يظهر فيه اخطبوط عظيم يهاجم سفينة من السفن في المحيط ولكن في الحقيقة هذا غير واقعي فالأخطبوط من الحيوانات المائية الأليفة للغاية، ويعيش في القاع وهو ليس مخيفًا ولا يهاجم الانسان لو قابله في المحيط.
فدلت الآية والحديث على قبول توبة من قتل نفساً بغير حق، وعليه مع التوبة كفارة، وهي: عتق رقبة مؤمنة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين.
ما حكم الشرع في القتل العمد والقتل الخطا – المنصة
الفتوى رقم: ١٠٠٠
الصنـف: فتاوى الحدود والديات - الديات
السـؤال:
ما هي أحكام دية قتل الخطأ وشبه العمد والعمد؟ وكيف تجب على العاقلة؟ وشكرًا. الجـواب:
الحمدُ لله ربِّ العالمين، والصلاةُ والسلامُ على مَنْ أرسله اللهُ رحمةً للعالمين، وعلى آله وصَحْبِهِ وإخوانِه إلى يوم الدِّين، أمّا بعد:
فلا خلاف بين أهل العلم في ترتُّب الدية والكفَّارة وجوبًا على قتل الخطأ وشبه العمد، ووجوبُ الدية -في الجملة- إنما شُرعت لصون بنيان الآدميِّ عن الهدم ودمِه عن الهدر، وهي شاملةٌ للمسلم والكافر الذي له عهدٌ وأمانٌ، ولا تجب الدية بقتل المجنيِّ عليه مُهْدَر الدم كالحربيِّ الذي لا عهد له أو مستحقِّ القتل حدًّا أو قصاصًا لفقد شرط العصمة فيهم. ودليل مشروعيتها قوله تعالى: ﴿ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَئًا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلاَّ أَن يَصَّدَّقُواْ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مْؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللهِ وَكَانَ اللهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴾ [النساء: ٩٢]، فالآية تدل على وجوب الدية على من قتل مؤمنًا خطأ، وكذلك من قتل كافرًا له عهد وأمان كالذمي والمستأمن.
القتل العمد، وأركانه، وشروطه – – منصة قلم
فلو ضرب الجاني المجني عليه بحجر صغير غير قاتل، فأدى هذا إلى موت المجني عليه، فإن الجريمة شبه العمد بالرغم من توفر صفة العمد فيها، ولكنَ استعمال الوسيلة التي لا تقتل غالباً، فهي دليلٌ على عدم القصد في إزهاق الروح. مذاهب الفقهاء في قتل شبه العمد: لقد اتفق الفقهاء على تقسيم القتل إلى عمد وخطأ، واختلفوا في هل بينهما وسط أم لا، وهو الذي يسمونه شبه العمد على مذهبين: المذهب الأول: القتل شبه العمد معتبر شرعاً، وهو مذهب الحنفية والشافعية والحنابلة وقول المالكية. المذهب الثاني: إن القتل شبه العمد لا أصل له، وغير معتبر شرعاً، وهو مذهب المالكية. والمشهور عن مالك أنه ينفي وجود هذا النوع من القتل، إلا في حالة قتل الأب لابنه. ما حكم الشرع في القتل العمد والقتل الخطا – المنصة. أدلة الجمهور في القتل شبه العمد: إن من الأدلة على هذا النوع من القتل وردت في السنة وإجماع الصحابة ما يلي: 1 – السنة: عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن النبي عليه الصلاة والسلام قال في خطبته يوم فتح مكة: "ألا إن قتيل خَطأ شبه العمد قتيل السوط والعصا والحجر، مائةً من الإبل، أربعون منها في بطونها أولادها". سنن ابن ماجه مع أحكام الألباني. ووجه الدلالة: دلّ الحديث صراحة على إثبات شبه العمد.
والأنثى دِيَتُها نصف دية الذكر الحُرِّ المسلم بإجماع العلماء، وأمَّا دية الذِّمِّي والمستأمن فعلى النصف من دية المسلم وهو مذهب مالك وأحمد، لحديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جَدِّه: « أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآله وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ عَقْلَ أَهْلِ الْكِتَابِ نِصْفُ عَقْلِ الْمُسْلِمِينَ » ( ٣). وديةُ نساءِ أهل الذِّمة على النصف من دِياتهم قولاً واحدًا عن أهل العلم. - ولا خلاف بين أهل العلم في أنَّ الدية في قتل الخطإ على عاقلة القاتل ذكرًا كان أو أنثى، ويتحمَّل كلُّ واحدٍ من العاقلة ما يطيقه، وتجب الدية -أيضًا- في القتل شبه العمد على العاقلة عند جمهور القائلين بشبه العمد، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: « اقْتَتَلَتِ امْرَأَتَانِ مِنْ هُذَيْلٍ. فَرَمَتْ إحْدَاهُمَا الأُخْرَى بِحَجَرٍ فَقَتَلَتْهَا، وَمَا فِي بَطْنِهَا، فَقَضَى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بِدِيَةِ الْمَرْأَةِ عَلَى عَاقِلَتِهَا » ( ٤) ، قال ابن قدامة ‑رحمه الله‑: «ولا نعلم بين أهل العلم خلافًا في أنَّ دية القتل الخطإ على العاقلة، قال ابن المنذر: أجمع على هذا كلُّ من نحفظ عنه من أهل العلم، وقد ثبتت الأخبار عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قضى بدية الخطإ على العاقلة وأجمع أهل العلم على القول به، ولا خلاف بينهم في أنها مؤجلةٌ في ثلاث سنين» ( ٥).