الوصف الوظيفي
سلسلة مطاعم فطور فارس ،
توفر وظائف شاغرة لحملة (الثانوية، الدبلوم، البكالوريوس) للعمل بعدة مجالات (للرجال والنساء)؛ بفروع السلسلة بعدة مدن - مع ملاحظة أن التقديم متاح للسعوديين، وفقاً للتفاصيل التالية:
الوظائف الشاغرة:
1- مسؤول/ـة شؤون موظفين ورواتب. - درجة بكالوريوس في الموارد البشرية أو ما يعادلها. - خبرة لا تقل عن سنتين فين إدارة شؤون الموظفين. - إجادة العمل على مسير الرواتب. - إجادة اللغتين العربية و الإنجليزية. * مكان العمل: جدة. 2- سكرتير/ـة الرئيس التنفيذي. - درجة الدبلوم فما فوق في تخصصات ذات صلة
- خبرة سنتين فأكثر في مجالات إدارية. - إجادة التحدث والكتابة باللغتين العربية والإنجليزية. - إجادة استخدام برامج المايكروسوفت أوفيس. 3- مدير/ـة فرع. - درجة بكالوريوس فين تخصصات ذات صلة. - خبرة لا تقل عن سنتين فين إدارة المطاعم. * مكان العمل: المدينة المنورة. 4- مشرف/ـة فرع. - شهادة الثانوية العامة فما فوق. - خبرة 1 سنة كحد أدنى فن مجال المطاعم. - إجادة اللغة الإنجليزية و العربية. 5- طباخ. - خبرة سنتين كحد أدني كطباخ. 6- مندوب مشتريات. - يفضل من لديه خبرة فن مجال المطاعم.
فطور فارس المدينه المفقوده
تفاصيل إضافية: الجنسيات المطلوبة: السعوديين والمقيمين. تاريخ نشر الإعلان: 27/1/2022. مصدر الوظيفة: سلسلة مطاعم فطور فارس.
فطور فارس المدينه العاليه
تُعلن سلسلة مطاعم فطور جدة عن رغبتها في شغل عدد من الوظائف الشاغرة، للعمل في المدينة المنورة وجدة وذلك وفقاً لعدة تفاصيل سنوافيكم بها. تفاصيل الوظائف سلسلة مطاعم فطور فارس توفر شواغر وظيفية في جدة والمدينة المنورة الوظائف المطلوبة 1. سكرتير/ سكرتيرة الرئيس التنفيذي: لابد أن يكون المتقدم سعودي. الخبرة لا تقل عن عامين. اجادة العربية والإنجليزية. اجادة استخدام الحاسب وتطبيقاته. 2. مدير/ مديرة فرع: الحصول على شهادة البكالوريوس. 3. مشرف/ مشرفة فرع: الحصول على شهادة البكالوريوس. 4. شيف رئيسي: الحصول على شهادة الدبلوم فما فوق. 5. مقدم/ مقدمة طعام: الحصول على شهادة الثانوية فأعلى. إجادة اللغة الإنجليزية. 6. محضر/ محضرة قهوة: الحصول على شهادة الثانوية فأعلى. يُفضل وجود خبرة في إعداد القهوة. 7. طباخ: الخبرة العملية لا تقل عن عامين. إجادة العربية والإنجليزية. 8. مندوب مشتريات: الحصول على شهادة الثانوية فما فوق. الخبرة المسبقة في العمل بالمطاعم. 9. سائق: امتلاك رخصة قيادة "سارية". معرفة جيدة بالطرق. طريقة التقديم للتقديم تُرسل السيرة الذاتية للبريد التالي مع ذكر مسمى الوظيفة في خانة الموضوع، وذلك اعتباراً من اليوم ويستمر التقديم لحين الاكتفاء بالعدد المطلوب.
27-01-2022, 12:36 PM
فرص وظيفية متنوعة - مطاعم فطور فارس بجدة والمدينة المنورة
أعلنت سلسلة مطاعم فطور فارس عن فرص وظيفية متنوعة بجدة والمدينة المنورة. الوظائف:
سكرتير / سكرتيرة الرئيس التنفيذي - جدة:
سعودي / سعودية الجنسية. الخبرة سنتين فأكثر. إجادة التحدث والكتابة باللغتين العربية والإنجليزية. استخدام برامج مايكروسوفت أوفيس. مدير / مديرة فرع المدينة المنورة:
التعليم درجة بكالوريوس. خبرة سنتين كحد أدنى في إدارة المطاعم. إجادة اللغة الإنجليزية والعربية. مشرف / مشرفة فرع - المدينة المنورة:
إجادة اللغة الإنجليزية والعربية. شيف رئيسي - المدينة المنورة:
المؤهل العلمي دبلوم فأعلى. خبرة سنتين كحد أدنى كشيف رئيسي. إجادة اللغة الإنجليزية والعربية. مقدم / مقدمة طعام - المدينة المنورة:
شهادة الثانوية العامة فأعلى. إجادة اللغة الإنجليزية. محضر / محضرة قهوة - المدينة المنورة:
خبرة في مجال إعداد القهوة. طباخ - المدينة المنورة:
خبرة سنتين كحد أدنى كطباخ. إجادة اللغة الإنجليزية والعربية. مندوب مشتريات - المدينة المنورة:
يفضل من لديه خبرة في مجال المطاعم. سائق - المدينة المنورة:
رخصة سياقة سارية الصلاحية.
وقال عطية العوفي: لما قتله ندم. فضمه إليه حتى أروح ، وعكفت عليه الطيور والسباع تنتظر متى يرمي به فتأكله. رواه ابن جرير. وقال محمد بن إسحاق عن بعض أهل العلم بالكتاب الأول: لما قتله سقط في يديه ، ولم يدر كيف يواريه. وذلك أنه كان - فيما يزعمون - أول قتيل في بني آدم وأول ميت ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين) قال: وزعم أهل التوراة أن قينا لما قتل أخاه هابيل قال له الله عز وجل: يا قين أين أخوك هابيل ؟ قال: قال: ما أدري ، ما كنت عليه رقيبا. فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي )الآية 31المائدة - YouTube. فقال الله: إن صوت دم أخيك ليناديني من الأرض ، والآن أنت ملعون من الأرض التي فتحت فاها فبلعت دم أخيك من يدك ، فإن أنت عملت في الأرض ، فإنها لا تعود تعطيك حرثها حتى تكون فزعا تائها في الأرض. وقوله: ( فأصبح من النادمين) قال الحسن البصري: علاه الله بندامة بعد خسران. فهذه أقوال المفسرين في هذه القصة ، وكلهم متفقون على أن هذين ابنا آدم لصلبه ، كما هو ظاهر القرآن ، وكما نطق به الحديث في قوله: " إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها; لأنه أول من سن القتل ". وهذا ظاهر جلي ، ولكن قال ابن جرير: حدثنا ابن وكيع حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن - هو البصري - قال: كان الرجلان اللذان في القرآن ، اللذان قال الله: ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق) من بني إسرائيل ولم يكونا ابني آدم لصلبه ، وإنما كان القربان في بني إسرائيل وكان آدم أول من مات.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المائدة - القول في تأويل قوله تعالى " فبعث الله غرابا يبحث في الأرض "- الجزء رقم10
القول في تأويل قوله عز ذكره ( فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه قال يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوأة أخي فأصبح من النادمين ( 31))
قال أبو جعفر: وهذا أيضا أحد الأدلة على أن القول في أمر ابني آدم بخلاف ما رواه عمرو ، عن الحسن ، لأن الرجلين اللذين وصف الله صفتهما في هذه الآية ، لو كانا من بني إسرائيل لم يجهل القاتل دفن أخيه ومواراة سوأة أخيه ، ولكنهما كانا من ولد آدم لصلبه ، ولم يكن القاتل منهما أخاه علم سنة الله في عباده الموتى ، ولم يدر ما يصنع بأخيه المقتول. فذكر أنه كان يحمله على عاتقه حينا حتى أراحت جيفته ، فأحب الله تعريفه السنة في موتى خلقه ، فقيض له الغرابين اللذين وصف صفتهما في كتابه. فبعث الله غرابا يبحث. [ ص: 225]
ذكر الأخبار عن أهل التأويل بالذي كان من فعل القاتل من ابني آدم بأخيه المقتول ، بعد قتله إياه. 11752 - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا يحيى بن أبي روق الهمداني ، عن أبيه ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال: مكث يحمل أخاه في جراب على رقبته سنة ، حتى بعث الله جل وعز الغرابين ، فرآهما يبحثان ، فقال: "أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب"؟ فدفن أخاه. 11753 - حدثني محمد بن سعد قال: حدثني أبي قال: حدثني عمي قال: حدثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس: " فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوأة أخيه " ، بعث الله جل وعز غرابا حيا ، إلى غراب ميت ، فجعل الغراب الحي يواري سوأة الغراب الميت ، فقال ابن آدم الذي قتل أخاه: " يا ويلتا أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب " الآية.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة المائدة - الآية 31
وقوله: {بالحق} أي على الجلية والأمر الذي لا لبس فيه ولا كذب، ولا وهم ولا تبديل، ولا زيادة ولا نقصان؛ كقوله تعالى: {إن هذا لهو القصص الحق}، وقوله تعالى: {نحن نقص عليك نبأهم بالحق} كان من خبرهما فيما ذكره غير واحد من السلف والخلف، أن اللّه تعالى شرع لآدم عليه السلام أن يزوج بناته من بنيه لضرورة الحال، ولكن قالوا: كان يولد له في كل بطن ذكر وأنثى، فكان يزوج أنثى هذا البطن لذكر البطن الآخر، وكانت أخت هابيل دميمة وأخت قابيل وضيئة، فأراد أن يستأثر بها على أخيه، فأبى آدم ذلك إلا أن يقربا قرباناً، فمن تقبل منه فهي له، فتقبل من هابيل، ولم يتقبل من قابيل، فكان من أمرهما ما قصه الله في كتابه.
فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي )الآية 31المائدة - Youtube
فإن قيل: كيف أراد هابيل أن يكون على أخيه قابيل إثم قتله؟ والجواب أن هابيل أخبر عن نفسه بأنه لا يقاتل أخاه إن قاتله بل يكف عنه يده طالباً إن وقع قتل أن يكون من أخيه لا منه. وهذا الكلام متضمن موعظة له لو اتعظ وزجراً لو انزجر، ولهذا قال: {إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك} أي تتحمل إثمي وإثمك {فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين} وقال ابن عباس: خوَّفه بالنار فلم ينته ولم ينزجر. وقوله تعالى: {فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين} أي فحسنت وسولت له نفسه وشجعته على قتل أخيه فقتله أي بعد هذه الموعظة، وهذا الزجر. وقد تقدم أنه قتله بحديدة في يده؛ وقال السدي: {فطوعت له نفسه قتل أخيه} فطلبه ليقتله فراغ الغلام منه في رؤوس الجبال، فأتاه يوماً من الأيام، وهو يرعى غنماً له، وهو نائم، فرفع صخرة فشدخ بها رأسه فمات، فتركه بالعراء. رواه ابن جرير. وعن بعض أهل الكتاب أنه قتله خنقاً وعضاً كما تقتل السباع. وقال ابن جرير: لما أراد أن يقتله جعل يلوي عنقه، فأخذ إبليس دابة ووضع رأسها على حجر ثم أخذ حجراً آخر فضرب به رأسها حتى قتلها، وابن آدم ينظر، ففعل بأخيه مثل ذلك. المائدة الآية ٣١Al-Ma'idah:31 | 5:31 - Quran O. وقال عبد اللّه بن وهب: أخذ برأسه ليقتله فاضطجع له وجعل يغمز رأسه وعظامه ولا يدري كيف يقتله، فجاءه إبليس فقال: أتريد أن تقتله، قال: نعم قال: فخذ هذه الصخرة فاطرحها على رأسه، قال: فأخذها فألقاها عليه فشدخ رأسه، ثم جاء إبليس إلى حواء مسرعاً، فقال: يا حواء إن قابيل قتل هابيل، فقالت له: ويحك وأي شيء يكون القتل؟ قال: لا يأكل ولا يشرب ولا يتحرك، قالت: ذلك الموت؟ قال: فهو الموت، فجعلت تصيح حتى دخل عليها آدم وهي تصيح، فقال: مالك؟ فلم تكلمه فرجع إليها مرتين فلم تكلمه، فقال: عليك الصيحة وعلى بناتك، وأنا وبني منها برآء.
المائدة الآية ٣١Al-Ma'idah:31 | 5:31 - Quran O
وهذا غريب جدا ، وفي إسناده نظر. وقد قال عبد الرزاق عن معمر ، عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن ابني آدم ، عليه السلام ، ضربا لهذه الأمة مثلا فخذوا بالخير منهما. ورواه ابن المبارك عن عاصم الأحول عن الحسن قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن الله ضرب لكم ابني آدم مثلا فخذوا من خيرهم ودعوا الشر ". وكذا أرسل هذا الحديث بكر بن عبد الله المزني روى ذلك كله ابن جرير. وقال سالم بن أبي الجعد: لما قتل ابن آدم أخاه ، مكث آدم مائة سنة حزينا لا يضحك ، ثم أتي فقيل له: حياك الله وبياك. أي: أضحكك. رواه ابن جرير ثم قال: حدثنا ابن حميد حدثنا سلمة عن غياث بن إبراهيم عن أبي إسحاق الهمداني قال: قال علي بن أبي طالب: لما قتل ابن آدم أخاه ، بكاه آدم فقال: تغيرت البلاد ومن عليها فلون الأرض مغبر قبيح تغير كل ذي لون وطعم وقل بشاشة الوجه المليح فأجيب آدم عليه السلام: أبا هابيل قد قتلا جميعا وصار الحي كالميت الذبيح وجاء بشرة قد كان منها على خوف فجاء بها يصيح والظاهر أن قابيل عوجل بالعقوبة ، كما ذكره مجاهد بن جبر أنه علقت ساقه بفخذه يوم قتله ، وجعل الله وجهه إلى الشمس حيث دارت عقوبة له وتنكيلا به.
تفسير القرآن الكريم