وإذا لم تصل حتى خرج وقتها، فإنها تقضى ندبا، وذلك لما روى الترمذي وابن حبان والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس. وقد اختلف في هذا القضاء: هل هو مطلق أو إلى الزوال؟ فذهب إلى القول الأول من الصحابة عبد الله بن عمر ومن التابعين عطاء وطاووس والقاسم بن محمد، ومن الأئمة ابن جريج والأوزاعي والشافعي في الجديد، وأحمد وإسحاق ومحمد بن الحسن والمزني. وإلى القول الثاني ذهب مالك وأبو حنيفة وغيرهما. تعقيب صلاة الفجر | أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات. انتهى ملخصا من نيل الأوطار جـ3، صـ30. فأرجو بيان الحكم الشرعي الفاصل في مسالة قضاء سنة الصبح، إضافة – بارك الله فيكم – إلى بيان مفهوم "قدر الرمح" فأنت تعلمون أن مثل هذه الألفاظ محكمة وغير واضحة لدينا. وفي الختام أرجو عدم اعتبار استفساري عن هذه المسألة فيه نوع من الانتقاد أو المخالفة، فجلّ الأمر أنني أريد الاستفادة وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فليس في الفتوى المشار إليها أولا برقم: 73875 ما يدل على وجوب قضاء سنة الفجر، وإنما فيها ( بإمكانك قضاء السنة بعد ارتفاع الشمس.. إلخ) وهذا اللفظ لا يدل على الوجوب كما هو واضح، فما فهمته من الفتوى ليس صحيحا.
المنبر الفاطمي - الأدعـيـة والـمنــاجــيــات - تــعـقـيــبــات الــــصــلــــوات - تعقيب صلاة الفجر - أباذر الحلواجي
قال الامام الصادق (ع): احيوا أمرنا رحم الله من احيا أمرنا
تعقيب صلاة الفجر | أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
وأما { قيد رمح} فمعناه بعد ارتفاع الشمس قدر رمح في نظر الناظر، وذلك يقدر بنحو ربع ساعة كما فصلناه في الفتوى رقم: 126653 ، وانظر الفتوى رقم: 120163. والله أعلم.
دعاؤه (عليه السلام) في تعقيب صلاة الفجر
بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص192. عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: إذا صليت الغداة والمغرب فقل:
( بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم) سبع مرات. فإنه من قالها لم يصبها جنون ولا جذام ولا برص ولا سبعون نوعاً من أنواع البلاء. بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص133. قال الإمام الصادق (عليه السلام):
(الجلوس بعد الصلاة الغداة في التعقيب والدعاء حتى تطلع الشمس أبلغ في طلب الرزق من الضرب في الأرض). من لا يحضره الفقيه، الشيخ الصدوق: ج1، ص329. المنبر الفاطمي - الأدعـيـة والـمنــاجــيــات - تــعـقـيــبــات الــــصــلــــوات - تعقيب صلاة الفجر - أباذر الحلواجي. عن جابر الجعفي عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
من استغفر الله بعد صلاة الفجر سبعين مرة غفر الله له ولو عمل ذلك اليوم أكثر من سبعين ألف ذنب ومن عمل أكثر من سبعين ألف ذنب فلا خير فيه. وسائل الشيعة، الحر العاملي: ج4، ص1051. كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) إذا صلى الغداة قال:
( اللهم متعني بسمعي وبصري، واجعلهما الوارثين مني، وأرني ثاري في عدوي). بحار الأنوار، العلّامة المجلسي: ج83، ص130. عن سليمان الجعفري، عن الباقر (عليه السلام) أن رجلا شكى إليه قلة الولد، وأنه يطلب الولد من الإماء والحرائر فلا يرزق له، وهو ابن ستين سنة، فقال عليه السلام:
قل ثلاثة أيام في دبر صلاتك المكتوبة صلاة العشاء الآخرة، وفي دبر صلاة الفجر: (سبحان الله) سبعين مرة (وأستغفر الله) سبعين مرة تختمه بقول الله عز وجل: ﴿ فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا* وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا﴾.
تعقيب صلاة الفجر
اَللّـهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاهْدِني لِمَا اخْتُلِفَ فيهِ مِنَ الْحَقِّ بِاِذْنِكَ اِنَّكَ تَهْدي مَنْ تَشاءُ اِلى صِراط مُسْتَقيم. 12
تاريخ النشر: الإثنين 1 جمادى الأولى 1432 هـ - 4-4-2011 م
التقييم:
رقم الفتوى: 153491
10822
0
239
السؤال
متابعة سؤال رقم: 2298888، شيخي الفاضل أصبح لدي عدم وضوح في مسألة قضاء سنة الصبح. تضمنت الفتوى رقم: 73875 والتي أحلتموني عليها ردا على سؤالي أعلاه ما نصه" وإذا استيقظت قبل طلوع الشمس بما يسع أربع ركعات فأكثر فابدئي بسنة الفجر ثم الفريضة، وإن لم يتسع الوقت إلا لركعتين فقط فاقتصري على فريضة الصبح، وبإمكانك قضاء السنة بعد ارتفاع الشمس قدر رمح حينما يباح النفل، وإذا كان الاستيقاظ بعد طلوع الشمس فتكون البداية بسنة الفجر قبل الفريضة". دعاؤه (عليه السلام) في تعقيب صلاة الفجر. حيث فهمت من هذه الفتوى أنه يجب قضاء سنة الصبح، وذلك خلافا لما فهمته من الفتوى رقم 4305 والتي تضمنت انه لا يجب قضاؤها وإنما يستحب ونص ذلك:
" وأما سنة الفجر، فلا يجب قضاؤها، وإنما يستحب لما في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: عرسنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم نستيقظ حتى طلعت الشمس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ليأخذ كل رجل برأس راحلته فإن هذا منزل حضرنا فيه الشيطان ". قال: ففعلنا ، ثم دعا بالماء فتوضأ ، ثم صلى سجدتين ثم أقيمت الصلاة فصلى الغداة"
وكما ورد في الفتوى رقم: 30816 ما نصه" فاعلم أن سنة الفجر لا تعوض عنها صلاة الصبح، ومع ذلك فهي ليست من الصلوات المفروضة التي في تركها معصية الخالق، فهي نافلة يثاب فاعلها ولا يعاقب تاركها.
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وصلِّ الله على محمَّدٍ وَعلى أهل بيتهِ الطـّاهرينَ الأخيارِ الأتقياءِ الأبرارِ، الـَّذينَ أذهَبَ اللهُ عنهُمُ الرِّجسَ وَطهَّرَهُمْ تطهيرَاً، وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ، وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ، وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ، ما شاءَ اللهُ كانَ، حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ ، وَأعوذ ُ باللهِ السَّميعِ العليمِ مِنَ الشـَّيطانِ الرَّجيمِ و مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (1) ، وأعوذ ُ بكَ رَبِّ أن يَحضُرونِ، وَلا حولَ وَلا قـُوَّة َ إلاّ باللهِ العليِّ العظيمِ. الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ كثيراً، كما هو أهلهُ وَمُستـَحقـُّهُ، وَكما يَنبَغي لِكرمِ وَجههِ وَعِزِّ جَلالِهِ، على إدبار اللـَّيلِ وَإقبالِ النـَّهارِ، الحَمدُ للهِ الذي ذهَبَ باللـَّيلِ مُظلماً بقـُدَرَتِهِ، وَجاء بالنـَّهار مُبصراً برحمتِهِ خلقاً جديداً، وَنَحنُ في عافيتِهِ وَسَلامَتِهِ، وَسُترَتِهِ وَكفايَتِهِ وَجَميلِ صُنعِهِ. مرحباً بخلقِ اللهِ الجديدِ، وَاليَومِ العتيدِ، وَالمَلكِ الشهيدِ، مرحباً بكما مِن مَلكينِ كريمينِ، وَحيّاكما اللهُ مِن كاتبينِ حافظينِ، أُشهِدُكما فاشهدا لي وَاكتـُبا شَهادَتي هذِهِ مَعَكـُما حتـّى ألقى بها رَبِّي، أنّي أشهَدُ أنَّ لا إلهَ إلاّ اللهُ وَحدَهُ لا شريكَ لهُ ، وَأشهَدُ أنَّ محمَّدَاً صلَّ اللهُ عليهِ وآلهِ عبدُهُ وَرَسولهُ، أرسَلهُ بِالْهُدَى (2) وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ، وَأنَّ الدّينَ كما شـَرَعَ، وَالإسلامَ كما وَصَفَ، وَالقولَ كما حَدَّثَ، وَأنَّ اللهُ هو الحَقُّ المُبينُ (3).
كيس الثلج: يمكن للثلج أن يُساعد في علاج آلام الكعب، بالتالي فإنّ وضع كيس من الثلج لمدة 20 دقيقة على الكعب ولمدة أربع أيام متتالية، يُمكن أن يُساعد في التقليل من تورم والتخفيف من آلام الكعب. العلاج الطبيعي: يُمكن للعلاج الطبيعي أن يُساعد في استرخاء الأنسجة المحيطة بعظم الكعب، بالتالي فإنّ إجراء العديد من التمارين البسيطة صباحًا ومساءً، يُقلل من آلام الكعب. تعديل أو تغيير الحذاء: قد يوصي الطبيب بتغير الحذاء أو وضع دعامات عليه بناءً على سبب آلام الكعب؛ فعند الإصابة بالتهاب اللفافة الأخمصية، يُوصي الطبيب بارتداء الجبائر ليلًا للحفاظ على القدمين مستقيمتين، بالإضافة إلى أنّ ارتداء أحذية قوية ومريحة أو ارتداء أحذية خاصة، يُساعد في التخفيف من آلام اللفافة الأخمصية. الأدوية: يمكن استخدام الأدوية غير الستيرويدية لتخفيف من آلام الكعب الناتجة عن مشكلات التهاب اللفافة الأخمصية، والتهاب الأوتار ، وكدمات الكعب، وغيرها. لكن عند عدم نجاح العلاجات المنزلية يلجأ الطبيب للفحص السريري، وإجراء مزيد من الاستقصاءات -كالأشعة السينية-؛ للكشف عن سبب ألم كعب القدم، وعلاج السبب الكامن وراءه، وغالبًا ما يوصي الطبيب بالعلاج الطبيعي لتقوية عضلات وأوتار القدم، وقد يصف الأدوية المضادة للالتهاب غير السيتوريدية، وقد يلجأ إلى حقن الكورتيكوستيرود داخل القدم أو أخذها فمويًا لكن بحذر؛ لأنّ الاستخدام الطويل لهذه الأدوية قد يسبب العديد من الآثار الجانبية، وفي حالات أقلّ شيوعًا قد يُلجَأ إلى العمل الجراحي لعلاج السبب الكامن لألم كعب القدم، لكنّ الجراحة على الكعب تتطلب وقتَا طويلًا للاستشفاء، وقد لا تنجح في التخفيف من حدة الآلام دائمًا.
ألم كعب القدم اليمنى من الورد بستان
تاريخ النشر: 2015-12-26 23:58:24
المجيب: د. محمد حمودة
تــقيـيـم:
السؤال
السلام عليكم. أرجو من الدكتور محمد حمودة استشاري العظام أن يجيبني عن هذا السؤال:
منذ أكثر من 6 أشهر أعاني بعد استيقاظي من نوم الليل من آلام شديدة في كعب قدمي اليمنى، إلى درجة أنني أعرج حين الذهاب لصلاة الفجر، ويستمر الألم نصف ساعة ثم يزول، ويتكرر ذلك بشكل دائم. علماً بأن الأشعة لا تظهر وجود كسر، أو شرخ، أو أي مشكلة (بحسب قول الطبيب العام). الوزن الزائد تقريبًا: 15 كيلو، ولم أكن أشعر بهذه الآلام يوم كان الوزن الزائد 20 كيلو، أي أنه رغم التحسن في الوزن إلا أن هذه الآلام الحديثة ظهرت فما هو التفسير؟
وما هو القسم المختص لمتابعة هذه القضية؟ الروماتيزم أم العظام أم ماذا؟
وجزيتم الجنة. الإجابــة
بسم الله الرحمن الرحيم
الأخ الفاضل/ قيس حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
شكرًا على تواصلك مع الشبكة الإسلامية. إن ما تعاني منه هو التهاب في الرباط الأخمصي، وهذا الرباط يربط كعب القدم بقاعدتها، ويتحمل ضغطًا يساوي ضعفي وزن الجسم. وأكثر ما يشتكي منه المريض هو آلام في منطقة الكعب، أو على جانبيه، وعادة تكون مع الخطوات الأولى في الصباح, والتي قد تتحسن خلال اليوم, وكذلك يمكن أن تحصل الآلام بعد الراحة والجلوس لفترة ثم المشي، ومن المشي.
وعليك باستخدام أحد الأدوية التالية التي تخفف من الالتهاب وتخفف الآلام ومنها:
- الفولتارين 100 ملغ حبة واحدة يوميًا بعد الطعام لعدة أسابيع حتى يختفي الألم، أو:
- Mobic 15mg مرة في اليوم. - أو Tilcotil 20mg مرة في اليوم. - أو Proxen 250 mg، وهذه تؤخذ مرتين في اليوم، ويتم الاستمرار في الدواء من أربعة إلى ستة أسابيع بعد الطعام، فإن لم تتحسن الأعراض بهذه الأمور التي تم ذكرها عندها نلجأ لإعطاء حقنة كورتيزون في الكعب، ويمكن إعادة الحقن بعد عدة أسابيع - إن كان هناك تحسن - أما إن لم يحصل أي تحسن، فلا فائدة من إعادتها. وهذه الحالة يتابعها أطباء قسم الروماتيزم، وأطباء العظام أيضًا، وأحيانًا الأطباء المختصين بأمراض القدم. نرجو من الله لك الشفاء والمعافاة. مواد ذات الصله
تعليقات الزوار
أضف تعليقك
لا توجد تعليقات حتى الآن