(2, 202) مشاهدة
عابر سبيل أصبحت... و الوقت شاده بالي
غير الحزن ما شفت.. والغربة شلت حالي
عزت عليّه العشرة.. واتذكرت أغلى الناس
تعبني طول السفر.. وحركني أغرب احساس
أرجع و أشوف أصحابي.. و اغفى بحضن أحبابي
وأشكي ألم ترحالي
عابر سبيل
* * *
ودتني خطواتي وين.. وكل الشوارع خالية
كل الوجوه تغيرت.. حتى الحبيبة الغالية
صعبة حياة الغربة.. بين الندم والحرمان
هانت عليّه الصحبة بيا عين أشوف الخلان؟
التبليغ عن خطأ
عابر سبيل كلمات
لا يأخذ التنافس معنى الصراع، بل يتسع ويرتفع ليتشكل في صورة السباق للوصول إلى قلب الحبيب، وما أجملها لحظة حين ترى الرضا في عينيه، وتسمع الإطناب في ثنائه عليك، وعلى ما فعلت وأنجزت. نتنافس مع ذواتنا لنرضيه، لنشعر بنشوة الانتصار على كل وهْم قد يحاول إضعافنا، أو عجز يعيقنا، نضع لأنفسنا أحياناً تحديات ونقف في مواجهة كل الآخرين ونحن في الحقيقة لا نتحدى إلا ذواتنا، ومتعة الفوز لذيذة حتى ولو كانت بسيطة وخفية، فالأم وهي تعدّ الطعام تضع نفسها في تحدٍ، وتنتظر أن ترى لحظة الانتصار في عيون أبنائها، وزوجها، أو ضيوفها. أما «الشاطر»، فهو من يذكّر نفسه باستمرار بأنه عابر سبيل، لن يمر بلا أثر، وله اختيار الشكل الأمثل للأثر الباقي من بعده؛ الأثر الذي لن يستطيع تغييره أو اقتلاع أي جزء منه في أذهان من عرفوه بعد أن ينتهي المشهد ويحين موعد الرحيل. [email protected]
عن الكاتب
المزيد من الآراء
مقالات أخرى للكاتب
عابر سبيل كلمات رنانة
المشاهدات: 249
التحميلات: 176
الاستماع: 183
عابرسبيل أصبحت…و الوقت شاده بالي
غير الحزن ما شفت.. والغربة شلت حالي
عزت عليّه العشرة.. واتذكرت أغلى الناس
تعبني طول السفر.. وحركني أغرب احساس
أرجع و أشوف أصحابي.. و اغفى بحضن أحبابي
وأشكي ألم ترحالي
عابر سبيل
ودتني خطواتي وين.. وكل الشوارع خالية
كل الوجوه تغيرت.. حتى الحبيبة الغالية
صعبة حياة الغربة.. بين الندم والحرمان
هانت عليّه الصحبة بيا عين أشوف الخلان؟
وأشكي ألم ترحالي
عابر سبيل كلمات المرور
أرشيف كلمات الترانيم المسيحية | قاعدة بيانات الأناشيد الروحية على
الإنترنت
فهرس الترانيم | ترنيمة مكتوبة | نص الترتيلة
عابر عابر سبيل يهمس فى قلب الليل
(جميل وصوته جميل)2
وأقف على بابى بيقول لى أغابى
( يا اعز أحبابى)2
(بيقوللى قوم إفتح بعشايا راح تفرح)2
( لو عندك المطرح)2
سألته مين بخشوع قال أنا إسمى يسوع
( صوتى قوى ومسموع)2
أنا خبز للجوعان أنا ميه للعطشان
( أنا دمى للغفران) 2
( ربى قوام أدخل ياريت كمان تقبل)2
( نتعشى ونرتل)2
إسند هنا رآسك دفيتنى آنفاسك
( أروينى من كأسك)2
شبعنى بحبك دوقنى حنانك
( مفاجأه هانجيلك)2
( اهلا يارب يسوع شكرا يا رب يسوع)2
( دائما يارب يسوع)2
____________________
*
عابر سبيل كلمات بحرف
الرئيسية
كلمات اغانى
عابر سبيل
شجرة الزيتون 1984
كلمات اغنية عابر سبيل مكتوبة
عابر سبيل أصبحت و الوقت شاده بالي
غير الحزن ما شفت والغربة شلت حالي
عزت عليّه العشرة واتذكرت أغلى الناس
تعبني طول السفر وحركني أغرب احساس
أرجع و أشوف أصحابي و اغفى بحضن أحبابي
وأشكي ألم ترحالي
ودتني خطواتي وين وكل الشوارع خالية
كل الوجوه تغيرت حتى الحبيبة الغالية
صعبة حياة الغربة بين الندم والحرمان
هانت عليّه الصحبة بيا عين أشوف الخلان
كلمات:
أخراج:
أنتاج:
توزيع:
الحان:
3 ألف مشاهدة
قد يعجبك
عابر سبيل كلمات وألفاظ في الميزان
كلمات أغنية عابر سبيل | سعد الفهد ، ان عدل خلي زماني ما عدل ، غناء سعد الفهد
ان عدل خلي زماني ما عدل
و ان عدل يفرض علينا المستحيل
اطلبه لحظه و يطلبني بدل
العمر يمضي وانا عابر سبيل
عيشتي في احزان و وجدان و ملل
ابتسم للناس و الخافي عليل
اتظاهر بالسعاده و الامل
و العنى و الهم في عيوني دليل
يا هموم كبرها كبر الجبل
يا هموم ما تحملها صميل
اتحملها علشانه و اهل
دمعتي و اناجي الليل طويل
كلمات: سالم سيف الخالدي
ألحان: أنور عبدالله
أنا مش عابر سبيل لكن بعشق الترحال
بنده عليكي عنيكي متردش سؤال
مطرح ما قلبك ينتفض وطني
مطرح مترمي النظرة بتاخدني
منك أنا وانتي مني
وانتي ليالي العشق والموال
آه آه آه آه آه آه آه
عاشق بس قادر ع الليالي وع السنين
وعارف إن بكره لينا احنا الاتنين
وأقرب ساعات وأتغرب ساعات
وانتي معايا انتي في سكوتي وترحالي وسفري الطويل
موالي يناديكي جوه بحر من الحنين
وصوتي يلاقيكي أنته في قلبي رنين
عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) قوله تعالى: فوربك لنسألنهم أجمعين قوله تعالى: فوربك لنسألنهم أجمعين أي لنسألن هؤلاء الذين جرى ذكرهم عما عملوا في الدنيا. وفي البخاري: وقال عدة من أهل العلم في قوله: " فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون " عن لا إله إلا الله. قلت: وهذا قد روي مرفوعا ، روى الترمذي الحكيم قال: حدثنا الجارود بن معاذ قال حدثنا الفضل بن موسى عن شريك عن ليث عن بشير بن نهيك عن أنس بن مالك عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في قوله: فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون قال: عن قول لا إله إلا الله قال أبو عبد الله: معناه عندنا عن صدق لا إله إلا الله ووفائها; وذلك أن الله - تعالى - ذكر في تنزيله العمل فقال: عما كانوا يعملون ولم يقل عما كانوا يقولون ، وإن كان قد يجوز أن يكون القول أيضا عمل اللسان ، فإنما المعني به ما يعرفه أهل اللغة أن القول قول والعمل عمل. وإنما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: عن لا إله إلا الله أي عن الوفاء بها والصدق لمقالها. فوربك لنسألنهم أجمعين. كما قال الحسن البصري: ليس الإيمان بالتحلي ولا الدين بالتمني ولكن ما وقر في القلوب وصدقته الأعمال. ولهذا ما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة قيل: يا رسول الله ، وما إخلاصها ؟ قال: أن تحجزه عن محارم الله.
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 93
وهكذا فكُلُّ ما تصنعه ملكَاتُ الإدراك في النفس البشرية نُسمِّيه عملاً. وسبق أن علمنا أن العمل ينقسم إلى قول وفعل. ويقول الحق سبحانه: { وَمَا ٱللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ} [البقرة: 74]. أي: تذكَّروا أن الله سبحانه وتعالى لا يغيب عنه شيء، وأن كل ما تعملونه يعلمه، وأنكم ملاقونه يوم القيامة ومحتاجون إلى رحمته ومغفرته. ويقول سبحانه من بعد ذلك: { فَٱصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ... }.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحجر - الآية 92
2015-07-22
تجمع دعاة الشام, تدبرات قرآنية, كاتب, مشاريع التجمع
602 زيارة
قسم من الله …
تشيب لمثله رؤوس المؤمنين وترتجف منه أفئدة العارفين
﴿ فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ☆ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الحجر 92: 93]
هل أعددت لهذا السـؤال جوابا ؟؟
صباح المستعدين
〰〰〰〰〰〰
* جوال " دعاة الشام " *
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون- الجزء رقم8
فإن قيل: فقد قال - تعالى -: ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون وقال: فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ، وقال: ولا يكلمهم الله ، وقال: إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. قلنا: القيامة مواطن ، فموطن يكون فيه سؤال وكلام ، وموطن لا يكون ذلك فيه. قال عكرمة: القيامة مواطن ، يسأل في بعضها ولا يسأل في بعضها. وقال ابن عباس: ( لا يسألهم سؤال استخبار واستعلام هل عملتم كذا وكذا; لأن الله عالم بكل شيء ، ولكن يسألهم سؤال تقريع وتوبيخ فيقول لهم: لم عصيتم القرآن وما حجتكم فيه ؟ واعتمد قطرب هذا القول. وقيل: لنسألنهم أجمعين يعني المؤمنين المكلفين; بيانه قوله - تعالى -: ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الحجر - قوله تعالى فوربك لنسألنهم أجمعين عما كانوا يعملون- الجزء رقم8. والقول بالعموم أولى كما ذكر. والله أعلم. الطبرى: يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: فوربك يا محمد لنسألنّ هؤلاء الذين جعلوا القرآن في الدنيا عِضين في الآخرة عما كانوا يعملون في الدنيا، فيما أمرناهم به ، وفيما بعثناك به إليهم من آي كتابي الذي أنـزلته إليهم ، وفيما دعوناهم إليه من الإقرار به ومن توحيدي والبراءة من الأنداد والأوثان.. وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثنا أبو كريب وأبو السائب، قالا ثنا ابن إدريس، قال: سمعت ليثا، عن بشير، عن أنس، في قوله (فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) قال: عن شهادة أن لا اله إلا الله.
فوربك لنسألنهم أجمعين
رواه زيد بن أرقم. وعنه أيضا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله عهد إلي ألا يأتيني أحد من أمتي بلا إله إلا الله لا يخلط بها شيئا إلا وجبت له الجنة قالوا: يا رسول الله ، وما الذي يخلط بلا إله إلا الله ؟ قال: حرصا على الدنيا وجمعا لها ومنعا لها ، يقولون قول الأنبياء ويعملون أعمال الجبابرة. وروى أنس بن مالك قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا إله إلا الله تمنع العباد من سخط الله ما لم يؤثروا صفقة دنياهم على دينهم فإذا آثروا صفقة دنياهم على دينهم ثم قالوا لا إله إلا الله ردت عليهم وقال الله كذبتم. أسانيدها في نوادر الأصول. قلت: والآية بعمومها تدل على سؤال الجميع ومحاسبتهم كافرهم ومؤمنهم ، إلا من دخل الجنة بغير حساب على ما بيناه في كتاب ( التذكرة). فإن قيل: وهل يسأل الكافر ويحاسب ؟ قلنا: فيه خلاف وذكرناه في التذكرة. والذي يظهر سؤاله للآية وقوله: وقفوهم إنهم مسئولون وقوله: إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الحجر - الآية 93. فإن قيل: فقد قال - تعالى -: ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون وقال: فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان ، وقال: ولا يكلمهم الله ، وقال: إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. قلنا: القيامة مواطن ، فموطن يكون فيه سؤال وكلام ، وموطن لا يكون ذلك فيه.
ا لخطبة الأولى ( فَوَرَبِّكَ لَنَسْأَلَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ)
الحمد لله رب العالمين. اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام والايمان. ولك الحمد أن جعلتنا من أمة محمد عليه الصلاة والسلام. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له. وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.