الحرام: هو الفعل الذي نهى الله عن فعله نهيا جازما، بحيث يتعرض فاعله للعقوبة. الشبهة: لغة: الالتباس، واشتبه الأمر عليه اختلط، واصطلاحا: هي منزلة بين الحلال والحرام، أي هي كل أمر تردد حكمه بين الحلال والحرام. حكم الشرع
تنقسم أعمال الإنسان من حيث حكم هذه الأعمال إلى ثلاثة أقسام:
حلال: واضح بين لا شك فيه كالخبز والفواكه والزيت والعسل …
حرام: واضح بين لا شك فيه كالخمر ولحم الخنزير والميتة والدم المسفوح …
مشتبهات: وهي أعمال وأقوال تتردد بين الحلال والحرام، فهي تحتاج إلى احتياط شديد لأنها قد توقع الإنسان في الحرام وهو لا يدري. والشبهة نوعان:
اشتباه في الحكم: كالشك في حكم الفعل التي يتجاذبها أصلان محظور ومباح. شرح حديث: إن الحلال بين وإن الحرام بين (من الأربعين النووية). اشتباه في الحال: وهي الشك في مكان الفعل، كمن وجد شيئا مباحا في بيته، فهل يمتلكه بناء على أنه داخل ملكه أو يخرجه بناء على أنه مال الغير. اتقاء الشبهات وطرق التعامل معها
كيفية التعامل مع الشبهات
ترك الأمور المشتبهة والابتعاد عنها دليل على أمرين أساسين: التحلي بالمسؤولية، وسلامة القلب والإيمان، قال رسول الله ﷺ: «دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لاَ يَريبُكَ»، لهذا ينبغي التعامل مع الشبهات بأمور منها:
الاحتكام إلى كتاب الله وسنة رسوله ﷺ عند الاختلاف.
شرح حديث الحلال بيّن والحرام بيّن - موضوع
[انظر: ٥٢ - مسلم: ١٥٩٩ - فتح: ٤/ ٢٩٠] ذكر فيه حديث النعمان بن بشير: سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -. "الحَلَالُ بَيِّنٌ، وَالحَرَامُ بَيِّن، وَبَيْنَهُمَا أُمُورٌ مُشْتَبِهَةٌ، فَمَنْ تَرَكَ مَا شُبِّهَ عَلَيْهِ مِنَ الإثْمِ كَانَ لِمَا اسْتبَانَ أَتْرَكَ، وَمَنِ اجْتَرَأَ عَلَى مَا يَشُكُّ فِيهِ مِنَ الإِثْمِ أَوْشَكَ أَنْ يُوَاقِعَ مَا اسْتبَانَ، وَالمَعَاصِي حِمَى اللهِ، مَنْ يَرْتَعْ حَوْلَ الحِمَى يُوشِكْ أَنْ يُوَاقِعَهُ". هذا الحديث سلف في الإيمان في باب: فضل من استبرأ لدينه (٢). شرح حديث الحلال بيّن والحرام بيّن - موضوع. وذكر هنا (سنده) (٣) مرتين متفقًا ومرتين مختلفا، قَالَ في الأول: عن ابن (١) ورد في هامش الأصل: نسخة: مشبهات. (٢) برقم (٥٢). (٣) ورد بهامش الأصل: يعني بعض السند، وإلا فالطرق الأربعة مختلفة، ومجموع الثلاثة منها في أبي فروة، والاخر في ابن عون، ويجتمعان في الشعبي -أعني: ابن عون وأبا فروة-.
شرح حديث: إن الحلال بين وإن الحرام بين (من الأربعين النووية)
المعنى التفصيلي:
قوله صلى الله عليه وسلم: ((الحلالُ بيِّنٌ والحرامُ
بيِّن وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس)) معناه: أنَّ الحلال
المحض بَيِّنٌ لا اشتباه فيه، وكذلك الحرامُ المحضُ، ولكن بين الأمرين أمورٌ تشتبه على كثيرٍ من الناس، هل هي من
الحلال أم من
الحرام؟ وأما الرَّاسخون في العلم، فلا يشتبه عليهم ذلك،
ويعلمون من أيِّ القسمين هي. *معنى الشبهة:
فسَّر الإمام أحمد الشبهة بأنَّها منْزلةٌ بينَ الحلال والحرام،
يعني: الحلالَ المحض والحرام المحض، وقال: من اتَّقاها، فقد استبرأ لدينه،
وفسَّرها تارةً باختلاط الحلال والحرام. *معاملة من
في ماله حلال وحرام مختلط:
إنْ كان أكثرُ ماله الحرامَ، فقال أحمد: ينبغي أنْ اجتنابُه إلا أنْ يكونَ شيئاً يسيراً، أو شيئاً لا ي ُ عرف. وإنْ كان أكثرُ ماله الحلال، جازت معاملته والأكلُ من
ماله. وإنْ اشتبه الأمر فهو شبهة، والورع تركُه. *قوله: ( فَمَن اتَّقى الشُّبهاتِ استبرأ لِدينِهِ وعِرضِه). معنى استبرأ: طلب البراءة لدينه وعرضه مِنَ النَّقْص
والشَّين. فمن اتَّقى الأمور المشتبهة واجتنبها، فقد حَصَّنَ
عِرْضَهُ مِنَ القَدح والشَّين الداخل على من لا يجتنبها، وفي هذا دليل على أنَّ
من ارتكب الشُّبهات، فقد عرَّض نفسه للقدح فيه والطَّعن، كما قال بعض السَّلف: من
عرَّض نفسه للتُّهم، فلا يلومنَّ من أساء به الظنَّ.
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
ففي باب "الورع وترك الشبهات" أورد المصنف -رحمه الله-:
حديث النعمان بن بشير -رضى الله عنهما- قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب [1] ، متفق عليه. هذا الحديث هو من أجلّ الأحاديث، حتى قال عنه بعض أهل العلم كأبي داود السجستاني -رحمه الله: إنه ربع الإسلام؛ وذلك لما يشتمل عليه هذا الحديث من المعاني الكلية العظيمة التي تتضمن كثيراً من حقائق الدين. فبيّن النبي ﷺ في هذا الحديث الأقسام الثلاثة، وهو الحرام البيّن الواضح، والحلال البيّن الواضح، وما كان متوسطاً بين بين، وهو ما لم يتضح هل هو من الحرام أو من الحلال، كما سيأتي -إن شاء الله. فقوله ﷺ: إن الحلال بيّن، وإن الحرام بيّن ، يعني: هذا الحلال الواضح، والحرام الواضح، فالحلال البيّن: ما دل الدليل على أنه حلال، كما قال الله مثلاً في النساء: وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَاء ذَلِكُمْ أَن تَبْتَغُواْ بِأَمْوَالِكُم مُّحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ [النساء: 24] إلى آخره.
مسلسل بنات اكريكوز ـ الحلقة 21 الحادية و العشرون كاملة HD - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل بنات اكريكوز الحلقه 10
مسلسل بنات اكريكوز ـ الحلقة 1 الاولى كاملة HD - video Dailymotion
Watch fullscreen
Font
مسلسل بنات اكريكوز الحلقة 2
^ بنات اكريكوز نسخة محفوظة 15 ديسمبر 2019 على موقع واي باك مشين.
حلقات المسلسل
(40 حلقة)
حلقة #1:
تقول أم فادي لمنيرة عن العريس، فسألت مطيعة عنه وجعلت فاروق يسأل عنه، يأتي العريس وأمه التي سألت عن الأنتيك الموجود بالبيت، تضع فريدة صرصار في ملابس الأم لتجعل الزيجة تفشل، تذهب منيرة وبناتها لبيروت لكنها لم تجد وديع. المزيد
تفاصيل العمل
ملخص القصة:
تدور قصة العمل حول أربع بنات وأمهن ينتظرن والدهن المسافر طيلة حلقات المسلسل ولديهن خال وهو مرشح وزاري سابق ذو دخل مادي جيد، في كل حلقة تتعرض العائلة إلى مواقف مضحكة ومغامرات مثيرة... اقرأ المزيد ضمن قالب عائلي مضحك
نوع العمل:
مسلسل
تصنيف العمل:
ﻛﻮﻣﻴﺪﻱ
تاريخ العرض:
سوريا [ 26 اكتوبر 2003]
اللغة:
العربية
بلد الإنتاج:
سوريا
هل العمل ملون؟:
نعم
حلقات المسلسل:
40 حلقة
(المزيد)
مواضيع متعلقة