هل تلاشى الخطر إذا؟
لا، هذا لا يعني أنه لا يوجد ما يدعو للقلق. رغم صعوبة انتشار الوباء في البلدان الغنية، فإنه أكثر قسوة على الدول الفقيرة التي تتأخر في معدلات التطعيم وتفتقر إلى الموارد اللازمة لتتخطى اقتصاداتها ضغوط "كوفيد"، واقترض الكثير منهم بشكل كبير. إن تشديد السياسة في بنك الاحتياطي الفيدرالي وغيره من البنوك المركزية الرئيسية يمكن أن يجعل هذا الوضع السيئ أسوأ بكثير، وما لم ترفع الأسواق الناشئة أسعار الفائدة أيضا - خطوة تحد من تعافي اقتصاداتها - فهناك خطر هروب رأس المال وإضعاف العملات وجعل خدمة الديون أكثر صعوبة. حذر صندوق النقد الدولي، والبنك الدولي، من هذا السيناريو بالفعل. وكذلك فعل الرئيس الصيني شي جين بينغ، في خطاب "غير تقليدي" في 17 يناير/ كانون الثاني الماضي أمام المنتدى الاقتصادي العالمي. عائدات السندات الأمريكية تهبط بفعل مخاوف النمو | نور تريندز. وقال: "إذا ضغطت الاقتصادات الكبرى على الفرامل أو اتخذت منعطفا في سياساتها النقدية، فستكون هناك تداعيات سلبية خطيرة تشكل تحديات للاستقرار الاقتصادي والمالي العالمي، وستتحمل البلدان النامية العبء الأكبر منه". تتمثل المهمة الرئيسية لمجلس الاحتياطي الفيدرالي وأقرانه في إبقاء اقتصاداتهم بعيدة عن المشاكل، هذا يعني ببساطة "احتواء التضخم"، لكنهم عادة ما يراقبون عن كثب التأثير العالمي لخططهم النقدية أيضا.
- الاستراتيجية العشرية.. هل ينقذ التحرك الأمريكي ليبيا؟
- عائدات السندات الأمريكية تهبط بفعل مخاوف النمو | نور تريندز
- استطلاع: ترامب سيهزم بايدن لو جرت الانتخابات الرئاسية الآن - RT Arabic
- إعلام: بعد مغادرة "إيسكس"... أمريكا لا تملك "قوة ضاربة" بالشرق الأوسط - 12.01.2022, سبوتنيك عربي
- إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وللرجال عليهن درجة "- الجزء رقم4
- ما معنى آية : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) ؟
- «وللرجال عليهن درجة» – اَراء سعودية
الاستراتيجية العشرية.. هل ينقذ التحرك الأمريكي ليبيا؟
5 تريليون دولار، وهو ما يعطيها ميزة قوية جداً فيما يخص منافسة ليس فقط شركات صناعة منتجات التكنولوجيا بل وصناعة السيارات أيضاً. سهم نيو للسيارات الكهربائية:
نيو هي شركة صينية للسيارات الكهربائية والتي يشار عنها انها منافسة تيسلا في الصين، ولكن من وجهة النظر الاصوب أن تيسلا ونيو هما في كفة واحدة امام صناعة السيارات المعتمدة على الطاقة، لذلك من المرجح جداً في السنوات القادمة أن تشهد الشركة الصينية نمو قوي جداً خاصة أن أسهمها مازالت بسعر جيد جداً عند مستوى 45 دولار، ومن املحتمل أن تشهد الشركة نجاح قوي وطلب عالي عند الخروج من سوق الصين والانتقال الى بيع سياراتها خارج حدود الصين، وهي الخطوة التي أعلنت عنها الشركة على أن يتم ذلك خلال السنوات القليلة القادمة.
عائدات السندات الأمريكية تهبط بفعل مخاوف النمو | نور تريندز
04. 2022, سبوتنيك عربي 2022-04-22T18:51+0000 2022-04-22T18:51+0000 2022-04-22T18:51+0000 العملية العسكرية الروسية لحماية دونباس روسيا أخبار أوكرانيا الولايات المتحدة الأمريكية /html/head/meta[@name='og:title']/@content /html/head/meta[@name='og:description']/@content واشنطن - سبوتنيك. إعلام: بعد مغادرة "إيسكس"... أمريكا لا تملك "قوة ضاربة" بالشرق الأوسط - 12.01.2022, سبوتنيك عربي. وقال كيربي: "لقد تلقينا للتو هذه الرسالة، ليس لدينا أي خطط للتحدث بخصوص ذلك، ولا يوجد تخطيط جار في البنتاغون الآن لإنشاء مستشفيات ميدانية". وتابع كيربي: "مرة أخرى، سنأخذ بجدية اقتراحات وتوصيات أعضاء الكونغرس في كل شيء". ودعت مجموعة من المشرعين الأمريكيين من الحزبين، اليوم الجمعة، إدارة الرئيس الأمريكي، جو بايدن، إلى إنشاء مستشفيات ميدانية بالقرب من الحدود الأوكرانية، وتكثيف الدعم الطبي لكييف، وفقا لوكالة "أسوشيتد برس" للأنباء. وكتب أكثر من 10 أعضاء في مجلس النواب الأمريكي، اليوم الجمعة، إلى وزير الخارجية، أنطوني بلينكين، ووزير الدفاع الأمريكي، لويد أوستن، مطالبين أمريكا بسد الثغرات في البنية التحتية الطبية في أوكرانيا. وتشمل الخطوات التي أوصت بها المجموعة فتح مستشفيات ميدانية في شرق بولندا، وتزويد أوكرانيا بعربات إسعاف مدرعة، ونقل بعض المرضى والجرحى إلى مستشفى لاندشتول الإقليمي التابع للجيش الأمريكي في غرب ألمانيا.
استطلاع: ترامب سيهزم بايدن لو جرت الانتخابات الرئاسية الآن - Rt Arabic
9 إنش في أمريكا اليوم – الجيل الخامس إصدار 2021 – واي فاي فقط
إصدار 128 جيجابايت بسعر 1100 دولار – جديد كلياً من آبل إصدار 256 جيجابايت بسعر 1200 دولار – جديد كلياً من آبل إصدار 512 جيجابايت بسعر 1400 دولار – جديد كلياً من آبل إصدار 1 تيرابايت بسعر 1800 دولار – جديد كلياً من آبل إصدار 2 تيرابايت بسعر 2200 دولار – جديد كلياً من آبل
سعر آيباد برو 12.
إعلام: بعد مغادرة "إيسكس"... أمريكا لا تملك "قوة ضاربة" بالشرق الأوسط - 12.01.2022, سبوتنيك عربي
دفع ذلك المستثمرين إلى التخلي – على نطاق واسع وكبير - عن الأصول المالية في الاقتصادات النامية لصالح أصول الاقتصادات المتقدمة. ببساطة قد يتسبب ذلك في انخفاض قيم العملات المحلية وارتفاع تكاليف الاقتراض الدولاري في الاقتصادات الناشئة وضعف تدفق العملات الأجنبية. الوقت الحالي في امريكا. ماذا سيحدث هذه المرة؟
رغم هذا القلق التاريخي، تبدو الأسواق الناشئة الآن، في وضع أفضل لمواجهة أي عاصفة مماثلة، وهو أحد الأسباب التي دفعت المستثمرين بما في ذلك وحدة إدارة الأصول التابعة لمصرف "جولدمان ساكس" إلى الإقبال على أسهم هذه الأسواق، بحسب تقرير لوكالة "بلومبيرج". كونت العديد من هذه البلدان بالفعل احتياطيات من النقد الأجنبي خلال العقد الماضي مع استقرار الأوضاع، ويمكن لبعضها ممن ينتجون سلعا لتصدير إنتاجهم بأسعار مرتفعة مع زيادة قيمة الدولار. السبب الأساسي لرفع أسعار الفائدة في البلدان المتقدمة – الاقتصادات المزدهرة النمو التي تفاقم فيها التضخم - يفيد البلدان النامية، لأنه يضمن سوقا قويا لصادراتها. مثلا إذا ارتفع الدولار واليورو يعني ذلك أن صادرات أمريكا ومنطقة اليورو أصبحت أغلى، وبالتالي سيبحث المستوردون عن أسواق بديلة (أرخص)، كما أن عائدات المصدرين في الاقتصادات الناشئة من الدولار واليورو ستكون أكبر عند تحويلها إلى العملة المحلية.
تحقق أيضا
لماذا هبط النفط بحوالي 5% اليوم؟
تراجعت العقود الآجلة لخام غرب تكساس الوسيط بما يقرب من 5٪ إلى حوالي 97 دولارًا …
كل هؤلاء المفسرين والعلماء -أصلحنا الله وإياهم- اعتمدوا على خلفية ثقافية وفكرية معينة، أقحموها وأسقطوها على فهم وتفسير النص الإلهي، وتجاهلوا سياقه الذي يكفي تأمله لفهم هذه الدرجة. ونأتي لسياق الآيات في محاولة لتدبره، الآية أساسا تتحدث عن أحكام الطلاق. فللمرأة حقوق مثل ما للرجل من حقوق، ربما ليس على سبيل المماثلة دوما، ولكن مؤكد على سبيل العدل، فليس لأحد الزوجين المنفصلين مضارة الآخر عند الانفصال، درجة الرجال هنا مرتبطة بأحكام الطلاق، التي تتحدث عنها الآية. «وللرجال عليهن درجة» – اَراء سعودية. وهي عمليا: إن العصمة والإرجاع حال الطلاق الرجعي، بيد الرجل. فالأمر خاص ليس مطلقا، بمعنى أنه يصف وضعا خاصا في حالة خاصة «الانفصال / الطلاق» ضمن حدود الأسرة والعلاقة الزوجية، وليس عاما في حق كل الرجال على كل النساء، ولا في حق الزوج على زوجته في حال استمرار الزوجية. «وللرجال عليهن درجة» قال جمع من المنصفين «هذه الدرجة هي ما يملكه الرجل من حق الطلاق، وحق المراجعة بعد الطلاق، وليست لعموم الرجال على عموم النساء» قال بذلك جماعة من علماء السلف والخلف، منهم القاضي والفقيه الشافعي الماوردي، صاحب كتاب «الحاوي للفتاوى» وقد سُمي في زمانه «أقضى القضاة» قالها كذلك ابن عطية في كتابه «الوجيز» وهو من علماء المالكية، وقالها عبدالرحمن بن زيد بن أسلم من أئمة المفسرين، وغيرهم كثيرون، تجدون أقوالهم متفرقة في كتب العلم، لكنها لم تلقَ شهرة ورواجا لما فيها من إعادة الذكورية لحجمها الطبيعي الذي تضخم كثيرا بفعل بقايا الجاهلية.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وللرجال عليهن درجة "- الجزء رقم4
وكذا منصب القضاء، فالرجل أفضل من المرأة في نفسه وله الفضل عليها والإفضال، فناسب أن يكون قيمًا عليها كما قال تعالى: { وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} [البقرة من الآية:228] وعن ابن عباس: { الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ} [النساء من الآية:34]. يعني: أمراء عليهن". أقول: وأكبر شاهد على عدم الفلاح الوارد في حديث البخاري: « لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلَّوْا أَمْرَهُمُ امْرَأَةً » ما ذكره القرآن من شأن ملكة سبأ: { إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ. وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لَا يَهْتَدُونَ} [النمل:23-24]، فهو يحكمها ولا تحكمه ويسوسها ولا تسوسه، فهل عرفنا { فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا ۚ لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [الروم من الآية:30]. والحمد لله رب العالمين. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - القول في تأويل قوله تعالى " وللرجال عليهن درجة "- الجزء رقم4. أ. هـ.
ما معنى آية : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) ؟
وفي
هذا دليل على أن النفقة والكسوة والمعاشرة والمسكن وكذلك الوطء - الكل يرجع إلى
المعروف فهذا موجب العقد المطلق ، وأما مع الشرط فعلى شرطهما ، إلا شرطا أحل حراما
أو حرم حلالا " انتهى. ويقول ابن عاشور (1/643): " وقوله ( بالمعروف) الباء للملابسة ، والمراد به: ما
تعرفه العقول السالمة المجردة من الانحياز إلى الأهواء أو العادات أو التعاليم
الضالة ، وذلك هو الحسن ، وهو ما جاء به الشرع نصا أو قياسا أو اقتضته المقاصد
الشرعية أو المصلحة العامة التي ليس في الشرع ما يعارضها ، والعرب تطلق المعروف على
ما قابل المنكر. وللرجال عليهن درجة سورة البقرة تفسير. أي: وللنساء من الحقوق مثل الذي عليهن ملابسا ذلك دائما للوجه غير المنكر شرعا وعقلا
، وتحت هذا تفاصيل كبيرة تؤخذ من الشريعة ، وهي مجال لأنظار المجتهدين في مختلف
العصور والأقطار.. " انتهى. سادسا:
دين
الإسلام حري بالعناية بإصلاح شأن المرأة ، وكيف لا وهي شقيقة الرجل ، والمربية
الأولى في المجتمع ، فلذلك شرع من قواعد العدالة ما لم يكن معروفا على وجه الأرض في
شريعة ولا في قانون ، فسبق إليه الإسلام الحنيف ، وجاء بإصلاح حال المرأة ورفع
شأنها ؛ وارتقى بها من متاع يرثه الرجال ، كما يرثون سائر المال والمتاع ، فجعلهن
شقائق الرجال ، لهن مثل الذي عليهن من الحقوق والواجبات ، لا يضيع لهن عمل ولا سعي
، ودروهن في النهوض بالأمة ، عامة ، وببيتها خاصة لا يقل عن دور الرجل بحال!!
«وللرجال عليهن درجة» – اَراء سعودية
[/FONT][FONT="] تُرَى - معشر المؤمنين- ما الذي تعنيه هذه الآيةُ ، وما الذي سيتغيّرُ في الأسرة حينما تكونُ هذه الآيةُ دستورًا تقومُ الأسرةُ عليه ؟، وما هي الدّرجةُ المذكورة في هذه الآيةِ ؟ ، وهل فهمَ منها النّاسُ اليومَ ما فهمَ منها أصحابُ محمّدٍ [/FONT][FONT="][FONT="]r[/FONT][/FONT][FONT="] ؟! [/FONT]
[FONT="]اسمعوا جيّدًا - يا معشَرَ الأزواج -[/FONT] [FONT="]:[/FONT]
[FONT="]يُعلّمُ اللهُ تعالى الأزواجَ في هذه الآيةِ الكريمة أنَّ للزوجاتِ من الحقوقِ مثلُ ما عليهِنَّ من الواجبات ،وأنَّ في مقابِلِ كُلِّ حقٍّ للزوجِ واجبًا يقابِلُهُ يجبُ عليه أن يكونَ قائِمًا به في حقّها ، فمن همَّ بمطالبةِ زوجتِهُ بحقٍّ معيَّنٍ من الحقوق ؛ تذكَّرَ أنَّهُ يجبُ عليهِ - بموجِبِ هذه الآيةِ - أن يكونَ قائمًا في المقابِلِ بحقّها الذي أوجبهُ اللهُ عليه ، وإلاّ كانت مطالبَتُهُ محضَ الظّلمِ والعدوان: فالاحترام حقٌّ للزوجِ على زوجته ، وهو بموجِبِ هذه الآيةِ حقٌّ لها أيضًا يقابلُ الواجبَ عليها. الطاعةُ حقٌّ للزوجِ على زوجته ، و بموجِبِ هذه الآيةِ يجبُ عليهِ في المقابِلِ أن لا يأمُرَها إلاَّ بالمعروفِ المستطاع. ما معنى آية : ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) ؟. لينُ القولِ وخفضُ الجناح حقٌّ من حقوق الزوجِ ، و يجبُ على الزّوجِ بموجبِ هذه الآيةِ أن يُلينَ القولَ حتّى يجدَ لينَ القولِ وخفضَ الجناح.
استدل الفقهاء بهذا الحديث على عدم جواز تولي المرأة القضاء, لأن عدم الفلاح ضرر يجب اجتناب أسبابه, والحديث عام في جميع الولايات العامة, فلا يجوز أن تتولاها امرأة, لأن لفظ ( أمرهم) عام فيشمل كل أمر من أمور المسلمين العامة. قال الشوكاني رحمه الله:
" فليس بعد نفي الفلاح شيء من الوعيد الشديد, ورأس الأمور هو القضاء بحكم الله عز وجل, فدخوله فيها دخولاً أولياً " انتهى. "السيل الجرار" (4/273).
السؤال: لماذا ميز الله الزوج في الطلاق بدرجة؟ وهل هذه الدرجة على المطلقات فقط أم على النساء جميعا؟ وما معنى أن هذه الدرجة هي القوامة وما معنى هذا التفضيل أهو في الجزاء أم ماذا؟
الجواب: البشر رجالهم ونساؤهم متساوون في الكرامة البشرية. قال الله تعالى:
﴿وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا﴾ (الإسراء ٧٠)
وميزان التفاضل الوحيد بين البشر هو التقوى. وللرجال عليهن درجة سورة البقرة. قال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ} (الحجرات، 13)
كما أنهم متساوون في التكليف:
{مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (النحل، 97)
ولم يفرق القرآن الكريم بين الناس بناء على أجناسهم أو ألوانهم أو أنسابهم. والتكليف موجه لجميع البشر على حد سواء ذكورا وإناثا إلا ما يقتضيه اختصاص الطبيعة فيخرج من دائرة الخطاب عقلا كالأحكام المتعلقة بالحمل والإرضاع والولادة، أو ما نص الشرع على تخصيص الرجال به دون النساء كجعله قائما على أسرته كما يظهر ذلك من خلال قوله تعالى:
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ…} (النساء، 34).