فأخبر أنها عورة، والعورة يجب سترها. ومنها ذكر الوعيد الشديد لمن تركت الحجاب وخرجت متبرجة سافرة، كقوله صلى الله عليه وسلم: صنفان من أهل النار لم أرهما، نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، رؤوسهن كأسنمة البُختِ المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها. رواه أحمد وغيره من حديث أبي هريرة. وصور عرض الحجاب في السنة كثيرة جداً، وننصح السائل بالرجوع إلى كتاب "عودة الحجاب" للشيخ محمد إسماعيل المقدم، فإنه من أفضل ما كتب في موضوع الحجاب في ما نعلم. أقوال الأئمة المعصومين (عليهم السلام) في الحجاب؟؟ - منتدى الكفيل. وللفائدة نحيل السائل إلى الفتويين رقم: 2595 ورقم: 5413. والله أعلم.
حديث عن الحجاب – لاينز
قلت: فيه نصٌّ صريح على الاختمار ، وقد كفانا الحافظ ابن حجر معنى الاختمار حيث قال: ("فاختمرن بها"؛ أي: غطَّين وجوههنَّ). قلت: ومما يؤيِّد هذا المعنى وصفُها رضي الله عنها نساءَ الأنصار بالاعتجار بثيابهنَّ وهو الحديث الآتي:
الحديث السابع:
عن عائشة قالت: "رحم الله نساءَ الأنصار، لما نزلَت: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ ﴾ الآية [الأحزاب: 59]، شققنَ مروطهنَّ فاعتجرن بها" [8]. قال ابن الأثير: (والاعتجار بالعمامة: هو أن يلفَّها على رأسه، ويرد طرفها على وجهه، ولا يعمل منه شيئًا تحت ذقنه). وهكذا تصِف عائشة نساءَ الأنصار، كما وصفت نساء المهاجرين. الحديث الثامن:
عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قَبَرْنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلمَّا رجعنا، وحاذَينا بابه إذ هو بامرأة لا نظنُّه عرَفَها، فقال صلى الله عليه وسلم: ((يا فاطمة، من أين جئتِ؟)) [9]. الحجاب في الكتاب والسنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. قلت: كيف ظنَّ الصَّحابة أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يعرف تلك المرأة (ابنته)؟ هل كانت كاشفة الوجه وهو لم يعرفها رغم سفور وجهها؟ هذا لا شك مستحيل، والحقيقة أنَّها لاحتجابها بـ (تخمير وجهها) ظنَّ الصحابة أنَّ الرسول صلى الله عليه وسلم لم يَعرِفْها، ولكنَّه صلى الله عليه وسلم عرَفها لاعتبارات أخرى.
كما أن الحجاب يعمل على إظهار حياء المرأة، فإن الحياء يعتبر من الإيمان، مما يؤدي إلى زيادة في ميزان حسناتها. من فوائد الحجاب هو تمييز المسلمة عن غير المسلمة. يمكن أن تخرج المرأة المحجبة بين الناس دون أن تشعر بالخوف والرهبة من المجتمع. شروط الحجاب الشرعي
تتبعًا لذكر حديث الرسول عن الحجاب، فإن الله عز وجل جعل الحجاب فريضة على كل امرأة بالغة، ولهذا الحجاب الشرعي عدة صفات يمكن أن نلخصها في النقاط التالية:
تسليم النية لوجه الله تعالى في ارتداء الحجاب، وألا يكون الهدف من الحجاب هو التفاخر والتشهير في المجتمع، فقد جاء عن النبي أن من يرتدي ثوبًا من أجل الشهرة، فسوف يدخله الله إلى النار. لا بد أن يكون الثوب ساترًا لجسم المرأة، فلا يجب أن يصف ملامح جسدها أو يشف ما يكون وراءه. لا يجب أن تكون ألوان الثياب فاقعة. احاديث عن الحجامة. من الأشياء المحرمة في الدين أن تكون الثياب معطرة. لا يجب أن تكون الملابس مشابهة لملابس الرجال، فإن من تتشبه بالرجال تنزل عليها لعنة الله عز وجل. اقرأ أيضًا: من هم اهل البيت الان؟
أنواع الحجاب الشرعي
انطلاقًا من ذكر حديث الرسول عن الحجاب، فإن الحجاب في اللغة العربية مقصود به الإخفاء والستر، وفي الشرع يعني اللباس الفضفاض الساتر لجسم المرأة المسلمة، وإن الحجاب تختلف أشكاله نسبة إلى اختلاف الثقافات، ومن أنواع الحجاب الشرعي ما يلي:
1- الجلباب
يعتبر الجلباب نوع من الملابس كبير يعمل على ستر جسم المرأة بشكل كامل من الرأس حتى القدم، وجاء تفسير كلمة الجلباب على أنها الملاءة التي تستخدمها المرأة لستر جسمها فوق ملابسها.
الحجاب في الكتاب والسنة - إسلام ويب - مركز الفتوى
رابعًا: ثمَّ قول الراوي: "كأنها أعظمتْ ذلك"؛ وذلك لأنها لا تَعرف إلَّا الاحتجاب عن الرجال، ولو كان النِّساء يكشفن الوجوه، لما أعظمتْ هذا الأمر. الحديث الرابع:
عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال النَّبي صلى الله عليه وسلم: ((لا تباشر المرأةُ المرأةَ، فتنعَتها لزوجها كأنَّه ينظر إليها)) [5]. قلت: فيه دلالة ظاهرة على أن الرجل لا يستطيع معرفة المرأة بالنَّظر المباشر إليها؛ وذلك لكمال تستُّرها، ولا يمكنه معرفتها إلا بالنَّعت الذي نَهى عنه النَّبي صلى الله عليه وسلم، فتأمَّل. الحديث الخامس:
عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قالت: (كنا نغطِّي وجوهنا من الرجال، وكنا نمتشط قبل ذلك في الإحرام) [6]. ففي حديث أسماء هذا الدلالة القاطعة، التي تقطع على القائلين بخصوصيَّة النِّقاب لأمَّهات المؤمنين؛ لأنَّ أسماء بنت أبي بكر ليست من أمَّهات المؤمنين، كما نقطع على "محرِّم النقاب" دعواه الكاذبة بأن النِّقاب مُحدَث في الدِّين، وكذلك على الذين يقولون: إنه جريمة في حقِّ الإسلام، فكيف يُقال هذا وها هنَّ فضليات النساء كنَّ يغطين الوجوه من الرجال؟! احاديث عن الحجاب الشرعي. الحديث السادس:
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يرحم الله نساءَ المهاجرات، لمَّا أنزل الله: ﴿ وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ﴾ [النور: 31] شققن مروطهنَّ فاختمَرن بها" [7].
حديث رضوى الشربيني عن الحجاب لم يكن الأول ففي حلقة سابقة من برنامجها هي وبس. حديث عن الحجاب. فرض الله سبحانه وتعالى الحجاب على نساء المسلمين حماية لهم. الرد على تصريحات رضوى الشربيني عن الحجاب. 03112016 أحاديث عن الحجاب الحديث الأول. 10122020 عن عائشة رضي الله عنها قالت. أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلاليب ويبدين عينا واحدة. عن عائشة رضي الله عنها قال. قال عليه الصلاة والسلام. في التزام الحجاب. 17072019 وتزخر السنة النبوية بالكثير من الأحاديث التي توجب الحجاب وتحض عليه حي ثذكر أن عائشة رضي الله عنها كانت تقول. إن أفضل ما تداويتم به الحجامة أو هو من أمثل دوائكم. خرجت سودة بعدما ضرب الحجاب – لحاجتها – وكانت امرأة جسيمة لا تخفى على من يعرفها – فرآها عمر بن الخطاب فقال. احاديث عن الحجاب. حديث رضوى الشربيني عن الحجاب لم يكن الأول ففي حلقة سابقة من برنامجها هي وبس عرضت في مارسآذار 2019 تحدثت لدقائق طويلة عن الحجاب وضرورة تمسك المحجبات بحجابهن ليدخلن الجنة لأنها قالت إن اعتقادها أنها ستدخل النار إذا ماتت دون ارتدائه وأشارت مرارا إلى رغبتها في. وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن الأحزاب53 الآية من سورة الأحزاب.
أقوال الأئمة المعصومين (عليهم السلام) في الحجاب؟؟ - منتدى الكفيل
تاريخ النشر: الأحد 26 ذو القعدة 1424 هـ - 18-1-2004 م
التقييم:
رقم الفتوى: 43165
39450
0
313
السؤال
كيف جاء العرض لحجاب المرأة في القرآن الكريم وفي الحديث الشريف؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن الأمر بالحجاب من جملة الأوامر الشرعية التي أمر الله عز وجل بها المؤمنات. وقد جاء تقريره بعدة صور. حديث عن الحجاب – لاينز. فجاء بالنهي عن إظهار الزينة، فقال تعالى: وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا(النور: من الآية31)، وجاء بالأمر بارتداء الجلباب، فقال تعالى مخاطباً نبيه صلى الله عليه وسلم: يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْن(الأحزاب: من الآية59)، وجاء بالنهي عن التبرج، فقال تعالى: وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى(الأحزاب: من الآية33). وأما في السنة، فقد جاء الأمر بالحجاب بعدة صور أيضاً: منها الإخبار بأن المرأة عورة، كما روى الترمذي من حديث عبد الله بن مسعود أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: المرأة عورة، فإذا خرجت استشرفها الشيطان.
على ذلك فإن النساء المقصود ذكرهن في الحديث قد سألن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ عن معنى الآية الكريمة، كما قد أشار هذا الحديث على وجوب الحجاب بشكل مباشر، كما أكد على أنه كان يلبس قديمًا، كذلك فهو طاعة لأمر الله سبحانه وتعالى. اقرأ أيضًا: من هو ابن باز رحمه الله
فوائد الحجاب
بعد التعرف إلى حديث الرسول عن الحجاب، فيمكن القول إن الله عز وجل جعل في الحجاب فوائد كثيرة تتعلق بها وبالمجتمع، ومن هذه الفوائد ما يلي:
إن في ارتداء الحجاب طاعة لله عز وجل وامتثالًا لأوامره، فإن طاعة الله هي أهم فائدة تعود عليها لأنها تهديها إلى طريق الله ورحمته. كما أن فرض الله للحجاب دليل على الغيرة الموجهة للمرأة من قبل الدين الإسلامي، فإن الغيرة من الصفات التي أوصى بها الإسلام، وذلك على عكس التحرر والانفتاح فهما من الصفات الشهوانية. كذلك فإن الحجاب يعد من مظاهر التقدير والاحترام للمرأة، فهي بذلك تصون شرفها وعرضها. الابتعاد عن المنكرات والمعاصي، فإن حجاب المرأة وارتدائها الملابس المحتشمة يعمل على تقليل الفاحشة والابتعاد عن المحرمات. كما يعتبر الحجاب نقاء وطهارة للقلب. إضافة إلى ذلك فإنه دليل على خشية الله، ومن يخشى الله يكون له مكانة في الجنة بإذن الله.
• عشت فترات مختلفة بالإذاعة والصحافة.. أين هي الفترة الذهبية بنظرك؟
ــ عندما كنت مذيعاً منفذاً للفترات وغير مكلف بأي عمل إداري. • الإعلام في تغير مستمر.. كونك كاتباً ورمزاً بالوسط هل ترى أن الصحف الورقية اندثر زمانها في ظل ثورة الصحف الإلكترونية أم أنه لا زال؟
ــ كل وسيلة إعلامية لها دورها وجميعهم يقوم بدور تكاملي لا يستغنى عنه، وأعتقد أن الصحف الورقية باقية طالما هي قادرة على التطوير بما يناسب عصر التقنية. • عملت مُعارًا لراديو وتلفزيون العرب كيف كانت فترة الإعارة وهل كنت تتمنى الاستمرار؟
ــ كانت فترة الإعارة ممتعة ومفيدة مهنياً ومالياً ولولا عدم موافقة الوزير الدكتور فؤاد الفارسي على تجديد الإعارة لواصلت العمل حتى حين. • كان لك حديث سابق تؤكد خلاله أن الإذاعات الخاصة تفتقد المهنية.. إلى ماذا تعزو ذلك؟
ــ لأن القائمين عليها لا يفرقون بين العمل التجاري والإعلامي. • طالبت كثيرًا وكان يعتبر أحد أحلامك الإعلام الخِدمي.. أخبار محمد أمين قطان | الاقتصادي. مع ثورة التقنية حاليًا هل تجد أنه أيضًا بحاجة لتفعيل فكرتك؟
ــ نعم والتقنية عنصر أساس في تحقيقه. • مذيع تأثرت به ببداياتك؟
ــ صوت عبد الله راجح، وأداء الدكتور بدر كريم ــ يرحمه الله ــ وذكاء علي داؤد، وقدرة الدكتور حسين نجار ومحمد الشعلان على الارتجال، وهدوء عبد الرحمن يغمور، وحيوية أمين قطان، وثقافة مطلق الذيابي ــ يرحمه الله ــ
• مذيع حالي يروق لك؟
ــ كثيرون يصعب حصرهم.
أخبار محمد أمين قطان | الاقتصادي
جميع الحقوق محفوظة @ كايرو تايمز - سيو عرب اوبتميز
المذيع محمد قطان يكشف تفاصيل لقائه أم كلثوم فترة منعها الغناء من قبل زوجة أنور السادات وسبب المنع - Youtube
حيث إن المواد الإعلامية تستدعي الأمانة والمصداقية في بذل الجهد في إعدادها بالشكل المطلوب التي تحمل بين طياتها وجنباتها جواهر المادَّة العلمية التي تمتاز بعمق الافكار وتوارد الخواطر وترادف المعاني وتدفق العواطف وسمو العبارة وجمال البيان بتأن وروية بغية الوصول إلى نتائج علمية مليئة بالفائدة. مع اهتمام المذيع بالإتقان وضبط الجودة وتحسين الأداء وصرف النظر عن التوسع الزائد مع إثراء العملية الإعلامية التي تحقق أسمى أهدافها وغاياتها مع إعلاء شأن الكيف على حساب الكمّ فهو يترك من خلال المواد الجيِّدة بصمات واضحة في نفوس المجتمع فهو بذلك لا يجعل مهنة الإعلام وسيلة يصل بها إلى اغراض دنيوية من جاه أو مال أو سمعة أو شهرة وتراه يتنزه عن دنيء المكاسب ورذيلها ويتجنب عن مواضع التهم والريبة.
قامات إعلامية في الرائي والمسموع في ذاكرة الأمس
• حاصل على شهادة الدكتوراه في البنوك الإسلامية من جامعة بيرمنجهام في بريطانيا، وبكالوريوس اقتصاد إسلامي من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في الرياض
• مستشار اقتصادي في عدد من هيئات الرقابة الشرعية في البنوك والشركات المالية
والاستثمارية والصناديق الإسلامية حول العالم. • مستشار أكاديمي في عدد من الجامعات العربية والإسلامية، من بينها: جامعة الكويت، الجامعة
الأمريكية بالقاهرة، جامعة الزيتونة بتونس، جامعة هبة في سوريا. • مستشار أكاديمي واقتصادي في عدد من الشركات الاستشارية في العالم، من بينها: ماليزيا،
الإمارات، بريطانيا، سويسرا. • مستشار وباحث في عدد من الجهات الحكومية في بعض الدول العربية، من بينها: الكويت،
تونس، سوريا. • استاذ زائر ومحاضر وعضو هيئة تدريس في عدد من الجامعات العربية والإسلامية
والعالمية. • مدرب معتمد في عدد من مؤسسات وشركات التدريب العربية والعالمية، درب أكثر من 1000مشارك في دورات تخصصية حول العالم. قامات إعلامية في الرائي والمسموع في ذاكرة الأمس. • له عدد من المؤلفات، والأوراق والأبحاث في مجلات علمية محكمة. • قدم عدداً كبيراً من المشاركات العلمية في مؤتمرات ومنتديات وملتقيات حول العالم. • شارك في وضع مناهج للدراسات العليا في بعض الدول الإسلامية (سورية - تونس).
د.محمد أمين قطان
الأكثر مشاهدة
@ لكنك لم تحدثني- كيف كان دخولك للإذاعة؟
بعد ذلك قررت أنا وأخي العزيز محمد نقادي وكيل وزارة بالشؤون البلدية حاليا أن ننضم إلى الإذاعة نقدم برامج ونمثل وذهبنا للإذاعة وأنا كانت لدي بطاقة من الإذاعة ودخلنا وعند صعودنا قابلنا الأستاذ بدر كريم في الدرج (السُلمَ) وهذا الرجل أعتز فيه من ذلك وطول العمر. وقد سأل. ؟. لماذا أتيتم فقلنا نريد ان نكون ممثلين وكان مسمى الإذاعة في ذلك الوقت الدار العربية السعودية للإذاعة والصحافة والنشر وأخذنا الأستاذ بدر كريم وسلمنا للأستاذ عباس فائق غزاوي (بابا عباس) الذي كان مقدم الأطفال وكان مراقبا عاما على البرامج في إذاعة جدة التي الإذاعة الوحيدة بالمملكة. @ متى بدأت في تقديم البرامج؟
تم اختباري في التمثيل بإشراف الأستاذين الأديب والمذيع عبدالكريم محمود الخطيب والأستاذ عادل جلال وهو الآن في صوت العرب وكان في ذلك الوقت يعمل في إذاعة جدة ونجحت بحمد الله وبدأت كمقدم برامج وكان ذلك عام (1961م) وأول برنامج قدمته بعنوان (جيل الشباب) مع فؤاد سندي وكنا نسجل الساعة السابعة والنصف صباحا مع بداية الدوام بسبب زحمة الأستديو ونذهب بعدها للمدرسة وكنت حينها في الصف الرابع الإبتدائي بعدها قدمت عدة برامج من إخراج صالح جلال وسليمان عبيد.