دكتوره خلود قبل الشهرة
من أشهر الصور التي نشرتها الدكتورة خلود وتسبب في جدل كبير بين المتابعين، حيث ظهرت فيها بمكياج مختلف وشعر غير مهندم مما جعل الكثيرين يشبهونها بـ المتحولة جنسيًا هيفاء ماجيك وقد أغضب ذلك هيفاء مؤكدة أنها تتعامل مع الكثير من الشخصيات على مستوى العالم حيث قالت أنها مع الناس العالمية ولا يجب مقارنة بالأشخاص المحلية، وفي المقابل قد التزمت الدكتورة خلود الصمت ولم تنشر أي تعليق على هذا الهجوم ورد هيفاء ماجيك ولكنها حاولت الدفاع عن نفسها بعد حملات النقد التي تلاقيها نتيجة عملية التحميل وتغيرات مظهرها العام. على جانب أخر قد تداول الأشخاص على مواقع التواصل الاجتماعي صورة قديمة الدكتورة خلود قبل شهرتها فقد كانت ملامحها مختلفة بشكل كبير، حيث اعتمدت لون شعرها الفاتح والحواجب العريضة حتى لاحظ الكثير تغير ملامحها منذ الشهرة، على الرغم من الاختلاف بين صورها قبل وبعد الشهرة إلا أنا الجمهور اعتبر أن الصفات الأساسية التي تميز الدكتورة خلود لما تتغير على مدار السنوات الماضية خاصًة خلال فترة الزواج والحمل لأكثر من مرة. شاهد أيضاً: من هي زوجة عابد فهد زينة يازجي
أوضحنا في النهاية سبب عملية الدكتورة خلود والتي عانت كثيرًا من التنمر والانتقاد نتيجة شكلها ومظهرها، موضحة السبب الأساسي للقيام بالعملية وهو الرغبة في زيادة الثقة بالنفس، وقد نالت الدكتورة خلود شهرة كبير حيث يتابعها الكثيرون على مواقع التواصل، وحققت إنجازات في مجالها
- هيفاء ماجيك قبل التحويل | هيفا ماجيك
- الذين يحبون ان تشيع الفاحشة...اللهم اغفر وارحم - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
- توعد الله الَّذِينَ يُحِبُّونَ أن تَشِيعَ الفاحشة..شرح مفصل - شبابيك
- الذين يحبون أن تشيع الفاحشة - أبو عبد الله صادق الهاشمي السوداني
- إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة | موقع البطاقة الدعوي
- خطبة عن قوله تعالى (إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
هيفاء ماجيك قبل التحويل | هيفا ماجيك
تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي صور جديدة للدكتورة خلود بعد أن أصبحت ملامحها أوضح بكثير عقب العملية الجراحية التي خضعت لها لتجميل الأنف، إلا أن الصور أثارت جدل كبير بسبب مظهر دكتورة خلود الغريب والمرعب بسبب المكياج حتى أن البعض لم يتعرف عليها بسبب التغير الكبير في ملامحها. دكتورة خلود بعد تجميل الأنف:
خلال الصور ظهرت دكتورة خلود بإطلالة غير متوقعة اعتمدت فيها على شعر أسود وعيون خضراء ولاصقة طبية على الأنف بعد عملية تجميل الأنف التي خضعت لها، حتى أن البعض أكد أنها أصبحت تشبه هيفاء ماجيك واحدة من أشهر المتحولات جنسياً في الوطن العربي. الصور تسببت أيضاً في موجة كبيرة من السخرية بين الجمهور لأنها دكتورة خلود نزعت جمالها وتميزها بعد الجراحة الأخيرة وذلك على الرغم من محاولاتها الدفاع عن نفسها أكثر من مرة والرد على هذه الانتقادات لكن دون جدوى وأكدت أنها أجرت تغيير بسيط على ملامحها. دكتورة خلود عبرت عن غضبها لأنها فقط غيرت طريقة وضع المكياج مع جراحة بسيطة والأمر لا يستحق كل هذا الجدل حيث قالت: انتو متخيلين إن ملامحي اتغيرت، كل اللي أنا عملته هو خشمي فقط، وفي الصورة الأخيرة الخاصة بالإعلان عن العطر استخدمت مكياج اعتمد على سحبة العيون التي ظهرت فقط، ولكن لم أغير في أي شيء من ملامحي.
الأكــــــثــــــر قــــــراءة
تداول بعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي صورة نادرة لشبيهة النجمة هيفاء وهبي، المتحوّل جنسياً والملقِّب نفسه بـ "هيفا ماجيك". وكانت هيفا ماجيك نشرت عبر حسابها الرسمي على "سناب تشات" صورة نادرة لها قبل إجراء عملية التحوّل الجنسي. وانهالت تعليقات الناشطين الذين انقسمت آراؤهم بين معجبين بشكل ماجيك القديم، ومعجبين بشكلها الجديد، متسائلين عن عدد عمليات التجميل التي أجرتها. وتجدون الصورة مرفقة. مـــــــــقـــــــــالات ذات صـــــــــلـــــــــة
إقــــــرأ أيــــــضــــــاً
تاريخ النشر:
03-04-2022 11:40 AM - آخر تحديث:
03-04-2022 2:46 PM
قال مستشار مفتي مصر مجدى عاشور، إن الدراما التي تحمل قيمة تنمي الوعى ودقيقة دراما تساوى 100 خطبة جمعة، لافتا إلى أن "المعادل البصري تؤثر في الإنسان على عكس التلقين". وأضاف "مجدى"، خلال حواره ببرنامج "مانشيت"، الذى يقدمه الإعلامى جابر القرموطى، عبر قناة "CBC"، أن قلة الوعى عند الشباب والكبار وفى مختلف الفئات أمر يشعرنا بالحزن، وعلى الجميع أن يجدد وعيه بفهم الواقع وأن لا يتحدث إلا فيما يكون ملم بأبعاده. وتابع:" أقول لكل داعية إسلامى ما لم تكن مدرك للواقع فلا تتحدث". إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة | موقع البطاقة الدعوي. وأكد"عاشور"،أن الانتماء للوطن والدولة المصرية التي هي وصية النبى صلى الله عليه وسلم أمر يقتضى التعامل برحمة مع الشعب المصرى،و استغلال بعض التجار موجة التضخم وقيامهم برفع الأسعار على المواطنين دون وجه حق أمر غير مقبول شرعاً، وتابع " الرسول قال إن المحتكر ملعون". وشدد "عاشور"، على أن الاحتكار ذنب كبير وحرام "بالتلاتة" ، مضيفاً:" الرسول عند فتح مصر أوصى بالجينات المصرية مسلمين ومسيحيين.. وأنا بقول للتجار المحتكرين مال الأزمة ملهوش لازمة والأموال اللى جمعتها ستنفقها وأنت في أضعف حالاتك بسبب استغلالك للشعب المصرى".
الذين يحبون ان تشيع الفاحشة...اللهم اغفر وارحم - عيون العرب - ملتقى العالم العربي
وقال الامام علي بن أبي طالب: "لا خير في قراءة لا تدبر معها". وقال ابن مسعود: "إن أحدكم ليقرأ القرآن من فاتحته إلى خاتمته ما يسقط حرفاً وقد أسقط العمل به" وموعدنا اليوم -إن شاء الله- مع وقفات وتأملات مع آية من كتاب الله عز وجل ، مع قوله تعالى: {إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدٌّنيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعلَمُ وَأَنتُم لا تَعلَمُونَ} [النور: 19]. الذين يحبون ان تشيع الفاحشة...اللهم اغفر وارحم - عيون العرب - ملتقى العالم العربي. والفاحشة: هي الأمور الشنيعة والمستعظمة، فهناك صنف من الناس ، مريضة قلوبهم ، فاسدة طباعهم ، سيئة أخلاقهم ، يحبون أن تشيع الفاحشة ، وتشتهر ، وتعم: {فِي الَّذِينَ آمَنُوا} فقال الله تعالى معقبا على فعلهم هذا: {لَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ} [النور: 19] أي موجع للقلب والبدن، وذلك لغشه للمسلمين، ومحبة الشر لهم، وجرأته على أعراضهم. فالذين يحبون أن تشيع هذه الفواحش لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة، أي يجب أن يعاقبوا في الدنيا بما يزجرهم ،وبما يمنعهم ،ويمنع أمثالهم ،إما بالتعزير ،والعقوبة ،أو الحبس، وإما بإبطال شبهاتهم، والرد عليهم ،وتفنيد أقوالهم وأكاذيبهم. وقد يكون العذاب في الدنيا من الله تعالى أن يفضحهم، وأن يظهر عيوبهم، ويظهر أسرارهم التي يكنونها، والتي يكيدون بها للمسلمين، والتي يحرصون من أجلها على أن يتمكنوا من شهواتهم المحرمة، ومن عذاب الدنيا الحد: الذي هو الجلد ثمانين جلدة، ورد الشهادة والحكم بفسقهم، وقد يعاقبهم الله تعالى بعقوبات ظاهرة في الدنيا إما بمرض أو فقر أو فاقة أو شلل أو مرض شديد أو خفيف أو نحو ذلك أو موت عاجل أو نقص في الأموال والأنفس والثمرات -وما أشبه ذلك- عقوبة لهم على فعلهم هذا، وعلى حرصهم أن تشيع الفاحشة في المؤمنين.
توعد الله الَّذِينَ يُحِبُّونَ أن تَشِيعَ الفاحشة..شرح مفصل - شبابيك
وضح ذلك توعد الله الذين يحبون ان تشيع الفاحشة
الذين يحبون أن تشيع الفاحشة - أبو عبد الله صادق الهاشمي السوداني
أَسْحارٌ رَمَضانِيَّةٌ
السَّنةُ التَّاسِعةُ
(٤)
نـــــــــــــــــــــــــــــــــــزار حيدر
{وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}. إِذا كانَ الله عزَّ وجلَّ قد أَمرنا أَن نكونَ مع الصَّادقينَ فلماذا يصطفُّ البعضُ معَ الكاذبِينَ؟!. لماذا يستوحشُ إِذا كانَ في زُمرةِ الصَّادقينَ ويرتاحُ عندما يُصاحِبُ الكاذِبينَ؟!. أَوليسَ الصَّادقُونَ هم الفائزينَ في الآخرةِ، كما في قولهِ تعالى {قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ}؟!. ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في. فلماذا، إِذن، يتمرَّد كثيرُونَ على الصِّدقِ ويصطفُّونَ معَ الكاذِبينَ؟!. قبلَ الإِسترسالُ في الحديثِ ينبغي أَن ننتبِهَ إِلى مُلاحظةٍ في غايةِ الأَهميَّة، وهيَ؛
تارةً يكونُ الإِنسانُ كذَّاباً وتارةً يكونُ ممَّن يُعينُ على الكذِب أَو يُشارك ويُساهم فيهِ. وأَن يكونَ المرءُ كذَّاباً فهذا شيءٌ معرُوفٌ، ولكن كيفَ يكونُ مُعيناً على الكذِبِ؟!. يكونُ مُعيناً عندما ينشغِلُ باستنساخِ ولصقِ الأَخبار والمنشوراتِ الكاذِبةِ التي يختلقَها الكذَّاب لأَغراضٍ خاصَّةٍ والتي تنتشِر في مُختلفِ وسائلِ التَّواصلِ الإِجتماعيعن طريقِ الذُّبابِ الأَليكتروني، والتي هدفها عادةً التمجيدِ بفاسدٍ أَو تسقيطِ مَن يتصدَّى لفضحهِ وتعريتهِ!.
إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة | موقع البطاقة الدعوي
لننظُرَ كيفَ يربُط الله تعالى الكَذِب بالظُّلم في الآيات الكريمة كقولهِ تعالى {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} و {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنكَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} و {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَذَّبَ بِآيَاتِ اللّهِ وَصَدَفَ عَنْهَا سَنَجْزِي الَّذِينَ يَصْدِفُونَ عَنْ آيَاتِنَا سُوءَ الْعَذَابِ بِمَا كَانُواْ يَصْدِفُونَ}. ومِن الكَذِب كذلكَ حالات الخلْط بينَ الحقِّ والباطل لتضييعِ الحقِّ وتشويههِ، سواءً كانَ رأياً أَو موقِفاً أَو قِراءةً أَو تحليلاً أَو حتَّى خبراً. يقولُ تعالى مُحذِّراً {وَلَا تَلْبِسُواْ ٱلْحَقَّ بِٱلْبَٰطِلِ وَتَكْتُمُواْ ٱلْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ}. توعد الله الَّذِينَ يُحِبُّونَ أن تَشِيعَ الفاحشة..شرح مفصل - شبابيك. ولأَنَّ خلفَ الوعدِ من نتائجِ الكَذِب ولذلكَ فهو ينتهي بصاحبهِ في أَحيانٍ كثيرةٍ إِلى النِّفاق كما في قولهِ تعالى {فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقًا فِي قُلُوبِهِمْ إِلَىٰ يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللَّهَ مَاوَعَدُوهُ وَبِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ}. بعدَ كُلِّ هذا؛ لماذا يصطفُّ البَعض مع الكذَّاب ولا يشعُر بالرَّاحةِ معَ الصَّادقِ الأَمينِ؟!.
خطبة عن قوله تعالى (إنَّ الَّذِينَ يُحِبٌّونَ أَن تَشِيعَ الفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
05-10-2007, 09:31 PM
الذين يحبون ان تشيع الفاحشة... اللهم اغفر وارحم يقول الله تبارك وتعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النور:19]. أراد الله منه أن يبين طائفة من الناس ابتُليت بهذا المرض والعياذ بالله، وهو نقل الأحاديث القبيحة بين الناس. ويكون قوله: (يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ) يقال: شاع الخبر يشيع شيوعاً إذا ذاع وانتشر أي: يحبون أن تذيع الفاحشة وتنتشر بين أهل الإيمان، وهذا من أبغض الصفات، ذلك أن الفاحشة إذا سُتِرت ولم تتعد موضعها، ووئدت في مهدها بأن اقتصرت على الشخص الذي فعلها، وسُتِر إن كان الله ستره، فإن ذلك أدعى لصيانة المجتمع؛ ولكن إذا انتشر بين الناس ذكر الفواحش والكلام القبيح، ونسبة الناس إلى الأمور القبيحة فإن ذلك والعياذ بالله مظنة لفتنة الناس، وصدهم عن التخلق بالأخلاق الفاضلة. وبناءً على هذا الوجه الثاني تكون هذه الآية الكريمة جاءت بقصد تأديب عباد الله المؤمنين حتى يحفظ كل واحد منهم لسانَه فلا يتكلم بالأمر القبيح ولا يشيعه بين الناس، ولذلك كان من علامة المؤمن الصادق في إيمانه أنه لا يحب سماع الفحش ولا ينقل ذلك القول الفاحش، ولذلك قالوا: مَن نَقَل الفاحشة فهو أفحش، أي: إذا رضي بها واعتنى بنشرها بين الناس، والغالب أنك إذا رأيت الرجل الذي يحرص على نشر الفاحشة بين الناس أن تجده متخلقاً بصفتين: إحداهما: ضعف إيمانه والعياذ بالله، ونقص خوفه من الله تبارك وتعالى.
هذه العقوبات المتوالية في الدنيا ، وما عند
الله أعظم. * الوقفة السادسة:
هناك مظاهر في
مجتمعنا تعين على نشر الفاحشة بين أفرادنا ، وإن كان فاعلوها لم يقصدوا ذلك. وهي: بيع وشراء ولبس الحجاب المتبرج الذي يكشف أكثر مما يحجب ، فنجد المسلمة ، وقد
لبست من الحجاب أنواعاً تغري الرجال ، وتوقعهم في زنا النظر المتكرر ، ومن ثم
الكلام ، وقد تصل الأمور إلى ما هو ما أبعد من ذلك ، وهذه المسلمة تصر على إظهار
مفاتنها أمام الجميع بلا حياء في كل مكان ؛ لما ترتدي الملابس الفاضحة في كل
مناسبتها ؛ فهي تشجع غيرها على مجاراتها ، وتقليدها مسلكها ، وتثير في نفوس بعضهم
مشاعر شاذة ، ونظرات خاصة لا يرضاها الله - تعالى -.