أعلنت مدرسة جامعة القصيم لتعليم القيادة عن فتح باب التسجيل أمام الراغبات في تعلم القيادة ابتداءً من يوم غدٍ الإثنين الساعة 11 صباحاً، عن طريق التقديم من خلال موقع المدرسة الإلكتروني. وتقدّم المدرسة 3 برامج للمتدربات، وهي برنامج لمدة 30 ساعة لمن لا تجيد القيادة، وبرنامج لمدة 6 ساعات لمن تجيدها، وبرنامج آخر لمدة 6 ساعات لمن تحمل رخصة قيادة منتهية الصلاحية. وأوضحت الجامعة أن هذه المرحلة هي الثالثة لإتاحة الفرصة على الرابط لإلحاق أكبر عدد ممكن من المتقدمات، على أن تُدرج أسماءُ المتقدمات آلياً في قوائم انتظار خاصة بكل برنامج تدريبي، ليتاح لهن الانضمام له، عند توفر مقاعد شاغرة. ولا تتطلب عملية التسجيل إرسال أي وثائق أو مستندات، كما أنها لا تتطلب أيضا مراجعة المدرسة، وستكون وسيلة الاتصال الأساسية عبر بريد الإلكتروني المسجَّل من المتقدمة على موقع المدرسة. وأوضح الدكتور ماجد العنزي، المدير التنفيذي للمدرسة، أنه يُشترط للقبول في برنامج 6 ساعات إجادة المتقدمة لمهارة القيادة، حيث يتم الخضوع لاختبار يثبت ذلك، فإذا فشلت ستضطر إلى التسجيل في برنامج 30 ساعة ضمن قوائم الانتظار. وأضاف أنه لن يتم قبول أي متقدمة في برنامج التدريب 6 ساعات الخاص بمن يحملن رخصا منتهية الصلاحية إذا لم يكن بحوزتها أصل رخصة القيادة وتقديمها للمدرسة عندما تُطلب منها.
- قيادة جامعة القصيم البوابه
- جامعة القصيم قيادة
- هو الله الذي لا اله الاهو عالم الغيب
قيادة جامعة القصيم البوابه
رفع عدد من قيادات جامعة القصيم التهنئة للوطن بعد مرور سنتين حافلة بالعطاء والإنجاز في ظل قيادة حكيمة بقيادة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي عهده وولي ولي العهد, سائلين الله العلي القدير أن يديم على الوطن نعمة الأمن والاستقرار. الواصل:"خادم الحرمين على خطى أسلافه"
أكد الأستاذ الدكتور عبدالرحمن بن صالح الواصل وكيل جامعة القصيم للدراسات العليا والبحث العلمي أن نعمة التلاحم والترابط والألفة بين القيادة والشعب، هي أساس الاستقرار والأمن والازدهار في المملكة، بعد فضل الله عز وجل، مشيراً إلى أن احتفاء الوطن بقائده بمناسبة مرور عامين على بيعة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز –يحفظه الله- يعكس بكل عزة وقوة ووضوح هذا التلاحم والترابط الذى قوى من بلادنا وتماسكها كنسيج واحد ووثق سيرها في مسيرة النمو والتطور والازدهار منذ تأسيسها على يد الملك عبدالعزيز طيب الله ثراه. وقال "الواصل": إن خادم الحرمين -يحفظه الله- قد أكد منذ توليه مقاليد الحكم أنه سيواصل خطى أسلافه في كل ما يحقق الأمن والاستقرار والرفاهية للمواطن، ووحدة العالم العربي والإسلامي، وتعزيز السلام والأمن العالمي، ومحاربة كل فكر ضال، وما عاصفة الحزم عنا ببعيد حيث كانت من أحد أهم إنجازات الملك سلمان والتي أظهرت للجميع حزم وعزم الملك سلمان في الالتزام بما أكده في المحافظة على أمن الوطن والمواطن، وأكد للعالم أجمع أن المملكة داعية سلام وإنسانية، تقف ضد الإهاب والفئات الضالة.
جامعة القصيم قيادة
وأضاف: أن الأرقام التي تضمنها التقرير مبشرة، حيث بلغت نسبة من اجتزن الاختبارات بنجاح من المرة الأولى بعد خضوعهن للتدريب أكثر من ٩٠٪ من المتدربات وهذا يدل على كفاءة من يقمن بتدريبهن. وأوضح المدير التنفيذي، أن الطاقة الاستيعابية الحالية للمدرسة زادت تقريبا بنسبة ٥٠٪، حيث من المتوقع حصول دفعة جديدة تزيد عن ٥٠٠ متدربة على رخص قيادة خلال الشهرين القادمين، مؤكدًا أن المدرسة بتوجيه ودعم من مدير جامعة القصيم الدكتور عبد الرحمن بن حمد الداود، تعمل باستمرار على زيادة الطاقة الاستيعابية الحالية من أجل استيعاب أكبر عدد من المتقدمات خلال فترة قصيرة.
العقلاء: مستقبل بلادنا زاهر
وجدد الدكتور علي بن فريح العقلاء، عميد شؤون الطلاب، بيعته لخادم الحرمين الشريفين، الذي شهدت البلاد في عهده ولله الحمد مزيداً من الأمن والأمان والاستقرار والنماء على كافة الأصعدة، بل وامتدت يد العطاء إلى كافة الشعوب الإسلامية والصديقة, كما حملت هاتين السنتان العديد من المشاريع التنموية في جميع مناطق المملكة، ومحافظاتها المترامية الأطراف، إضافة إلى الإصلاحات المتعددة والتي من أهمها رؤية 2030، والتي ستنقل بلادنا بإذن الله تعالى إلى مستقبل زاهر تنعم به الأجيال القادمة. وقال "العقلاء" إن العالم أجمع لن ينسى وقوف خادم الحرمين الشريفين حفظه الله، مع الدول الصديقة في بسط الأمن والاستقرار، كما هو الحال مع دولة اليمن الشقيقة ووقوف المملكة العربية السعودية ضد الإرهاب ومحاربته والضرب بيد من حديد على كل من يحاول المساس بأمن هذا الوطن ومقدساته، سائلاً الله العلي القدير أن يحفظ خادم الحرمين الشريفين وأن يديم عزه وأن يحفظ ديننا وبلادنا وقيادتنا من كل سوء ومكروه وأن ينصر جنودنا في الحد الجنوبي وأن يتغمد شهداءنا بواسع رحمته ويشفي جرحانا، وأن يديم علينا نعمة الأمن والاستقرار القائم على السمع والطاعة لولي الأمر إنه سميع مجيب.
مرهقة للصحة ومنقصة للعبادة
15-03-2022, 05:26 PM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Jun 2011
المشاركات: 1, 692
قد قلت هذا القول قبل سبع سنين ورحعت من سنة تقريبا وصمخوني تصميخ وأفكر اقطع على نفسي وعدا كمثل الوعد الأول
15-03-2022, 05:44 PM
المشاركه # 10
المشاركات: 2, 263
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هويمير 2030
ههههههههه
احيييك يابطل قشعووا وباقي الصلعه مافيها عيشه
المشاركه # 11
تاريخ التسجيل: Oct 2011
المشاركات: 2, 102
اطلب من الله لك التوفيق والسداد
المشاركه # 12
تاريخ التسجيل: Jul 2006
المشاركات: 13, 699
ولله الحمد والمنه مقاطعه من 2018
هو الله الذي لا اله الاهو عالم الغيب
أي يمكن الاستغناء عن الوضوء بعد تناول الطعام الذي ينضج على النار. هو الله الذي لا اله الاهو عالم الغيب. الرأي الثاني: وهو أن تناول الإبل ينقض الوضوء ، وكان هذا الرأي لكلاً من الحنابلة وبعض السلف والنووي وابن باز وابن عثيمين وابن حزم وابن المنذر. وتم الاستدلال على رأيهم من خلال الحديث الشريف:
" أنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أأَتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الغَنَمِ؟ قالَ: إنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ، وإنْ شِئْتَ فلا تَوَضَّأْ قالَ أتَوَضَّأُ مِن لُحُومِ الإبِلِ؟ قالَ: نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِن لُحُومِ الإبِلِ قالَ: أُصَلِّي في مَرَابِضِ الغَنَمِ؟ قالَ: نَعَمْ قالَ: أُصَلِّي في مَبَارِكِ الإبِلِ؟ قالَ: لَا ". كما ورد حديث أخر أيضاً:
" سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الوُضوءِ من لحومِ الإبلِ ، فقالَ: تَوضَّئوا مِنها وسئلَ عن لحومِ الغنمِ ، فقالَ: لا توضَّئوا منها ، وسئلَ عنِ الصَّلاةِ في مَبارِكِ الإبلِ ، فقالَ: لا تصلُّوا في مبارِكِ الإبلِ ، فإنَّها منَ الشَّياطين وسُئِلَ عنِ الصَّلاةِ في مرابضِ الغنمِ ، فقالَ: صلُّوا فيها فإنَّها برَكَةٌ ". لهذا فكان الإجماع ينص على أنه يجب الوضوء بعد تناول لحم الإبل، وهذا الأمر وجوبي.
احذر أخي وأختي في الله أن نعدِّد من الختمات بلا شعور منا وإدراك لجمال آيات الله، فكل آية رسالة ولتكن قراءتك كحال الصحابة؛ فهذا عكرمة بن أبي جهل: كان يفتح المصحف ويضعه فوق عينيه ويبكي ويقول: كلام ربي، كلام ربي، ولنقرأ ونتدبر القرآن كما كان يفعل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه؛ فذات مرة قرأ عمر: { إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ} [التكوير: 1]، ولَما انتهى لقوله تعالى: {وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ} [التكوير: 10]، خرَّ مغشيًّا عليه، وبعض السلف يقول أنه بقي في سورة هود ستة أشهر يتدبر فيها.