بدون حصص, للشركات الناشئة مرحلة الفكرة و البذرة, تركيز على التقنية العميقة والمبتكرة, استثمار منحة 150 ألف ريال ( برنامج قوي) مسرعة مسك - بلق ان بلاي الرياض - مدعوم من مسك, بدون حصص, للشركات الناشئة في مرحلة البذرة, منظم من قبل بلق ان بلاي (برنامج قوي) الكراج الرياض - مدعوم من كاكست. بدون حصص, للشركات الناشئة في مرحلة الفكرة والبذرة, استثمار منحة 100 ألف ريال (برنامج قوي) مسك لانش باد افتراضي - مدعوم من مسك. بدون حصص, برنامج ما قبل المسرعة للشركات الناشئة في مرحلة الفكرة والبذرة, استثمار منحة 30 ألف ريال. منظم من قبل رايز اب مسرعة جوجل مينا افتراضي - مدعوم من جوجل. يو بلاي. بدون حصص, للشركات الناشئة من مرحلة البذرة إلى جولة أ, توفر مميزات, مرشدين وتدريب (برنامج قوي) فاوندر انستيتيوت جدة - مسرعة أعمال عالمية بفرع في السعودية مايكروسوفت جروث اكس افتراضي - مدعوم من مكتب أبوظبي للاستثمار. بدون حصص, للشركات الناشئة من مرحلة البذرة إلى جولة أ, توفر مميزات وربط مع الشركات الكبرى وتدريب. منظم من قبل مايكروسوفت مسرعة سدايا تي 5 الرياض - مدعوم من سدايا, بدون حصص, للشركات الناشئة التي تخدم المدن الذكية, منظم من قبل بلق ان بلاي مسرعة أعمال السياحة الرياض - مدعوم من وزارة السياحة.
يو بلاي الرياض الخضراء
مرطب شفاه جلو بلاي بلاك شيري درجة بينكنج اوف يو، 3. 6 غرام 116 ر. س. شامل ضريبة القيمة المضافة احصل على 110 نقطة أمبر يضفي مرطب الشفاه الملون لمسة جذابة على إطلالتك اليومية، ويتميز بتركيبة مغذية من زبدة الشيا وزيوت المانجو وبذور الجوجوبا لتهدئة البشرة وتنعيمها وترطيبها. يو بلاي الرياض الخضراء. تجمع هذه التركيبة المبتكرة بين اللون الرقيق وخصائص العناية بالشفاه، فهي تحتوي على مركب مويستشر جلو ماتركس الذي يحافظ على الترطيب بالداخل لمدة طويلة للحصول على شفاه أكثر نعومة ومرونة وجاذبية مع مرور الوقت. ويتميز بعبوة مزينة بزهور ساكورا الرقيقة المميزة لمجموعة الربيع بلاك شيري الجديدة لإضفاء لمسة أناقة على حقيبة مستحضرات التجميل.
بدأ الفنان محمد عبد الرحمن تصوير فيلم "الدعوة عامة"، والذي يشارك في بطولته ومن المقرر عرضه في صيف 2022. وفيلم "الدعوة عامة" هو ثاني تعاون لمحمد عبد الرحمن مع المؤلفين أحمد عبد الوهاب، وكريم سامي كيمز بعد فيلم "الخطة العايمة"، من إنتاج شركة الطاهر ميديا برودكشن، إخراج وائل فرج. نرشح لك: أحلام تدافع عن نفسها بعد انفعالها على المعجبين في الميوركس دور وصرّح محمد عبد الرحمن عن دوره في الفيلم: أقوم بدور شاب يتشاجر مع أمه فتنقلب حياته تمامًا، الفيلم من النوع الذي أحبه.. مزيج من الأكشن والكوميديا والإثارة". يو بلاي الرياضيات. وتابع محمد عبد الرحمن: أحضر لفيلم الدعوة عامة منذ سنتين، السيناريو أعجبني وأضحكني كثيرًا، وهو ثالث بطولة سينمائية لي، وأتمنى أن يُعجب به الجمهور". وبجانب محمد عبد الرحمن، يشارك في بطولة الفيلم النجمان أحمد الفيشاوي وأسماء أبو اليزيد. وكان محمد عبد الرحمن قد أعلن مؤخرًا عن عمله المقبل بعنوان "فيصل إكس أبو كليبس"، هو مسلسل من بطولته وإنتاج شركة The Producers بالتعاون مع Lagoonie Film Production وسيتم الكشف عن التفاصيل قريبًا. ومحمد عبد الرحمن منذ انطلاقته بمسرح مصر وصولًا لأحدث أعماله الحالية، حقق نجاحًا كبيرًا في الأعمال السينمائية والدرامية الفترة الماضية مثل فيلم "الخطة العايمة، جمجوم وبمبم، لص بغداد والواد سيد الشحات" وغيرها.
وعرج عبد الغفار حسين على ما يمكن ان نسميه اقتباسات لشعراء عرب كبار نهلوا من شعر المتنبي على غرار أمير الشعراء أحمد شوقي الذي قال: وما نيل المطالب بالتمني/ ولكن تؤخذ الدنيا غلابا. بينما قال المتنبي: طعم الموت في أمر صغير/كطعم الموت في أمر عظيم. مشاركة المستشار إبراهيم بوملحة جاءت مستفيضة وسلة ونظر من خلالها إلى بعض الجوانب التي يمكن أن نصفها بالسلبية في شخصية ومواقف أبي الطيب المتنبي مدعما كل فكرة طرحها في هذا الشأن ببيت أو أكثر من شعره. كما أعرب من بداية مداخلته عن أمله في أن تتكامل مشاركته مع مشاركة مساجله في تناول هذا العملاق الشعري، بينما قدم اعتذاره على تناول المتنبي من هذا المنظور قائلا: حين أكتب في نقد أبي الطيب المتنبي، فإن الموقف يلزمني أن أتقدم ببالغ معذرتي لكونه شاعرا أحبه وأتغنى به وأتفاعل مع جماليات الحسن والذوق فيه. وربما أجد نفسي ملوما لأن أتعرض لهذا الشاعر الذي يمثل الرمز الشعري في كثير من أبياته وقصائده. جريدة الرياض | واحرَّ قلباهُ ممّن قلبه شَبِمُ. لكن ذلك لا يحول نقد المتنبي ، على حد تعبير بوملحة،الذي يعتبر المتنبي « شاعر العربية الأوحد الذي ملأ الدنيا وشغل الناس ليس في عصره فقط وإنما إلى اليوم، وسيبقى المتنبي علامة بارزة ومعلما من معالم الشعر العربي في كل العصور»، مضيفا أنه « يكفي المتنبي قدرا في شعره أنه كان من مناصريه ومحبيه والمعجبين بشعره شاعر العربية أبو علاء المعري والأديب محمود شاكر».
أنام ملء جفـــــــــــــــــوني
تأملت هذا البيت: أنام ملء جفوني عن شواردها.. جريدة الرياض | ويسهر الخلق جرّاها ويختصم!. ويسهر الخلق جرّاها ويختصم. لطيب الذكر أبو الطيب المتنبي فوجدته يلامس قضية استشرت في مجتمعاتنا تحمل عنوان "الحسد" تغذيها نيران الطمع والنظر إلى ما في أيدي الناس، رغم أن كلمات البيت تعبر عن عدم مبالاة المتنبي لمن ينتقدونه ليل نهار، ويعيبون قصائده، ويسهرون الليل لتتبع مثالبها وثغراتها فيما هو ينام قرير العين، غير عابئ لكل هؤلاء. وهذا بالضبط حال الحاسد والمحسود عندنا، فالأول لا يشغله في الدنيا سوى التفكير في أحوال الناس، ومن نجح ومن فشل، ومن بنى ومن هدم، ثم تراه يتضايق وتظهر عليه الهموم إذا كان يعرف صديقاً أو قريباً ميسور الحال، أو ناجحاً في عمله، فلا يتركه إلا وهو يوجه إليه سهام الحقد والحسد، وكأنه من يدفع له رزقه، أو يساعده في اجتياز المصاعب، أو يعينه على حل المشاكل التي تواجهه، ويظل طوال الليل مهموماً يفكر في ذاك الرجل، وكيف يمكن أن يراه وقد فقد عزه ومجده. أما المحسود فقد أشغله شأنه عن شؤون الآخرين، فهو في نهاره يؤدي فروضه، ويعمل بهمة ونشاط، ساعياً للرزق الحلال، مفكراً في ما يجب عليه عمله، مستعيناً في ذلك كله بربه، ثم بما وهبه من عقل وذكاء، ثم يعود إلى منزله بالليل فيجلس مع أسرته ليقضي حاجاتهم، ويلبي طلباتهم، وهو في كل ذلك لا يشعر ولو بلمحة عابرة بهذا الحاسد الذي قد تصيبه الأمراض كمداً، وهو يرى المحسود نازلاً من سيارته لا يلتفت يمنة أو يساراً، ولا يحس بوجوده، ولا يعيره اهتماماً تاركاً الخلق للخالق، قال الإمام علي كرم الله وجهه الحاسد مغتاظ على من لا ذنب له.
جريدة الرياض | ويسهر الخلق جرّاها ويختصم!
ومن المقالات التي تتعرض لتفسيرات شتى إشراقة الدكتور هاشم عبده هاشم، عندما يفيض قلبه بتجسيد حالات إنسانية مرت عليه أو سمع بها أو تفاعل معها عاطفيا فتكون في كلماته حرارة الصدق ودفء العاطفة فتجد صداها في نفوس المتلقين ولكنهم يحجرون واسعا عندما يأخذون في تفسيرها وأن المقصود بها فلان أو علان! ، مع أنهم لو تركوها عامة لكان وقعها أفضل وأوسع، وما من كاتب يكتب في الشأن العام كتابات حية إلا تعرضت بعض مقالاته للتفسيرات المتباينة التي لا يكون مسؤولا عنها وإن كان يسعده التفاعل الحاصل حولها؛ لأنه دليل على أن ما كتبه قد وجد صداه عند القراء، أما التفسيرات فإنها تحمل رأي ورؤية (المفسرين) في من ألبسوهم ذلك اللباس وقالوا إنه على قد المقاس!. أنام ملء جفـــــــــــــــــوني. أما الذين ألبسوا اللباس واقتنعوا أنهم هم المقصودون حقا بما قيل أو كتب، فإنهم يكونون بذلك قد أدانوا أنفسهم لأنهم ساروا على قاعدة: «كاد المريب يقول خذوني»، أو المثل الشعبي القائل: «الذي في بطنه لحمة نيئة توجعه وجعا شديدا»، ولو دخل إنسان إلى مكان به أشخاص عدة وقال وهو مغضب: من هو الحرامي الذي سرق مداسي؟ فإن قال له أحد الحاضرين ولماذا تشتمني يا هذا؟ فقد شهد على نفسه أنه هو الحرامي وإن اتجهت إليه الأنظار فإن الحضور قد عرفوا أنه هو الحرامي.. وقس على ذلك!.
«أنام ملء جفوني عن شواردها»! - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ
اذا كان هذا من مفهوم السوقة، فهو لا يتفق وادعاء المتنبي، الذي توسع كثيرا في تأكيد هذا التفرد الشعري ، ألم يقل:
ولكنه طال الطريق,, ولم أزل
أفتش عن هذا الكلام وينهب!! أين هو التفتيش يااستاذ ابراهيم؟! وألم يقل كذلك:
وما الدهر الا من رواة قصائدي
اذا قلت شعراً,, اصبح الدهر منشدا!! وهنا يكون الدهر راوية للسوقة والعوام! ألم يقل كذلك:
وماتَسَعُ الأزمانُ علمي بأمرها
وما تحسن الأيام تكتبُ ما أُملي!! من الذي يملي السوقة والعوام أم ابومحسّد؟! ومن هنا تبقى للمتنبي الريادة، والسيادة، والتفرد، محققة من ناحيتين هما التفوق الشعري المتمثل في عمق الصورة، وعذوبة الأسلوب، ومن ناحية أخرى,, انتبه اليها/ عبدالرحمن البيساني القاضي الفاضل حين قال: ان اباالطيب ينطق عن خواطر الناس ، نعم - اي والله - ينطق، الم يقل:
والظلم من شيم النفوس، فإن تجد
ذا عفة,, فعلةٍ لا يظلم؟! بل ألم يقل,, وهذه هي الصراحة:
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى
عدواً له,, ما من صداقته بدُّ!! هامش:
راجع من معجم المتنبي - دراسة لغوية تاريخية لابراهيم السامرائي ص12
جريدة الرياض | واحرَّ قلباهُ ممّن قلبه شَبِمُ
جميع الأراء المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي دنيا الوطن
تاريخ النشر: 2019-06-14
"أنام ملء جفوني عن شواردها"
بقلم: يوسف ناصر*
(تعقيب على مقال الأخت الأستاذة زينة محمد الجانوديّ)
الأستاذة زينة! إنّ الخوض في غمار ضعف اللغة العربيّة في أقلام أبنائها وألسنتهم موضوع يحتاج إلى دراسة عميقة تستند إلى التجربة الكافية ،والبحث اللغويّ القائم على قواعده العلميّة الحديثة. وإذ أُجِلّ فيك انتماءك الأصيل للغة الآباء والأجداد ، وأبعث لقلمك السيّال على أجنحة الأنسام من روابي الجليل الفيحاء تحيّة تقدير واحترام ، وقد أجاد وأفاد ، وفاض واستفاض في تحليل أسباب ضعف لغتنا العربيّة ، وإذ أوافقك في الرأي وأخالفك في بعض ما عرضتِه من أفكار وآراء تستحقّ كلّ عناية واهتمام ، لا أدري كيف فاتتك الإشارة إلى كفاءات أكثر مدرّسي اللغة العربيّة وأساتذتها في مدارسنا وجامعاتنا! ولا أتوخّى فيما أقول التجنّي على أحد ، أو تنقُّص أيّ منهم ، فهم أبناؤنا وإخوتنا وأساتذة أولادنا. وفي نظري ، وقبل كلّ سبب ذكرتِه في مقالك ، أنّ واقع اللغة العربيّة وما بلغته من انحطاط وسقوط في عصرنا ، يعود إلى كثرة الشّهادات وقلّة الكفاءات لدى أكثر أساتذتها ومدرسيها ممّن لا يمتلكون ناصيتها، ولا يتضلّعون من أسرارها، ولا يغبّون من بحرها، ولا يعكفون على الدرس والقراءة الدائمة فيها ، لذا شاع اللحن على أفظع ما يكون ، وغدا الخطأ في استعمال مفرداتها صوابًا حين يكتب الناس ويتكلمون، وصارت لدى "أربابها" " فوضى لا سراة لها" قد فسدت ألسنتهم في معرفة دقائقها واستعمال أفعالها وأسمائها، وغدا الترحيل " تهجيرًا " والتأسيس "مأسسة" وقيسي عليه!
واضاف "على مدار تاريخ تشيلسي لم يحدث هذا الامر. ان تجري هذا التغيير الجذري. هذا الوضع لم يكن سهلا. يتعين أن تسير رويدا رويدا حتى تتبلور الفكرة. "تأمل دائما ألا تجري تغييرات كثيرة على الفريق. يوجد لاعبون في الفريق لا يعرفون سوى اللعب بأربعة مدافعين. " ويستضيف متصدر الدوري منافسه بورنموث في 26 ديسمبر وستوك سيتي في 31 ديسمبر قبل أن يحل ضيفا على توتنهام في الرابع من يناير كانون الثاني.
Read this story in English
أكد النائب وليد جنبلاط أن "لا هواجس لدى اهل الجبل على تنوعهم"، فيما يتعلق بقانون الانتخابات. وقال جنبلاط بعد لقائه رئيس مجلس النواب نبيه بري في عين التينة "وضعت في تصرف الرئيس نبيه بري بعض الافكار القابلة للنقاش للخروج من دوامة القانون الانتخابي". وتوجه جنبلاط الى بعض "المعقبين" بالقول "لا هواجس لدى وليد جنبلاط ولا لدى أهل الجبل على تنوعهم"، مضيفا "انا انام مرتاحا". وردد قول للمتنبي "انام ملء جفوني على شواردها وسهر الخلق جراها ويختصم". وتابع "وبالرغم من ديمقراطية الجو، طلب جنبلاط من منظمة الشباب التقدمي والتيار الوطني الحر التخاطب بشكل مقبول وسياسي". وردا على سؤال، قال جنبلاط بسرعة "كلام السيد نصر الله فيه المزيد من الاطمئنان، نشكرهم، ونحن معه على نفس الخط". وكان الامين العام لحزب الله قال "النسبية لا تلغي الدروز ولا الاشتراكي ولا المستقبل".