ت + ت - الحجم الطبيعي
مع تعرض الكثيرين لبعض الأمراض كالسكري وضغط الدم وزيادة الكولسترول فإن الوقاية مهمة لإبعاد الإنسان عن مخاطر مثل هذه الأمراض التي تؤدي إلى إزعاج المريض بل وإزعاج أسرته وأهله وبما يتكلفه من عناء ومشقة في سبيل الحفاظ على حياته من هذه الأمراض. وبالنظر إلى دعوة الله عز وجل للمؤمنين بأن يتوسطوا في الأكل والشرب، وتحذير النبي صلى الله عليه وسلم من الإسراف في ملء المعدة بمختلف الأطعمة، فإن ذلك كله يأتي في سياق الحفاظ على أن يعيش المسلم حياة طبيعية خالية من الأمراض والأسقام التي تنتج من كثرة الأكل. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا. فمن يقرأ الآية الكريمة التي تقول: «يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين»، يجد ترابطا بين الشطر الأول من الآية والشطر الثاني، من خلال أخذ الزينة أي النظافة والملبس الحسن والمشي إلى المسجد، فهي تشتمل على النظافة والرياضة بالذهاب إلى المسجد خمس مرات في اليوم، وأما الشطر الثاني فيتحدث عن الإسراف في الأكل والشرب بما له من أضرار حذر منها الأطباء لإبعاد الجسم عن شبح الأمراض. ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث شريف: «ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لابدَّ فاعلاً، فثلث لطعامه، وثلث لشرابه وثلث لنفسه».
وكلوا واشربوا ولا تسرفوا
ولم يقل: إنّهم قتلوا, ولا ماتوا, بل قال: " صفدوا " والمصفد من
الشيطان قد يؤذي, لكن هذا أقل وأضعف مما يكون في غير رمضان, فهو بحسب
كمال الصوم ونقصه, فمن كان صومه كاملاً دفع الشيطان دفعاً لا يدفعه
الصوم الناقص, فهذه المناسبة ظاهره في منع الصائم من الأكل والشراب,
والحكم ثابت على وفقه " (حقيقية الصيام ص 58 - 59). لقمان - عليه السلام - لابنه: "
يا بني إذا امتلأت المعدة نامت الفكرة, وخرست الحكمة, وقعدت الأعضاء
عن العبادة ". كلوا واشربوا ولا تسرفوا english. وقال عمر رضي الله عنه:
" من كثر أكله لم يجد لذكر الله لذة ". وقال علي رضي الله عنه:
" إن كنت بطناً فعد نفسك زمناً ". وقال بعض الحكماء:
" أقلل طعاماً تحمد مناماً ". وقال بعض الشعراء:
وكم
من لقمة منعت أخاها *** بلذة ساعة أكلات دهر
وكم من طالب يسعى لأمر *** وفيه هلاك لو كان يدري
وقال ابن القيم - رحمه الله -:
" وأمّا فضول الطعام فهو داع إلى أنواع كثيرة من الشر,
فإنّه يحرك الجوارح إلى المعاصي, ويثقلها عن الطاعات, وحسبك بهذين
شراً. فكم من معصية جلبها الشبع, وفضول الطعام, وكم من طاعة حال
دونها, فمن وقي شر بطنه فقد وقي شراً عظيماً "..
إلى أن
قال - رحمه الله -:
" ولو لم يكن من الإمتلاء من الطعام إلّا أنّه يدعو إلى الغفلة عن ذكر
الله عز وجل.
كلوا واشربوا ولا تسرفوا بالخط العربي
(6) (( الدنس)) في الثوب ، لطخ الوسخ ونحوه ، حتى في الأخلاق. وعنى بقوله: (( دنست فيه)) ، أي أتيت فيه ما يشين ويعيب من المعاصي. (7) انظر تفسير (( الحمس)) فيما سلف ص: 378 ، تعليق: 1. (8) الأثر: 14525 - انظر الأثر رقم: 14519. (9) (( السرف)) ( بفتحتين): وهو الإسراف ، ومجاوزة القصد. و (( المخيلة)) ( بفتح الميم وكسر الخاء): الاختيال والكبر ، وحديث ابن عباس المعروف: (( كل ماشئت ، والبس ما شئت ، ما أخطأتك خلتان: سرف ومخيلة)) ، رواه البخاري. (10) (( الودك)): دسم اللحم ودهنه الذي يستخرج منه. قال تعالى كلوا واشربوا ولا تسرفوا. و (( الموسم)) مجتمع الناس في أيام الحج. (11) انظر تفسير (( الإسراف)) فيما سلف: ص: 176 ، تعليق: 1 ، والمراجع هناك.
قال تعالى كلوا واشربوا ولا تسرفوا
إذا سادَ القرآنُ وعَلت سنةُ سيدِ الأنام، عم الرخاء وزاد الخير والنماء.. وإذا لم يقبل الناسُ هدى الله ولم يذعنوا لأمره ونهيه، زالت النعم وجفت الموارد، ﴿ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ﴾ [الرعد: 11]. القرآن هداية ورحمه.. كلوا واشربوا ولا تسرفوا - موقع مقالات إسلام ويب. ﴿ إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ ﴾ [الإسراء: 9]. اللهم أدم علينا نعمك واحفظ علينا ديننا وعقيدتنا وبلادنا..
اللهم آمنا في دورنا وأصلح ولاة أمورنا..
كلوا واشربوا ولا تسرفوا English
قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ: إِنِّي لَأُحَدِّثُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مَسْجِدِ الْجَامِعِ، إِذْ قَالَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ انْظُرْ أَيُّهَا الْفَتَى كَيْفَ تُحَدِّثُ، فَإِنِّي أَحَدُ الرَّكْبِ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، ولَقَدْ شَهِدْتُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ، وَمَا شَعَرْتُ أَنْ أَحَدًا حَفِظَهُ كَمَا حَفِظْتُهُ. أخرجه مسلم. {وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} نفعنا الله بالآيات البينات، والسنن الواضحات، واستغفر الله لي ولكم وللمسلمين والمسلمات ، فاستغفروه إن ربي رحيم ودود.
- فرضية الأكل والشرب:
والآية الكريمة مع نهيها عن الإسراف في الأكل والشرب، تأمرنا أن نأكل ونشرب
محافظة على أبداننا وحيويتنا، ولتعويض أجسامنا وخلاياها عما تفقده أثناء تأدية
وظائفها الفسيولوجية الحيوية. وكلوا واشربوا ولا تسرفوا – شبكة السراج في الطريق الى الله... قال الله تعالى ( يأيها الناس كلوا مما في الأرض حللاً طيباً ولاتتبعوا خطوات الشيطن
إنه لكم عدو مبين) " 2 سورة البقرة / الآية: 168 " وقال ( يأيها الرسل كلوا من
الطيبت وأعملوا صلحاً إني بما تعملون عليم) " 23 سورة المؤمنون / الآية: 51 ". If you can't say anything nice,
don't say anything at all
04-08-2009 01:17
#2
عضو شرف
أخي
صلفيق
موضوع مناسب ومفيد وحنا ننتظره
شكررا لك
04-08-2009 02:07
#3
مشرفة مضيف الأسرة
[align=center]
موضوع قيم ومفيد
جزاك الله خير اخي الكريم
[/align]
04-08-2009 02:26
#4
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سيف الدولة
شكرا لمرورك الكريم ايها الصديق الوافي رمضان على الأبواب ،، وعندك خبر وشو اللي يصير
على الأفطار والسحور..! بعض الناس هداهم الله تكثر زيارتهم للطواريء
بسبب نهمهم على الأكل. بارك الله فيك احترامات لك
04-08-2009 02:29
#5
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بعد ملي
مرحبا بك بعد ملي كعادتك دائما متواجدة
لقد أثريتي وأنرتي وملأتي المضيف
عطرا بحضورك.
قام الدكتور عبد اللطيف آل الشيخ وزير الشؤون الإسلامية بالتأكيد انه سيتم تطبيق قرار ضبط مكبرات الصوت في المساجد بكل دقة وشدد على أنه لا تسامح في تجاوز القرار ومن لم يطبق النظام فليجلس في بيته. وقال وزير الشؤون الإسلامية في السعودية من مداخلة مع قناة إم بي سي إن تأخر تطبيق القرار قد يرجع إلى ظروف خاصة قبل مجيئي الوزارة ولكن منذ أن توليت المسؤولية أصدرت تعميم بإيقاف مثل هذه الأمور المخالفة للشرعية من حيث قاعدة لا ضرر ولا ضرار. وأشار أنه لا يخفى أن الآذان والإقامة شعيرتان ومحال أن نتخلى عنهما إلى أن يرث الله الأرض وما عليها والمملكة تطبق الإسلام وشعائره بحذافيره منذ أن أنشئت حتى اليوم كما إن استغلال الأجهزة الصوتية وما جد عليها من محسنات وغيره أصبح فيه أذى إلى حد ما. كما إن تعدى الآذان من كونه نداء للصلاة إلى إيذاء للمجاورين وذلك حتى إن الفرد أصبح لا يستطيع ترديد الآذان بسبب تداخل أصوات المكبرات فيما بينها وهذا ليس من الحكمة أو الدين في شيء وأتمنى من إخواني وأحبابي المواطنين والمقيمين في المملكة بالإبلاغ عن أي تجاوز في هذا الشأن. وأكد لانه بذلك تستطيع الوزارة معالجة الوضع وبما يحقق إقامة هذه الشعيرة الطيبة المبارك وكما إن أي شخص ليس فوق النظام ومن يخالف ذلك عليه الجلوس في بيته وشدد بأن الأئمة والخطباء في أفضل حالاتهم، وأصبحوا عون لتوعية أبناء الوطن في مواجهة التطرف والإرهاب.
قرار ضبط مكبرات الصوت على الأذان
أكد وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد، الدكتور عبداللطيف آل الشيخ، أن استخدام مكبرات الصوت في المساجد بنسق يُحدث الأذى يُعد اجتهادا ليس في محله، مشيرًا إلى أن الوزارة عازمة على تطبيق قرار ضبطها بحذافيره. وأوضح، خلال لقائه في برنامج "MBC في أسبوع"، أن قرار ضبط مكبرات الصوت في المساجد وجد تجاوبًا من بعض الأئمة والمؤذنين، مؤكدًا أن الوزارة لن تتسامح في تجاوز القرار. وأضاف أنه بدءا من الآن وحتى بداية شهر رمضان سيكون هناك تكاتف بين منسوبي الوزارة والمراقبين والأئمة والمؤذنين لإنهاء هذا الضجيج ووضع الأمور في نصابها الشرعي، مشددًا على ضرورة المحافظة على الأذان بحيث يكون مدعاة للخشوع والطمأنينة. وناشد آل الشيخ المواطنين والمقيمين إبلاغ الوزارة عن أي أصوات زائدة عن الحد، وذلك حتى تستطيع معالجة الوضع وإقامة شعيرة الأذان الطيبة المباركة، مؤكدًا أنه لا أحد فوق النظام ومن يخالفه "فليجلس في بيته". د. عبداللطيف آل الشيخ: قرار ضبط مكبرات الصوت في المساجد ستطبقه الوزارة "بحذافيره" ولن نتسامح في تجاوزه ومن لم يطبق النظام "فليجلس في بيته" @Dr_Abdullatif_a #MBCinAweek #MBC1
— في أسبوع MBC (@MBCinaWeek) April 2, 2021
قرار ضبط مكبرات الصوت تخفيض لا
★ ★ ★ ★ ★
قال عن سبب تأخر الوزارة في التنفيذ: "ربما كانت لظروف لا أعرفها قبل مجيئي"
أكد وزير الشؤون الإسلامية والدعوة والإرشاد الدكتور عبداللطيف بن عبدالعزيز آل الشيخ، أن قرار ضبط مكبرات الصوت في المساجد ستطبقه الوزارة "بحذافيره"، ولن تتسامح في تجاوزه، ومن لم يطبق النظام "فليجلس في بيته". وقال الوزير عن سبب تأخر الوزارة سابقاً في عدم إقرار قرار منع مضخمات الصوت وتنظيم الأصوات: "ربما كانت لظروف وعوائق لا أعرفها قبل مجيئي"، أما وقد حُملت الأمانة فإني ومنذُ جئت أصدرت قراراً بمنع هذه الأمور التي تخالف الشرع، وفق فتاوى العلماء الراسخين بالعلم في بلادنا الغالية، وبما يحقق المقصد الشرعي منها". جاء ذلك خلال حديث الوزير لبرنامج "mbc في أسبوع" في شأن قرار الوزارة تنظيم الميكرفونات بمساجد السعودية ؛ حيث بيَّن أنه لا ضرر ولا ضرار، ومحال أن نتخلى عن إقامة هذه الشعائر، ودولتنا ولله الحمد تطبق الشريعة منذُ قيامها، ووسائل التقنية هي لخدمة الأذان، ولكن البعض يستخدمها للزيادة في الصوت، وهذا أذى، فبعض المساجد لا يفرق بينها أكثر من عشرات الأمتار، فتكثر الأصوات وتتداخل، وهذا اجتهاد في غير محله، وليس من الدين في شيء، ولذلك قررنا ولن نتسامح في التهاون بتطبيقه.
قرار ضبط مكبرات الصوت الخارجية على
المراجع
^, قرار ضبط مكبرات الصوت في المساجد, 3/4/2021
قرار ضبط مكبرات الصوت بمسجد حي
ونوّه الوزير بالدور الإيجابي لأصحاب الفضيلة الأئمة والدُعاة وهم في أفضل حال الآن، وأنهم عون للوزارة في تنفيذ رسالتها بتوعيتهم للشباب وتحذيرهم من خطر الجماعات المتطرفة والفكر المُنحرف حمايةً للوطن ودعماً لرؤية ولي العهد الأمير الأمين المُجدد والذي يسعى لخدمة الدين والوطن، داعماً لنا بعدله ورحمته وهذا الدعم هو عونٌ لنا. وأضاف: "والحمد لله أن للدولة هيبة، وأدعوا الله دائماً لمولاي خادم الحرمين الشريفين ولسيدي ولي العهد الأمين الأمير محمد بن سلمان -حفظهما الله- لما قدموه لخدمة هذا الدين وهذا الوطن المُبارك". واختتم "آل الشيخ" لقاءه بالتأكيد على أن استجابة الأئمة لقرار الخُطب الموحدة مميز جداً جداً، وهم يحتاجون من يذكرهم لا من يتوعدهم وهم قائمون بواجبهم، ولكل قاعدة شواذ وتطبيق النظام لا تهاون فيه.
وبعض الناس يستخدمه لزيادة الصوت ، وهو ما يعتبر ضارًا ؛ لأن بعض المساجد لا يفصل بينها أكثر من عشرات الأمتار ، تتكاثر الأصوات وتتداخل ، وهو قانون في غير محله ، ولا دين في شيء ، و لقد قررنا ألا نتسامح مع أي تعاون في تنفيذ هذا الحكم. كما أشار الشيخ إلى أن هذا طلب سابقًا ، وأن العديد من المساجد قد لقيت ردًا في هذا الصدد ، مثل التنفيذ الكامل للأئمة والمؤذنين ومراقبي المساجد ، تطبيقاً لفتاوى الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. والشيخ الفوزان حفظه الله حفاظا على هيبة المساجد التي تعتبر مكان تقديس ولا ينبغي استغلالها ، وقد جاء هذا القرار لإرضاء الله بما يؤدى الشعائر المباركة ، و لا أحد فوق النظام وأي شخص يخالف النظام سوف يتحمل المسؤولية. الله – عندما عرضوا عليهم خدمة هذا الدين وهذه الأرض المباركة. "[1]
انظر أيضًا: تحديث بيانات العاملين بالمسجد. طلب تحديث بيانات العاملين بالمسجد
10 أوامر متحدث في المساجد
أقرت وزارة الشؤون والدعوة والإرشاد عشرة لوائح خاصة بمكبرات الصوت في المساجد ، والتي يجب تنفيذها فور صدور القرار من الوزير آل الشيخ ، وعلى جميع المساجد في المملكة العربية السعودية الالتزام بهذه الضوابط ، وأي منها مخالفة هذه الضوابط تخضع لإجراءات قانونية ، وهذه الضوابط على النحو التالي:
كل ما يلزم هو أربع مكبرات صوت خارج المسجد ، وفي حالة وجود مئذنة بزاوية 360 درجة وستة مكبرات صوت لكلا المئذنتين إذا تجاوزت المسافة بينهما خمسين مترا وكان قمة المئذنة بزاوية لا تزيد عن 20 درجة في اتجاه الأرض.