الله يحيي أبونا عبدالله أنورت بقدومك الدار ياغالي وأسفرت من عقب ماعاد غايبها 11. نورت الرياض بقدومك. احتفلت المرحلة المتوسطة ببرنامج نورت بقدومك الرياض بمناسبة شفاء خادم الحرمين الشريفين. موضي الشمراني اغنية انورت بقدومك HD أداء موضي حفل قاعة. فارس مهدي Music_Fares February 24 2020. وعبر وسم نورت_السعودية_بقدومك_يا محمد الذي بلغ الترند أطلق المغردون العنان لمشاعرهم فخرا وحبا وولاء بإطلالة محبوبهم وهو يسير بخطى ثابتة بوطنهم إلى مصاف الدول المتقدمة. وكتب الفنان فارس مهدي قائلا. Share this post on. برنامج نورت بقدومك الرياض. انورت الدار بقدومك يا احلى وارقى رئيس هلالي عرفته. الحمد لله على السلامة يستاهل ولد سلطان. السعوديون يستقبلون محمد بن سلمان بـ انورت_السعوديه_بقدومك_يامحمد. محمد عبده أنورت بقدومك الدار جلسة الرياض 2008 mp3. نورت بقدومك الدار يالغالي mp3. نورت الرياض بقدومك والله يجعلك ذخر للاسلام والمسلمين. حيا الله مشرفتنا ام ريمه نورت الرياض بقدومك آخـــرفـــرصـــة بن قوت توبليرون و 1 آخرون معجبون بهذا. 31w 1 like Reply. نورت الرياض بقدومك ياسلمان العز - YouTube. ديالا كلمات اغنية انورت بقدومك الدار مكتوبة انورت. نورت الرياض بقدومك فيها.
- نورت الرياض بقدومك ياسلمان العز - YouTube
- سيف الدين ذو الفقار
- ذو الفقار سيف
- سيف ذو الفقار في متحف تركيا
- صور سيف ذو الفقار
- لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
نورت الرياض بقدومك ياسلمان العز - Youtube
نورت الرياض بقدومك يا خادم الحرمين الشريفين - YouTube
الحمدالله الحمدالله الحمدالله … الرياض اخيراً❤️🙏🏻🇸🇦
— TURKI ALALSHIKH (@Turki_alalshikh) February 24, 2020
وحظيت التغريدة بتفاعل كبير من جانب محبيه، الذين قدموا له التهاني والمباركات على نجاح رحلة علاجه وعودته للسعودية لاستئناف نشاطاته المتميزة ومواصلة الطفرة التي حققها في المملكة على مدار الفترة الماضية. وبدأ العديد من الفنانين ومسؤولين في الرياضة ولاعبين في كتابة كلمات التهاني فكتبت الفنانة التونسية لطيفة قائلة: "حمدا لله عالسلامة نورت بلدك". حمدالله عالسلامه نورت بلدك
— Latifa Al-Tunisia (@latisol) February 25, 2020
وقال سالم الهندي المدير التنفيذي لشركة روتانا في تعليقه: "أنورت بقدومك الدار يا أبو ناصر وحمدالله على سلامتك". أنورت بقدومك الدار يابوناصر وحمدالله على سلامتك 🙏🏻🙏🏻
— سالم الهندي (@salhendi) February 24, 2020
وأضاف المغني جابر الكاسر قائلا: "الحمد لله على سلامتك يابو ناصر قلب أحمر". الحمدلله على سلامتك يابو ناصر ❤️🌷
— جابر الكاسر (@jaberalkaser1) February 25, 2020
وكتب اللاعب السعودي الدولي السابق ياسر القحطاني: "أسفرت وأنورت يا أبو ناصر والحمد لله عالسلامة قرة عينك".
سيف ذو الفقار من أكثر السيوف التي حملها النبي -صلى الله عليه وسلم- في غزواته وكان معه يوم فتح مكة ، وهو السيف الذي جاء في حديث الرؤيا المرتبط بغزوة اُحد: "تنفَّل رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- سيفَه ذا الفقارِ يومَ بدرٍ وهو الذي رأى فيه الرؤيا يومَ أُحُدٍ فقال: رأيتُ في سيفي ذي الفقارِ فَلَّا فأوَّلتُه فلا يكونُ فيكم ورأيتُ أني مردِفٌ كبشًا فأولتُه كبشَ الكتيبةِ ورأيتُ أني في درعٍ حصينةٍ فأولتُها المدينةَ ورأيتُ بقرًا تُذبحُ فبقرٌ واللهِ خيرٌ، فبقرٌ واللهِ خيرٌ فكان الذي قال رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ-" [١]. أمّا حديث يوم غزوة أُحد وبعد انهزام جيش المسلمين: " لا سيفَ إلَّا ذو الفقارِ ولا فتى إلًا عليٌّ" واحدٌ من الأحاديث الملفقة والموضوعة والتي لا يصح تداولها بين المسلمين كونها من الأحاديث المفتراة بإتفاق العلماء تشيُّعًا لعليّ بن أبي طالب -رضي الله عنه-.
سيف الدين ذو الفقار
السيف لرسول الله صلى الله عليه وسلم وما صاحب السيف من أساطير فهو من أكاذيب الرافضة. سيف "ذو الفَقَار" هو سيف
النبي صلى الله عليه وسلم أم سيف علي؟
أساطير وخرافات:
صاحبَ هذا الموضوع كثيرٌ من الخرافات نقف على بعض
منها:
1- أن هذا السيف نزل من السماء. 2- أن هذا السيف كان لآدم عليه السلام وكان يقاتل
به الجن والمردة. 3- أنه نزل به جبريل عليه السلام وأعطاه لعلي بن
أبي طالب رضي الله عنه. 4- أن جبريل عليه السلام صاح يوم أحد بصوت مجلجل
(لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفَقَار). 5- أن عليا كان يصرع أعداءه به في معاركه تحت
قيادة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان يظهر العجائب من قوته وفتكه. 6- أن جبريل تلقف أثر ضربة علي بسيفه ذي الفقار،
وحال دون أن يشطر الأرض نصفين فقال: ( أُمِرت
أن أقبض فاضل سيفه حتى لا يشق الأرض، ويصل إلى الثور الحامل لها فيشطره شطرين
فتنقلب الأرض بأهلها!! فكان فاضل سيفه عليّ أثقل من مدائن لوط). انظر (حلية
الأبرار 2/ 161 – 162. ) هذه أبرز الخرافات التي تتنافس في سخافتها، ولا
حاجة لتبيين كذبها، ويكفي أنها من اختراع الكذابين والأفاكين من دون أسانيد متصلة. ولكن لا بأس أن نقف مع النص الخرافي المكذوب من
أن جبريل صاح قائلا: (لا فتى إلا علي ولا سيف إلا ذو الفقار)، لشهرته.
ذو الفقار سيف
[5] وكان يختال في مِشيَتِهِ وقت الحرب أمام الأعداء، فقال رسول الله حين رَآه يمشي تلكَ المشيَة: « إنّ هذه لمشيَة يُبغِضُهَا اللهُ إلا في مثل هذا الموطن ». [6] [7]
ولهذا يرى أهل السنة والجماعة أن حديث أبي رافع: «لما قتل علي بن أبي طالب يوم أحد أصحاب الألوية أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركين قريش فقال لعلي: أحمل عليهم. فحمل عليهم ففرق جمعهم، وقتل عمرو بن عبد الله الجمحي قال: ثم أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم جماعة من مشركين قريش فقال لعلي: أحمل عليهم. فحمل عليهم ففرق جماعتهم وقتل شيبة بن مالك. فقال جبريل: يا رسول الله ؟ إن هذا للمواساة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه مني وأنا منه. فقال جبريل: وأنا منكما. قال فسمعوا صوتا:لا سيف إلا ذو الفقار ولا فتى إلا علي». [8] أنما هو حديث منكر، فقد قيل فيه:
قال الذهبي في كتابه المغني في الضعفاء عن عيسى بن مهران: كذاب [9] [10]
قال ابن عدي عن عن عيسى بن مهران: حدث بأحاديث موضوعة. [11]
قال ابن الجوزي في كتابه الموضوعات من الأحاديث المرفوعات: هذا حديث لا يصح، والمتهم به عيسى بن مهران. [12] [13]
قال النسائي: متروك الحديث. جاء في لسان الميزان عن ابن حجر عن كذب عيسى بن مهران.
سيف ذو الفقار في متحف تركيا
وانتهز المخرج فرصة دخول زمردة لتصلح ماكياجها وهمس فى أذن محمود ذو الفقار أن يضربها صفعة قوية حين تعود ، وأنهما لن يخبرها بأن الصفعة ستكون حقيقية حتى تفاجأ بها أثناء تصوير المشهد ويكون رد فعلها طبيعياً. وبالفعل عادت زمردة من حجرتها مبتسمة لتقول لهما:" المرة دى هديلكم حتة تعبير"، فقال المخرج: "طبعا لأن النهار خلص واحنا لسه فى مشهد واحد". ودارت الكاميرا وبدأ الحوار حتى جاءت اللحظة الحاسمة وانهال ذو الفقار على وجه زمردة بصفعة مدوية وهائلة ، انتفضت البطلة من شدتها وتطاير شعرها وسقطت على الأرض، واقتنع المخرج بالصفعة وفرح بالمشهد، ولكن كان قد أغمى على البطلة ولم تتحرك، وحملوها إلى حجرتها وحاولوا إفاقتها ، وما إن فتحت عيناها حتى صرخت فى وجه زميلها بعصبية وغيظ وانهالت عليه بسيل من الشتائم، مؤكدة أنه أراد الانتقام منها، وغضبت عندما عرفت أن ما حدث تم بالاتفاق مع المخرج الذى تعمد عدم إخبارها ومفاجأتها بهذه الصفعة القوية. محررين الخليج 365
فريق تحرير موقع رياضة 365 هو فريق متخصص في اخبار كرة القدم العربية والعالمية والدوريات الاروبية
صور سيف ذو الفقار
وأمّا وصفه فقد روي عن الإمام الصادق (عليه السّلام) أنّه قال: (سمّي سيف أمير المؤمنين (عليه السّلام) ذا الفقار لأنّه كان في وسطه خطّ في طوله ، فشبّه بفقار الظهر, إلى أن قال وكانت حلقته فضّة). وفي بحار الأنوار (كان سيف ذي الفقار ذا شعبتين). وفي رواية عبد الله بن عباس قال: (كان لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) سيف محلّى قائمه من فضّة ونعله من فضّة وفيه حلق من فضّة وكان يسمى ذو الفقار, وكانت له قوس نبع تسمى السداد, وكانت له كنانة تسمى جمع, وكانت له درع وشجة بالنحاس يسمّى ذات الفضول, وكانت له حربة تسمى البيضاء, وكانت له مجن يسمى الوافر, وكان له فرس أدهم يسمى السكب, وكانت له بغلة شهباء تسمى دلدل, وكانت له ناقة تسمى العضباء ، وكان له حمار يعفور, وكان له فسطاط يسمى التركي, وكان له عنز يسمى اليمن ، وكانت له ركوة تسمى الصادر, وكانت له مرآة تسمى المدلة, وكانت له مقراض تسمى الجامع, وكانت له قضيب شوحط يسمى الممشوق). وكان الفرسان عادة ما تكتب على سيوفهم فقد وجد مكتوباً على ذؤابة سيف ذي الفقار: (إنّ أعتى الناس على الله من ضرب غير ضاربه ، وقتل غير قاتله).
لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
[14]
قال ابن كثير في كتابه البداية و النهاية: إسناد ضعيف وحديث منكر. [15]
صرح العجلوني ببطلان الحديث. في كتاب كشف الخفاء. [16]
في الفوائد المجموعة للشوكاني بتحقيق المعلمي قال: وفي إسناده عيسى بن مهران، يحدث بالموضعات، وقد أدخل هذا الحديث ابن الجوزي في الموضوعات، وتبع ابن حبان في ذلك.
فهذا النص مذكوب لا أصل له ، رواه الحسن بن عرفة في جزئه وغيره،
وفيه سعد بن طريف وهو متهم بالوضع، فهو من الأحاديث المكذوبة باتفاق أهل العلم
بالحديث، كما في "منهاج السنة" (5/ 70) لشيخ الإسلام ابن تيمية، واللآلئ (1/ 333)، و"تنزيه الشريعة
المرفوعة عن الأخبار الشنيعة الموضوعة" (1/ 385)، و"الفوائد
المجموعة" (371) وغيرها كثير. وقال ابن الجوزي في كتابه
"الموضوعات" (1/ 382): "هَذَا حَدِيث لَا يَصح، وَالْمُتَّهَم بِهِ
عِيسَى بن مهْرَان، قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: حَّدث بِأَحَادِيث مَوْضُوعَة وَهُوَ
محترف فِي الرَّفْض. إذن هذه هي الخرافات وهذا هو حالها، فماذا عن ذي الفقار
وقصته وأصله؟ ومن صاحبه؟
أصل السيف:
وأما السيف فأصله للمشركين، غنمه رسول الله صلى
الله عليه وسلم منهم في معركة بدر، فعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: (تَنَفَّلَ
رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ يَوْمَ
بَدْرٍ). مسند أحمد (2445). وأما مالكه الأصلي فقال شيخ الإسلام ابن تيمية ( ومنها: أن ذا الفقار لم يكن لعلي،
وإنما كان سيفا من سيوف أبي جهل غنمه المسلمون منه يوم بدر، فلم يكن يوم بدر ذو
الفقار من سيوف المسلمين، بل من سيوف الكفار).