الجواب: الأمر الأول: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: ( الحلال ما أحل الله في كتابه و الحرام ما حرم الله في كتابه و ما سكت عنه فهو مما عفا عنه فاقبلوا من الله العافية) رواه الترمُذى عن سلمان رضى الله عنه، وكذا ما حرمّه رسول الله أو سكت عنه، فالتحليل والتحريم لا يكون إلا لله ولا أحد يستطيع أن يُحّرم أو يُحلّل شيئاً، فلا يُوجد نصّاً نهى عن ذكر الله فكل النصوص تحُثّ على ذكر الله: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا الله ذِكْرًا كَثِيرًا (الأحزاب:41) وإذا قال الله ذكراً يعنى هل أحد يستطيع تقديره. والأحاديث حثّت عليه والذكر فى جماعة أفضل ولكن بالكيفية الإصلاحية التى هى النُطق بالإسم صحيح فأقول: " الله " ولا أقول: آه.. فلابد أن يكون الإسم صحيح وهذا أول أمر وحتى لا يشك أحدٌ فى إسم الله عزوجلّ.
هل الطبل حرام است
هل حقوق الطبع حرام
لقد بينا في فتوى سابقة حرمة استعمال أدوات الموسيقى الوترية والنفخية وفي هذه الفتوى نبين حكم استماع واستعمال الدف والطبل والدربكة. - الدف:
استعماله مباح في العرس وفي كل فرح – [عند الشافعية ، والحنفية مقابل المشهور عند المالكية ، والقرطبي ، وابن حزم وغيرهم]. عن عائشة رضي الله عنها قال صلى الله عليه وسلم: ( أعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف). [رواه الترمذي وابن حبان وهو حديث حسن]. عن محمد بن حاطب رضي الله عنه قال صلى الله عليه وسلم: ( فصلٌ ما بين الحلال والحرام الدف والصوت في النكاح). حكم جوزة الطيب - إسلام ويب - مركز الفتوى. [رواه الترمذي والنسائي وهو حديث حسن]. - الطبل:
يجوز استعمال الطبل في العرس وفي كل فرح – [عند المالكية ، وابن العربي ، وابن حزم وغيرهم ، وهو الراجح عند الشافعية حيث اعتمده كبار علماء الشافعية ومنهم: الغزالي ، الرافعي ، النووي ، ابن حجر الهيثمي ، الرملي ، الشبراملسي]. - الدربكة (الطبل المخصر):
يجوز استعمال الدربكة – [عند المالكية وابن حزم وابن العربي وغيرهم]. - وعليه يجوز استعمال صوت الدف والطبل والدربكة في آلة ( الدرم) المستعمله في الأعراس الإسلامية. والله تعالى أعلم
[7]
ولم تكن المساجد مراكز للعلم فقط، بل إنها أفضل مكان في تربية النفوس، فهي تعلِّم أهلها أخلاق الحِلم والأناة، والرفق واللين ، والبُعد عن الشدة، كما أن المسجد مبعث للنور في الدنيا الحالكة، وهو مصدر الحياة لإنه يؤهل المسلمين لحياة نافعة كريمة، ويحثهم أيضًا على التطهير النفوس. حقوق المساجد في الإسلام - سطور. وإن الوصول للمساجد والحضور فيها أمر يوجب للإنسان المغفرة. [7]
أفضل المساجد في الإسلام
أفضل المساجد على وجه الكرة الأرضية عددها ثلاثة مساجد، وهذه المساجد الثلاثة هي: المسجد الحرام، ومسجد الرسول – صلى الله عليه وسلم -، والمسجد الأقصى أيضًا؛ [8] فقد ورد في الحديث النبوي الشريف: "عَنْ أبِي ذَرٍّ، قالَ: قُلتُ يا رَسولَ اللهِ،: أيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ في الأرْضِ أوَّلُ؟ قالَ: المَسْجِدُ الحَرَامُ قُلتُ: ثُمَّ أيٌّ؟ قالَ: المَسْجِدُ الأقْصَى قُلتُ: كَمْ بيْنَهُمَا؟ قالَ: أرْبَعُونَ سَنَةً، وأَيْنَما أدْرَكَتْكَ الصَّلَاةُ فَصَلِّ فَهو مَسْجِدٌ". [9] وهذه هي المساجد التي تشد الرحال إليها، وذلك لأن أجر الصلاة فيها مضاعف عن بقية المساجد وفضلها على غيرها من المساجد كبير. شاهد أيضًا: من هم منسوبي المساجد
خاتمة موضوع عن حقوق المساجد في الإسلام
على المسلم أن يعظم المسجد وأن يحافظ عليه من خلال أداء ما عليه من واجبات وآداب تجاهه، وعليه أن يتعلمها حتى لا يدعي الجهل فيها، وذلك لما للمساجد من أهمية عظيمة في الإسلام، فمع مرور الزمن أصبح دور المساجد لا يقتصر على إقامة الصلوات، بل إن المساجد تجمع الأمة الإسلامية، وقلوب المسلمين على مشاعر من المحبة، والتآخي والتراحم وتمنحهم السكينة، وتدعوهم لإحياء الإسلام وبناء روحها فيما بينهم.
موضوع عن حقوق المساجد في الاسلام
الحرص على نظافة المساجد من النجاسات، والعمل على التنطيف الجيد للمساجد، فعن أنس بن مالك رضى الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " البُزَاقُ في المَسْجِدِ خَطِيئَةٌ وكَفَّارَتُهَا دَفْنُهَا". عدم تناول الأطعمة التي تحوي البصل والثوم قبل الذهاب إلى المساجد، وذلك بسبب ما يمتلكونه في رائحة كريهة وقوية، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الشريف " مَنْ أَكَلَ الثُّومَ أَوِ البَصَلَ مِنَ الجُوعِ أَوْ غَيْرِهِ فَلاَ يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا". قيام المسلمين بأداء تحية المسجد، وذلك يتم عند الدخول إلى المسجد، ويتم تكراره في حالة الدخول إلى المسجد والخروج ، والعودة إليه مرة أخرى، وهي عبارة عن صلاة ركعتين قبل أداء الفريضة. الحرص على أداء صلاة الجماعة في المسجد. حقوق المساجد في الاسلام مختصر - موسوعة. عدم قيام المسلمي برفع أصواتهم داخل المسجد، وعدم التحدث عن الفواحش، وعدم اللهو والعبث، وعدم التنزه عن اللغو، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف " ألا إنَّ كلَّكم مُناجٍ ربَّه ، فلا يُؤذِينَّ بعضُكم بعضًا ، ولا يرفعَنَّ بعضُكم على بعضٍ بالقراءةِ. أو قال: في الصلاةِ". عدم الخروج من المسجد بعد الأذان، وذلك لأن الخروج في ذلك الوقت يعد إعراض عن مقتضي الأذان.
إن العصر الحديث يجعل من المسلم في حالة من القلق بسبب إلصاق شبهة الإرهاب به ما يجعل المحافظة على الصلاة في المساجد أمر شديد الصعوبة إلا أن إرضاء الله أولى بالمسلم من إرضاء البشر، وفي خاتمة موضوع تعبير عن حقوق المسجد نذكر قوله تعالى: "وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. "