وثبت بتحقيقات النيابة أن المتهمين جميعهم اشتركوا فى حفر 4 مواقع للتنقيب عن الآثار، الأول عبارة عن حظيرة أعلى تبة جبلية بمنطقة جبل المعسكر، عزبة خير اله بمصر القديمة، بداخلها حفر مستطيل الشكل، ويتدلى بداخله لأسفل حبل سميك وسلك كهربائي متصل بمصباح وسلم مصنوع من وقطر ذلك الحفر يقدر بمتر تقريبًا وعمقه حوالي 10 أمتار. وأضافت التحقيقات أن الحفر الثاني كان أعلي ذات التبة الجبلية سالفة البيان، وهو عبارة عن حفر قطره يقدر بمتر ونصف، وبداخلها سلم من الحبال، وموقع الحفر الثالث بشارع مصطفي الدندراوي بعزبة خير الله عبارة عن مبني سكنى مهدم بداخله حفر دائري قطره حوالي متر، وموقع الحفر الرابع بعزبة خير الله حفر داخلي بمبني سكني مهدم قطره حوالي متر ونصف. وتبين بالتقرير إن المضبوطات متعددة ومتنوعة وجرى حصرها في عدد 47 بندًا وفقًا للثابت بتقرير اللجنة وجميع المضبوطات الواردة بالبنود من الأول وحتى الثالث والأربعين قطع أثرية تنتمي إلي عصور مختلفة ما قبل التاريخ والفرعوني واليوناني والروماني والإسلامي، وترجع جميعها إلي الحضارة المصرية القديمة، وخاضعة لقانون حماية الآثار وتعديلاته، وأضاف أنه تبين بفحص مقاطع الفيديو والصور المضبوطة بهواتف المتهمين الخاصة بالحفر تبين أن القصد منها التنقيب عن الآثار.
- تصفية الصور القديمة 2016
- من كثر كلامه كثر سقطه هذه المقولة يمكن ان نصف بها - حقول المعرفة
- بالوعي نحاصر الشائعات – صحيفة البلاد
تصفية الصور القديمة 2016
سياسة
مصطفى مدبولي رئيس مجلس الوزراء
الثلاثاء 26/أبريل/2022 - 11:49 ص
نفى المركز الإعلامي لـ مجلس الوزراء ، ما تداولته بعض المواقع الإلكترونية وصفحات التواصل الاجتماعي بشأن وقف العمل بشهادات الميلاد الإلكترونية القديمة، وإلزام المواطنين باستخراج شهادات جديدة.
وكانت جولة في الأسواق القديمة والمعالم السياحية والدينية والاثرية. طريقة تحسين جودة الصور اون لاين بدون برامج – ريفيو بلس. واختتمت الجولة بعشاء في بيت المغترب في حضور باسيل والحرك ومدعوين. وألقى نصار كلمة قال فيها: "في مؤتمرنا هذا لمنتدى المؤتمر الاورو - المتوسطي لحوار الحضارات، بعد النجاح الملموس للمؤتمر السياحي الأول لمدينة البترون والقضاء، نود أن نتوجه بالشكر والتقدير لكل من شارك باعداده من ضمن خطة الوزارة للسياحة المستدامة في جميع المدن والاقضية. ويسرنا ان نعلمكم بالمؤتمر المقبل "رؤية للسياحة المستدامة لمدينة وقضاء البترون" أواخر شهر أيار. ويهدف إلى الاطلاع على الموارد الإنسانية والثقافية والتراثية والطبيعية والسياحية سعيا لوضع خطة متكاملة للتطوير السياحي المستدام تعتمد كخريطة طريق للتطلعات والمشاريع بمشاركة القطاع السياحي عموما، عبر تبادل الخبرات والتجارب في خدمة برنامج عمل عصري متطور يتماشى مع متطلبات تطور القطاع السياحي وحاجات السائح المحلي والأجنبي.
( من كثر كلامه كثر سقطه) هذه المقولة يمكن أن نصف بها نرحب بكم زوارنا وطالباتنا الاعزاء الى موقع كنز الحلول بأن نهديكم أطيب التحيات ونحييكم بتحية الإسلام، ويسرنا اليوم الإجابة عن عدة على الكثير من الاسئلة الدراسية والتعليمية ومنها سوال / ( من كثر كلامه كثر سقطه) هذه المقولة يمكن أن نصف بها الاجابة الصحيحة هي: الثرثار.
من كثر كلامه كثر سقطه هذه المقولة يمكن ان نصف بها - حقول المعرفة
#فاروقيات ٥ يقول عمر بن الخطاب رضي الله عنه:من كثر كلامه كثر سقطه … ومن كثر سقطه قل حياؤه ، - YouTube
بالوعي نحاصر الشائعات – صحيفة البلاد
تنتشر الشائعات بين الناس بسرعة مذهلة ويتناقلونها دون تفكير أو روية خاصة في ظل توافر وسائل التواصل الاجتماعي ، ويكون خطرها كبيرا، لذلك وقف الإسلام منها موقفا قويا وحاسما فحذر منها وبيَّن آثارها وأمر بحفظ اللسان، وأمر بالتثبت من الأقوال وعدم التسرُّع، وأن المرء مسؤول عنها ، من أهم دوافع التثبت والتحرز قبل نقل أي حديث أو معلومة، فالشائعات في المجتمع تعتبر سلاح المرجفين الواجب التصدي لها بالوعي ، خاصة ما يتعلق بأمن الوطن وسلامته ووحدة شعبه ومسيرته التنموية. وفي الدراسات الحديثة فإن من أبجديات الإعلام والاتصال أن المعلومة إذا همس أحد بها في شخص ، ثم همس بها في أذن آخر، فإنها حين تصل إلى الشخص السادس أو السابع تكون قد تغيرت تماما، وهذا النموذج يبين كيفية نمو الشائعة لتنتشر انتشارا واسعا ، وتتغير وتأخذ أشكالا في طريق سيرها وانتقالها من شخص إلى آخر، فما بالنا بخطر بث شائعات عبر شبكات التواصل وسرعة تداولها سريان النار في الهشيم. وتختلف الشائعة في طبيعتها وهدفها والمجتمع المستهدف من ورائها فبعض الشائعات تكون ذات صبغة معينة ومن أهدافها التشويش على الوعي الاجتماعي, وقد تكون اقتصادية تهدف إلي تشكيك المستهلك في نوعية المنتج وجودته وتأثيره علي الصحة مما يؤدي إلى عزوف شريحة عن شراء أو استخدام منتج ما ، وقد تكون الإشاعات تدور حول أمور صحية مثل انتشار بعض الأوبئة والأمراض مما يؤدي إلي بث الرعب والخوف بين أفراد مجتمع ما.
ونحن نقول إذا كان الإنسان مطالبا بحفظ لسانه، وضبط كلامه، فهو كذلك مطالب بحفظ بنانه.. وإذا كان الإنسان سيحاسب على ما يقول فإنه أيضا سيحاسب على ما يكتب. فاتقوا الله عباد الله فيما تقولون وفيما تكتبون؛ فإنكم والله عليه محاسبون وبه مؤاخذون، وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم.. ونتاج أقلامهم وأصابعهم. ما النجاة
فإن قال قائل أو سأل سائل: ما النجاة؟
قلنا قد جاء عقبة بن عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عنها..
ففي المسند وغيره.. عن عقبة ابن عامر قال: قلت:[ يا رسول الله، ما النجاة؟. قال: "أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك]. من كثر كلامه كثر سقطه هذه المقولة يمكن ان نصف بها - حقول المعرفة. (رواه أحمد وغيره). وقال عليه الصلاة والسلام في وضوح تام: [ من صمت نجا](متفق عليه). وفي حديث معاذ الطويل، قال له في آخره: [ ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟ قال: بلى، قال: أمسك (أو كف) عليك هذا، فقال: يا رسول الله، وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ قال: ثكلتك أمك يا معاذ!! وهل يكب الناس في النار على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟](رواه الترمذي وقال حسن صحيح). وقال لأبي ذر: [ عليك بحسن الخلق، وطول الصمت، فوالذي نفسي بيده ما تجمل المتجملون بمثلهما](قال الطحان: صحيح).